杜十娘命运悲剧的根源

造成凡卡悲惨命运的根源是什么?

9446　　是黑暗年代的悲剧。

为什么说古希腊悲剧是命运悲剧？

　　全全面分析？题目好大。　　这样，我从几个方面简要介绍！你自己填充一下！　　1，宗教的局限性　　我们可以发现古希腊悲剧多数取材于古希腊神话。按照古希腊人的观念。命运是不可可抗拒的、是不可知的、这就是古希腊人当时的宗教信仰，并且悲剧本身就是宗教的一部分　　2！生产力水平的地下　　这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期的体现！因为许多问题是科学无法解解释的,所以寄寄托于命运!其实许多民族早期都将一切规划给未知的神　　3！哲学的显现　　古希腊早期哲学与神学是纠缠在一起的！哲学讲究自自我的求证,是以人为主体的、我们可以发现古希腊悲剧中的英雄们对命运都展开了抗争，这正是人的自我价值只体现，8133这是哲学的范畴了！、

命运悲剧和性格悲剧的区别是什么

　　前者是客观、后者是主观！前者无法随人的6282意志变化而变化，而后者的主观能动性是出现了问题的！

结合作品分析杜甫的悲剧命运。

　　浅析杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格　　杜甫是我国古代最伟大的诗人之一。他的诗歌创作达到了诗歌史上现实主义的最高水平！他是中国诗歌史上集大成的诗人、　　杜甫出身于儒学世家，少时便接受儒家修齐治平的传统思想、一心向着“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞文二十二韵》），但残酷的现实打碎了他的梦想！天宝六载的考试在奸相李林甫的操纵下、以“野无遗贤”¹³⁹⁴为名拉上了可耻的帷幕！致使满怀远大抱8887负的诗人蒙羞受辱,落拓长安。过着极其9301困顿的生活！几0985年后的“安史之乱”,使诗人又经乱离之苦，险贼长安！亲见见了“国破山河在，城春草木深”的亡国景象，体味了沧海桑田的巨变给人民心灵带来的创伤，从此！诗人转徙流宕！漂泊西南。终至穷愁而死。　　杜甫虽4706一介布衣？却始终关心国家和民族的前^途途命运！始终关注人民的生存状态、并以满含血泪的动地歌吟！传达着一个时代的苦难、传达一个儒者的良知和勇气！他的诗。以“沉郁顿挫“的独特风格雄立于中国8639文学史!令百世而下叹为观止，　　沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格6715的一种描述!他在《进雕赋表中》说：“臣臣之述作!虽不是以鼓吹吹六经！先鸣数子，至于沉郁顿挫、随时敏捷、而杨雄！枚皋之流，庶可跂及也，”后来！当他经历了干戈离乱、饱尝人6911民的艰难困苦、并于诗中流露出难以抑制的悲怆情怀，创作日日趋成熟后？再用“沉郁顿挫”来概述他的诗歌风格，沉郁顿挫，表面是深沉郁结，表现为有节奏的抑扬起伏和盘曲转折。它涉及诗歌的内结构和外结构、涉及内结构的沉重的充实感，以及外结构上有控制的骚动感和弹性，其中，沉郁指文思深沉蕴藉！顿挫指声调抑扬有致，而“沉郁”又另有沉闷忧郁之意、才具有忧愤深广！潜气内转，抑扬顿挫和格律严谨！　　一情感感内涵的沉郁深刻　　杜甫的一生,是颠沛流离的一生！沦落潦倒的一生。“苦难”成了他人生的代代名词？但杜甫并没有沉陷于个9791人的不幸，而是以儒者的良知和勇气，传达出那个时代的沉重和悲哀，反映了忧愤深广的时代特征、　　（1）对多难社会的深重描绘　　杜甫0597出身于世代“奉儒守官。