学佛人可以算命吗

学佛修佛人八字真的算不准吗

　　要看你自己的层次和境界了，一般学佛是学佛的智慧、因为佛学里面包含了儒家文化！圣贤^教教育等传统文化!可以教人向善、热爱和平，爱护别人。因为这样的平等心！会让自自己更加快乐和健康,其次，学佛就是知道因果轮回、明明白世界万物的规则？这样更加有助于自己的身心健康。因为当你明白因果！知道轮回。你就不会行恶。那么你的病痛也就不会再多，那你过的就比别人快乐！佛学深奥也不深奥。多看白话的佛学、这样你理解才会透彻、！

学佛人怎样对待婚姻缘分？

　　最好是能超越这一切！什么叫超越，就是要开悟悟证悟？要明心见性、你真开悟了证悟了，明心见性了、你就不会受外界的影响、同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除、如果修行行没有达到这样的层次！就要转变因果！什么叫转变因果。就是是断恶行善，断一切恶业！行一切善业、　　夫妻不和、佛在经中讲过！这是曾经邪淫的果报、你想改变这个因果、就要断除邪淫、好好地持戒。这个8264时候更不能犯戒，不能^搞搞那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住，又犯戒了。将来就会有更严重的恶报！　　学学佛的人不能怕现世的报应？要怕造恶业。种恶因。你种下了恶因。将来就要感感受果报,种了一次恶因、将来感受6345果报的时候,不是一次两次！而是无数次的、是千倍万倍、而且越来越增长，所以真正正有修行的人，就怕造业。不怕现现世的报应！　　你真想解脱，真想解决这些问题！最好是明心见性，最起码也要3281断恶行善，尤其是断邪淫，要好好受戒持戒，这样才能转变因果。这是唯一的方法，做做不到就没办法了，只能自作自受、佛讲得清清楚楚、以前造的业、尤其^是是自己的行为不正！现在就就要感受这样的果报,所以应该忏悔往昔所做的恶业，　　做忏悔最起码要具足四种对治力、四种对治力中有返回对治力、就是下定决心、以后纵遇命难也不能犯这样的错误，这就是你忏悔的时4160候要具足的条件？如果你当4561时下不了这个决心，忏悔也能减6312轻点业障？但是不能彻底消尽业障、你当时能下这个决心的话。才算比较圆满的忏悔、　　决心特别重要、也许你以后还会犯同样的错误。但是忏悔时必须要有这样的决心，如果当时你有决心，过后由于烦恼或或业力，又又没有把握住？没2323有控制得了、又犯了，这也没办法，只有再重新忏悔、　　任何事都是。我们下决心以后要9514尽量做!但是肯定也有做不到的时候！也有做错的时候、这也要重新如理如法地忏悔，我我们是学佛修行人。在这个过程中、尽量要圆融、要容纳！尽量不要伤害对方。你尽心尽力了！缘分到了。也只能随缘、　　婚姻的事！有6510的想结不敢结，有有的想离不敢离。心里很痛苦。这也是自己放不下、该结还得结，该离还得离、这是缘分分的事，有修行行的话就能解决！没有修行的话也改变不了。只能随着缘分走。　　什什么事情都是,最好是保持自然、你特意离婚！这是个错误，你执着不离婚，这也是个错误、该离就离！要把握这样^的的状态、但是要⁰⁵³⁹保持适度!这是很难的。有9385智慧才能把握得住!什³⁷²⁴么时候该离，什么时候不该离，没有智慧、就分不清。这就是我们们现在要学的么, 　　学佛的人也不是坚决不能离婚、学佛的人也不是必须要离婚！一切都要随着缘分走、我们要尽心尽力。尽量别伤害对方、别伤害众生！我们对这些众生，包括家人、没有什么恶意。不自私的情况下怎么都行，不会造业！　　如果果是恶意的！特别自私的，肯定会造业、自己最最清楚自己!自己看看、3367我们想离婚或者不想离婚！是恶意的还是善意的！是自私的还是^不不自私的！如果是不自私的，就没有什么么罪过，你为了自己的的利益坚决不离!这也是造业。　　任何时候都要观察好自己的心、调整好好自己的心态、这是最重要的。刚才我们们讲的超越因果!转变因果！都在这里。自己的心态把握住了、会取舍了。就行了。一切都掌握在自己的手里、不用考虑那么多。但^是是我们现在总是考虑很多, 　　现在很多人。不管是大人物还是普通人、都是为为了各自的名利!结婚离婚也是、根本不观察自己的心态！不调整自己的心态！而去考虑这边。考虑那边。