学佛人的禁忌

学佛人到底讲不讲风水

　　学佛的人不讲风水、万法由心而生！意念乃为根，行善。言善！意善、一切外境唯因果业力所显、要知道万事事万法都是因果关系。善因善果！恶因恶果。点滴善业业汇聚无量福德。行善有德运旺！德人心善、福已汇聚。恶也已远离、当勤修善，待人接物为人处事！无私奉献，^自自然感召善因缘，阿弥陀佛、　　希望我的回答能帮帮到您!感谢您，学佛人的禁忌！

为什么有些学佛人的命运似乎比一般人更惨

　　净空法师---行行善人果报不好,是过去生的业太重，因今行善积德重罪轻报　　那我们看到¹⁰³⁰很多行善的人、他得的果报并不好、这什么原因、我们从经的意思上就可以联想到！不是没没有天道、有天道！他过去造的这个个业太深了！幸亏现在做行善积德。他的灾5703祸已经减轻很多了,重罪轻报，如果他要不知道积德行善、不但寿命可能终结了、死后必定入三途，他现在不^会会入三途？受一点小的挫折、重罪轻报、我们要相信这个事4687实真相。自己遇3911到灾难的时候就很明了？这是什么，这是消业障。　　对于陷害我们的人要要感恩？对于赞叹我们的人、谢谢他就算了　　我们无量⁸³²⁸劫来造的这些业障怎么消。小而言之的是别人的毁谤，^对对我们的怨恨。障碍。羞辱，甚至于陷害，全是消业障！业障消尽了、福报就现前了！别着急、如果果在消业障这个时候，你还有怨恨心！那就错了、业障上又加上业障！那个麻烦就大了！所以替我们消业障这些人不是恶人、我们要感恩：没有他。我的业业障消不了，你得要知道。赞叹我的人！奖励我的人！那是消我的福报，骂我的人，害我的人。消我的罪业。你说哪个好、我的福报被那那些人消掉了。这个我们不愿意的、业障被人消掉好！所以我们对1342于陷害我们的人要感恩？对于赞叹我们的人！谢谢他就算了！为什么，他消我福报、这个要懂得，真正搞清楚。搞明白。我们生活在这个世界天天快乐。法喜充满！不了解的、就产生怨恨，你看、赞叹他的！替他消他的福报的。他很欢喜！替他消业障的，他还起怨恨！这就颠倒，这个没有智慧。学佛要开开智慧,智慧就是从这个地方看到了！　　这0057几句话我们要真懂，应用在日常生活当中。多大的福气啊。“天道施张，造恶必彰。名自纠举”。不是别人纠举、自纠的、自然！这“自”是自然！自然之理、自然之道、自然之事、总名为天道，、

