易经少阳少阴少阳是什么卦
易经 求卦：少阴少阴少阴少阳老阳老阴，求问感情
去百度贴吧 哪哪里人的 六爻吧，
《易经》中少阴，少阳，太阴，太阳是什么意思
《内经》中其实说得很清楚了，其实是一个循环过程。 若还要深深入研究,那就要到《易经》去了，
《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊
8065 六十四卦中第五十二卦：艮为山? 《艮》：艮其背、不获其身。行其庭、不见其人、无咎！ 《彖》曰：艮、止也！时止则止，时行则行。动静不失其时。其道光明！“艮其止”！止其所也。上下敌应！不相与也！是以“不获其身、行其庭，不见其人。无咎”也。 《象》曰曰：兼山！艮、君子以思不出其位， 初六，艮其趾、无咎。利永贞、 《象》曰：““艮其趾”!未失正也， 六二、艮其腓。不拯其随、其心不快， 《象》曰：“不拯其随”。未退听也、 九三，艮其限、列其夤，厉！熏心！ 《象》曰：“艮其限”。危熏心也。 六四。艮其身！无咎， 《象》曰：“艮其身”、止诸躬也。 六五。艮其辅、言有序、悔亡。 《象》曰：2724“艮其辅”？以中正也， 上九、敦艮，吉。 《象》曰：“敦艮之吉”、以厚终也。 白话解如下： 《艮卦》象征抑止：止于背部！不得使身体面向所止的地方！就好像在庭院里行走！两两相背。不曾感觉2919到有人的存在。进入这一境界、就不会受害、 《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象。象征着抑止、君子的思想想应当切合实际。不可可超越自己所处的地位。 初六，抑止5059应该在脚趾迈出之前，这样就不会受害，而且且将有利于长久坚守正道, 《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”。这就说明没有失去正道、 六二，抑止人的4545小腿的行动？不能迈步追随应该追随的人！他的心心中是不会快乐的。 《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”？又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快！ 九三，抑止腰部的行动！断裂脊背的肉，危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心、 《象辞》说：“抑止腰部的行动”！说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心， 六四，抑止身体上部不动、就不会受害， 《象辞》说：“抑止身体上部不动”。自我控制不超越本身4468的地位， 六五！抑止于口不不随便乱说、说话很有有条理!悔恨将会消失、 《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道！ 上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲、就吉祥、 《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲！就吉祥”、说明上九能够将敦敦厚的德行保持至终、。
易经里干卦与比卦哪个好，同上上卦，为什么说比卦为异卦，是什么意思，到底哪个卦好，我是个打工的，该用
第第一卦：干卦（干为天） 干、元亨利贞！ 象曰：5142天行健！君子以自强不息， 白话文解释 干卦：大吉大利,吉利的贞卜， 《象辞》说：天道刚健。执行不已、君子观此卦象。从而而以天为法，自强不息、 邵雍河洛理数解卦 刚健旺盛。发育之功，完事顺利。谨防太强， 吉：得此卦者。天行刚健！自强不息，名利双收之象！宜把握机会，争取成果、女人得此卦则有过6000于刚直之嫌! 傅傅佩荣解卦手册 时运：临事刚健！自强不息！ 财运：施比受有福、不利买而利卖！ 家家宅：积善有馀庆，女子过刚宜慎重， 身体：：保健有恒。 传统解卦 这个卦是同卦（下干上干）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健，干卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利。贞”为卦辞！表示吉祥如意，教导人遵守天天道的德行， 大象：天行刚健，自强不息！ 运势：飞龙在天、名利双收之象，宜把握机会，争取成果。 事业：大吉大利，万事如意、心想事成、自有天佑，春风得意！