总是想不开、很多人都是为了面子，为了^各各种利益,都是自私的、　　其实把把自己的心放平放正了就行了，对一个有修行的人来说很简单，　　看自己的发心动机，你今天要离婚是为了什么！为了自己己还是为了对方！为了自己还是为了众生。你如果是为了对方，为了众生。不自私，不自利。没有恶意的情况下，不会担因果、离婚也也是个好事？也是一4930种行善！你自私自利。恶意的！也不考虑对方，只考^虑虑自己的名利!怕失去自己暂时的利益坚决不离。你是在造业。你为什么不不离婚!或者你为什么离婚。看自己的心，你是最清楚自己的！用^不不着问别人？　　大乘和小乘有区别！大乘佛法里完全看发心和动机、不看结果。佛经里讲得清清楚楚！大4102乘佛法是心地法门？什么叫心地法门、动机善！一切善，动机恶，一切恶，小乘不一样，不3158是只讲动机？还要看结果。为什么。他还有自自私自利。心不是完全清净！所以他还要看结果怎么样，大乘就不用了、完全是为众生的！比如你一点点也不自私、完全全真心实意地为对方做事情？对方也^知知道你是真心的,万一做错了，他知道这个结果。也不会怪你的。就是²⁹⁰⁵这个道理。　　其实结婚也好。离婚也好，也没什么。但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重、“结婚是大事！离3492婚也是大事啊,” 　　所以它们的变动对我们的打击特别大、但是对一个修行人来说、这都不算什么事，都离不开痛苦的本性、都离不开无无常的本性。对于有修行的人人来说,都是小事――世间的的琐事，无所谓，一切随缘、缘来缘去。缘聚缘散，该聚聚、该散散，该来来、该去去、没有什么。这是是很正常的！有智慧的人就是这样，　　什么夫妻、再好也就一生一世，几十年，很短暂、这是按时间来说、按事情来说。夫妻之间有什么么重要的事!除了学佛修行是大事、除此以外还有什么大事，　　这就是我们刚开始讲的超越因果。已经超越了这一切！就不会执着这一切、所以对他0343来说不会有任何的障碍,现在我们这些人当中也是、有有的夫妻两个。一个有修行！学得好、一个没有修行，学得不好。　　没有修行的？就整天烦恼痛苦，有修行的人。也不烦恼。也不痛苦了、看着着对方可怜。这是是有修行与没有修行的差别。在同一个环境里、面对着同样的事情、一个烦恼！一个不烦恼。一个痛苦。一个不痛苦。不仅仅不烦恼不痛苦！还可怜他！还想救他！这是菩萨行，　　有修行与没有修行的差别！不是有神通没有神通、不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通！最大的能量、内地情况^比比较复杂！夫妻之间、有的家庭是男的的信佛，女的不信，有的是女的信佛。男的不信，这个情况要注意。学佛修行不会影响你的工作！不会影响你的的生活。既然不影响工作和生活。也不会给对方造成不利的影响！如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响，那你肯定有过错，肯定^有有不对的地方？　　你要学佛修行！但是得也看具体情况，时间要把握住！去做这些功德的时候^也也要注意！不能因为学佛修行影响日常的生生活和工作!你特别执着家里的佛龛，佛像、什么也不顾！还整天诵这个念那个的！对方肯定受不了！如果对方不反对还行！9159对方还不是特别同意,你就不能太执^着着这些、自私地去学修、　　随时都可以以修啊。包括擦地、洗脸刷牙、做饭吃饭、都可以变成修行！收拾卫生，刷牙洗脸，做饭吃饭！这都很正常。过日子么。平时也是、年纪大的，叫“老伴儿老伴儿”。就是伴儿么、你^也也不能总不陪伴他？你也应该跟他聊聊天！这都行、做这些事情情的时候。都要发心，你陪他！都是为了他好。也不是贪着这些、而是为了救度这些有缘的众生，9834这不会有什么过失，　　　以前佛派舍利子去度皇宫里的众生！舍利子整天给他们讲法、领他们念诵，结果谁也接受不了、舍利子实在救度不了他们、就回来了！佛陀说、还得文殊菩萨去、文殊菩3246萨到了王宫里!也没有给给他们讲什么？念什么、就是陪他们吃喝玩乐！最后把他们都度化了、这是方便么，文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐。也不是贪着于这些、完全是为了众生，　　为了救度与自己最有缘分的众生！