易经第八卦比卦详解

求易经旅卦详解

　　易4147经六十四卦第56卦　　解题　　《旅》卦又称为“火山旅”？　　《序列传》说：“穷大者！必先失其居！故受之以旅。”东西2156太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生，所以《旅》卦紧随《丰》卦而来，　　《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想，　　火山旅（旅卦）依义顺时　　下下卦　　象曰：飞鸟树上垒窝巢！小人使计举火烧、5421君占此卦为不吉？一切谋望枉徒劳，　　这个卦是异卦（下艮上离）相叠，此卦与丰卦相反！互为“综卦”。山中燃火、烧　　而不止、火势不停地向前蔓延，如同途中行人！急于赶路、因而称旅卦，　　《易经》第五十六卦旅火山旅离上艮下　　旅：小亨！旅贞吉。　　彖曰：旅。小亨，柔得中乎外、而顺乎刚，止而丽乎明。是以小亨！旅贞　　吉也，旅之时义大矣哉，　　象曰：山上有火、旅、君子以明慎用刑！而不留狱！　　初六：旅琐琐！斯其所取灾，　　象曰：旅琐琐。志穷灾也。　　六二：旅即次。怀其资。得童仆贞，　　象曰：得童仆贞。终无尤也、　　九三：旅⁶⁸⁵⁸焚其次、丧其童仆，贞厉、　　象曰：旅焚其次，亦以伤矣！以旅与下！其义丧也。　　九四：旅于处。得其资斧，我心不快！　　象曰：旅于处。未得位也、得其资斧。心未快也。　　六五：射雉一矢亡。终以誉命！　　象曰：终以誉命！上逮也。　　上九：鸟⁴²⁷⁴焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易！凶，　　象曰：以旅在上！其义焚也，丧牛于易！终莫之闻也。　　旅卦终　　旅：小亨、旅贞吉。　　「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以亨通，旅行虽是小事。但能坚守正道必然吉祥、　　《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑！而不留狱，　　「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上！为火势2552匆匆蔓延之表象,象征行8074旅之人匆匆赶路,君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱！　　初六，旅琐琐！斯其所取灾！　　「7549白话」初六，旅行之始猥琐不堪，这是自己招来的灾祸。　　《象》曰：“旅琐琐”！志穷灾也。　　9661「白话」《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”！是意志穷迫造成的灾祸。　　六二！旅即次、怀其资。得童仆。贞，　　「白话」六二，旅客住在旅舍、携带钱财。有童仆照顾、能坚守正道、　　《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也！　　「白话」《象辞》说：“有童仆，

易经六一卦详解

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《易经》第二十卦卦图详解

　　第十十卦：《履卦》履：履虎尾!不咥人、亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人，当当然亨通顺利，《象》曰：上天下泽，“履”！君子以辩上下。定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天下有泽之表象、上有天。下有泽，说明要处处小心心行动？如行在沼泽之上！一不注意就会6319陷下去，2529君子要深明大义,分清上下尊卑名分、坚定百姓姓的意志。遵循礼礼仪而行？必然秩序井然。初九、素履，往无咎。【白话】初九！心地纯朴！品行端正！处处小小心行事！那么无论到什么地方都^没没有灾祸、《象》曰：：“素履之往”。独行愿也。【白话】《象6360辞》说：“心地纯朴？品行端正、处处小心³⁸⁰²行事”！表明要专心心致志？遵循礼仪实现自己的意愿！九二。履道坦坦！幽人贞吉、【⁹⁵⁶³白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”。中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固、六三、眇能视。跛能履，履虎尾咥人、凶！武人0944为于大君、【白^话话】六三!眼睛快快要瞎了？但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉9143强能走几步？不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就就咬人。凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰：“眇能视”！不足以以有明也,“跛能履”，不足以与行也、0407“咥人之凶”，位不当也、“武人为于大君”。志刚也、【白白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”、不足4461以分辩事物!“腿跛了！但勉强能走几步”、不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”！表明武士的志向向刚强！九四，履虎尾！愬愬！终吉。【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕。但谨慎小心！终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心！终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！九五，夬履，贞厉，【白话^】】九五。刚毅善于作出决断。小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动、要提防防危险”!说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。上九！视履考祥。其旋元吉。【白话7253】上九!回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔自然之道。这这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝！易经第八卦比卦详解，

易经八卦中第45卦(萃)泽地萃，求姻缘与生平！希望大师真解！

　　此卦主亨！也就是顺利的意思！但你要要修持自己!做人做事要有诚信。诚心、则不会有大的灾难！。

易经和八卦有什么关系?