事业如日中天！但阳气已达顶点。盛极必衰，务须提高警惕、小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世。心境平和！如是则能充分分发挥才智！保证事业成功！ 经商：十分分顺利，有发展向上的大好机会，但切勿操之过急！7543宜冷静分析形势，把握时机、坚持商业道德！冷静对待中途出现的困难。定会有满意的结果！ 求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力、克服骄傲自满情绪！进业修德，5032以渊博学识和高尚品质!成君子之名！ 婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济，形成美满结果！女女性温柔者更佳。 决策：可可成就大的事业，坚持此卦的刚健，正直，公允的实质，修养德行、积累知识，坚定信念、自强不息、必能克服困难。消除灾难， 、
不是说二阴一阳得少阳重其寡吗？为什么易经上说两面一背得少阳？
古代的排卦规则与阴阳观念差异： 排卦虽然是很基础的东西、但由于古人论钱币的正反，从来只言字与背的区别、即有字面与无字面，却没言明哪是阴哪是阳，这倒引发现代人因对阴阳概念各自自理解而各自成卦！首先我们7019要了解古代的排卦规则！如《易经》与《增删卜易》对于排卦中阴阳的定义如下： 一个背。两个字。称作“单”．画乍“—”为少阳！ 两个背，一个字！称作“拆”！画作“--”为少阴。 三个背！没有字、称作“重”、画作“—O”为老阳。是变爻， 三个字！没有背、称作“交”。画作“--”为老阴？是变爻。 上述是古代铜钱的排卦法，因为易学先贤们早以固定格式、今人是不敢有什么异议的、所以若是用古铜钱起卦！排法上大家都没有争执。但为何这样排。理解上却是千0573姿百态了？主要是正反阴阳理解上的差别、有人说应该是字为阳背为阴正确，有人说应该是字为阴背为阳正确，因为现代代习惯说正反不习惯说阴阳、而居然也有不少人开始考究起阳面到底代表正面还是反面的问题上来。真有如六国大封相、越扯就越乱、。。！。、更有人持有另一0311种观点。认为卦卜是意念的产物。自然然受人的主观意念支配！我认为哪哪面是阳面!它就是阳面、一切应由人的观念所决定！而这数种观念上的差异！影射到现代钱币的排卦上就显出差异来。按各人不同的理解。用现代钱币摇卦、竟然可以排出数种不同同的卦象!究竟哪哪个是正确的,大家各执己见！都说自己的方法是最为正确的、卦卦测为证云云!曾有个称为名家的易学学人物拿着乾隆铜钱跟我论起卦、说：“钱币起卦！用乾隆铜钱是最灵的了。古书上写的钱币就是指“乾隆铜钱”、有汉字那面是字！没字有花纹的那面就是背，有字那面当然是是正面了、4774背的意思就是反，你看反叛8454和背叛不是同一个意思吗，所以说字7886是代表正面。背是代表1200反面”，然而他他却不知道，他手里拿的这个铜板、其实两面都是字，他认为为的“花纹”，其实是满文，摇钱法并非始于清代，之前没乾隆铜钱、古人又是怎样起卦的呢。明代的铜钱倒是一面有字一面无字！“背” 的意思在古代，难道真一定是“反面“的意思吗。难道就没有别的解释。例如代表“另一面”的意思！单就易理而论，如字字代表的是正面,三个字则全部都是阳面、一个阴面都没有、怎么《易经》显示的却是“老阴”呢，，而且更奇怪的是还会变成“7624少阳”、全部阳的的东西可以变成“少阳”,难道是返老还童，显然是不合易理逻辑的解释！有个学者。言之凿凿对我说！我认为字肯定代表阴面！哦。立，
易经六十二卦
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼眼里瞧,爽利保保过得去、慢行一定不安牢、 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷！过山雷鸣，不可不畏惧，阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”！小有越过， 事业：行动宜谨8620慎小心!切勿冒险。尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前、努力奋斗，开拓事业，不过、一定要把握尺度，不要好高骛远。以免招致灾祸！随随机应变是关键。 经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下、随即收敛行为！否则则会导致危险？不应大规模行动。也不必胆小怕事。稳扎稳打。