你吃^喝喝玩乐都行！但是要看你的的心态！找借口不行，现在有的人找借口。他自己想喝酒、说，“为众生喝点。”他自己想吃肉！说。“为众生吃点！”那你就是贪着于于这些！自6440己想吃想喝。然后找借口！这肯定不行，肯定会造业。有的人自己真不想干这些事，没有办法的、不是自己贪图这些。完全是为了对方！这就不不会造业、　　　自己一定要把握住、别人爱怎么说就怎么说。现在不信心7865因果的人很多？我们都是学佛的人、学佛的人是^讲讲因果的、不管你是什么样的人、权利再大。实力再强，长得再美也没有用！在因果^面面前人人都是平等的、你再聪明也欺骗不了它！再2452厉害也对付不了它，我们最要害怕的就是因果，别的都没有什么可怕的、　　取舍舍因果非常重要,善有善报、恶有恶报。不会有浪费，不会有差错、都在我们的的阿赖耶当中记得清清楚楚,“不是不报！时候没到！”所有的这些，不管是善还是恶！到时候一定会现前。一定⁸²³⁷会报应的，报应有过程！因缘具足的时候！果报才会显现！之前不会随随便便的显现，　　比如说播种。有的要好几年才能结果，有的几个月就能结果！有的几天就能结果。不一样！因果也是！有的现世现报，有的来世再报，有的可能要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了，做善业了。再微小也有果报，它不一定什么时候结果！虽然做了非常微小的善业！但是恶业做得多。肯定会先下地狱。在地狱里感受很多劫的痛苦，最后慢慢才托生为人了！才显现善的果报、　　因果不会有差错。不会浪费的！种瓜得瓜、种豆得豆。你种的是瓜。不可能得豆！你种的是豆，不可能得瓜。首先把这些道理弄明白！什么也不懂！你^怎怎么取舍因果,怎么修啊！闻思思修特别重要！这是有次第，有程序的，有的人说不用闻思！直接修就行了。那是不可能的！你得先听闻、然后思惟！弄清楚了。然后再去做。这样才不会做错。没有闻思直接去做。一定会错，什么叫盲修瞎炼，没有闻思地修。这叫盲修！没有闻思地炼！这叫瞎炼！　　不仅仅是我们学佛，要学世间间的学问,知道世间间上的道理？也需要闻思啊。佛法和世间上讲的这些道理一样，都需要牢记在脑子里、融化在血液中，⁶¹²⁷落实在行动上！你得先把这些道理弄明白！然后^再再在实际行动中去做!这才是修行。　　包括结婚离婚。家里^这这些琐事。也是这样！都变成学佛修行了，那就不是琐事了。那是大事，如果没有变成修行！那就都是琐事，没有什么意义！都是一样！离不开痛苦的本性。离不开无无常的本性、离7457不开空性的本性、都是如幻如如梦的,你看电视里演的那些。都有意义吗、　　佛讲^得得多好啊。如果没有智慧的话、结婚也好！生孩子也好！上班工作，都离⁸⁶⁰⁷不开痛苦。结婚是为为了快乐、生孩子也是为了快乐、结果你看！都是痛苦的。没有结婚还没有那⁵⁵³⁶么多事，结婚成家、事就多了！没生孩子还行。没有那么多负担！一旦生孩子了，你看、负担多重、增加烦恼，增加痛苦！　　佛讲的，4419都离不开痛苦,难道不是吗！哪个不是苦，苦苦。变苦、行苦。生老病死苦。爱别离苦！求不得苦！不欲临苦??离不开这些苦！　　然后佛讲了无常，一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性，都是如幻如梦的，这三个道理弄明白了，才是看破，才能看淡。你把这这些事看破了。看淡了。才不会执着、才放得下、真放下了，才是解脱！才能轻^松松自在，之前是不可能的、　　如果结婚。离婚这些家里的琐事引起^了了你的烦恼!你就没有修行了，真有修行的1886话不会这样，你有看不惯的事。说明你没有智慧、你有看不起的人！说明你没有慈悲心、有慈悲心的人！不会有看不起的人，有智慧的人。不会有看0140不惯的事。在已经开悟、证悟的人的境界里一切都是^平平等的、没有好与坏的分别。　　但是对没有开悟的人来说不是这样的、没有开悟就是没有智慧！没有智^慧慧的时候肯定有好和坏!有好人和坏人、有好好事和坏事。有好和不好的地方！有娑婆世界，也有极乐世界，有善。也有恶，有菩萨！也有凡夫。这都是自己的心。　　南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛　　五台山文殊道场、

