易经的泽和水

易经第四十七卦困泽水困兑上坎下占卜姻缘

　　请问是本爻吗、变卦在几爻呢。单从本卦上来看的话就目前而言彼此有很大的阻碍，确实有点迷茫不知所措。但泽为兑。为悦。一步一步的经历了坎坷就会看到希望，易易经本无吉凶、是教你如何趋吉避凶！趋利避害，等到初夏小火之时。你们的关系会慢慢缓和、到了秋天会好些！但是要慢慢积累彼此的信任，要不然的话还是会彼⁷⁹⁴⁶此生疑！希望对你有帮助····，

哪位大师给解解《易经》第四十七卦困泽水困兑上坎下

　　泽水困卦三个爻变！初六！六三，九五、变后的之卦为雷天大壮卦、　　红色的为阳爻为君子为大人。蓝色的阴爻为遮民为小人，　　难中中知勇悟修自省　　47!困^卦卦泽水困　　《困》（下坎上兑）第四十七　　学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山。　　满腹经纶非用所、进进退维谷面妻难， 5339　　锦衣御食无忧虑。心急如如焚受熬煎! 　　　空有全身回天力。暗投明珠能保全，　　【原文】困：亨！贞大人吉！无咎！有言不信、　　【译文】困卦象征困穷之意！惟君子处困穷之时！能努力以自求救济！故可致亨通，卦中九五爻阳刚得正而处中、当困之时。犹0518如处困之大人，能固守正道。故可获吉祥而无咎害！然处困之时，欲^以以言语说明解困，必难取得他人信任！　　《困》卦内“坎”为‘水’。外“兑”为‘‘泽’，水在泽下则泽无水而竭。阳陷8662阴中为阴所围。因而此卦名称为“困”！　　困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”、其原义²⁵⁷⁴是指草木。孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟！稿秆之属！则‘毁折’也，果砧之属、则‘附决’也”、坎“其于木也！为坚多心”！上互巽为木、下互离“其于木也、为科上槁” 　　《易》以阴爻为小人（庶民）。古今皆以草木。草莽。草野。草民、草根喻庶民！是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”。上六“困于葛藟”！　　《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象，《周易》认为！^君君子应当善于从此象中汲取教训、在7015困境中洁德自守？或敢于^不不惜牺牲生命！来达到自己的理想，　　初六居处坎险。柔弱卑下！前虽有应，但9163九四失位亦困，故须退入幽谷。藏而待时。　　九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道、刚中自守、终能见用、　　六三以阴居阳，前无所应、欲承九四，而四已恋初，又乘九二、刚不可居。故凶。　　九四履不当位，又受二阻、困厄不能速来应二。但以刚居阴。谦而不争、终将如愿，　　九五五处困之时，以刚居刚！难免刑严政猛之失！但有中正之德、故终能取信于人，　　上六处《困》之极。下又无应！但困极而通，故前往必吉，　　困卦，刚健受受到埋没掩蔽、在险难中保持喜悦、处在困境而不失其所守。亨通。只为君子才能这样吧。正固、大人吉祥、是刚爻居于中位。说话5040没人相信！是因为徒尚口说就会困穷。　　循规蹈矩成定方圆　　34。大壮卦雷天大壮　　《大壮^》》（下乾上震）第三、

天，地，雷，风，水，火，山，泽，他们在易经叫什么？

　　八卦：我国古代的¹⁴⁷⁰一套有象征意义的符号。用“一””代表阳？用“--”代表阴。用三个这样的符号。组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物！乾代表天，坤代表地！坎代表水，离代表火！震代表雷。艮(gèn)代表山。⁰⁴²²巽(xùn)代表风!兑代表泽！八卦互相搭配又得到六十四卦。用来象征各种种自然现象和人事现象!在中医中、八卦4493指围绕掌心周围八个穴位的总称!，

