易经怎样被做

周易到底是怎么回事啊，易经做什么用的？完全看不懂唉。

　　周易是一部讲述自然规律的书。所有宇宙的问题都能用他来解释、　　周易有象数理三个！　　目前学的不怎么样的人用他来算命　　实际是用出生的时间（天时）人的样子（看象）等等来推理！完全是一部科学宝典。　　　　只是有些文字不好理解要用心去体会！大道至简，他用⁹⁹⁰⁹自然的天地山水等来替代大自然的万事万物的属性？　　可以先看看台湾曾仕强教授的视频！就很容易入门了。。

本人完全精通易经，我可以做什么事呢？

　　你预测一下中印会不会开战，马航到底上哪里去了！对了汶川大地震的时候你怎么不出来说一下！，

想读易经不知道哪个做注释的易经好

　　这位位网友您好 ! 我建议您看看易经的智慧上下两册新华书店有卖的一册68元有图解释　　卦名说的很详细！

易经卦辞

　　去买本周易内传都有了　　　　去百度下有详解　　　　易经六十四卦详解、

易经的原理？？？

　　《易经》的原理包括：　　1、《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文——易传所组成的运动的。变化的，发展的。完整的过程和系统，　　2，《易经》演绎着万事万物的“三易”说！即：简易，变易。不易、　　3，《易经》够探究天人之际、通古今之变、仰观天文。俯察地理。中通万物之情！能够从从中探索宇宙人生事物的运动、变化。发展的规律。阐明人生之知变、应变、适^变变的大法则？　　4，！《易经》是一门学科，是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论！　　　　简易：是指世界上的事物再复杂再深奥，一旦人人类的智慧达到!就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题！如现^在在的电脑，就是把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个简单的符号，　　变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着。没有一样^东东西是不变的，如^果果离开这种变化、宇宙万物3371就难以形成。　　不易⁰⁷³⁰：是指在宇宙间万物皆变的前提下！还有唯4363一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变、或者说万物皆变的规律是不变的、　　　换句话说、所谓“不易”，就是基7661本平衡？“变易”就是发展变化，就是不平衡、“简易”就是世界上所有最复杂的事物，可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括！发展变化，不平衡是绝对的。永恒的，平衡是相对的，暂时的！　　大则政治家！军事家^可可用于安邦治国，小则人民群众可用于立身处世。安居乐业。许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里！作为中国特色的辩证哲学，聪明的思维方式、包涵6571着辩证思维？逻辑思维。形象思维，科技思维以及多元互补。和谐共处。忧患意识等、在7649人类思想文化史上独具一格,对中华文化和东方文化的发展有着深远影响，　　在现代，《易经》越来越受到更多人的关注。因为它关系到哲学思想、计谋策略！思维方式。修身养性。政治军事。天文地理、伦理道德、人际关系！医学养生。行为科学！文艺美学。围棋技艺等等。真是包罗万象。不胜枚举！甚至目前的的科学技术、如计算机软件，遗传密码！混沌理论，耗散结构等等也可以从中等到启示，真可谓是：仁者见仁。智者见智。　　《易经》六十四四卦可视为有关人生问题的六十四个专题!三百八十四爻可看作三百八十四⁰³⁹²种处境中可能发生的情况与最佳对策、《易经》，在古代是士大夫必读的高深教科书！在今天，仍然是引导人们适应各种复⁸⁰³⁴杂环境的锦囊宝鉴，人生的行为指南！，

