易经五十一卦啥意思

问感情：五十一卦震为雷卦变二十二卦山火贲卦,请指点

　　按照傅佩荣老师讲的！本卦为震卦。之卦为贲卦、六三。九四、上六为变爻。动爻取最上面的一个变爻、震卦上六、震索索。视矍矍、征凶！震不于其躬！于其邻！无咎、婚媾有言、解释：雷动之时恐慌得双足畏缩难行、两目慌顾不安，贸然进去必遭凶险、若能在雷动尚未震及自身！才及于紧邻时就预先戒备！则不致咎害。但若谋求阴阳婚配配将导致言语争端、　　阴爻在在柔位！与六三不应！虽然你本身没有^什什么不得当！但你们们的相处比较困难，由于在震卦的最上面，你们的感情现在有很大的动荡、恐怕是牵扯到分手之类类的了！看爻辞就显而易见！在这种情况下如果你主动就算要结婚婚也会闹得很不太平、　　之卦山火贲上九，白贲、无咎，翻译：素白无华的文饰，无所咎害！　　上九饰终返白归去本真，不要强求、一切顺其其自然才是正道！　　说句卦外话！婚姻这种事情需要男的主动，他不主动宁愿错过也不能强求，女孩7515子要幸福一定要找个知道疼你的人！，

《易经》乾卦中，初爻，子曰“确乎其不可拔，乾龙也”啥意思？

　　呵呵，易经中有很多对卦或者爻的解释！他他们分为卦辞！爻辞，彖辞！象辞。文言等等！其实最主要的就是卦辞！爻辞、自从它们出来后！没有几几个人敢改动！因为要付的责4047任太大了!而且原来的话也太经典了、其它的或多或少都有后人^进进行休整。⁵²²⁴像这一句就是孔子对于第一爻的看法! 　　“确乎其不可拔”中的拔就是突出的意思。整句其实还是在说乾龙的一种品质，真正的龙应该是“^群群龙无首”的!这个成语在现在被人们误解、以为是缺少头目的意思、其实真正意思思是：一条龙有不同的阶段不同的特性！龙是善变的！如果龙真的有一种品质突出、那么那马上就会被敌人看透所有、总的来说其实就是能屈能伸的意思、你看龙怒的时候翻江倒海，高兴时候为人类行云布雨，强大时候身躯可达万丈长！躲避时候比发丝还要难以辨认、所以真正的龙善变，8564所以不会给人家看透、我们做人也是一样！如果太单调。小人会觉得整个人没什么本^事事正好迫害。君子会觉得整个人没内涵不与为伍。　　所以这句话结合初九爻来看，就是在说龙可以潜的好品质、一个5221高傲的龙能够看清形势潜伏起来。这是很高明的，　　具体的含义太多了、就说这些吧！！

易经三十九卦啥意思

　　你好，　　周易第三十九卦【水山蹇】，难也、但要守正以待。才^能能在艰难困苦中，结硕果！朱子曰：蹇、难也。足不能进！为卦，艮下坎上，见险而止、故为蹇，　　【水山蹇】。大象传曰：山^上上有水？蹇，君子以反身修德！　　这就是水山蹇的意思、、

易经鼎卦考试

　　如果是用梅花易数起的卦，我来解下。　　一。鼎三爻动。看似用生体大吉。其实不然，实则冬季水旺火死、用生体卦。生之无益！本月为丑土月。盗泄体体卦之气!耽不得天时、体卦无力，占之无用！　　二，互卦见乾。困难来自官方或者长辈，难道是公务员考试，变卦为火水未济卦、变卦克体卦。没戏。与（一）的本卦解释相对应！　　三、通通过考试基本没有希望？钟鸣鼎食的期望不是不可。只是不得天时地利人和！付出也不会有收获、，

震乾卦是易经中哪卦

　　雷天大壮。大壮是7:4卦的卦名！7:4是大壮卦的代号[1] ，“壮”(zhuàng)。大、有力。强盛、强壮，大壮卦的主卦是7卦乾卦、卦象是天。特性是强健。像天一样具有无穷威力，客卦是4卦震卦。卦象是雷，特性是运动。代表新新生事物！威力强大的主方。面对刚刚出出现的新生力量，无疑可以轻易摆布客方！但是、也可能滥用自己的力量。给8536自己带来麻烦！“大壮”有过4295于强壮之意!告诫主方不要过分滥用权力！、