逐步发展、 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理、求得稳步前进，切勿追求求虚名，更不得不顾实际情况攀珐位。 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利！ 婚恋恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事！ 决策：行动必须8588把握分寸，适可而止、盛时应防止办事过火！应即时收敛自己，过度将不足成事！反会招祸、一切行动都要因应变通！不可固执、 在事业里已经提到了、你还小心谨慎点比较好。遇事多考虑下。细心去做、。
易经六十四卦的卦辞
不5110知道你提问什么？如果想看看《易经》六十四卦的卦辞！可以直直接百度搜索，很容易， 如果是想问：如何理解“卦辞”。 那么、我简单地说几句、卦辞是是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么。比如《《乾为天》。大意是:天无实形？虚气充盈、促成天体！ 再如！《坤为地》。大意是：从天化气！阴阳酝酿，始而为地！ 天独有有其一!地则不计其数。譬如地球。月球！太阳等等， 先有天、后有地。地从天。8955万物在天地间逐渐形成! 《道德经》说：“道生一、一生二、二生三！三生万物，“ 又如、《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段、屯。代表艰难！起步！央求！向往！ 《屯》卦！前无古人，后有来者！在艰难中中产生。例如，破土萌芽！发明原子弹！弃笔从戎。退伍经商、 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞。还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释， 在实际的预测中！爻辞只能作为参考。不能以之之为准！因为爻辞源于上古时期，依据据当时人们的伦理观念，社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大。所以、依据爻辞断卦、不会准确，易经少阳少阴少阳是什么卦！
易经中阳阳阳阴阳阳是什么卦
第九卦：《小畜卦》 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气、是从从款来莫心高, 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长。故卦名名小畜（蓄）？力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为！ 事业：时机尚不成熟、应当耐心而积极地积存力量，切4246不可冒险行动！遇到挫折不可灰心！鼓起勇气战胜胜困难！坚持原则！加强团结合作，1293提前做好各项准备？会有所成， 经商：已有一定的基础？但有失去去危险、一定要特别慎重、争取与他人真诚合作！共同获利。决不贪心！适可而止、但更不能满满足现状!不图进取、 求名：树立远大大目标！尽最大努力去争取、虚虚心求教他人!取取得真诚帮助，实现自己的理想、警惕小人人的破坏， 外出：准备尚未充分。不得仓促出行，尤其忌长途旅行！会有意外的的灾害。应另择他日外出、 婚恋：双方必须十分忠诚。第三者插足的现象极有可能发生、 决策：不不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志、因此、可以以实理自己的理想,但极有可能遭到到小人的伤害！必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排排除障碍,对所得应满足！适可而止，切不可可过度追求。以免满招损， 白话解析 少畜①：亨，密云不雨。自我西茭②， 【白话】筮得少畜卦、办事亨通顺畅。天空布满了密密的阴云。9780但是并没有下雨。密0217云从西郊的上空聚集过来， 【注释】①少畜：读为“小畜”、一点一点的积聚。②茭：：假借为“郊”! 【讲解】少畜卦通行本作“小畜”。有积累。蓄养。聚集等义项、小畜卦旨在揭示事物发展过程中的弱小变强大！阴柔变阳刚。有量的积累到质的飞跃的含义！《彖传》说：“小畜，柔得位而上下应之。曰小畜。健而巽。刚中而志行，乃亨。密云不雨。尚往也。自我西郊、施未行也、”《象传》说：“风行天上，小畜，君子以懿文德，” 初九：复自①道！何其咎。吉。 【白话】筮得少畜卦。占得初九爻！往来返复都遵循循道德规范？哪里还有灾难呢，自然吉善美好。 【注释】①复：往来！自：由。遵守！ 【讲解】初九阳刚之爻居于阳刚之位。处于下体乾卦的开始！以升上体巽卦之初、与六四阴阳相应。不距离本爻而去，而是以阳爻升阴爻往复于自己的道中、巽顺不违，吉莫大焉、 九二：坚①复，吉、 【白话】筮得少畜卦、占得九二爻！坚守“复自道”的原则。6335自然吉善美好？ 【注。