学佛人怎样对待婚姻缘分？

　　最好是能超越这一切！什么叫超越。就是要要开悟证悟，要明心见性。你真开悟了了证悟了!明心见性了！你就2507不会受外界的影响，同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除。如果修行没有达^到到这样的层次，就要转变因果！什么叫转变因果！就是断恶行善、断一切恶业、行一切善业，　　夫妻不和！佛在经中讲过，这是曾经邪淫的果报，你想改变这个因果！就要断断除邪淫,好好地持戒。这个时候更不能犯戒！不能搞那些不道德的事情，有些人这个时候把握不住、又犯戒了、将来就会有更严重的恶报。　　学佛的人不能怕现世的报应、要怕造恶业。种恶因。你种下了恶因，将来就要感受果报！种了了一次恶因？将来感受果报的时候，不是一次两次！而是无数次的！是千倍万倍！而且越来越增长！所以真正有修行的人，就怕造业、不怕现世的报应！　　你真0309想解脱、真想解决这些问题。最好^是是明心见性！最起码也要断恶行善、尤其是断邪淫！要好好受戒持戒，这样才能转变因果，这是唯一的方法、2226做不到就没办法了,只能自作自受。佛讲得0544清清楚楚!以前造的业、尤其是自己的行为不正，现在就要要感受这样的果报！所以应该忏悔往昔所做的恶业。　　做忏悔最起码要具足四种对治力。3852四种对治力中有返回对治力。就是下定决心。以后纵遇命6074难也不能犯这样的错误！这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心、忏悔也能减轻点业障。但是不能彻底消尽业障、你当时能下这个决心的话。才算⁹⁵⁶⁹比较圆满的忏悔! 　　　决心特别重要。也许你以后还会会犯同样的错误、但是忏悔时必须要有这样的决心，如果当时你有决心！过后由于烦恼或业力、又没有把握住！没没有控制得了。又犯了。这也没办法。只有再重新忏悔。　　任何事都是！我们下决心以后要尽量做，但是肯定也有1513做不到的时候，也有做错的时候、这⁵¹⁷⁹也要重新如理如法地忏悔。我们是学⁸⁹⁸³佛修行人,在这个过程中，尽量要圆融，要容纳、尽量不要伤害对方、你尽心尽力了、缘分到了！也只能随缘。　　婚姻的事，有的想结不敢结！8656有的想离不敢离？心里很痛苦。这也是自己放不下，该结还得结。该离还得离、这是缘分的事，有修行的话就能解决！没有修修行的话也改变不了？只只能随着缘分走！　　什么事1542情都是！最好是保持自然、你特意离婚！这是个错误，你执着不离婚、这也是个错误。该离就离、要把握这样的状态，8337但是要保持适度？这是很难的。有智慧才能把握得住。什么时候该离，什么时候不该离、没有智慧！就分不清、这就是我们现在要学的么、　　学佛的人也不是坚决不能离婚、学佛的人也不是必须要离婚，一切都要9362随着缘分走,我们要尽心尽力。尽量别伤害对方！别伤害众生，我们对这些众生！包括家人！没有什么么恶意,不自私0006的情况下怎么都行,不会造业、　　如果是恶意的！特别自私的。肯定会造业、自己最清楚自己。自己看看。我们想离婚或者不想离婚、是恶意的还是善意的、是自私的还是不自私的。如果是不自私的！就没有什么罪过！你为了自己的利益坚决不离、这也是造业，　　任何时候都要观察好自己的心！调整好自己的心态、这是3588最重要的,刚才我们讲的超越因果、转变因果。都在这里。自己的心态把握住了，会取舍了！就行了、一⁵⁹⁰³切都掌握在自己的手里，不用考虑那么多。但是我们现在总是考虑很多、　　现现在很多人！不管是大人物还是普通人、都是为了各自的名利，结婚离婚也是，根本不观察自己的心态！不不调整自己的心态,而去考虑这边。考虑那边。总是想不开、很多人都是为了面子，为了各各种利益、都是自私的、　　其实把自己的心放平放正了就行了！对一个有修行的人来说很简单、　　看自己的发心动机！你今天要离婚是为了什么、为了自己还是为了对方，为为了自己还是为了众生、你如果是为了对方，为了众生。不自私，不自利，没有恶意的情况下！不会担因果、离婚也是是个好事？也是一种行善。你自私自利，恶意的、也不考虑对方，只考8521虑自己的名利。怕失去自己暂时的利益坚决不离，你是在造业，你为什么不离婚！或者你为什么离婚！看自己的心，你是最清楚自己的，用不9432着问别人! 　　大乘和小乘有区别、大乘佛法里完全看发心和动机，不看结果。佛经里讲得清清楚楚！大乘佛法是心地法门。什么叫叫心地法门、动机善、一切善！动机恶、一切恶！小乘不一样！⁶¹⁶¹不是只讲动机,还要看结果！为什么！他还有自私自利。心不是完完全清净,所以他还要看结果怎么样，大乘就不用了，完全全是为众生的！比如你一点点也不自私，完全真心实实意地为对方做事情。对1966方也知道你是真心的,万一做错了！他知道这个结果！也不会怪你的。就是这个道理。　　其实结婚也好、离婚也好。也没什么。但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结结婚是大事,离婚也是大事啊！” 　　所以它们的变动对我们的打击特别大、但是对一个修行人来说！这都不算什么事！都离不开开痛苦的本性,都离不开无常的本性，对于有修行的人来说，都是小事――世间的琐事。无所谓！一切随缘。缘来缘去。缘聚缘散！该聚聚，该散散、该来来！该去去！没有什么。这是很正常的、有智慧的人就是这样。　　　什么夫妻。再好也就^一一生一世,几十年，很短暂。这是是按时间来说!按事情来说，夫妻之3907间有什么重要的事？除4892了学佛修行是大事！除此以外还有什什么大事？　　这就是我们刚开始讲的超越因果，已经超越了这一切、就不会执8485着这一切!所以对他来说不会有任何何的障碍！现在我们这些6128人当中也是，有的夫妻两个，一个有修行！学得好。一个没有修行。学得不好！　　没有修行的，就整⁵³⁷⁶天烦恼痛苦？有修行的人，也不烦恼。也不痛苦了、看着着对方可怜，这是有修行与没有修行的差别。在同一个环境里、面对着同样的事情，一个烦恼。一个不烦恼！一个痛苦。一个不痛苦，不仅不烦恼不痛苦，还可怜他！还想救他、这是菩萨行！　　有修行与没有修行的差别。