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把周易还给老百姓中孚卦

求解周易中孚卦,没有变卦,感谢

  风泽中孚卦为呲牙咧嘴双方意见不合而争吵之象这需要明年亥水年后年子水年来调解才会有转机才能逐步缓解火气通顺巽卦风增加泽卦兑的喜悦之情?

【周易的预断原理】(49) 萃卦初爻的“有孚不终”是怎么回事?

  ——周易预断事例之四十五萃卦初爻讲“有孚不终、乃乱乃萃”、可见“有孚不终”是“乃乱乃萃”的原因!那么什么是“有孚不终”呢!对“有孚不终”、传统的解释是有诚意而没有结果!对“孚”字,一般的解释就是诚信,诚实!信服。其实!把“孚”字解释为诚信、诚实!信服等等是不妥的,“孚”字在经文中出现的次数很多,除了“有孚”以外,还有“其孚”!“以孚”、“厥孚”,“交孚”。“罔孚”。“匪孚”、“斯孚”,“乃孚”以及2627“孚乃利用禴”等,从“孚”的状态上看有“威如”,“挛如”。“颙若”。“发若”!“孚于嘉”。“孚于剥”,“孚号有厉”以及“有孚比之”。“有孚盈缶”,“有孚于饮酒”!5310“有孚失是”等等?这些辞句、不是单用诚信所能解释的!“孚”字在经文中的首次9277出现是在需卦。需卦辞讲“有孚。光亨!贞吉!利涉大川!”这是关于“孚”字的一个“初筮告”,它告诉了我们什么呢。原来“孚”字表达的是一种主从关系,用现代话来说。也可以叫矛盾的主要方面与次要方面的关系!3882当作“主”的时候?它可以是“俘获”、当作“从”的时候。它就是被俘,作为“主”的方面,决定着事物的性质。对事物的发展进程起着主导与支配的作用!作为“从”的方面,对事物的发展进程也起着一定的影响。但没有决定作用。在走投无路的情况下、只能是被迫或甘心地服从。需卦的4111“孚”是指上爻!上爻为阴,在群阳的包围下、走投无路。只有服从。一般情况下,阴爻多为阳爻所俘获。但也有许多阳爻为阴爻所俘获的例子。比如大有卦、就是群阳为阴爻所俘获,所以大有五讲“厥孚交如!威如”,在服从者当中。确有心悦诚服的情况,但更多的是被迫?所以说把“孚”4225解释为诚信是不妥的。我们再说说“终”字!“终”就是终结。结果。这一点是没有问题的、但是经文中的“终”分两种性质!一个是人道上4009的终结,也就是上爻,另一个是天道上的终结、它可能是己。也可能是甲。说不定在哪个爻位!坤卦三爻讲“无成有终”,这个“终”就是人道上的终结也即上爻。需卦二爻讲“需于沙。小有言。终吉”、这个“终”就是天道上的终结阶段。它就是地元己,讼卦三爻讲“1390食旧德!贞厉。终吉”。这个“终”也是天道上的终结阶段、2199但却是天元甲!了解了什么是“孚”,什么是“终”,我们再看看什么是“有孚不终”。萃卦是个“原筮卦”,初爻尽管是个弱爻!但其身份却是“大君”,萃卦是个整体失衡卦,四爻与五爻都有迫初之势!萃卦的天道是乙己丙甲戊丁!现在我们可以知道。萃卦的“王”就是四爻甲,它在卦体的中心位置、只不过是3791在背面!卦辞中的“王假有庙”就是这个爻!由四至初是个“天地皆合”!只是不合人道、从现象上看它对初爻构成现实的威胁!但也可能是初爻的接济者、所以初爻辞讲“若号,一握为笑”!对初爻构成潜在威胁的是五爻!但五爻却是7278三道分途,依照天道当至二,依照地道当至初、依照人道当至上!那么到底萃9283卦中谁是“主”!谁是“从”呢,初爻作为“大君”。支撑着卦体,理应为“主”。所谓“有孚不终”!其实说的就是五爻!五爻依照人道当至上、但五上之间是个“天人相悖”,五爻不可能至上,所以是“有孚不终”!这个“终”是人道上的终结,但是。另一方面!由于初五的力量悬殊。初爻并6086不能主导与支配五爻?五爻也不是走投无路!所以五爻辞又讲“匪孚”,即它不认为是初爻的服从者、五爻应当服从初爻,但又不听从5435初爻的主导与支配,对初爻来讲它是“有孚不终”!对自身来讲又是“匪孚”,五爻不服从初爻、但却服从二爻、二爻己是天道上的终结,有着强大的吸纳能力。二爻9904辞讲“引吉!无咎,孚乃利用禴、”这里说的“孚”就是指的五爻戊。五爻可以把二爻当作自己的庇护所,从这里可以看出。“孚”是相对的!一个爻是不是“孚”,服从谁。为什么服从。这都需要具体分析!人道是一个观察的顺序、叙述的顺序,同时也是一种正常的社会秩序!如果是这个顺序不能坚持!也就意味着社会秩序混乱。就会出现“君不君、臣不臣”的问题,就有可能引发改朝换代、萃卦变升卦4013就是一次特殊的卦变?传统易学以为升与萃的关系是“覆卦”!其实不是、因为升与萃的初爻是同一个爻位!上爻也1739是同一个爻位。只是中间的四个爻发生的一个180度的旋转,当然爻时与爻的运动方向也发生了变化。在六十四卦中、“有孚不终”的例子是很多的。但也不是一遇到“有孚不终”就发生特殊卦变、比如说屯卦!屯卦的天道与萃卦是一样的!屯初就是一位“大君”,站在“大君”的立场上看、其它爻也都是服从者,但是屯卦中却没有“孚”字、这主要是因为其它爻有一定程度的行动自由。屯五也是个强爻!它与初爻形成了屯卦的主要矛盾、屯五也是三道分途!由于五上之间也是7424“天人相悖”。五爻不可能至上,在这个意义上说、屯五也是“不终”!屯五的命运与自身量的大小有关。量小可以在原位坚持。量大有可能侵占初位、所以屯五讲“7316小贞吉、大贞凶”。这个吉凶是从卦体的稳定考虑的,屯初是个阳爻、这一点同萃初不一样,表明它有一定能力坚持、所以尽管屯1385五“不终‘,也还是没有引起特殊卦变!、