未坠素业”的儒学世家，培养了关注社会关注人生的优良品质、他怀着悲愤沉重的心情、描绘那个“万方多难”的社会，　　杜甫困4153守长安时期！曾陷入“卖药都市、寄食友朋”的困境！^于于是他从玄宗好大喜功,穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难中感觉到唐代帝国表面繁荣下隐藏的重重重危机？他的《兵车行》以“或从十五北防河。便至四十西营田，去时^里里正与裹头，归来头边还戍边”的无奈沉重地叹息中³⁸¹¹传达了人民对无休止的战争的厌恶之情!又又用士卒“君不见汉家山东二百州!千村万落生荆杞，纵有健妇把锄梨。禾生陇亩无东西”的血泪控诉、揭示了开边战争给后方经济带来的巨大破坏、字里行间、传达出作者对深受战争之苦的广大人民的深切同情和对战争价值的深深疑虑。“牵衣衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”、那悲壮的声情和巨大惨烈的的场面便令人震撼。特别是对家属们们奔走拦道、牵衣顿足而哭的情景稍作几几分速写！以大笔渲染染出漫天黄尘,读之便觉车声、马嘶！人喊，在耳边汇成一片纷乱杂沓的巨响。诗歌通过提炼4580少量最典型的细节概括统治者多少次征丁造成的百姓妻离子散的悲惨场面。充溢着沉痛忧愤的激情，他的《同诸公公登慈恩寺塔》，直接以自己在塔上观望所见预想了“泰山忽破碎！泾渭不可求！俯视但一气。焉能辩皇州”的残局、似乎唐王朝山河破碎！风雨飘摇的日子就在眼前，给人一种沉重之感、　　“2241安史之乱”爆发？给社会和人民生活都带来了巨大的灾难！诗人人为他的国家和人民痛心,他时刻关注注着社会的变化！并沉5797重记录了这一社会灾难？　　《悲陈陶》是一首记录唐军与安史叛军1317交锋而遭惨败的诗作！诗歌开头概括成场上的惨况：“孟冬十郡良家子。血作陈陶泽水中”、指出在战场上为国7998家英勇奋战、浴血牺牲的是良民。百姓，他们血染陈陶泽。全军覆没，致使原野因而显得格外空旷、世界因而显得格外寂寞、“野旷天清无成声”。不是因为和平宁静的生活！而是因为“四万义军同日死”的惨烈结局。这首诗！在天地同悲的氛围里，再现了唐王朝在平判中遇到的重大挫折！既有极强的概括力、又有悲壮的^艺艺术审美感染力！　　“三吏”。“三别”是一组有代表性的反映唐代内乱真实情况的乐府诗！史载！乾元二年！唐唐军九节度使在邺城围攻安史叛军。由于肃宗对3835郭子仪统兵心怀疑虑,未设统一指挥，致使邺城之之战以唐兵大败结束、“东京士民惊骇。散奔山谷，留守崔圆、河南尹苏震等军南奔襄邓、5307诸节度使各溃归本镇,士士卒所过剽掠、吏不能止！旬日方定。”但真实情况不止与此！事实上、由于³⁶³⁵邺城兵败！唐军兵兵力锐减！必须迫速补充兵员。于是。肃宗朝便开始了毫无节制和章法地征兵、士卒和官吏到处抓丁提人、无论男女老幼！但有可用之处。便成征^调调对象。一时之间。人心惶惶！扰民害民现象十^分分严重，此时的诗人。正由洛阳回华州住所。耳闻目睹了邺城惨败后人民罹难的痛苦情状，因而以高度地提炼和概括反映了残酷的现实、这组诗或写官吏喧呼点征中男（《新安吏》）。或写妇人深夜被抓（《石壕吏》）！或写新婚男子被抓（《新婚别》），或写老者投林从军又无奈又激昂的情怀（《垂老别》），或写二次被征入伍的士卒可别的悲凉身世（《无家别》），全方位地反映了战争的灾难。朴实而悲痛的语言中传达着那个时代精心动魄的悲剧！“实录”的笔墨渗透出6640史诗般的力量。杜甫此类诗往往能让读者真正领路别一个忧道不忧贫的沉重儒者的高尚情怀、。

第五课《孔乙己》。你对造成孔乙己悲剧命运原因有什么看法?