易经的断卦方法

　　这个要要找个好的老师学。不能自学。！

易经干卦的理解

《干》：元。亨。利，贞！元、开始，世间万物都是从元气开始的！从空间上说，元气的力量广大无穷，从时间上说，元元气如游龙不见首尾，亨。通“享”指祭祀！也表示通达利、有利！顺利贞！卜问！佔问。也引为“正”，也可可以作为佔问时心诚来讲! 有人认^为为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦！表示佔问时候遇到此卦、行事顺利！《彖（tuàn）》曰：大哉干元、万物资始，乃统天，云行雨施、品物流形，大明终始。六位时成！时乘六龙以御天！干道变化，各正性命！保合大和、乃利贞、首出庶物，万国威宁、干元（元气）创造万物之功真是伟大！万物依靠它而产生！所以它统率着天。云在天上上执行,厂生了雨水！雨水滋养了世间万物、日出日落。六个方位就得5093以确认？注（根据太阳执行在不同方位！各时辰由此确定），太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行，天道的执行，万物都处在其应处的位置上、一切都是如此和谐自然。所以有利于佔问！天在万物之前产生，^使使天下都安宁！《《象》曰：天行健？君子以自强不息，天道刚健、生生不息。君子应该效仿天道，奋发向上，永远不懈怠，《文言》曰：“元”者！善之长也，“亨”者！嘉之会也！“利”者！义之和也，“贞”者！事之干也，君子体仁。足以长人，嘉会。足以合礼、利物，足以和义。贞固、足以干事，君子行此四德者、故曰曰“干：元。亨、利。贞，” 仁、是一种善念。对等于“元”！是善的萌芽（开始）、长人！成为尊长，（说明已经长大大成人！却别小孩子的玩性，）礼，聚会美好的的事物、美德。如同“亨”。义、利于他人、利于万物为义、信（诚）。坚守正道（贞固），贞！可以就成事业，所以说，仁义礼信君子四德。正好天道的！元！亨！利！贞这四点！而这种美德是不该随周围事物变化所变化的！应该先于天下万物的。所以说君子应应该如天道一般？恪守这四种美德！感：君子之道如天道，君子受于天命。天地之间有正气（阳气）。正气浩荡， 4702易经五十一卦啥意思!

易经乾卦的含义？

　　六爻从下往上排列序号为初二三四五上阳爻用九表示（由下往上为初九二九、！、）阴爻用六表示　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦　　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通通的道理!以“元。亨、利，贞”为卦辞、示吉祥如意，教导人遵守天道的德行，　　事业：大吉大利。万事如意，心想事成。自有天佑。春风得意，事业^如如日中天。但但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提^高高警惕，小心谨慎、力戒骄傲、冷静处世。心境平和，如是2968则能充分发挥才智。保1741证事业成功？　　经商：禒分顺利、有发展向上的大好机会。但切勿操之过急、宜冷静分析形势、把握时机、坚持商业道德。冷静对待中^途途出现的困难！定会有满意的结果，　　求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进^一一步努力？克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊博学识和高尚品质！成君子之名、　　外出：利于出行，结伴而行更佳、　　乾卦：天行健！君子以自强不息　　婚恋：4127阳盛阴衰！但刚柔可相济，形成美美满结果。女性温柔^者者更佳，　　决策：：可成就大的事业、坚持此此卦的刚健！正直。公允的实质、修养德行，积累知识！坚定信念、自强不息，必能克服困难！消除灾难。。