泽水困卦婚姻我和丈夫离婚一年多了,与2014年8月13日12点左右摇的卦,��

　　综合分析结果：婚恋：以乐观态度冷静处理。尤应注重人品。　　周易第47卦详解　　第四十七卦：困卦(泽水困) 　　困、亨。贞、大人吉，无咎、有言不信。　　　象曰：泽无水。困，君子以⁵⁸⁷¹致命遂志、　　白话文解释　　困卦：通泰、卜问王公贵族之事吉利，没有灾难，筮遇此爻。有5971罪之人无法申辩清楚，　　《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为坎。坎为水、水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象！君子观此卦象。以处境艰艰难自励。穷且益坚！舍身捐命。以行其夙志。　　邵雍河^洛洛理数解卦　　泽上无水。受困穷之之;万物不生,修德静守、　　凶：得此卦者、陷入困境！事事不如意！宜坚守正道！等待时机！　　傅佩荣解卦手册　　时运：身名皆困。不如安命，　　财运：财乏势危。不如归去、　　家宅：安全第一;女寡之象、　　身体：肾水已亏。险在眼前、　　传统解卦　　^这这个卦是异卦(下坎上兑)相叠！兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险、泽水困！陷入困境。才智难以施展。仍坚守正道。自得其乐，必可成事。摆脱困境，　　大象：水在泽下,万物不生。喻君子困穷、小人人滥盈之象, 　　运势：诸事不如意。所谓龙游浅水遭虾戏、　　事业：境况十分不佳。遭受到很大1916的困难？人生面临巨大的考验！如采取不正当的手段，会愈陷愈深、相反，如身陷困逆境地地而不失节操。自勉自坚！泰然处之、不失其志、终能成事、　　经商：^面面临激烈竞争。很很有破产的可能!切勿失望、而应在困境中奋斗，为此、只能^靠靠平日加强修养。认真反省自己7066的行为！总结教训！重新奋起！但也不宜浮躁、应缓慢而进、同时！更要警惕因致富发财！得意忘形而陷入新的困境。　　求名：欲欲速则不达。应以以谦虚的态度、缓慢前进，尤应有坚定的志向、唯有志才能促成事业业的成功，　　婚恋：以乐观态度冷静处理！尤应注重人品！　　决策：聪明智慧、但怀才不遇。若不因因困境而失去信心。坚持努力上进！放弃侥幸心理！锲而不舍！虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。　　台湾张铭仁解卦　　困：表示很大的困难被困住了！主大凶象，四大难卦卦第四卦？四处无援！最困难之时。事事很难再有进展！只好好静待时机,是此时最好的选择，　　解释：被被困住, 　　特性性：不满足感，不喜平淡生活，生活过于理想化。爱变化。自立自强、辛勤工作、善于用脑工作！不适合领导工作、　　运势：不如意!被小人欺，劳而无功、破损之灾，一事难成，运衰也！宜守己待时！　　家运：家庭之主有屈于下风！被内助压迫者。亦常生反弹。吵架滋生。为黑暗时期。宜忍辱负重、期待黎明到来、若不谨守正道者、有失和。破兆也。　　疾病：危重之象。注意口腔咽喉，泌尿系统、甚至性病。　　胎孕：胎安、将来劳碌命格、　　子子女：劳苦之命,但行0361为端正者、终可得福也、　　周转：求人不如求己！凡事需量入为出，若为女色破财，当然然求助无门。　　买卖⁶¹⁷³：不能如愿，有挫折。　　等人：受到阻碍！不来或迟到、 0483　　寻人：途中可遇!来者自来也。　　失物：不能寻回！　　外出：困难多！慎重考虑、　　考试：不理想。　　诉讼：凡事不宜过于执着！防牢狱之灾、　　求事：不得^时时亦不得意？再待时机！　　改行：不宜、　　开开业：开业者须再待时，　　　综合分析结果：婚恋：以乐观态度冷静处理。尤应注重人品！　　望采纳、，

