易经本科
金牛在线问：为什么说“博士不如硕士，硕士不如本科”？
"博士不如硕士，说是不如本科"这种说法还是有一定根据的！相对于初期我们知识人才缺乏，现在在随着国家对教育投资成本的加大！我们知8713识人才储备近些年可以说是井喷状态,越来越多的人在本本科毕业之后都会选择继续深造!有些有的人是属于读书上瘾类型的，这种人才都是属于做学问的人、 而更多的大学生现在是是对自己不自信，这种不自信分为两类！第一类是很大学生在即将走上社会的道路充满疑虑和不安。而学校的相对平静安逸的日子就显得更加的难能能可贵了!所以有的大学生为了追求安逸或者说躲避走上社会、就会一直的读下去。考下去，第二类也1226是属于不自信的大学生,但是这类人是由于对自己的能力极度不自信的人！认为只有更高的学历在步入社会才会更加4971的有优势， 希望我的回答能帮到您，谢谢、。
谁帮我算算命今年高考能不能考上本科？ 100分
掐4660指一算、5637先生必能高中、呵呵，不过是投机所好罢了！哪有算命高考能不能中的。果真这样、那还用学习干嘛、脚踏实地、好好学习。温故知新！反复练习这才是高考取胜的法宝，所以，3330别胡思乱想了？认认真学习才是王道，、
双子叶和乔本科植物根的次生结构有何异同点
在完成初生生长后,中柱鞘细胞最先开始恢复分生能力,4951转化为木拴形成层、维管形成层.并长出侧根.2.初生木质部和初生韧皮部之间的薄壁细胞及初生木质部顶端的中柱鞘细胞恢复分生能力,形成了维管形成层（简称形成层）.3.形成层向外分生分化次生韧皮部,加在初生韧皮部之内,向内分生分化次生木质部,加在初生木质部之外,这样就形成了次生维管组织.4.木栓形成层向外分生分化木栓层,向内分生分化栓内层,木栓层，木栓形成层和栓内层合称为周皮.表皮被挤毁.由此,双子叶植物根的次生构造由外到内可分为周皮。初生韧皮部，次生韧皮部。形成层！次生木质部，初生木质部和射线.，
易经的发明人是谁
古人说、三个圣人作【易经】、伏羲根据河5840书洛图推演出了八卦!乾坤震巽坎离艮兑！周文王推演出六十四卦，孔子为易易经作【十翼】！一部易经才算完成、！
易经分类
易经包括《连山》、《归藏》、《周易易》三种、前两本已经失传！我们现在说的易经多指周易。对易经的研究分为义理派和象术派两派，六壬是中国古代三式之一、即太乙、奇门和六壬！说的通俗一点太乙是算天的，奇门是算地理的。六壬是算人事的（咱们看电视剧里那些掐指一算的就是指六壬）、此外还有四柱（也叫八字）是是用出生年月日时辰来算命的。我觉得梅花心易不错、学起来比较快。起1466卦非常灵活。可以以不动声色就算出结果,先学梅花不错~ 这么多字都是自己打的、最佳答案就我。
易经算命
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）、中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运。于每一交运年的一月二十二二日交运! 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金，1个木。2个水。4个火，1个土 八字五行个数（含余气）：3个金。1个木。3个水，5个火。4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8!大于平均数的五行为偏旺、小于平均数的五行为偏弱。请操作人员员注意, 3419命局分析： 本命属蛇，沙中土命、 癸日干生寅月！处沐浴之地。得令但不得力。伤官临旺地。为伤官格。天干偏财透出，不得令，地支有强根而旺。天干劫财透出，不得令，4695且地支无强根？劫财无力！地支有七杀。天干不透、寅月无力。 八字财过多、起主导力量！以比劫劫为用神、财旺克印！大运流年遇印反8337而有灾！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财。老年自得享福之命 万事由天天莫苦求、须知福禄命里收。少壮名利难如意、晚景欣然更不忧、 注解：此命为人忠直敬重！心慈性躁，深谋远虑！心中多劳！贵人钦敬，六亲......余下全文>>、
易经原文
易经全文 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向0193后时运渐渐高，这个卦是同卦（（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨！利，贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天，承载万物。伸伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又7177依天顺时。性情温顺，它1036以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹惹不自由!这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨。喻险、雷雨交加！险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占2597之运不高？婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止、坎是水水的形象、喻险！卦形为山下有险、1326仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜！因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无无亮到如今！忽忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意！上卦是坎，险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥！不可冒失失行动，观时待变、所往一定成功。 第6卦 天水7221讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷、刚与险、健与险，彼此反对，定生争讼！争讼非善事。务必慎慎重戒惧, 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水、为险、坤为地！为顺。喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻阻碍地解决矛盾，因为顺顺乎形势,师出有名、故能化凶为吉、 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通、这个卦是3564异卦（下坤上坎）相叠、坤为地，坎为水，水附大地，地纳河海、相互依赖，亲密无间！此卦2385与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲亲相辅、宽宏无私！精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇！农人仰仰面长吁气,是从款款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长，故卦名小畜（（蓄）。力量有限！须待发展到一定程度。才可大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？4574去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽！以天喻君！以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此。结果吉利，君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚、所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰......余下全文>>、
易经讲的是什么？
易经yì jīng 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首，大道之源”，在古代1216是帝王之学,政治家！军事家，商家的必修之术，如果从本质上来讲，《易经》是一本关于““卜筮”之书!“卜筮”就是对未7718来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！一！《易经》名字的解释：《易经》一般又称为《周易》、！关于《周易》的“周周”字,历来有很多种说法：1，有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意思、因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事万物。所所以卦爻的含义、自然是周延普遍的。2、有人认为：《周易》是指指周朝、0929周朝为一般人所接受！因为很多人都认为为《周易》的“周”字就是朝代的名称？ 、关于“易”字的解6789释有很多、但归纳起来有以下几种：1，上日下月为易！“易之为字！从1163月从日阴阳具矣、”！“易者。日月也！”。“日月为易，刚柔相当、”2，金鸟，大日！生命，“易，飞鸟形象也、”3、蜥蜴变化为易。“易、即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色，曰之易，取其变2463化之义，”4、化繁就简则为易。《简易道德经》：“简简则简！易则易，简则简之易！易则易之简，万物皆在一简一易中矣、"5，《系辞》则说：“生生之谓易”、6。清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种：⑴！交易：阴阳寒暑！上下四方之对待是也、⑵。变易：春夏秋冬、循环往来是也，7、此外。“易”历来有一名含三义的说法：⑴。简易。即““易”虽包罗万象、但有一个最简化的公式或“模式”。一切事物和现象都可以装进这个“模式式”里!都可以用这个“模式式”来说明,即“大道至简是也”、⑵，变易、即2000“易”是讲变化之道的。也就是讲“辨证2444法”的。⑶！不易、即“易易”虽讲变化、但这变化之“道”却是永恒不变的！也就是可以“以不变应万变”，究竟“易”为为何义、下面我们不妨从“易”字的由来，及其形体的发展变化，来作较为深入的分析！探讨、，关于“易”字在我国文字的发展变化过程中、对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点：1。第一种观点认为：“易”字是个象形字，⑴。“易”字在甲骨文中的形体！9708就像头朝上的一条“蜥蜴”,⑵、““易”字在金文中的形体？就更像“蜥蜴”的样子了、⑶，“易”字在小篆中的形体！与金文相似，⑷，“易”字是现代楷书的0295写法和形体，此种观点认为：“易”字原指“蜥蜴”之““蜴”，其本义为“变化”、当“易”字被假借为“交换”！