易经第一卦心得
易经的心得
呵呵！易哪哪里是那么好懂的？再再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂、多思索几遍，还不懂就跳过去，下次再看，不要急！慢慢看就是了！！
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨，利！贞， 初九：潜龙、勿用！ 九二：见龙再田。利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎！ 九四3445：或跃在渊，无咎。 九五五：飞龙在天？利见大人！ 上九：亢龙有悔, 用九：见群龙无首、吉，彖曰：大哉乾元、万物资始。乃统天。云行雨施。品物流形！大明始终！六位时成、时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命。保合大和。乃利贞！首出庶物！万国咸宁，象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用！阳在下也。 见龙再田！德施普也， 终日乾乾、反复道也！ 或跃在渊，进无咎也。飞龙在天揣大人造也， 亢龙有悔、盈不可久也、 用九、天德不可为首也、文言曰：「元者。善之长也、亨者，嘉之会也、利者！义之和也、贞者、事之干也、 君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼。利物！足以和义，贞固。足以干事， 君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞、」初九曰：「潜龙龙勿用？」 何谓也。子曰： 「龙龙德而隐者也，不易乎世。不成乎名，□①世而无闷。不见见是而无闷。乐则行之！忧则违之，确乎其不可拔。乾龙也！」九二曰：「见龙在田！利见大人！」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨、闲邪存其诚！善世而不伐！德博而化！ 易曰：「见龙在田。利见大人，」 君德也。」九三曰：「君子终终日乾乾,夕惕若，厉无咎。」 何谓也。6911子曰： 「君子进德修业!忠信！所以进德也，修辞立其诚！所以居业也，知至至之。可与几也。 知终终之。可与存义也、 是故。居上位位而不骄？在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕。虽危危而无咎矣？」九四：「或跃在渊。无咎！」 何谓也！子曰： 「上下无常，非为邪也、 进退无恒！非离群也， 君子进德修业。欲及时也，故无咎、」九五曰：「飞5851龙在天,利见大人、」 何谓也！子曰： 「同声相应。同气相求、水流湿！火就燥。云从龙。风从虎、 圣人作、而万物□②！本乎天者亲上、本乎地者亲下。则各从其类也、上3101九曰：「亢龙有悔,」 何谓也！子曰： 「贵而无位。高而无民。贤人在下下而无辅！是以动而有悔也！」乾龙勿用，下也、 见龙在田。时舍也。 终日乾乾，行事也！或跃在渊。自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔、穷之灾也！乾元用九。天下治也，乾龙勿用。阳气潜藏！见龙在田，天下文明！终日乾乾，与时偕行、 或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔。与时偕极！ 乾元用九！乃见天则。乾元者，始而亨者也。 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天下，不言所利、 大矣哉！大哉乾乎，刚健中正。纯粹精也， 六爻发挥、旁通情也、 时乘六龙、以御天也， 云行雨施。天下平也！君子以成德为行。日可见5107之行也。潜之为言也、隐而未见、行而未成。是以君子弗用也，君子学以聚之、问以辩之！宽以居之、仁以行之，易易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也，九三。 重刚而不中！上不在天，下不在田。 故乾乾！因其时而惕。虽危无咎矣！九四。 重刚而不中、上不在天！ 下不在田！中不在人。故或之、或之者，疑之也、故无咎、夫大人者，与天地合其德！与日日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 先天下而而天弗违？后天而奉天时！ 天且弗违！而况於人乎。 况於鬼神乎。亢之为言也，知进而而不知退！知存而而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎！ 知进退存亡！而不失其正者！其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天。天的四种本质特征是：元、亨。利！贞。 1、天之阳气是始生万物的本原！称为"元"、 2。天能使万物流布成形。无不亨通，称为"亨"， 3，天能使......余下全文>>、
周文王为什么推崇干卦，将干卦作为易经的第一卦？
原因非常简单。事实上在周文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么解功）、有了雏形也基本定义了每卦的基7965本属性!比如巽卦为风为长女之类的。而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界）！干卦论资资排辈弄成第一就很正常了,如果现在在整个社会都是女性统治!那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然！ 小明7584 说的很深刻、但没说到点上。 ！
易经一共有多少卦
六十四卦！ 易经就3518是周易！文王拘而演周易、是从原来来的八卦演到六十四卦的!，
易经三十九卦啥意思
你好！ 周易第三十九卦【水山蹇】。难也、但要守正以待。才能在艰难困苦中、结硕果，朱子曰：蹇。难也、足不能进、为卦，艮下坎上！见险而止、故为蹇！ 【水山蹇】，大象传曰：山上有水！蹇、君子以反身修德、 这就是水山蹇蹇的意思？，
怎样理解《易经.谦卦》
《0123易经》第十五卦!【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象。象征高才美德隐藏于心中而不外露、所以称作谦、君子总是损多多益少,1787衡量各种事物？然后取长补短。使其平均。谦，亨，君子有终！为人处世应当谦卑！也就是低调做人。不可张扬。更不要傲物待人，谦卦象征谦虚卑卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通。而且行谦有始有终。7975谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的的处世为人之道、，
易经开篇第一句是什么
乾为天，，
易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
没有意外兑得 先先看卦,乾卦有六爻、即： 初九，潜龙勿用。 九二、见龙在田，利见大人。 九三，君君子终日乾乾？夕惕 若 历、无咎！ 九四，或跃 在渊！无咎。 九五、飞龙在天。利见大人！ 上九。亢龙有悔！ 用九，见 群龙 无首！吉、 若从乾卦整体来看，1587乾卦天道刚健、运行不已！无限生命力、正是、天行健、君子自强不息，但如果单看看哪一爻的话。其实也是有好有有坏的。 如。初九，潜龙勿用。为什么要要“潜龙勿用”呢、这是因为它的位置在乾卦的最下面！局位低卑，所9168以你不要急！“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了、自然就有机会的， 然后是“九二”“见龙在田。利见大人”意思是：“龙出现现在地上，适适宜见到大人”!“大大人”就是有德行!有地位！有本事的重要人物，就好像一个大学学毕业生，在二十岁以后9514到三十岁之间！他本身是个人才了。但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。但不要忘了，别人再怎么赏识你，你的位置还是“九二”、若到了九三，就可能会有危险，但是不会有灾难、因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位！正所谓：“重刚而不中，上不在天。下不在在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”。顺应时机。随时保持警惕、虽然还可能能有危险？但最终也不会有灾咎、 “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些，因为“九四”卦处中间位置，“重刚而不中钉上不在天、下不在田、中不在人”！上下无常！进退无恒。所以“或跃在在渊”？其实“或”也有疑惑的意思！是指多方置疑！仔细审度。谨慎周旋、所以无咎，《象》》曰：“或跃在渊”？进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进、或退处在渊”审时度势，即使有违而进、也不会有灾难， 到了九五就不一样了！一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了！在上卦的中间，可以统摄全局，到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退！知存而不知亡！知得而不知丧、其唯愚人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎、” 而“用九”“见 群龙 无首，吉”、大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等、因为乾卦六六爻皆阳,都充满活力。刚健不已。有无限可能！ 所以占卦占到乾卦、应该放心心大胆去做!只要小心谨慎、有厉也无咎、易经第一卦心得。
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦、按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：hu1706àn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì，
易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币！抛一次两正一反记为阳爻，两反一正记为阴爻。三正记阴爻（物极必反）。三反记阳爻，连抛六次！从下往上记录就行了， 梅花易数起卦方法：写一个字、0869比如‘梅’左木右每。‘木’四画！四对震！‘每’七画是艮！上震下艮《小过》、
易经第一卦心得、易经咸卦心得