周易中，兑为泽，泽是什么意思？是水的意思么？

　　小到水窝/陷阱，大到海洋、6033例如：地泽临/比地低的泽是海洋!！

《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下

　³⁴⁹⁰　简单的说一下革卦、你自己研究吧！　　‍ 　　9934井道不可不革、故受之以革，　　井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦　　革除弊政与时偕行　　49，革卦泽火革　　《革》（下离上兑）第四十九　　两女同居志不合。4982思维僵化难圆说。　　穷则思变得民意。顺水推舟行变革。　　大人诚信除旧命。老少妇孺唱赞歌。　　君子借势随时变，小人人媚上混吃喝, 0216　　【原文】革：巳日乃孚!元亨！利贞。悔亡、　　革卦象征变革革之意!9042乃取己日为象,说明转变9868之时机已到!当果断的推行变革，并应心心怀诚信！以3055取信于天下大众,则行事必9717至为亨通。又必须固守正道，则其悔恨之事必可消失而不致发生。　　《革》内为“离”为‘火’、外为“兑”为‘雨泽’为水，泽中有火、水火⁹⁴⁰⁷更代用事，所以卦名为“革”，“革” 的意思是改变、　　“革”原义是皮革,兽皮经过加工！制造成柔软的皮革！含有改革，变革的意思！这一卦，上卦“兑”是泽、下卦“离”是火！兽皮在水中浸！在火上烤。制成皮革！又下卦的形状4724像是灶！上卦的形状像是被烘烤的皮。两个阳爻是皮的坚实部分，上面的一个阴爻。像5017是要除去的毛及松软的部分，制成的革！使原来的兽皮面目一新，而内的实质，却没有改变！亦即、王朝可以变换！风俗习惯，文物制度！可以改革，但根本原则。不会改变，　　泽火革异卦卦相叠(离下兑上)!上卦为离！离为火、下卦为兑，兑为泽、水下浇而火上腾！水火相克！在水火的斗争中、万物变化！有生有灭！然而生者又复灭。灭者又复生、野火烧不尽！春风吹又生，以社会言！夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替。然而。家庭⁵⁶⁹⁰还将延续！王朝还有代兴！都体现了出陈布新的规律！所8396以卦名曰革？　6509　【原文】《彖》曰：革、水火相息、二女同居、其志6679不相得曰革！“巳日乃孚”，革而信之，文明以说，大“亨”必正、革而当、其“悔”乃“亡”！天地地革而四时成！汤武革命、顺乎天^而而应乎人、革之时。大矣哉！　　【译文】《彖辞》说：革卦的上卦为兑，兑为泽，下卦为离。离为火、又兑为少女，离为中女！这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制。二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的的双方？都力图7437克制对方、所所以卦名为革!卦辞说说：“祭祀之日。将美政善行禀告于鬼神”，王侯既能施行文明政教。民众自自然喜悦拥戴!因而他的道道德称得上是伟大？完美，贞正，除旧布新、改革得当！隐伏的灾祸就会消除！天地变革时令而成四季之气候！汤汤武取代桀纣！这是顺天应命的义举。依时变革！就能使天地常新、9344显示出伟大的作用, 　　革革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水、下“离”占静物为3273‘火’。泽水润下而离火炎上、泽水想熄灭火。火想烤干泽水，故曰“水火相息”、　　二女同处一室！各有各的心事、想不到一起去，这也是革，不相得！合不拢、不一致、卦上为少女，下为中女。故谓“二女同居”。二女皆阴。互敌不亲。1743故“其志不相得”、所以曰革者。因为这种状态必须改变，不改变就就不能继续运化。改变即为革。　　给加个采纳！完了给你说一下各爻、谢谢！。

《易经》第五十八卦兑兑为泽兑上兑下变卦火风鼎求问他对我有心吗？

　　您问的是他7233对您有喜爱的感觉没有,兑为泽乃为冲卦。您子时占卦为全天极阴时辰，您作为女性本性属阴、于阴时聚阴而占阳意、得冲卦不无道理、虽然兑卦乃上上卦、但于子时占得此卦！并不太好、从卦象上看！事得分两头说，先说用神！问情8761以九二妻财卯木为用神，水为元神。金为忌神。土为仇神，即即：妻财为用。子孙为元，兄弟为忌。父母为仇，于天干相对、日旬而月破！上六仇神持世。又占5544白虎侵蚀,希望并不太大，卦卦中并无变卦？乃为实相之景，所以，挂上反映，你应该是早就喜欢他。但他原来对你的印象并不太深！但由于最近一段时时间的某些事情？你和他之间发生了一些小暧昧的事，而造成了你现在的想法。话分两头！此卦以你为主的话、你是喜欢他！你身边有人也喜欢他，且和他的关系比你要好。而而且他也有意，以他为主的话！他对你更像是对比朋友深一点的友情。但应该到不了喜欢的程度、他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向。但他的主方向现在一定不是你、就好比大地之上有两处水洼。大地想让一处变成湖泊！就必须让另一处干涸。他其实不愿意伤害任何人！但卦毕竟^为为冲卦、你⁸³²⁶或许还有转机、！。注意16号已经过去了：）。20号~23号、26号，9月2号！，几偿日子、^你你们之间可能会因为此事发生点口角？但结果怎样、看你的选择了，别过多的的坚持。多替他想想、，