易经如何算命

　　算命需要详细的出生生年月日时!注明男命还是女命。农历还是阳历　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，^是是任何人都无可置疑的？大家都应该以科¹⁰³⁰学的眼光!站在科学的角度去看^待待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精7034通五术!精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术、预测师掌握的命理知识直影响到预^测测的准确性! 　　所谓命、就是一个个人生下来。这一生要做什么。是当农民呢。还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样，是注定的，而运呢，运就是人在世界上所经历历过的各个时间段。运又分大运。小运！大运五年一更换，小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就就是大运!路是平坦的。就顺。崎岖不平的就曲折坎坷。　　　　有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的、是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖！光耀门楣、有人会说！^既既然是命中注定？那如果果不去工作！不去赚钱、钱能从天上掉来吗！事实上。每个人都不是孙悟空，都在五行之中！每⁵⁸⁷²个人出生后。八字已定，其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配！很多人应该有过这样的感受，^当当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响、自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力，遇到的都是自己己的贵人。都是对自己帮助很大的人！由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香！当大运行得不好。整个人也就会变0543得很颓废！缺少努力赚钱的动力！遇到的都是小人、处处跟自己作对！要婚姻没婚姻，要事业没没事业，经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命、算来不由人！蛟龙未遇！潜身^于于鱼虾之间？君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时！草木不长、水不得时、风浪不平！人不得时。利运不通。命运到底是注定还是能改变！来打个比方、比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过过后天的精心饲养？使0294它成长得更好,更大，更强壮、但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力5290都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事，⁸³²⁰有的人命理格局高的!虽说做了官。但运气行的不好、所以以官做的很不顺、处处有有人给他穿小鞋，官越做越小！而有些些人命理格局低！则是农民、可是运气2516行的好,所以生活很幸福，种地风调雨顺！打工年年有余！易经是中国流传了五千多年的魁宝文化。是任何人人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运、而是在知道道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶!破祸成福、比如某人八¹³⁴¹字金旺木衰!最宜行东东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方人往西、走错方^向向失良机。如果这个人不懂周易的。又又往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病。就算大运很好的、本来应该一年赚赚1千万的。可能只赚了5百万！方位差一线！富贵不相见、可见算命的境界不在于算得准。而是应该在算得准的基础上如何做做到改变命运!趋吉避凶，少走弯路、以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功彼岸、！

易经有何实用性？

　　易经是群经之始，经典中的经典。哲⁷⁶⁸³学中的哲学，科学中的的科学，咱们中华民族上古时期数学就很发达就来源于易经，把易经^看看做算命都是它的小道而已？只是人们不去深研的结果。他对于你你的为人处世，如何做事、创世、都有很^大大帮助!在于你自己能领悟多少、运用多少！、

易经如何卜卦

　　你想怎么卜卦都行！麻烦点的就是蓍草法，铜钱法。简单就是先天天与后天起卦？一万物起卦。但这个要求很高、满意请采纳！

怎么样看易经?看易经有什么用?