请教《周易》的<随>卦之“孚于嘉”是什么意思?

  孚于嘉。孚为有信。震为嘉!六二为震体!故嘉指六二!而孚指九五!九五得位而中、故有信于六二、故孚于嘉,六二与九五皆得位有应!故孚于嘉!吉。

周易卦解四十四

  天风姤(姤卦) 天下7967有风   上卦   象曰:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添,自今交了顺当运、向后管保不相干!   这个卦是异卦(下巽上乾)相叠?乾为天,巽为风、天下有风,吹遍大地。阴阳交合,万物茂盛,姤(gǒu)卦与夬卦相反。互为“综卦”,姤即遘!阴阳相遇,但五阳一阴!不能长久相处?   事业:合时宜。循时序。但潜在着危机、阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系!增强势力,防止小人渔利?争取形势好转、诸事宜及早准备!等待时机,一旦成熟立刻行动。   经商:市场正从红火的状态走向衰危!及早脱身为妙!强行发展有危险,无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此、务必保持清醒的头脑。寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展!   求名:性格不很合群!内心自视过高!不免处于困境而不得志!应投靠真诚正直的人!在其支持下成功,   外出:有困难、虽无大灾祸,但无人相助。   婚恋:严格考察对方的道德品质、避免陷入“三角”纠纷、夫妻以诚相待、可转危为安、   决策:吉利?可在有利的环境中顺利发展。但决不可冒险行事,以免适得其反、其次在于随时提防身边小人的陷害、为此,在邪恶未成势之前即应制止,8344宁可孤立也不可与小人结伴?!