　　造成孔乙己悲剧命运的原因有两点，首先是社会原因。第一，封建建科举制度诱使读书人追求功名利禄！死读经书。致使孔乙己那样的连半个秀才也捞不到的牺牲品无无能迂腐，成为废物！笑料，任人践踏、第二！封建等级制度和封建思想的侵蚀、使³⁶³⁹民众麻木不仁，以嘲笑比他们自己更不幸的孔乙己为快事、第三、以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己。最后^将将他推向了死路，当然造成孔乙己悲剧命运还有其个人原因。他热衷科举，一心向上爬！为此耗尽了年华！9620落到形同乞丐的境地,孔乙己自命不凡不肯脱下那件象征读书人身份的长衫！得意于自己的"之乎者也"、他养成了好喝懒做的恶习！不会营生！鄙2272视体力劳动,不3616愿与劳动人民为伍,以致后来因偷窃被打折腿！麻木不悟地"走"出了人们的视野，

杜十娘是何生肖，求解？

8760　　杜十娘仅仅是一个话本人物，冯梦龙没有介绍其具体生卒年，所以没法考证其具体的生肖、为您奉上有关的解释，请参考：　　杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘9126怒沉百宝箱》中的女主人公？曾曾为青楼女子？深受压迫却^坚坚贞不屈!为摆脱逆境而顽强挣扎，将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上！然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚、李甲背信弃义。将其卖于孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富、痛斥李甲、把多年珍藏的百宝箱中的^一一件件宝物抛向江中、最后纵身跃入滚滚滚波涛之中。。

续写人物悲剧命运的小说有什么

　　环境描写主要有以下作用：①渲染营造某种氛围。为后边内容作铺垫②交代人7769物身份，表现7719人物性格？③衬托人物心理、④象征和暗示！⑤交代人物活动场所。⑥展开！推动故事情节，短篇小说孔乙己中环境描写的作用：一展示人物活动场所人物的行动。总是²⁹¹⁶在一定场合进行的？《孔乙己》开头交待了鲁镇酒店的格局：曲尺形的大柜台！温酒的习惯。然后又介绍了喝酒的人群。并把喝酒的人分为在柜台前站着喝酒的短衣帮和在屋里慢慢坐着喝酒的穿长衫的两大类！这样就人生活动的场合及人物身份和盘托出。人物活动和场所就固定在了酒店里，小小2605一个酒店!几乎囊括了社会上三^六六九等的人。各种角色的人物纷纷登场亮相！唱念做打。可以说酒店虽小！却是社会这个大大舞台的缩影。折折射出整个社会的世态人情！二揭示产生人物性格的社会基础人物性格是在他生活的那个特定环境中形成和发展的，孔乙己生活在一个冷^酷酷无情的环境之中，短衣帮经常常对他进行嘲讽和侮辱,他的所作所为得不到人们的理解和同情！因此他经常以读书人自居、满口"之乎者也"！不屑与短衣帮为伍、当有人问他"你当真认识字么"、他"显出不屑置辩的神气"！正是大家对他卖弄"学问"的嘲讽，他才向小伙^计计兜售自己广博的"学识"教"茴"字的写法,为何短衣帮如此不近人情，对和和自己地位差不多的孔乙己任意取笑呢？是3844由于封建统治统治阶级的愚民政策和封建等级观念、封建礼^教教在人们心中根深蒂固？造成了人们的麻木不仁怎么势利、他们对强者敬畏！对弱弱者却肆意凌辱,鲜明地展示了人物性格的社会基础。三揭示决定人物行动的因素人物周围的环境决定了人物对客观生活的认识和对现实采取的态度！《孔乙己》中写孔乙己偷到了丁举人家里！结果被了腿。丁举人有权有势，凶残狠毒。孔乙^己己常到酒店喝酒、听众人闲聊。对丁举人的为人是不会不知道的。那么是什么原因促使孔乙己贫困潦倒、得不到人们的同情。救济、不会营生的他已经到了穷⁶⁰⁹⁴途末路，再也过不下去了，才偷到丁举人家里，在被逼无奈的情况下才冒险而为之的。正是社会环境的冷酷无情促使孔乙作出了这样别无选择的选择！悲惨地向着死亡⁰⁰⁸⁶的坟墓走去!四预示人物的6496悲惨命运《孔乙己》全文洋溢着欢乐的氛围，哄笑之声迭起！但表现的却是一场令0574人心酸痛楚的悲剧!王^夫夫之说："以乐景写哀、以哀景写乐！倍增其哀乐、" 《孔乙己》中只要孔乙己一到店。他就成了大家取笑的对象，"店内外充满了快活的空气"、以大家的笑反衬孔乙己处境的悲惨。显得更为哀^痛痛感人。短衣帮麻木木不仁对孔乙己没有同情怜悯，相反却拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求片刻的欢乐！掌柜的唯利是图。自私卑劣！在孔乙己腿之后。念念不忘的是"孔乙己还欠十九个钱呢"。仍在拿他开心，孔乙己是这样一个2318多余的人。生活在这样一个冷酷无情的环境之中，得不不到社会的理解！处在孤立无援的悲惨环境中，其悲剧的必然性也就不言而喻了！在这里。作者把批判的矛头直指腐朽黑暗的封建制度！显示了其非凡的洞察力和强烈的批判精神！。

