易经复卦详解婚姻

颐卦变复卦问婚姻

　　这个卦本来是合的婚姻，也是个吉卦！可惜你偏听信于人、若6747是有对象可惜是面和心不和？你们的关系也不好！放弃吧！合了也无益。双1285方都会痛苦！就好象忧疑愁闷难定夺、就是恩7979人最后反成怨,是非多，。

易经第十卦详解

　　第十卦：《履卦》履0474：履虎尾。不咥人、亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨亨通顺利, 《象》曰：上天下泽。“履”、君子以辩上下，定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象。上有天，下有泽。说明要处处小心行动！如行在沼3683泽之上。一不注意就会陷下去，君子要深明大义。分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志。遵遵循礼仪而行!必然秩序井然、初九，素履。往无咎。【白话】初九、心地纯朴。品行端正。处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸，《象9091》曰：“素履之往”、独行愿也，【白话】《象辞辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”！表表明要专心致志,遵循礼仪实现现自己的意愿, 九二，履道坦坦！幽人贞吉！【白白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是是吉祥的？《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也，【白话】《象象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固，六三，眇能视，跛能履！履虎尾咥人、凶！武人为于大君！【白白话】六三，眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点！腿跛了，但4336勉强能走几步？不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就就咬人，凶险，勇敢的武士⁴³⁷⁰要竭力为君主效劳，《象》曰：“眇能视”！不足以有明也，“跛能履”！⁶⁴⁴⁰不足以与行也、“咥人之凶”。位不当也！“武人为^于于大君”、志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看看到一点点”，不足以分辩事物、“腿跛了！但勉强能走几步”。不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的的志向刚强，九四！履虎尾。愬愬，终吉。【白^话话】九四。跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心。终6069于得到吉祥？《象》曰：：“愬愬终吉”！志行也！【白话】《象辞》说：““感到恐惧害怕！但谨慎小心。终久获^得得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、九五、夬履，贞厉。【白白话】九五,刚毅0296善于作出决断!小心行动！要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意！上九！视履考祥！其旋元吉、【【白话】上九？回头看看走过的路，详细察1201看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道，这这样是吉祥的!《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位。表明明有大的福分值得庆祝。，

我于2012年7月9日晚11：08分占得易经复卦变卦临卦问婚姻，求高手解卦

　　解释起来比较冗长，我就略去了、从卦象上看、应当顺其自然！积极的面对，至于结果尽人事儿儿听天命吧？您所用的方法不知是不是蓍草求卦法，虽然历史悠久但是准确性只有50%的几率!而且易经用来算卦有点大材小用之嫌了，如果是用六壬可能准确程度4808更高些。人这辈子还是不知道前面是什么才有意思。过多的占卜您会丧失很多乐趣！，