　　易2123是容易!经为方法（或说经典）。即易之方法（易之经）　　易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术⁶⁸⁹⁶数占卜。只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说、　　只有对其其缺乏了解的人才认为易经是迷信，　　《归妹》卦的解释　　1. 关于《愚公移山》的神话　　《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南，河阳之北，北山愚公带事领子孙邻里。驳斥斥河曲智叟的谬论？移山不止！终于感动上帝并命大力神将二山背走、帮助愚公解决了出行和发展的制约，　　相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在！那么这一神话传说究竟在向人们传递什么信息呢。很显然，它在驳斥河曲智叟叟无知和固执的同时。也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着！并由此向人们揭示了人类社会发发展进步的必然规律，那么，这一规律又是什么呢！　　2.《中庸》的解读与位置　　《中庸》！礼记篇名。传为子思所作，什么是中，最通俗的说法就是不上不下、不左不右。不前不后、什么是庸。平庸也！言其所所为平庸也！谓平庸⁴²¹⁵之人所能为!亦能为！故称其为庸言庸行也。平庸之人所能行，故称其所行所言为庸、如有“天才出于勤奋”之说。则勤奋亦庸人所能为也！故亦可谓“天才出于平庸（之行），”故平庸的意思。即是中而平庸、　　不平庸之人而能为平庸之行、为其不平庸也。故能中，为其能（甘于）平庸也，故能明。　　《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信，庸行之谨。”平庸之言而能信。既能相信。也就就能去实践！实践而而又能谨慎对待、这就是“中”、也就是说！所作所0803为很是适中、　　孔子说“智者过之。愚者不及也，贤者过之。不肖者不及也，”智者过于聪明，而不能为庸行。?甘为庸行，愚者虽能去做（行）。而不能最终突破教条的束缚（有失于中）！故亦不能行真正的中庸之道、这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 　　贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中）！不肖者行虽6717往往能得中，而不5731能甘于平庸，故亦必不能及，之就是道所以不得明于世的原因、（大道似不肖！故不肖者往往能适中^））　　那么!这就是中庸了吗、《中庸》更为形象的实质又是什么呢、还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧、　　3.《易经》六十四卦中的《《归妹》　　“归妹”。就现在众所周知知的意思来解释。应当是指^女女子归嫁于其夫家，这固然没错！然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单！　　我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格。思维方式等各方面相对来说都存在着不同、这也为现代科学所证实并逐步得到更深入了了解和研究！同样的中国古代的思想家们也　　意识到了这个明显存在着8096的问题、并且对此进行了深入的研究和分析。　　我们的祖先意识到，人类在认识事事物的过程中，总会受到自身因素的制约。那么这种制约因因素是怎么产生的呢！很显然，是由0175于人类自身的无知？我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧。昧于无知。昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因。（昧而无知、大道所以不明也）　　相同客观条件下、在人类认识事物的过程中。虽然（男性和女性）共同受制于自身的无知！但因为性格和和思维方式等各方面的差异，女性所受制约相对来说要更大、换句话说，女女性更容易受制自身的“昧”，在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此、　　因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知），故而在我国古代早期的男权社会中！“昧”亦逐渐成为了女性的代名词、但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着）。故而我们的祖先将“日”去掉，而换成代表性性别的“女”旁、创造了了“妹”字!用于代表女性^（（更多的时候是代表年轻女性），　　基于以上原因。就5050有了“昧”者“妹”也，或“妹”者“昧”也的说法，由此可见、在我国国古代早期男权社会中，“妹”与“昧””在一定的程度上是相通的, 6058　　女子出嫁，即归于男家，将预示着她需要为（自身）6500这一决定舍弃一些权力并同时承担一份新的责任！但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律，如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定，那么人类就必须归于愚昧并从中走出来，为自己创造新的生活。　　故“归妹”者，5616亦“归昧”也！归于平庸愚昧！以以寻求创造和发展，归于愚昧、“昧”而行之不辍。⁶⁵⁴⁶是由于中心的喜悦在推动外在的实践,能自己归于愚昧并实践不止的人。主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限！并最终突破愚昧制约的能力。（昧而能归、非中而何。此大中之象也，唯能大中者！为能不局限于已有认识而自归于昧，）　　4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体　　“归妹”者!“归昧”也、归于愚昧也。北山愚公者！不为8597河曲智叟所惑，不尚河曲智智叟之智！自甘于昧、自归于愚味。其愚则足以行！其中则则足以及,故能去太行，王屋二山也！　　愚公移山者！中心悦而乐为之也、内喜悦而外付诸实施，归昧之道也，中庸者！中而平庸也！中庸者必昧！安于平庸而能守中者。必自归于昧昧者也,故中庸者。归归昧（妹）之道也, 　　孔子曰曰“归昧？天地之大义也。”大义就是事物发展必须遵循的规律、老老子曰“人法地!地法天、天法道！道法自然。”山此而言、天地之大义。亦人之大义也！则归妹妹亦人之大义也！那么，按照孔子的说法！由愚昧而走向文明就是人类社会发展的根本规律。、！易经怎样被做。

中医易经、

　　一提到学习周易！很多人想到“不务正业”。“心心术不正”!这是对周易最^大大的误解，其实周易是一本最正的书，周易的智慧，适用于君子，不适用⁰⁶³⁴于小人、周易是讲天理的、人体的道理也包含在内，这就是易经与中医的关系！。