怎样把别人风水搞坏

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术，青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水2487是自然界的力量!是宇宙的大磁场能量，风就是元气和场能，水就是流动和变化！风水本为相地之术、即临场校察地理的的方法、也叫地相。古称堪舆术，它是一种研究环²⁴⁴⁵境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿！住宅！村落。墓地的选址，座向！建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。　　风水有两种释义，其一水肿病的一种、多由风邪邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道。水湿潴留体内所致！其其二指住宅基地!坟地等等的自然形势、如地脉，山水水的方向等的体系、！

风水？是什么样？

　　风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术、所遵循的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡原理！五行相生生相克原理、所涉及的学⁰³⁴¹科有：宇宙星象,地球物理。人体生命、水文气侯、环境景观。生态建筑学，信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘。唐代^以以前主要用日晷表,风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与与阴宅（墓葬）风水，目前应用形态有城市风水学！建筑风水学，家宅风水学、墓葬风水学、符咒镇物1670改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止、”意思是各种生气运行5686于天地之中。利用山水走向可以汇聚这些生气、　　风水学的历3576史渊源比较久远！《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳。观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意7501识很早就产生了,《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来！周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上⁰⁴³⁰葬不择地之明证！《汉书，艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列、则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也。”为风水学的发展做了大大致勾画，经过数千年文化综合性的发展创新，风水水学的发展也可谓洋洋大观。　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法！始于闽中、阴山阴向！不相乖错，纯取八卦五星、以定生克之理，其学^浙浙中传之!而而用之者甚鲜!一曰江西之法、肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学。其为说主于形势、原其所起，即其所止！以定位向。专指龙。穴。砂。水之相配。而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然9624分形势与理气两大派别,但在实际应用过程中各有融合，形势派未尝不研研究理气。理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚尚在其次，”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的，认为中国风水术是由形、理！法三大基本要素素构成的不可分离的统一整体？离开了其中任何一个因素。都已破坏了中^国国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系！虽然都有形势派的影子！但基本不存在单纯的形势派风水家。其理论都对理气各有有侧重。所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区，风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的^感感性发展过程,到唐以后尤其到宋宋一代？风水学家在形势派的基础上！将干支、五行。八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的的构建中！理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期，相对两派风水学家而言。形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美！如杨筠松，他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者！粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富，也广受推崇。　　唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少1647的应用工具罗经的革新为标志的。^所所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层，但核心^构构成只是地盘!天盘！人盘三层。其它层都是对这三³²⁴⁴层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地地支土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>。

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立、山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状3097如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘帘般地直冲山下的黑龙潭？2893此潭方圆千尺、水色如墨。深不见底，黑潭深处，暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒，头生两角、玄0512女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急急忙窜入潭边黑洞！此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三、右为风洞！左为水洞！中为冰洞，玄女从右右至左,当追到冰洞时。不知从何射来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光、真是瑰丽万千、诡异之极，黑龙被逼隐入入冰壁。玄女赶到此处。只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于此镇守《九九天秘笈》、以待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已0070有1200余年,今功德圆满、将回山复命。望圣母尊重，”实际冰壁就是是天书,只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》、中部部为《人间道》？下部为《地脉道》，《天机道》者，乃天4628机天兆之大者,天以二十八宿为经。以东南西北为四垣。临制四方、紫微主王侯卿相。天市主府库钱财、太微主富贵寿数，少微主威武权谋、故天上各路神仙及人间文3964武百官。皆天星四垣之主宰也，昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相、《人间道》乃人伦大道！凡一切处世！处政之法及及谋略。兵法，武艺艺皆含其中。若知一二，便可成4279帝王之师,昔黄帝得此《人间道》、便一举平复蚩尤！《地脉道》。首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之、气之止、需有水限之。气之聚必须无风！有风则散！由是是地脉之道,须藏风得水，故称风水、《地脉道》即风水之道、0701亦称寻龙之学？三道之间！天9930机主宰地脉？地脉主宰人伦！上接天机、下育人伦、实为《九天秘笈》之母。此乃《地脉道》奥秘所在，玄女看后，仔细揣摩、不觉大悟！天书刚刚隐去，忽然9809冰壁暴缩,七彩^幻幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测测之地。下可照世间万物、即使修炼^千千年异类,若被此镜一照、便化为乌有、第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易、能卜凶吉，知过去未来！第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天，地。时三针。能测地地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女0397修成大道，那得道之地、又是风水两洞，故玄女娘娘1234又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来、大道传入人间。所有有徒子徒孙执罗盘！看地^脉脉习学风水之道者。均被人称为风水先生！！