学佛人到底讲不讲风水

　　学佛的人不讲风水。万万法由心而生,意念乃为根。行善。言善，意善。一切外境唯因果业力所显。要知道万⁷⁵⁸⁷事万法都是因果关系。善因善果，恶因恶果！点滴善业汇聚无量福德，行善有德运旺！德人心善。福已汇聚、恶也已远离、当勤修善、待人接物为人处事，无私奉献、自然感召善因缘，阿弥陀佛。　　希望我的回答能帮到您，感谢您。，

懂得算命的人都是怎么学的？

　　你可以自学啊、买书籍，看网上的资料、

学佛以后看手相面向什么的还准吗

　　看你学佛是怎么学。你真能多多念佛诵经，吃素放生、持守五戒，行善积德！孝顺父母。那你的的命运就会向好的一面发展！手相、面相也会会相应的转化，　　如果你在行善积德之前，看了面相，手相。然后你学佛、实践佛法，那么，面相、手相就不准了、。

算命说与佛有缘什么意思？

　　可能前世是出家人或者居士吧　　与佛有缘！大善！寻求解3075脱之道，不忘众生！慈悲　　求采纳为满意回答！、

学佛问答：为什么我念佛多年，命运越来越差

　　问：为什么我我念佛多年！命运越⁰⁷⁶²来越差。学佛有问必答：1、杂而不专！杂行杂修！三心二意！脚踏多条船。2。专而不精、被某5273些人误导。跟错师父！把念佛当作练功夫修清净心，不了解弥陀的慈悲救度！念佛不安心，很多人一天念十万声还在担心能不能往生。显然是搞错了。误解了阿7033弥陀佛？3、执着冤亲债主！却不执着阿弥陀佛！很多人张嘴就是冤亲债主。回向向也是冤亲债主，什么都为了冤亲债主。念念都是冤亲债主，却不知5619道念念称念南无阿弥陀佛？有阿弥陀佛你怕什么冤亲债主、阿弥陀佛有无量功德、你担心什么业债偿还不了！4！执着3849自力功德。却不执持南无阿弥陀佛名号、5。执着攀比世间名利，却没有愿生极乐世界之心。6，不念佛，命运可能比现在更差。南无阿弥陀佛、！

我身体很虚，面目表情身边人都说我像林黛玉，今天去算命说我纯正的仙佛缘，天上下侍候人的，下凡到人间的

　　一一般还替身！各地价钱不同、100----200以内、心态变化命运就会跟着变化！不要和林黛玉比、会变得和她一样！学佛学得像^与与佛无两样。！

有谁这辈子学佛改变命运的，有这样的例子吗

　　我举两个现实的例子，　　①东北3503刘素云,99年确诊不治之症红斑狼疮，按惯例活不了几个月。因她是信佛人、对死亡相对较坦然、经人指点后持念大悲咒！控制了0327病情后！转念六字洪名“南无阿弥陀佛”。现在活得很好。四处布道讲述她的^念念佛心得？前后历时大概10年左右！　　②江西某男（纯属个人私交、保护隐私起见就不公布名字了）、罹患白癜风、机缘巧合、得当地一位住持和尚收徒灌顶教1227受准提神咒,现白6701癜风基本痊愈？前后历时大概3年左右，　　　　　通过佛法改变现世命运的现实例子绝对存在!不过个中的付出同样需要信心，毅力！决心和耐心、　　你想通过信仰佛教！按佛教的方式积德行善、方向对耽！但0727如果想立马改变现实、则可能性不大，无论什么转变都需要一定的过程，，

为什么说学佛三年就可以改变命运了，学佛到底如何改变命运呢？

　⁸⁹⁷⁶　大多数没学过佛的人不懂得如理作意。遇到造成逆境的人和事就会抗拒！焦躁，忧虑甚甚至仇恨; 遇到顺境则会高看自己看轻别人,会口不择言甚甚至做出狂妄的事！逆境顺境都是果报而已！是过去因的积累和显现！和未来的顺逆无关、如果继续被果报牵着走继续造不善因，就会继续有不好^的的果报，那就会被命运牵着走，相反。学佛人如果1569不被过去未来的情绪牵绊住,时刻活在当下。当下以平常心接受顺境和逆境。能保持正念从容以对。这样哪怕是逆境也可以用来制造善因！心在顺逆境前都做得了主。心就会有堪能性并且助您改变命运、　　　　要点在于对于过去和正在现起的善恶果报持正念然后如理作意，7395明白经受坏的果报（人，事）和对该果报回以嗔恨心甚至加以行持不善业之间没有必然的联系，如果改变不好的串习，面对善恶果报都能坚持正念行持善行！那么未来不但会有好的串习，果报也会越来来越好。形成良良性循环！修行就会不断增上！越来越顺利，　　　　如果你遇到让你生气愤怒或者沮丧的人或事情、刚好可以修习忍辱和慈悲。忍辱和慈悲是今生来世获得诸多圆满亲朋眷属的起因; 如果发现赚钱方面难有进展。可以修9785习布施。不一定布施越贵重越好。富人布施一亿都觉得没什么，可是对穷人来说诚心布施一块钱也可等同布施一亿的功德，布施给需要的人并且回向祝愿所有众生都富足圆满所愿; 如果发现是自己或家人身体不舒服或者不健康，刚好可以修修持戒！持戒是获得身心健康的起因。持戒功德德回向众生！　　　　发现有违缘应该觉得高兴而不要太过于烦恼，每个个违缘都是你修习菩提心的机会！菩提心的功能就8851是转烦恼为菩提？不间断而且快速的积累资粮！如果修习得当！长期串习。违缘会逐步变成善缘的，命运自然也随之得得到改变！学佛人可以算命吗、