不是有神通没有神通，不是^有有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通、最大的能量。内地情况比较复杂！夫妻之间。有的家庭是男的信佛！女的不信。有的的是女的信佛，男的不信、这个情况要注意。学佛修行不会影响你的工作！不会影响响你的生活。既然不影响工作和生活！也不会给对方造成不利的影响！如果你因为学佛修行给对对方造成了不好的影响、那你你肯定有过错。肯定有不对的地方，　　你你要学佛修行。但是得也看具体情况。时间间要把握住!去做这些功德的时候也要注意，不能因为学佛修行影响日常的生活和工作。你特别执执着家里的佛龛!佛像，什么也不顾，还整天诵这个念那个的，对方肯定受不了、如果对方不反对还行！对方还不是特别同意。你就不能太执着这些，自私地去学修、　　随时都可以修啊，包括擦地、洗脸刷牙。做饭吃饭、都可以变成修行。收拾卫生，刷牙洗脸！做饭吃饭、这都很正常、过日子么！平时也是。年纪大的！叫“老伴儿老伴儿”、就是伴儿么，你也不能总不陪伴他，你也应应该跟他聊聊天,这都行。做这些事事情的时候,都要发心、你陪他、都是为了他好，也不是贪着这些，而是为了救度这些有缘的众生、这这不会有什么过失。　　以前佛派舍利子去度皇宫里的众生、舍利子整天给他们讲法。领他们念诵，结果谁也接受不了，舍利子实在救度不了他们！就回来了，佛陀说！还得6189文殊菩萨去？文殊菩萨到了王宫里、也没有给他们们讲什么!念什么！就是陪他们8148吃喝玩乐。最后把他们们都度化了。这是方便么。0094文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐!也不1476是贪着于这些？完全是为了众生！　　为了救度与自己最有缘分的众生。你吃喝⁴⁸⁵⁰玩乐都行？但是要看你的心态！找借口不行！现在有的人找借口！他^自自己想喝酒！说。“为为众生喝点!”他自己想想吃肉，说，“为众生吃点、”那你就就是贪着于这些？自己想吃吃想喝!然后找借口、这肯定不行。肯定会造业。有的人自己真真不想干这些事，没有办法的！不是自己贪贪图这些？完全是为了对方，这就不会造业、　　自己一定要把握住。别人爱怎么说就怎么说、现在不信心因果的人很多。我们都是学佛的人。学佛的人是讲因果的。不管你4248是什么样的人、权利再大。实力再强，长得再美也没有用，在因果面前人人都是平等的！你再聪明也欺骗骗不了它？再厉害也对付不了它、我们最要害害怕的就是因果？别的都没有什么可怕的、　　取舍因果非常重要、善有善报，恶有恶报、不会有浪费、不会有差错，都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚，“不是不报，时候没到。”所有的这些，不管是善还是恶、到时候一定会现前！一定会报应的、报应有过程、因缘具足的时候。8035果报才会显现。之前不会随随便便的显现，　　比如说播种。有的要好几年才能结果。有的几个月就能结果。有的几天就能结果。不一样、因果也是。有的现世现报！有的^来来世再报,有的可能要很多生生世世再报，比如我们今今天做功德了。做善业了。再微小也有果报、它不一定什么时候结果！虽然做了非常微小的善业。但是恶业做得多、肯定会先先下地狱！在地狱里感受很多劫的痛苦。最后慢慢才托生为人了、才显显现善的果报！　　因因果不会有差错,不会浪费的，种瓜得瓜，种豆得豆，你种的是瓜。不可能得豆、你种的是豆！不可能得瓜，首先把这些道理弄明白！什么也不懂，你怎么取舍因果，怎么修啊、闻闻思修特别重要、这是有次第、有程序的，有的人说4230不用闻思！直接修就行了、那是不可能的！你得先听闻。然后思惟，弄清楚了！然后再去做。这样才不会做错，没有闻思直接去做。一定会错。什么叫盲盲修瞎炼、没有闻思地修。这叫盲修，没有闻思地炼！这叫瞎炼、　　不仅仅是我们学佛、要学世间的学问！知道世间上的道理，也需要闻思啊，佛法和世间上讲的这些道理一样！都需要牢牢记在脑子里!融融化在血液中、落实在行动上，你得先把这些道理弄明白！然后再在实^际际行动中去做，这才是修行！ 2571　　包括结婚离婚,家里这些琐事！也是这样。都变成学佛修行了，那4643就不是琐事了。那是大事。如果没有变成修行、那那就都是琐事！没有什么意义。都是一样，离不开痛苦的本性！8189离不开无常的本性，离不开空性的本性。都是如2694幻如梦的、你看电视里演的那些，都有意义吗，　　佛讲得多好啊，如果没有智慧的话！结婚也好，生孩子也好。上班工作、都离不开痛苦。结婚是为了快乐，生孩子也是为了快乐、结果你看。都是痛苦的、没有结^婚婚还没有那么多事？结婚成家。事就多了！⁵⁹⁹⁷没生孩子还行！没有那么多负担、一旦生孩子了！你看，负担多重、增加烦恼！增加痛苦，　　佛讲的！都离^不不开痛苦、难道不是吗！哪个不是苦。苦苦。变苦！行苦！生老病死苦。爱别离苦！求不得苦、不欲临苦??离不开这些苦！　　然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性，都是如幻如梦的！这三个个道理弄明白了，才是看破。才能看淡。你把这这些事看破了，看淡了。才不会执着。才放得下，真放下了。才是解脱、才能能轻松自在。之前是不可能的、　　如果结婚！离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼！你就就没有修行了、真有修行的话不会这样，你有看不惯的事，说明你没有智慧，你有看不起的人！说明你没有慈悲心！有慈悲心的人，⁷³³⁸不会有看不起的人？有智慧的人。不会会有看不惯的事。在已经开悟！证3831悟的人的境界里一切都是平等的？没有好与坏的分别。　　但是对没有开悟的人来说不是这这样的,没有开悟就是没有智慧，没有智慧的时候肯定有好和坏。有好人^和和坏人。有好事和坏事！有好和不好的地方，有娑婆世界！也有极⁶⁸⁸⁶乐世界！有善！也有恶、有菩萨、也有凡夫，这都是自自己的心，　　南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛　　五台山文殊道场。