由“交换7438”又引申为“改变”之义之后、那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了，“易”字还可以当“容易”讲、这就是认为《易经》中的“易”！是“蜥蜴变化为易”观点的的理论依据、2！另外一种观点认为：“易”字是个会意字！⑴，“易”字在甲骨文中的形体。最初是左边三点、中间一条长弧线！右是半个圆圈。或左边是半个圆圈，中间一条条长弧线,右边三点，（在古文中！同一个字！不少是正反互写的，）其其形义解释为：①!半个圆圈是半个太阳！②，中间的长弧线是一一条挡住太阳的浮云。③，旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光、（也可以说是表示多云的“多”、因为古人以“三为数之众。九为数之极。”）是故。“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意！甲骨卜辞里常有“易日”、6415“不其易日”。“7728易日”是“好天气”,“不其其易日”就是“天气不好”了!“易”由其本义义“乍晴乍阴”!后又引申出“变换”！“交换”。“更易”、“交易”等义。⑵，“易”字在金金文中的形体、是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳。散射的阳光都没有变。只是把蔽日的浮云的长弧线、变为先向左拐、后向右弯的弧线罢了！而太阳里像“7720鸟的眼睛”的那一点!其实就是我们所见的的日中的“黑子”、（此形乍看也像飞鸟之形，这也就是认为《易经》中的““易”。是金鸟、大日，生命！“易、飞鸟形象也，”观点的理论依据和由来！）⑶，在秦代5700的小篆中？“易”字的上部已经变成方形的“日”！弧线的下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了。⑷、于是“易”这个会意字、沿循小篆中“易”字的形体。发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了，综上所述！我个人比比较赞成“上日下月为易”!“易之为字，从月从日阴阳具矣。”的说法。这是因为：1，《易经》是揭示！论述，反反映自然（天地）之大道发展！变化规律的经典典书籍,2！日月即代表天地、亦即代表阴阳、此种说法比较吻合《易经》八卦构成成和排列的规律法则，及及其内涵的核心思想？3。无论哪种说法、观点，都不能2439否认“易”的“变化”之含义！日月象数蕴含交替。变化之义，但无论是什么样的解释！说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用。产生万物，“刚柔相推！变在其中”，都是不错的，到了西汉、儒家学派将《《周易》与《诗》!《书》。《礼》、《乐》，《春秋》等0195奉为经典,并称“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。！关于于“经”字的解释：1，！“经”字的由由来及发展变化：“经”字原是个象形字，没有“纟”旁！只有“巠”、⑴、在金文中、“巠巠”字的下部是织布时撑线时用的“工”！上部部的三条曲线就是织布的“经线”之形、⑵！在小篆中，为了使其“经线”的词义更为明确。所以又在其左增加了表意部分“纟”。这样“经”字就变成了左形右声的形声字了，注意：：“纟”同“糸”？不能读作（sī）而应读（mì）！由于人们误认为“纟”同“丝”！已经习惯地将“纟”也读成（sī）了。“纟”字是个象形字，a、“纟”字在甲骨文中！就像一小5487把丝柠在一起之形？b！“纟”字在金文中、其形体和在甲骨文中的形体大体相同！c！在小篆中。其形体和甲骨文、金文中的形体也基本相同、d。““糸”是楷书的写法,e！“纟”是简化字的形体。宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说：“一蚕所吐为‘忽’！十忽为“丝”。‘糸’！五忽也！”可见“纟”（糸）是极细小的丝（二分之一丝），“纟”(糸)字的本义就是“细丝”。《说文文》：“纟，细丝也，象束丝之形、”⑶，“经”是楷书的写法。⑷，“经”是简化字！2、“经”字的词义解9501释：⑴、“经经”字的本义是指织布的纵线!跟“纬””相对。《文心雕龙﹒情情采》：“经正而后纬成，理定而后辞畅、”其大意是：经线正，纬线才能成！文章的的内容定好了？文辞辞才能流畅。⑵。后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义、南北谓之“经”！东西谓之“纬”，《考工记﹒匠人》：“国中九经九纬。”⑶。因为没有“经”正。也就没有“纬”成，所以“经”是主要的。人体气气血通路的主干也就称为“经”？如：“经脉”、“经络”等。⑷、同理！也正因为“经”的重要！所以记载一定阶级最高思想道德0670标准的书籍,6427传统的具有权威性的著作、或宣扬宗教教义的书籍。就称为“经典”。“经书”等。《唐书﹒经籍志上》：“四部者，甲乙丙丁之次也，甲部为经，”也就是说！古代在图书目录中，以甲乙丙丁为次序！甲部的书籍均为经典、⑸，古通“径”、……等等！3、所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括：⑴、通“径”字、路径、途径！门径！即辨别，反映、揭示！掌握事物发展变化之轨迹、规律的方法，⑵、事物发展变化的轨迹，规律、⑶，对事物发展变化之轨迹。规律的认识。心得体会。心经！⑷！论述事物发展变化化之轨迹？规律的主要！重要的思想想理论,经典、易经本科！