风水有关系的《风水有关系》

　　「一命。二运。三风水！」中国人相信这句话已经两千年、根据人力银行调查显示，92%以上的上班族相信信风水和他们的事业升迁息息相关...？风水好坏、大有关系，虔诚佩甄vs.铁齿小祯。每周带著专业老师出出发拯救你家的风水，节目主要请到的风水老师有詹惟中！谢沅瑾，郑雅匀！谭秀珠和汤镇玮等等、^【【繁体中文】「一命,二运。三风水、」中国人相信这句话已经两千年！根据9440人力银行调查显示！92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...。风水好坏！大有关系，8589虔诚佩甄vs.铁齿小祯？每周带著专业老师出发拯救你家的风水。怎样把别人风水搞坏，

怎样看坟墓风水8坟墓风水

　　怎样8164看墓地风水1？“入山寻水口、登穴看看名堂”！在风水学行业中。风水师寻找墓地。首先要看水是从何处来、又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此。墓地选址和水关系密切。“山山管人丁水管财”。墓地周围的水的的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择、首先也是水和土的选择、2！注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则！是好墓地的基本原则;前^朝朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业！要在墓穴前面有一片广阔平整的的地方;回归自然的原则，讲5351究自然第一!天人合一，屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气、3，人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能^有有一个好的归宿!是后辈子孙们必^须须要考虑的问题、这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用，风水的意义在于帮助人们趋吉避凶。选择一块好墓地总是不会错的、！

风水凹镜

　　凹镜，作用与凸镜相反！凸镜有【反射分散】的力量、而凹镜有【吸收汇聚2073】的能量，当某些方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时，可利用凹镜收聚！　　例如大门对着一级级向下的楼梯，地气便0502会逸走？这时适宜在门前挂一个凹镜，将逸走的地气收聚聚回来! 　　又如窗外有一个秀丽的高山，属于文昌山，主利学业、但距离住宅太远！便可以在这个方位挂一个凹镜来收文昌山的气！　　至于平面镜的用途，则分以下几类：　　屋内放平面镜有收聚的作用、向窗外或屋外的平面镜有反射的作用！　　亦有些人认为为在吉方挂平面镜有收聚的作用？在犯8743煞冲射之方位？挂平面镜则可将煞气反射。！

住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水

　　首先坟地需要选一6771个地址,然后再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方、只是存在小范围围的不一样!另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方，而且感觉那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑身不不自在那就风水学上说明阴气太重？　　1。在所看重的坟地位置处铲土观察。如果土为黄色后7346者白色的话说明此地很好! 　　2！在阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙　　脉、寻找一下！　　3、在夏天。最热的三个月那久！在看好的地方买下一个鸡蛋。不用买太深，七天过过后鸡蛋拿出来打碎？观察鸡蛋是否已坏，坏了则不好。（以上三条是比较简单的方法！不是专业人员都可以操作的）　　在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处、^不不葬石头多的地方，不葬葬孤独的山坡，不葬寺庙周围，^不不葬荒山野岭!不葬坐下低效！不不葬异国他乡，^不不葬龙虎尖头？还有很3481多说法，就以上注意事项在配合地理选择。就已经是差不多了。、

风水用品

　　福本命年专门做风水^用用品的!

什么是风水地理学

　　风^水水学起源于我国古代。^距距今已有几千年的历史、是一门综合了哲学、地理学，生态学，建筑^学学和心理学等多种学科的自然科学！集阴阳。数理。五行！天道，八卦而成的术数大纲.其宗旨是审慎周密地考察了解自然环境，顺应自然的同时、创造出良好的居居住与生存环境！赢得最佳的天时！地利与人和、达到天人合一的至善境界。《易经》的中心思想是简易，变易！不易、易者。变也，顺应自然，改变现状是“易”的精髓所在！人类从原始社会开始始就不断地改变居住环境。以变求生存。并且一直延续到今天的文明社会！我们研究应用风水学的目的就是在继承古老文化的同时，改善人们的居住环境！最大限度地减少环境对人类的不不良影响!发挥风水学的灵动性！使天道。地道。人道达到和谐完美的的境界。！

如何看房子风水如何看房子的风水

　　你说的太大了、7803需根据具体来说，有什么问题可以交流，。