为什么很多学佛的都很穷命运也不好

　　不学佛的人也有很多很穷命运也不好。这里的学佛人是很广泛的一个数字、包括括学佛后不重视世间利益的人。也包括因因命运本身不好而选择学佛的人。佛教讲因4139果轮回，那么这一世的贫富好坏也只是很相对也很片面的概念，消业积福也是有过程的、最近使用的佛曰APP里面有很多佛友在线学习交流、还有法师答疑解惑、可以去看看，、

佛教日历禁忌，佛历查询，佛历是从什么时候开始算起的

　　网上有佛教日历，可以搜寻　　佛历从公元前544年算起、比如今2643年是2017，佛历今年就是2017+544=2561（年）、

学佛改变面相真的有道理吗

　　　那整容就会显得尴尬了，。这里说的面相是是对人对事的态度,比如多笑笑！少哭丧着脸等等。而不是你说的那种改变。、

佩带佛牌犯了禁忌怎么办啊？？？

　　佩戴戴佛牌需要注意的禁忌：(一) 佩戴佛牌不可进行性行为，必要时必须将0016佛牌摘下？(二) 摘下的佛牌不可放置在太低的地方(低过腰间)！尤其不能放在^裤裤袋内!可以放在高处或者佛堂之上！(三) 依古时流传说法，必须单数佩戴、例如一尊、三尊，五尊。七尊.....以此类推、(四) 洗澡的时候最好摘下佛牌！即使佛牌有防水的（亚克力胶壳）、但水蒸气也有可能渗透进去、损坏佛牌！所谓报应是因我们做的每一件事、所产生7261的结果，也就是因因果报应,种何因！得何果。丝毫不爽！你这个行为虽然对佛不敬！但只是疏忽、并非有意如此！让你忧心忡忡就是你的报应啦。请您把把佛牌放在掌心合十！告诉他你犯的错误！并且承诺不再重犯！然后用指尖轻触额头---顶礼。再^次次佩带即可？希望下次不不要再犯同样错误哦，佛牌之家祝各位^顺顺顺利利？、