《易经》第二十二卦贲山火贲艮上离下婚姻

　　嗑者合也！物不可以苟合而已，故受之以贲。　　嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦　　庄重审美以德服人　　22，贲卦山火贲　　《贲》（下离上艮）第二十十二　　君子察时成天下！文明5982盛世典狱罢！　　修饰饰脚趾走徒步。梳理胡须受造化、　　光泽柔润常守正、8838阴居当位聘婚嫁、　　饰山修圃有吉庆！亨通无碍往无诈！　　【原文】贲bì！亨。小利有攸往。　　【译文】贲卦：通达、有所往则有小利。　　贲，饰也。文饰之貌、　　贲卦象征^文文饰之意,有实质的事物，再加以必要的文饰，则文质彬彬、可致亨通。惟文饰之道乃在衬托事物的本质！过分的文饰则有害于其本质！故^能能以阴柔的方式行其文饰!适当的衬托阳刚的本质。是有有利于从事的、　　本卦1275阴阳相杂则有文。称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称称为“贲”,卦象象内为“离”,占动物为‘龟’，另占数字为‘三’、外卦“艮”，占人事为“守静”亦有龟行之象！而3，4，5互为“震”、占身体为‘足’！占数字为‘三’。正应龟1355三足之数!所以本卦的爻辞。皆是以龟色、形、象来来喻示吉凶, 　　“亨”是称谓六二爻，居中为为内离的主爻,按易理“离”为夏所以称为“亨”。　　这一卦主要是讲文饰之道，初爻不乘非“义”之车、安步徐行、喻不尚华饰。六二上承九三。以柔文刚。喻文而附质、九三下比六二、相饰相润！互成其文。但处下卦之终，须永久守持方吉、六四以白为饰，纯洁淡美！又下应初阳！故不须疑虑、往必有得、六9863五上比阳刚。质朴柔美！犹礼薄而意厚，持中而成君子之交！上九下5556亲六五!素白无华。不劳文饰、归趣本真，自然为美，可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文。二是不慕华丽^而而尚质、　　“质胜文则野！文胜质则史！文质彬彬！然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野、文饰胜过了质朴就会虚浮、质朴和文饰比例恰当。然后才可以成为君子，　　人类原始的本性――质――是比较直爽的。我们看一个小孩子所表露的的动作。纵然打破了了东西、做错了事，他那个样子都蛮可爱的，因为他没有加上后天的颜色。还是人人性的本质！假使人^长长大了,都还是这样、好不好呢。且看我们流传传的一两则哲学性的笑话！供给大^家家做研究性的参考! 　　还还是老虎可爱　　有一个老和尚？收养了一个很小的孤儿！才两三岁就带到山上，关着门不使他与外界任何人接触、也不教他任何事。到抚^养养成人了,有一次老和尚下下山去,一个朋友来访、问这个小和尚、师父哪里里去了!这个小孩傻傻地说师父下山了，来客奇怪地问。你是他的徒弟、怎么什么事都不会、小和尚说、什么叫做“7785会”呢！客人就教他见了人！要怎么讲礼！要怎样讲话、师父回来时应该怎样对师父行礼、客人把把这许多事都教给了小和尚，这小和尚已经是二十多岁的青年了，越学越会！客人没等他师³³⁸⁶父回来就先离开了、等到师父4882回来时！小和尚到山山门外老远去迎接，行礼问好！师父看见。奇怪极了，问起这一套举动是哪里学来的，小和尚说出经过。这个师父气坏了、找到那位朋朋友大吵一顿!他说我二十多年来！不让他染污上任何是非善恶的东西！保留一副人性原本的清白，结果给你这^一一搞就搞坏了,我二十几年来的心血白费了、我们听了这个故事、其中所包括的内涵很多。不妨从各方面去理解！　　第二个故事大家都知道的！一个老和尚也是这³⁴⁴⁸样收了一个小孩？到了二十几岁、要带他下山。但很为他担心，就告诉他，你没有到^人人世间看过。现在7207我带你去,在城市中很热闹。五花八门！不过什么都不必怕。只有一个东东西――老虎!你要注意、那是⁸⁹⁷⁶会吃人的,小和尚问老虎是什么样子、老和尚就把女人的样子告诉他、说这就是是老虎？老和尚带他走了一趟、回到山上7637以后问徒弟？到了闹市里最喜欢......余下全文>>！