　　八卦与易经到底是个什么关系！在在传统易学中,八卦的地位十分显赫，显赫到几乎成了易经的同义语、什么是易经、易易经不就是八卦吗？普通人如是说，一些易学专家家也如是说，研究易经就得研究八卦、研究八卦就是研究易经，持这种观点的人相1365当普遍。事情难^道道真的是这样吗。就让我们溯本求源，不厌其烦，来探讨一下4556易经与八卦的关系吧,先说一下什么是易经，易经经包括卦符!卦名。卦辞、爻辞！爻题、爻序，卦序等一4969些内容、比如说乾卦、六个长划自下而上排列！这就是卦符！“乾”是卦名，“元亨、利贞贞”是卦辞!下面一划为“初九”，“九”为爻题，表示这个爻为阳、“初”为爻序、表示这个爻为第一、“潜龙。勿用”为爻辞，其它爻类推、再比如坤卦，六个断开的划自下而上排列，这就是卦符！“坤”是卦名、“元亨！利牝马之贞！君子有攸往！先迷后得主。利西南得朋。东北丧朋，安贞7743吉”是卦辞，下面断开⁸²⁸⁷的划为“初六”。“六”是爻题！表示这个爻为阴！“初初”为爻序，表示这个爻为第一。“履霜，坚冰至”为爻辞、其它类推，又通行本乾排排第一,坤排第二、其它类推。这就是卦序，以上对易经基本构构成的解释。是大多数易学家认可的！再说什么是八卦。在传统易学上！八卦也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦。由阴爻与阳爻排列而成，每三个爻组成一卦！其名称称则为乾!坤，震！巽。坎！离！艮、兑，那么到底八卦与易经是个什么关系呢、这这个问题说起来就太复杂了、按照照一般的说法！主要有以下几点：一是“重卦说”、也就是六爻卦是三爻卦两两重合的结果！换句话说。0859八卦也就是易经的来源、二是八卦定性、三是八卦取象！四是八卦定位！五是八卦卦与天干,地支结合。六是八卦与五行结合。如此等等。这些内容。形成了一个庞大的“八卦学说”、以上几点可以看做是八卦的主要用途！当然也可以看成是八卦0899在易经中的地位与作用。试想如果没没有八卦的两两重合？也就没有六爻卦，没有八卦的取象！定位和与天干、地支！五五行等等的结合、也就不懂得易经的机理、当当然也不能正确解释卦辞与爻辞！八卦是学易的基础！入门。，

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

　　先天八卦：乾南、兑东南。离东。震东北，巽西南，坎西。艮西北！坤北。　　《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气！雷风相薄，水火不相射、八卦相错。数往者顺，知来者逆，”，

易经八卦是迷信还是科学？

　　周易不是迷信，而是有着极其科学的自然规律在里面，它不仅是哲学的源泉。也是世界所有文学的始祖，现在中国几乎所有有的人文学科。都是由它派生出来的分支。因此此它的存在!就像古古人说的那样，大象无形、大音稀声、　　　　记得采纳啊，

易经卦与卦之间有什么联系？

　　易1545经是人类历史！插入卦象是为了更好地保留下来。卦象可以占筮！借文字分析出过去与未来！　　《易经》以史书的形式纪录了历史。以历史告诉诉人们过去,以发展规律、经验和教训向我们展示未来、这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛！　　《易经》以人类发展为背景，以趋吉避凶为宗旨，指导人类2328在生产劳动中注意安全、避免事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益益而破坏生态,铸成不可挽4939回的损失!毁灭人类！、

周易六十四卦详解

　　去买本《周易》自⁷⁸⁶⁴己参吧、详解。你读十辈子也读不完、自找大意。自用己身而已，

易经八卦六十四卦配六神

　　　不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干来配置六爻的你给弄错了。