易经三十二卦怎么解释
第32卦、恒，雷风恒。震上巽下！ 上0308六：振恒。凶、 〖释〗 上六居恒最高位。静极思动、违反恒3874卦中道长久的原则!虽与九三相应。但经常动荡摇摆、有危险！ 六五：恒其德，贞、妇人吉，夫子凶， 〖释〗 六五与九二相应、但有九三。九四纠缠！然因居中3751正之位！所以能恒心坚守守德行,有贞节，此时像妇人一样柔顺会吉祥！像男人1607一样阳刚会起冲突危险！ 九四：田无禽！ 〖释〗 九四不得位，虽与初六相应、但有九二！九三阻扰！且且居停滞之位？所以完全没有收获！就像田里没有长出作物！没有禽鸟来觅食、 九三：不恒其德！或承之羞。贞吝！ 〖释〗 九三得位且与上六相应原本贞祥，但但恒卦讲求长久！而九三却阳刚好进，没有守住恒的德性！因而承受羞辱，德行蒙羞、 九二：悔亡。 〖释〗 九二虽不得位、但因为中正！且与六五相应！所以以消除悔恨、 初六：浚恒!贞凶、无攸利， 〖释〗 初六在开始的位置、一开始就追3440求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险！就像虽与九四相应但有九二，九三纠缠，不利发展。 恒卦辞总结论：亨。无咎。利贞！利有攸往。 〖释〗 恒久!亨通！坚持恒久不停息的正道！没有过错，有利德行。有利前进发展，、
求视频:易经雷行天下是什么卦
周易卦爻辞原文及白话注注解 无妄：元亨，利贞、其匪正有眚、不利有攸往、“大通顺，占问有利，倘他的行动不正确、有灾祸。有所往不利，”（【白话】《无妄卦》象征不妄动妄求：极为亨通顺利、利于1258坚守正道,然而。如果不能坚守正道的话就会发生祸殃！因而也就不利于前去行事了！） 【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象、象征着天用雷雷的威势警戒万物。并赋予万物以不妄动妄求的本性！从前的君君主顺应天命！尽其4102所能地遵循天时以养育万物的生长， 〖释〗乾上震下、卦名称作“天雷无妄”，“序卦传”说：“复则不妄矣，故受之以无妄、”意思是反回正道。重6321新开始就不胡来了？所以在表示重新开始的复卦之后、接著是无妄卦！妄与诚相反，虚伪的意思！无妄！即不虚伪。亦即依照照道理，自然应当如此、 由卦变来看、讼卦的“九二”与“初六”交换！成为无妄卦！讼卦的“九二”，本来不正、降到初位得正。因为这一变动。由虚变实、自然而且合理！所以称作无妄卦，内卦““震”是动！外卦“乾”是健，这一卦卦的“九五”,刚健中正，又与与内卦中正的“六二”相应？这样动而健的形象，非常吉祥，所以伟大，亨通！祥和。坚贞、四德具备，4053当有望外的福！然而！如果动机不纯正！将有弊害。前进不利！ 无妄、元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往！〖〖释〗无妄卦。大亨通利正固。如果不正会有灾眚。不宜于有所行动而前往、 〖彖释〗3329无妄卦,刚健从外部来到内部而成为主心骨！行动强健！内中刚健而有应援、大通通顺而且中正,这是天命！如果不正会有灾眚。不宜于有所行动而前往！不可虚妄时前往！想到哪里去，上天不保佑、能行得通吗！ 无妄而得 石中蕴玉之象 守旧安常之意 〖象释6754〗这一卦，上卦“乾”是天，下卦“震”是雷，在天的下面有雷在动、是阴阳相合。创生万物，并赋与合乎自然各不相同的本性、毫无虚妄！因而！古代帝王。效法这3960一精神,配合季节时序，顺应万物的各别性质。自然而然的养养育万物! 初九！无妄，往吉、“不妄行。吉。”（【白话】初九。只要要是不妄动妄求的话，那么、前去行事就一定会获得吉祥！） 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求地前去行事”。是说这样就可以实现志愿， 象象曰：无妄之往,得志也、 〖释〗“初九”阳刚。是内卦的主爻，原来讼卦不正的“九二”降到初位得正。1304成为无妄卦的主体。因而，刚毅。无妄。当然前进吉祥、所以、“象传”说：可以得志。 这一爻，说明不虚虚伪的行动？必然有利、 六二，不耕获，不菑畲！