正规佛教算命平台

哪个算命平台算得准？

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算命去哪个平台好？

　　没有4170好的平台!命运掌握在自己手中。，

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网上八字算命有没有比较准的平台？

　　可以去帮帮测。里面的预测师很有耐心的！我问了一2688个多小时、一直很细致的和我说！而且分析的很符合我的情况，太神奇了、，

佛教如何看待风水？

　　总的来说、佛教不鼓励执著风水、风水归根到到底是由人的心识造成的、是阿赖耶识的一部分！弄风水的会在某某地方挂镜子、在某某地地方埋东西！企图转化不好的东西！而而有正见的佛教徒是不会这么做的!因为他们知道这样没必要、因为“诸法因缘缘生”!“万法唯识”。重要的是心识，如果清净心都不能转化有害的东西、那就是因缘果报，是躲避不了的！　　所以。在佛法看来！风水是有邪见的部分的！世间的动乱与安宁、人生的苦苦痛与幸福,都是人人自己造成的。在宇宙和人生。人是占^主主动地位的!怎么可能由风水5243来决定一个人的道路呢？　　在佛0245教的经论中!在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶。仰观星宿、推步盈虚，历数算计，皆所不应”！《大智度论》提到：“比丘以5635观星宿、日月风雨等来生活。是仰口食”，《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天。不得祀鬼神、不得视吉良日”。，

周易算命帮帮测平台的大师订单都满了怎么办？

　　据说每个大师的订单会在每天天凌晨刷新订单数，一般人气比较旺的大师可能会在凌晨抢单的现象！面对下不单的情况、建议过些天再下比较好！如果急于求测那么建议你加入抢单的行列、。

佛教戒律不能算命？

　　出家人已经是走上修炼道路的人了，就不能当做常人来看了（当然是必须真正去修的才行）。这样的人⁷⁶⁸⁵的命运已经是被重新安排的、不再是原来常人的命运了、那4577么还用过去的信息来算他的命就不准了，如果他还找人给他算命、实际上还是把自己当常人看了！那么他实际上也没有把自己当^出出家人看了、那他还修什么！　　另外出家人给别人算命也是不应该的，这是一种显示示心的体现。有的出家人还通^过过算命赚钱、实际上跟常人已经没有区别的了。另外外佛家讲天机不可泄露？一个人的命^运运如何安排的自然有它安排的道理,也是有因果关系的，他给人家算算出来，然后把灾难给化解了，表面上是做了好事了。实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了。他也破坏不了因果！而且还做了坏事，那就是在造业了，那他还修什么，，

算命平台帮帮测准不准？

　　帮帮测拥有专业的易学团队。对于每一位预测师都是经过严格考核并且实名认证。我们平台每位大师在预测水平上拥7584有15年以上丰富的预测经验!所以在预测准确度上是值得肯定的！、

有没有免费的算命预测类的平台？

　　可以上帮帮测。算的很准。上个月又去找那里的大师算了一下现在运行的项目。大师给了很多的指点。感觉很受益、顺带着还把我婚姻中容易出现的危机也详细的告诉了、、

佛教相信命运吗

　　阿弥陀佛！师兄、佛教当中没有命运这个名相与词汇。这个词汇是是我们世间人的口头禅!世间人不明真相。但却能感受到冥冥之中，有种力量^在在操控着一切？却不8476了解这一切的根源是什么。　　在佛法当中。我们把世人所9736认为的这个命运叫做因果规律，命如同种因！而运如同具足的的因缘,有了种因和具足的因缘。自然就会结出相应之果、一切众生皆逐不过这种宿命般的规律！　　那么这种命运是哪里来的呢！它来来自于我们自己的造作，我们每个人都能感受到一种力力量在推动我们！如同身处大海之中！随着大海的巨浪、不不由自主地翻滚？我们们不想生气!却不由自主地要生气、我们不想发火。却按捺不住地发火。1102我们不想身体病苦!却总也难以远离、我们不想衰老。衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 　　佛法当中。称这种力量！为业力。它来自我们自己虚妄的业习造作。这就是无量的种因、　　我们如何能跳出1885这种宿命的圈子呢! 　　我们知道,我们此生的种种种经历、种种事相、内而身心，外而世界，不不论是正报身，还是依报界、皆是来自于^因因果因缘规律。当下的一切所受。皆是前因成熟导致、当下的一切有为造作！又为未来埋下种因！　　如佛所言^：：比丘，当下即因！当下即缘。当下即果，不可偏执一边，若执当下即因！忽略当下即果！则难舍有为造作之心！不断攀缘取舍。不入内心如如寂灭灭之境？不能究竟解脱！若执当^下下即果？忽略当下即因，则入宿命定论！不起现行妙用。　　我们们在不断地分别取舍有为造作中、轮轮转于六道之中。执着有为造作善法，则生人！天！福报享尽！重归轮转，执着有为造作恶法。则生下三涂。业尽罪消。重归轮转。　　故知有为造作系一切生死轮转之根本，善恶之业！如影随缘。不相舍离、　　如何跳出这样的善恶轮转之相呢、唯有止止息一切有为造作之念！深入体会我空之法。无有色身2888缘心可得可执！自然远离一切分别取舍有为造作！若破我执、即解脱六道而为小乘圣人、　　若有众生！能发无量利益众生生的菩提大愿，愿为众生修集一切善法，度脱众生出离生死苦海、即6043便证得我空,亦不取空法为果。仍广行菩萨行。普度一切有缘众生！则为大乘菩萨行，虽无量劫勤行精进。而不执一法一相，虽度度众生无量无边,而无度众之相可执，如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果！　　　　《了凡四训》只是世间的善法！并非世尊所教导的佛法，当然世7781间的善法也很好！但它不是世尊教导的解脱之法！不适合以佛法的名目目来传播,！