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

  吉卦有哪些:   首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了、比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事、但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了,   然而,你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了、   我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题,     延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】   《福经》八八六十四卦、没有大吉5785大利的卦、每一卦都是有好有坏,找不出哪一卦是完全好的,勉强说只0659有一个卦!就是谦卦。六爻皆吉,全部《易经》你懂了,不要学了。只学一卦就行了、那就是谦卦、     “劳,谦、君子有终,吉。”   这是谦卦8734九三爻的爻辞。谦卦是地山谦。山最高了。但它却处在平地的下面。而这块平地呢,却又在山顶上、谦卦的道理就是这样,你到了最高处,就要平实、不要认为自己高、这就是谦的道理!所以地山谦、山最高。像昆仑山、喜马拉雅山顶!那多高呀、但是高有什么用呢。高要能下才好!山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦,,

周易姓名起卦

  周易算卦是要上下两个经卦组成,我下面的就是最普遍的算法、非常容易看懂。姓名起卦,用的是先天八卦数字(梅花4794易数),并且繁体(康熙字典为准)最佳!先天八卦与数:一乾。二兑、三离,四震罚五巽。六坎。七艮!八坤,姓的笔画数除以8的余数为上卦。名的笔画数除以8为下卦、这样组起来就得到了六十四卦的一个?一般周易起卦还要算动爻!得到变卦,就是姓名总笔画数除以6的余数,比如说:王生王4为震!生5为巽、合起来为雷2194风恒卦?(如果余数为0,其实就是余8为坤)。

周易中六十四卦的用法(换句话说,就是怎么用周易来算卦)

  在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它1317的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用!叫挂一象三,表示三才、4!把左右手的蓍草四根四根的数。表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数。余下的根数.叫三年一闰!五年再闰,重要强调五年再闰,6!三揲之后!结果是24根、用4除,得6!表示老阴变!7。结果是28根、表示2630少阳不变。8。结果是32根。表示少阴不变、9。,结果是36根、表示老阳变,10。中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十、只用四十九,河图是一张讲述揲蓍法过程的图、现代人只要看到河图,就会它那古老的占卜方法、 或者 按照朱熹的解释。基本步骤为“四营”,这四营就是“分两”、“挂一”,“揲四”,“归奇”,所谓分两。是说将四十九根蓍草随意分成两堆。挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间,揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数。归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并。再加“挂一6756”的那一根?这样结果不是五就是九!这就是所谓的“一变”。一变之后。除去五或九!将剩余的四十四根或四十根蓍草混合!再按上述方法进行“二变”,“三变”!结果不是四就是八、三变之后减去上0295述之和,剩下的数有三十六,三十二,二十八和二十四四种,再除以四!分别得到九、八、七。六这四个数,九为老阳、八为少阴,七为少阳。六为老阴、这就是所谓的“过揲法”, 还有个方法!你去书店里找本《周易》上面都有介绍的、、

周易卦爻辞求解

  此卦是风火家人,求此爻辞解释干什么。   如是周易断卦。那必定有用爻?请问你是求什么,用爻为几知道么!   对不同的事情。不同的人。这些爻辞的含义都是不一样的,   如你用爻为四。用六四:富家!大吉。   这个说的是富家,你若不是富家!此爻就是不吉了、   再者、各门各家的解释也不一样,    古往今来、只有一个人说看易看懂了?此人叫“郭沫若”,结果还被后人给耻笑了一把!,

周易离卦是什么意思

  挂词可以在网上搜、具体是什么得根据自己的情形来解卦、诚心解答,请采纳。

周易东南是什么卦

  凌凌540 :你好。八卦与四正方:东(震)、西(兑)!南(离)、北(坎),八卦7661与四隅方:【东南(巽)】,西南(坤)。西北(乾),东北(艮)、注:【 】内是你问题的答案,把周易还给老百姓中孚卦!


把周易还给老百姓中孚卦、把周易还给老百姓比卦

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