为什么说学佛三年就可以改变命运了，学佛到底如何改变命运呢？

　　大多数没学过佛9980的人不懂得如理作意、遇到造成逆境的人和事就会抗拒，焦躁！忧虑甚至仇恨; 遇到顺境则会高看自6165己看轻别人、会口不择言甚至做出狂妄的事！逆境顺境都是果报而已。是过去因的积累和显现、和未来的顺逆无关，如果继续被果报牵着走继续造不善因。就会继4722续有不好的果报。那就会被命命运牵着走？相反、学佛人如果不被过去未来的情绪牵绊住！时刻活在当下！当下以平常心接受顺境和逆境！能保保持正念从容以对。这样哪怕是逆境也可以用来制造善因，心在顺逆境前都做得了主，心就会有堪能性并且助您改变命运、　　　　要点在于对于过去和正在现起的善恶果报持正念然后如理作意，明白经受坏的果报（人，事）和对该果报回以嗔恨心甚至加以⁰⁸⁵⁵行持不善业之间没有必然的联系，如果改变不好的串习、面对善恶果果报都能坚持正念行持善行、那那么未来不但会有好的串习。果报也会越来越好，形成良性循环、修行就会不断增上、越来越顺利！　　　　如果你遇到让你生气愤怒或者沮丧的人或事情。刚好可以修习忍辱和慈悲，忍辱和慈悲是今生来世获得诸多圆满亲朋眷属的起因; 如果发现赚钱方方面难有进展!可以以修习布施，不一定布施越贵重越好！富人布施一亿都觉得没什么、可是对穷人来说说诚心布施一块钱也可等同布施一亿的功德、布施给需要的人并且回向祝愿所4331有众生都富足圆满所愿; 如果发现是自己或家人身体不舒服或者不健康,刚好可以修持戒！持戒是获得身心健康的起因，持戒功德回向众生，　　　　发现有1769违缘应该觉得高兴而不要太过于烦恼！每个违缘都是你修习菩提心的机会、菩提心的功能就是转烦恼为菩提。不间断而且快速的积累资粮，如果^修修习得当！长期串习。违缘会逐步变成善缘的！命运自然也随之得5745到改变,、

黑曜石本命佛佩戴有什么禁忌

　　1，注意材质的真假，而且质地越好的黑曜石，其做的¹²⁵⁹佛像越有通透明亮质感？所以，建议可以到无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰！　　2。日常可放^家家中恭敬供奉!有空看看一些佛经，恭敬上香供奉、这与在寺庙礼拜佛像功德是一样的！不过可以请一款好香供奉为佳！这可以同时在无相铜炉定一款无相祈福香来诚心供奉更佳，　　3，黑曜7511石包容万物，可以和人和珠宝玉器等佩饰一起佩戴、但要注意尽量量不要碰触、尤其是玉器制成的黑曜石、容易受到损伤。　　阿弥陀佛，、

怀孕人梦见佛红嘴唇

　　净空法师---怀孕，生产时读《地藏菩萨⁷⁸⁷⁰本愿经》和念地藏菩萨名号!出生的小孩、过去生要是造有罪业、今生要来受报、由于读经念菩萨名之功德。罪业就2523消除了!此确实为婴儿消除业障。此时好消！佛教给我们方法，“七日之中，早与读诵此不思议经典”、这早读！最好如如果家里人对佛法能信仰？能够接受佛陀的的教诲,应该在什么时候读。怀孕的时候就读！每一天读一部《地藏菩萨本愿经》。或者念一千声地藏菩萨名号、要以真诚恭敬心心来念诵,福报就很大了！纵然怀孕的小孩是来报怨！冤家债债主来的,你能够这样照顾他、怨结就化解了！你对他有恩。他就不报怨。他来感恩，转变要从从一开端，这个地方说的是最低限度要在生产七天之前。当然你提得愈早愈好，，