则利有攸往，“不耕种而想得收获、不垦荒地！想种熟地、(是妄想)、那出外去 (经商)有利，”（【白话】六二，不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收！不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田、能够这样！才不是是妄动妄求。因而利于前去行事！） 【白话】《象辞》说：“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”！是说不企求获得非分的财富！ 象曰：不耕获！未富也！ 〖释〗“灾”是开垦后一年的田、已经不生草，“畲”是开垦后两年的田。地质已经柔和。开垦后三年的田！称作新田，已经是7162能够收获的熟田了、“六二”柔顺中正！因应天时，顺应天理，个人没有份份外的欲望!所以，悠然自得！一切听其自然！而不强求、望与妄通用。这种没有过份欲望的态度！就是无妄！所以！不期望不耕耘耘就有收获,不期望刚开垦的田地就能丰收、人的作为，如果期望过分的收获！就是妄。听其自然、但求耕耘！不问收获，才能称得上无妄、所以，“象传”说：耕耘并非期望富有， 这一爻。说明无妄就是不存非分的奢望、 六三。无妄之灾。或系之牛。行人之得，邑人之灾！“意外的灾难。有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牛牵走了、邑邑人却遭了灾？\(邑主问他要牛)！”（【白话】六三、无缘无故故而遭受灾祸!好比有人把一头牛拴在村边道路旁、路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷偷牛的人而蒙受不白之冤！） 【白话】《象辞》说：路过人顺手把牛牵走、意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤、这种灾难不是因为自己有过！而是由于某种客观原因的巧合合所造成的， 象曰：行人得牛。邑人灾也、 〖释〗〗这一卦的六爻,都是无妄！但无妄并不一定就有好结果、“六三”阴爻阳位不正，因而、会有有完全没有理由,完全难以想像的无妄的灾害。就像存在村中牛！被走路的人顺手牵走、住在附近村里的人，被怀疑是偷牛的贼！蒙受不白的冤枉！ 这一爻、说明不虚伪并不一定就能得到善报。 九四！可贞！无咎！“占问可行、无害、”（【白话】九四、能够坚守正道！所6214以没有灾祸,） 【白话】《象辞》说：“能够坚守正道。所以没有灾祸”，是说坚守正道的品德是其本身所固有的！所以！自始至终牢固地坚守正道、才能使自己免免遭灾害、 象曰：可贞无咎、固有之也、 〖释〗“5570九四”阳刚!是上卦“乾”亦即健的一部份、所以刚健。“九四”在下卦卦没有相应,表示没有私的交往！这样刚健无私。就是无妄。固守无妄5678的正道!所以无咎、象传说：这种4288固守正道的德性,是“九四”原来就有的。这一爻，说明刚健无私就是不虚伪， 九五、无妄之疾！勿药有喜。“无原无故所得的病，不吃药也会好的。”（【白话】九五，不妄动妄求却身染疾病！这种疾病病不需用药医治？它会不用治疗便自行消除，） 【白话】《象辞》说：“不妄动妄求却身染疾病，这种疾病不需用药医治”！是说药是不可以轻易易尝试、随便使用的，因为病病本来就可以自行消除？ 象曰：无妄之药，不可试也！ 〖释〗“九五”在上卦“乾”的中央。刚健中正。在尊位！又与下卦中正的“六二”相应，在无妄卦中，是最好的一爻！具备这这样的德性？不会虚伪、正像健康的身体。不会生病！不必服药。而且喜庆，否则！没有病服药、就成为虚伪！成为妄，所以“象传””说：无妄不需要造作,正如无病不可以服药， 这一爻、说明不造作就是不虚伪。 上九、无妄！行有眚、无攸利。“不要乱来。乱来有灾害，没有好处，”（【白话5135】上九!虽然不妄动妄求。但是。仍然然不宜于行动!如果勉强地行动、就会遭受祸殃！得0569不到一点好处？） 【白话】《象辞》说：“虽然没有妄为！但如有行动（却仍然遭受祸殃）”，这是由由于客观的时遇所造成的灾祸!而不以人人的意志为转移？ 象曰：无妄之行，穷之灾也！ 〖释〗“上九”决不是虚伪的妄，然而、位于无妄妄卦的极点、却遭遇穷困，不可向前，如果逞强、就成为妄，有害无利、“象传”所说的穷！是穷途末路的意思。 这一爻。说明不逞强强就是不虚伪、、
易经少阳少阴少阳是什么卦 相关文章推荐：
易经少阳少阴少阳是什么卦、易经中少阴少阳怎么画
上一篇：易经少阴少阳
下一篇：易经中少阴少阳怎么画