《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下是什么意思

　　地雷复卦！上卦为坤卦下卦为震卦。所以说坤上震下。　　‍ 　　剥者剥也、物不可以终尽！剥穷上反下。故受之以复、　　剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦　　　　周而复始循环再生　　24！复卦地雷复《复》（下雷上地）第二十四　　雷在地6590中利静养！亨通5607无碍有攸往! 　　修身开悟识天根，寓3791动于顺阴复阳、　　摇摆过度生险象。迷途知返德无疆。　　‍敦厚复归尚中庸、邪道误国1156君遭殃, 　　【原文】复：亨、出入无疾、朋来无咎、反复其道！七日来复！利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意！为十一月之卦！此时阴气剥阳已尽、阳复生而起于初。故谓之复。阳气复返，则往来无碍。故可万万事亨通、而微阳生长、生机畅旺！不受侵害，初阳上复，群⁶⁰³⁷阴引以为朋!复道畅通、毫无咎害。　　复！反也！《复》卦上坤下震、一阳在下！五阴在上，有如一阳来复！《周易》以此象征生命剥落不尽。生生之理理不穷！春回大地。生机更发的情状，　　初九居下履正，不远而复。无灾无悔。　　六二居中位正！比附初阳，有亲仁自益之美，　　　六三失正无应、乘承皆阴、但蹙眉求复、终无咎害，　　六四当位应初。遵从正道。专心回复，物莫之犯！　　六五居居厚履中！自察不偏、笃诚向善，无所悔恨。　　上六穷极于上、无应于下！迷不知返。终至于灾。　　由卦形来看、就可以了解、剥卦的“上九”剥落！成为纯阴坤卦代表十月的。这时、阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至、一个阳爻又在“初””位出现，成为复卦、^这这样阴阳去而复返，使万物生^生生不息。所以亨通，由上下卦分开来看。内卦“震”是动！外卦“坤”是顺、阳在4822下方活动!就自然而然的上升！所以说，出入没有妨碍、志同5003道合的朋友来!也没有灾难。　　再由消息卦来看。一阴开始发生在五月的姤卦、逐步上升、经过全部变成阴的十月的坤卦、到一阳复来的十一月的复卦、前后经过七个爻！将一爻看作一日！所以说：一8914阴发生到一阳复来！历历经“七日”!亦即！凶必定返回吉！危必必定转为安!这是自然的法则！由这一卦开始！阳刚又开始伸长，所以有利于积极行动！　　复卦是非常有名的一个卦！有一个成语就叫“一阳阳来复”？它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏。春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月！在这个月的冬至日白天最短，夜晚最长！阴气最盛，阳气最少、邵雍有一首诗：“冬至子之半、天心无改移、一阳初动处、万物未生始、” 　　复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是3139“七日来复”!因为阳气开始向上升！从姤卦开始到复卦，刚好经过了七个卦（姤！遁！否，观！剥、坤、复）。还有一种说法。月亮的盈亏规律（朔，弦！望！晦）有4082四个阶段,每个阶段是七天，可⁰⁰⁰⁸见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子、　　‍《复》卦谈的是回复、实际上谈的就是改正错误之道、在此一卦里！其1835作者论述了回复的“亨通”、“无疾”，“无咎”，谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”，也8496颂扬了“敦复”的“无悔”!亦肯定了屡犯屡改的“频复” 、并特别提出与指责了凶险异常的、若^““用行师”，则“终以大败”、若用 “以其其国”！则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”，这种坦诚的改正错误的态度。不要说出现在远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的^历历代君王中!这一种见识与态度亦实属罕见的，，

易经六十卦做生意用什么卦

　　每个卦都可以、就看你怎么用。卦无好坏、结8791合时间以及人？卦才会有好坏！比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好。财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。

数字占卦求解本卦咸卦变爻是1 复卦是革卦求婚姻谢谢

　　泽山咸变泽火革！兄弟爻持世。卦中无妻财爻，乃是晚婚之相。伏神卯木伏于官爻之旁、生^官官而与世爻相克，你喜欢别人的老婆、原^神神父母爻发动三合世局,化泄世爻。你这婚呀！难啊、

傅佩荣详解易经64卦中哪一卦讲佔扑

最后有讲到筹测和和数字挂易经复卦详解婚姻,

晓锦源问周易复卦：不远复是什么意思？为什么朱熹的老师把他当做座右铭?

　　其实应该断开读、不远！复！不远是出行不远。复是归来，复复卦讲的是末世隐士,一阳爻居下位、阳阳爻表示有能力之人、却⁸⁸⁷⁵在社会上没有地位？世道黑暗可知，^有有所作为必量力而行？应先近后远。所以那些“修养身心、不要往外面跑，不要往远处去找、要在自己的身上找”等等解读已经离题千里、，

易经六十四卦73什么卦全图详解

　　易经六⁷⁰⁸²十四卦　　都知道只有64卦了,还问73是什么卦，，