易经六十四卦

　　易经六十四卦　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正　　上上卦　　象曰：困龙得水好运交、不由由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳　　和健，表明兴盛盛强健，乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利，贞”为卦辞、示　　吉吉祥如意、教导人遵守⁴⁰³⁷天道的德行！　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展　　上上卦　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。　　这个个卦是同卦（下坤上坤）相叠!阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万　　物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育3541抚养万物!而^又又依天顺时。性情情　　温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把把握正确方向，遵　　循正道。获取吉利、　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰　　下下卦　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由，　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动，坎为雨！喻险，雷雨交加、险8094象　　丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难难险阻？然而顺时应　　运!必欣欣向荣，　　第4卦山水蒙（（蒙卦）启蒙奋发　　中下卦　　象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做³⁴⁵⁰事必然受苦劳! 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象、喻止、坎是水的形象，喻险、卦　　形为山下有险，仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦！但因把握时机，行动切合合时宜！　　因此！具有启蒙和通达的卦象，　　第5卦水天需（需卦）守正待机　　中上卦　　象曰：0549明珠土埋日久深？无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新！　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意。上卦是坎！险陷之意！以以　　刚逢险、宜稳健之妥、不可冒冒失行动！观时待变，所往一定成功！　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼　　中下卦　　象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综综卦”,乾为刚健，坎为险　　陷。刚与险。健与险！彼此反对，定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧！　　第7卦地水师（师卦）行险而顺　　中上卦　　象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队、坎为水、为险！坤为地，为顺！　　喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。　　因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉，　　第8卦水地比（比卦）诚信团结　　上上卦　　象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不^用用费力逍遥去？任意而行大亨通、　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海，相相互依　　赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦，它8103阐述的是相亲相辅!宽宏无私，精　　诚团结的道理！　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进　　下下卦　　象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云云浓雨不浇、农人仰面长吁气！是从款来莫心高。　　这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠,乾为天、巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 ⁶⁸³⁸　　名小畜（蓄）,力量有限。须待发展到一定程度，才可大有作为！　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地　　中上卦　　象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。5269天降文王开基业。富贵荣华八百年。　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天！兑为泽，以天喻君！以泽喻民、原文：　　“履（踩））虎尾!不咥（......余下全文>>、

解卦《易经》第三十卦离离为火离上离下

　　离之节：永远记得你、但为食忙，再有了约束、记得也没用了、　　离/火，都是过热出问题，　　二十　火与灾害　　经过多少年代的实践、人类终于掌握了火的习性。火。有热情⁶⁶²⁷的一面！同时有破坏性质的一面、能消毁万物物于无形!篇中一再警告人们。不到万不得已的时候！不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚、君子之交淡如水。人的过份热情，同样会产生不良后果。　　　　离　　卦　　离利贞亨畜它牛吉　　火、为人所享用！能驱兽。可把野牛驱禁驯养、　　初九履履错然敬之无咎　　火!追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。　　六二黄离元吉　　没有经过助燃，黄色的火用来取暖！防兽，炊饮是好的，　　九三日日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶　　下午未到晚炊鼓风用火的时候？光线强强不容易发现失火。等到噼啪作响响时已难控制。造成几十年未见过的火灾！　　九四突如其来如焚如死如弃如　　雷电引起或突发性火灾、烧毁了人们居住的树林！烧死了人，畜。兽、人人和各种动物都在奔逃？　　六五出涕沱若戚嗟若吉　　人们流泪悲伤！为死去的亲人难过、庆幸^逃逃过灾难？　　上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎　　族长用火对付猛兽，违反了用火规定、烧毁了树林。不算是过错！没有受到责罚。　　四十一　　晋如硕鼠　　勤俭节约！是人人类提倡的美德，但是勤俭和节约不能混为一谈、勤俭！是自⁰¹²²觉的行为。在有的情况下勤/俭，节约！受到节制和和约束、有贫穷，被动的无奈！节制、是康侯对自由民残酷的剥削制度！正是健儿无粮百姓饥、^粮粮食都收进了奴隶主的粮仓。自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿，实在活不下去⁹¹⁰⁶的只有逃与亡？　　　　节　　卦　　节亨苦节不可贞　　沉重的剥削制度！只有以节节约食物、在半饥半饱的状态下维持生命。过份的节制会饿死人、　　初九不出户庭无咎　　有田地能够自给的家庭就不错、　　九二不出门⁴⁷²¹庭凶　　不能自给的家庭？不出出门卖力只能等死, 　　六^三三不节若则嗟若无咎　　不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命！　　六四安节亨　　半饥半饱地维持、是保障生存存的唯一享受, 　　九五甘节吉往有尚　　较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮、　　上六苦节贞凶悔亡　　残酷的剥削与节制使民不聊生。后悔^人人民逃亡了、　　上文摘自[李氏易经]，不知我的简注是否能让你明白，。