《易经》第十卦履天泽履干上兑下求解

履：履虎尾，不咥die①人，亨！白话：履卦、踩在老虎尾巴上、老虎不咬人，通达。解读：履卦是下兑上干，亦即“天泽履”、《序卦》说：“物畜然后有礼！故受之以履、履者，礼也！””“履”的意思是鞋子!引申为穿鞋走路。行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事。也不会受害，本卦下兑上干、兑为口！为悦。干为人，有口而不咬人，反而以悦待人。自然通达了！彖曰：履，柔履刚也，说而应乎干！是以履虎尾！不咥①人，亨。刚中正。履帝位而不疚，光明也、白话：《彖传》说：履卦，¹⁴⁷²柔顺者以礼对待刚强者！以和悦去响应强健，所以踩在老虎尾巴上，老虎不咬人、通达，刚强者居中守正，踏上帝位也没有愧疚。是是因为光明坦荡, 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”！不过，下兑上干，是下柔上刚。为何说是“柔履刚”。理⁹⁴⁴⁴由是：柔在下！原是恰当的。以其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事、则可以走遍天下！九五刚爻！既中且正。又居君位、因为在履卦！所以⁴²⁵⁰说是“履帝位”、没有愧疚可言！又因为主爻是^六六三（唯一的阴交）？六三在互互离（九二。六三、九四）中，离为火！为光明，所以称之“光明”，象曰：上天下泽、履，君子以辨上下，安民志！白话：《象传》说：天在上。泽在下！这就是履卦，君子由此此领悟要分辨上下秩序。安安定百姓的心意。解读：履卦下兑上干！兑为泽！干为天、所以是上天下泽。这是自然界原本的位序、君子分辨社会上应有的秩序。才可使人各安其位、相互以礼来往。进而安定^百百姓的心意！初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也，白话：初九！按平常的践履方1246式前往，没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往、是因为只想实现自的愿望！解读：“履”, 卦意在向前走去！而初九阳爻有动力、又位在足（初爻爻如足）、所以依其平素正常方式去践履（实践、履行）！就可以“无咎”，“独行愿”是独行其志，而不是为为了任何利益。九二：履道坦坦、幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也、白话：九二！所走的路平坦宽阔！幽隐的0205人正固吉祥!《象传》说：幽隐⁷⁰³²的人正固吉祥,是因为他^守守中使自己不乱。解读：九二二居下卦之中!从初九^一一路走来！道路已经“坦坦”！不过。由于下卦卦兑为泽，所以适合泽中2086之人（幽人）正固吉祥!“中不自乱” , 因为他位居中艾、可以守常不乱。“幽人”的原意为处于幽暗中的人、与“视不6966明”有关,九二二在下卦兑中！兑为毁折！又在互卦离（九二。六三。九四）中，离为目。合之则为目有毁折，所以处身幽暗！在此则0885指幽隐之人， ⁰³³²六三：眇能视？跛能履、履虎尾。咥①人。凶，武人¹⁹⁵¹为于大君！象4373曰：眇能视？不足以以有明也？跛能履。不不足以与行也。咥①人之凶。位不当也。武人为于大君！志刚也、白话：六三、眼有疾还能看！脚跛了还能走！踩在老虎^尾尾巴上、老虎咬人、凶祸、勇武之人要做大王、《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看清楚！脚脚踱了还能走！但没办法走远路。老⁵⁰³¹虎咬人的凶祸！是因为位置不适当，勇武之人要做大王，是因为心意刚强！解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中、是眼有疾、又在互卦巽（六三，九四！九五）中！巽为股，是腿受伤！既看不清又走不远。只要一冒险前进（履虎尾）。就有凶祸，兑为口，六三等于落入虎口、兑4905为西方之卦,其象为虎、所以本卦一再谈及“虎”，六三是全卦唯一7734的阴爻？因而成为主爻、但是以阴爻居刚位，又是乘刚！所以位不当！它得得到五个阳爻上下呼应、自信满满，表现有如勇武之人，又有上九与之正应、所以想“为于大君”！九四：履虎尾、愬愬，终吉！象曰：愬愬。终吉！志行也。白话：九四！踩在老虎尾巴上、戒慎恐惧！最后吉祥！《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥、是因为心意是要往前走！解读：......馀下全文>> 易经的泽和水，

梦幻西游里面的房屋风水水枯泽困跟紫气东来的风水有什么差别?

　　风水无所谓的何必多花那些钱不如拿去⁵⁸⁰⁴点技能点修、

求姻缘求得此卦，请予解答：《易经》第十七卦随泽雷随兑上震下

　　8074随之屯：凶卦吉爻，虽然有得有失、终会成眷属！　　九四：随有获、贞凶，有孚在道。以明、何咎，（不能顺利是正常现象）、　　六四乘马斑如求婚媾往吉无不利（开着装饰漂亮的车去求婚！带上给外父的礼物。没有不利），。