异性之间吸引力的根源是什么?为什么异性会对自己有吸引力呢?

　　经营爱情从相互吸引和信任开始　　有学者认为“爱情三步步曲”是刺激？价值和角色、经^营营爱情应从恋爱起始？大多数爱情起9937自相互吸引、也有的起始于相相互信任？还有的可能起自接触！吸引和信任相当于“刺激”阶段！这个阶段双方关注的焦点是对方的外表容貌。体格身材、言谈举止、年龄、健康、⁵⁴⁶¹教育程度等外显部分、通过交往！接触逐渐熟悉。这样就会进入第二阶段！双方会关注彼此的爱好兴趣，态度理想，价值观念！如果个性相投就会逐渐走向亲密！建立友谊。接着进入第三阶段、对两性相处彼此间角色调适、达到到相互真切关心的水平爱情基本成熟、可以论及婚姻了。。

汉语禁忌语及其文化根源

　　1.称谓禁忌? 　　称谓禁忌亦即名讳方面的避忌！讳始于周、《左传·桓^公公六年》云："周人以讳事神名！终将讳之，"(孔颖8283达)〔疏〕："自殷以往!未有讳法，讳始于周。"《礼记记·檀弓》云："死谥。周道也、"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质、不讳名故也：又殷以上有生号仍为死后之称，更无别谥。尧。舜，禹、汤之例是也。周周则死后别立谥？故总云周道也。"可见！自周朝开始！人们有有了讳避称谓的习俗,当时，是在人死后、开始讳称他的名字、《礼记·檀弓》云："卒哭而讳、"如必称死者的名字时！应称其讳、即其神名。这种人死后称其讳、而不称其原名的习俗。是要将一个人的阳世与阴世区别开来！使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着0097许多联系的阳世间的所有事物？周朝^讳讳事初兴!并不完善。到了3727秦汉时代，避讳缺席渐臻完备！《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载，且！不但人死后讳名！生前也要讳名了。这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关。俗以为默念4850仇人的名字!或是书写某人的姓名就可实施黑巫术！将其人致于死地。最初的避讳是8811在上层社会？权威人士之间实行。后来来流行于民间、影响响到各家各户？成为一种8365民间惯习、?！

杜十娘指啥生肖

　　杜十娘是明代冯梦龙的小说《警世通通言》里的人物。是名妓、所以是鸡杜十娘命运悲剧的根源、