易经三十九卦详解

易经六十四卦73什么卦全图详解

　　易经六十四卦　　都知道只有64卦了。还问73是什么卦，、

傅佩荣详解易经64卦

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张仕强易经64卦详解

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易经坤卦解

　　厚德载物柔顺包容　　1、坤卦坤为地　　¹²³⁴《坤》（下坤上坤）第二　　牝马得利重攸行!厚德载物品含弘！　　履霜坚冰驯起道！黄裳元吉文在中。　　坤道柔软承天时，积善之家有余庆！　　君子处世直方大，地道有光后代兴。　　【原文】坤：元亨，利牝马之贞、君子有攸往，先迷后得主、利、西南得朋。东北丧朋！安贞吉！　　【译文】坤卦^：：大吉大利!占问雌马得到吉兆，君子前去旅行，先迷失路途、后来找到主人！吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物！占问定居！得到吉兆，　　坤坤：元亨？利牝马之贞，　　坤卦以大地为象！以顺为义，其元。亨之德者！乃特指地配合天。能开创化生万物。而使之亨通，而行天者莫如龙、行地者莫如马！而而牝马能行地而健,又至为驯顺。故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道，　　“元亨”。是指二爻和五爻。乾卦元亨二五4401爻独吉！坤卦也是是如此！元亨并无阴阳之分。三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大！凝乾之元、终于坤亥！出乾初子！故元亨”，　　他是按照十二壁卦的变化卦象解释的，乾为马！坤为牝。“利牝马之贞”、即是利牝马之占！牝马柔顺^的的性格！就是讲阴必顺阳的道理。　　刘沅曰：坤为地，与天合德而育育万物者！故其元、亨与干同、干纯阳而有变化之象、故如龙，坤纯阴而孕干之德。含刚健于内！故为牝马、　　项安世曰：牝取其顺。马取其行、顺者坤之元、行者坤之亨、利者宜此、贞者修此而已、　　马振彪曰：龙神化而能举天！马任重而能行地！文王据龙之象象以说干！2322据马之象以说坤!盖即河图之所^见见而言之也！干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷，坤阴主静，取牝马马以喻坤道之柔顺极至!坤元以顺为贞！故云利牝马之贞。　　君子有攸往。先迷后得主！利。西南得朋！东北丧朋、安贞吉。　　　具坤德之君子!不适于争先以领导众人，若争先居首。则将迷入歧途，6502若能随于人后，则有主人之领导。而得利益！其往西南方、则则可得利于友朋之支助，以建立事业，若往东北方、则将丧失友朋之私利！惟惟利于成就天下之大公？故其其安静承阳？谨守正道！可获吉祥！　　“君8389子有攸往”，是指具有坤德品行的君子。才能有所作为！　　“西南得朋，东北丧朋”、在消息卦（既十二壁卦）的卦象上、在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦！西方对应的卦象是《观》卦、南方对应的卦象是《姤》卦、自西方向南方读卦、阳爻日渐增长。称为“西南得朋”。自东方向北方读卦。阳爻日渐递减，称为“东东北丧朋”、　　阴以阳为类！阴爻遇到阳爻为通为得、阳爻遇遇到阳爻为阻为丧？增则得朋！减则丧朋、而坤道无成。故安安静贞定则吉也!凡事⁰⁵⁵⁴有终必有始。丧朋之地始于于巳时!对应在《乾》！终于亥时，对应在《坤》！坤行至亥，阳丧尽而为纯坤。彖辞为什么反曰“有庆”呢！这是因为6724周易的方位？《《乾》原居《亥》位、纯坤与纯乾相遇，天地合德、万物由此出生繁衍。所以称为“有庆”。　　卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先、先！则迷失道矣。故曰：先迷，阴以阳为主、当后而顺之则利，故曰：后得主。利！　　马振彪曰：元气生天生地、天无形而地有形。有形生生于无形,天实居先。地承天之后！着形质而为后天，不得7104先乎天也。先所不当先！则迷而不利。后其所当后、则得主而利、老子云：不敢为天下先、又云：后其身而身存。殆明于先后之道。而得其所主者欤，　7316　刘沅曰：坤位西南，而兑兑离巽三女同之,占者者得朋而亨？若东^北北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋之象，（方位依后天八卦而言、）　　马其昶曰：此言阴阳消长之几，盖坤元之亨、自西南阳气极盛之时！一阴初萌，渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞。地功于是乎成，故曰：安......余下全文>>，

雷地豫卦感情能否复合详解

　　能！对方也有意复婚！抓紧时时间办吧？，

易经是怎么起卦？用什么卦具？

　　买一^本本易经、在书里面有介绍、现在有人使用铜钱！也有人使用硬币。。

卦有何用易经的奥秘

　　“卦^””是用于预知未知事物，易经则是剖析宇宙原理，易经有三大基本功能理！术，数！“卦”就是易经的术数的那部分。、

周易六十卦详解

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谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦

　　主震卦动随卦之五爻、　　《震》卦：震者为动。静能制动、从卦象看上震雷，下震雷，雷声发动！雷雷相续！滚滚不息！震之象也！震卦讲述的是震动。激荡。震荡是一种正常的自然现象，雷声滚滚。天天将变化不平静,震同时也是一种社会会现象、身处社会激烈变化的候。我们要以以静制动！要知道震荡是短暂的过程！之后又4052恢复到原来的状态。　　动卦为随五爻　　九五！孚于嘉、吉。　　【白话】九五。把诚信带7462给诚实善良之人！可获吉祥，　　《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也，　　【白话】《象辞》说：“7140把诚信带给诚实善良之人，可获吉祥”，这是因为九五爻得正居中，不倚不偏！　　译文：相互友善善又讲求信用,当然吉利。　　启示：择善而从。择类而从，！

《易经》第三十三卦

　　惊拢了一些人、所作所为只是徒劳劳复合渺茫？建议放手、易经三十九卦详解、