易经的各个卦象
易经里面有八卦。乾、坤！坎！艮、震。巽、离。兑、乾三连?：连连得三爻俱是单！为乾卦。一点为单！ 坤六断?：连得三爻俱是拆！为坤卦、两点为拆！ 震仰盂?：初爻单、6705二爻三爻俱是拆,为震卦！ 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆！三爻单、为艮卦、 离中虚?：初爻单、二爻拆。三爻又单，为离卦、 坎中满?：初爻拆!二爻单、三爻又拆！为坎卦， 兑上缺?：初爻二爻俱是单，三爻拆、为兑卦， 巽下断?：初爻折、二爻三三爻俱是单、为巽卦。 、 由由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名。：： 乾宫八卦俱属金。乾为天！天风姤。天山遯(dùn}。天地否！风地观，山地剥！火地晋，火天大有！ 坎宫八卦俱属水，坎为水、水泽节。水雷屯！水火既济、泽火革、雷火丰！地火明夷、地水师。 艮宫八卦俱属土？艮为山！山火贲(bēn)！山天大畜！山泽损！火泽睽！天泽履！风泽中孚！风山渐， 震宫八卦俱属木。震为雷。雷地豫！雷水解，雷风恒！地风升！水风井！泽风大过。泽雷随， 巽宫八卦俱属木,巽为风，风天小畜、风火家人、风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐(yí)，山风蛊！ 离宫八卦俱属火，离为火，火山旅！火风鼎，水火未济！山水蒙、风水涣。天水讼，天火同人！ 坤宫八卦俱属土。坤为地。地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮。泽天夬，水天需、水地比、 兑宫八卦俱属金、兑为泽、泽水困、泽地萃。泽山咸，水山蹇(jiǎn)！地山谦。雷山小过，雷泽归妹。 你所说的！飞龙在天。是”乾“卦的五爻的爻辞、潜龙无无用是初爻的爻辞。你可以以买本易经看看，、
易经入门
邵伟华著《周易预测学讲义》(这本书是基础、多数都是要熟背的) 目 录 上篇《周易》与卦象预2598测学 第一章 《周易)概况 第一节 伏羲先天八卦 第二节 文王后天八卦 第三节 河图、洛书 第四节 八卦的起源 第五节 《易经》成书时代 第六节 《周易》的形成及发展 第二章卦理概要 第一节 六十四卦的排列 第二节 卦象 第三节 卦位 第四节 爻象与爻数 第五节爻位 第六节 大衍之数 第七节 元亨利贞 第八节 吉吝厉悔咎凶 第三章 八卦与现代科学 第一节 关于八卦的封建迷信问题 第二节 八卦与科学一 第三节 八卦与科学二 第四章 八卦与信息预测 第一节 人体与信息 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 天干 第五节 地支 第六节 六十甲子表及其他 第七节 神杀 第八节 阴阳五行与人体的关系 第五章 八卦预测方法 第一节 预测方法及其发展 第二节 八卦的运算方法 第三节 体用互变法等 第四节 古例解 第五节 实用例解 第六节 预测例题 下篇《周易》六爻预测法 第六章 纳甲 第一节摇卦法 第二节 六十四卦爻象全图第三节 浑天甲子定局 第四节安世应法 第五节 诸爻持世 第七章 六亲应用 第一节 六亲排法 第二节 六亲取用法 第三节 六亲发动 第四节 六亲变化 第五节 六爻动变 第六节 十天子配六神 第七节 六神发动 第八章诸神论 第一节 用神 第二节 原神。忌神。仇神 第三节 原神忌神论 第四节 进神退神 第五节 飞神伏神 第六节 用神两现 第九章 五行生克 第一节 爻之五行相生 第二节 爻之五行相克 第三节 爻之六合 第四节 爻之六冲 第五节 爻之生克冲合 第六节 爻之三合化局山 第七节 爻之三刑 第十章动变 第一节 卦变生克 第二节 动静生克 第三节 动变生克冲合 第四节 暗动 第五节 独发独静 第十一章 四时生旺 第一节 四时旺相 第二节 月建司权一 第三节 月破 第四节 日建当令 第五节 爻之旬空 第十二章反伏与卦身 第一节 卦、爻之反吟 第二节 卦，爻之伏吟 第三节 卦身 第十三章 测来意定应期 第一节 测来意 第二节 定应期 第十四章 自然界方面的信息 第一节 预测天气 第二节 预测年时 第十五章 学业。事业 第一节 预测升学一 第二节 预测事业 第十六章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测配偶方向 第十七章 子嗣 第一节 预测怀孕 第二节预测临产 第三节 预测子孙优劣 第十八章财运 第一节 预测求财 第二节 预测生意成败 第十九章行人 第一节 预测行人去向之一 第二节 预测行人去向之二 第三节 预测出行 第二十章讼失 第一节 预测官讼 第二节 预测失物 第二十一章病！伤 第一节 预测疾病之 第二节 预测疾病之二 第三节 预测伤灾 第二十二章 八卦预测事例 《周易预测例题解》/邵伟华著(这本书都是例题。要多看、熟记) 第一章 预测天气 第一节 加地名起卦法 第二节 预测天气之一 第三节 预测天气之二 第四节 卦象。六爻合断 第五节 同样卦象天气各异 第二章 预测自然灾害 第一节 预测地震 第二节 预测水灾 第三节 预测火灾 第三章 预测行人 第一节 预测行人之一 第二节 预测行人之二 第三节 预测行人之三 第四节 预9930测行人之四 第五节 预测来人 第六节 预测出行 第四章 预测升学 第一节 测已有学历 第二节 预测升学 第三节 预测落榜 第四节 预测留学 第五章 预测事业 第一节 预测功名 第二节 预测考工 第三节 预测前途 第......余下全文>>，
易经本科、风水学本科