涟源的风水

风水传说

　　九天玄女前世乃西王^母母驾下九天秘笈使者、一天、九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立、山崖之上。独有一条青色岩石石直通一孔泉池！其状如0005青龙倒吸泉水!山间透出诱人的龙脉之象，在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭方圆千尺、水色如墨、深不见底，黑潭深处、暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑！身如巨蟒，头生两角，玄女知是黑龙现身。欲擒此怪、黑龙见玄女逼近、急忙窜^入入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内！忽见黑黑洞一分为三!右为风洞！左为水洞，中为冰洞、玄女从右至左！当追到冰洞时！不知从何射来阳光、在冰冰壁折射中发出七彩幻光、真是瑰丽万千！诡异之极、黑龙被逼隐入冰壁，玄玄女赶到此处,只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年！今功德圆满。将回山复命。望圣母尊重！”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部。^上上部为《天机道》!中部为《人间道》。下部为《地脉道》。《天机道》者，乃天机天兆之大者，^天天以二十八宿为经！以东南西北为四垣，临制四方，紫微主王侯卿相。天市主府库钱财，太微主富贵寿数。少微主威武权谋！故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》。便便可封神为相。《人间道》乃人伦伦大道？凡一切处世！处政之法及谋略，兵法、5643武艺皆含其中！若知一二、3491便可成帝王之师,昔黄帝得得此《人间道》？便一举平复蚩尤！《地脉道》、首重龙。龙即山脉，^亦亦为大地之气,而气之来需有水导之。气之止，需有水限之，气之聚必须无风。有风则散！5720由是地脉之道？须藏风得水。故称风水。《地脉道》》即风水之道！亦称寻龙之学。三道之间。天机主宰地脉。地脉主宰人伦、上接天机！下育人伦，实为《九天秘笈》之母，此乃《《地脉道》奥秘所在、玄女看后。仔细揣摩。不觉大悟。天书刚刚隐去！忽然冰⁰⁴²⁷壁暴缩，七彩幻光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠，第一件件是冰洞的“天幻镜”、此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地。下可照世间万物，即使修炼千年异类。若被此镜一照、便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易³³²⁸经》原本？学会周易、能卜凶吉，知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天，地。时三针、⁵⁷⁵³能测地脉之优劣，三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地、又是风0866水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来，大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风风水之道者、均被人称为风水先生。。

风水怎样看

　　选风水坟墓要^注注意如下几点; 　　1; 龙真？穴才真、2; 藏风纳水！山水有情、山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正！明堂正穴才正，4; 龙水向6118必须合配。这样才6912能合局，合局天地人才一体！只有通过这几点综合考虑！才能找到真正的风水宝地、³⁴⁴⁸不过要真懂这几点!可真不容易！藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用！就是这些好山水都属于我！以上四⁴⁵⁰¹点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈。是本人实践心得！外行无法体会、寻龙、硝砂。纳水只为穴。好龙、好砂。好水、要得好穴穴才真！所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物、千里江山一向间。虽得好穴，无得吉向也是空！七十二龙、每龙五度，过了三度为另一龙。因此。或以向差而不得富贵。或以向差而^丢丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述、你能领悟吗、墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘勘察断定, 　　住宅风水考察！　　第一步、考察远^方方山水？第二步、考察近处砂水、第三步！考察庭院布局，第四步，考察中堂大门！第五步、考察房间太极！通过这五步考察出房子的风水好坏，

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风水文化的名声。”也有风水⁸¹¹⁹师出来反驳，说你那个风水才是假的。　　其实本来很明确。就是《辞海》的解释：　　【风水】也叫“堪舆”，旧旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的的祸福，也也指相宅相墓之法？《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也、经曰，气乘风则散。界水则止。古人聚⁹⁵⁷⁷之使不散，行之使有止、故谓之风水！　　其中引《葬书》的这段话，是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用4155名词来使用的。这个风水，不是指自然界的风和水，“气”是它的核心，此气也不是科学中的空气、大气！而是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超超自然的神秘之气！人^体体被认为是“气之聚”？“凝结者成骨”、因此人死了！要要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”。后人就¹⁵⁶⁸能得到“鬼福”，　　因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵，所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind！water的词意！而只能音译为fengshui，看风风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙！去掉这一点，风水早在中国2340消亡了、　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现。倒是那些民间风水6469师讲的更符合《葬经》的原意？他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版）!并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当8453掌权”，（《买楼风水二十诀》，香港港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财!他们并不想挤进科学之林、风水书在港港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区。风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的，中国道教协会的王成²⁵²³亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义。因为^在在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面，　　有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表³⁷⁴⁰现出对迷信的风水的批判精神？郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师、

风水用的音乐盒是怎样的

　　就就是普通的八音盒！

怎样看坟地风水

　　坟地也有吉凶之分、3747举凡有开遥东西！一定有"相"。其实，相就是"形"。就象家有家形----家相、或者人有人形----人相一样，坟墓也有墓形----墓相！在看坟地风水时也有很多讲究！坟坟地又称墓穴、墓穴的土土质顽硬的？则不能收收蓄生气。土质松散的，则真阳不居！墓穴内的泥土以冲和为贵。既不要顽硬！又不要松散、所谓真阳，也就是生气，从墓穴两旁流水的三分三合中。反映出穴土土乘金的意义!从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形！乘金。相水，穴土。印木木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上。要从从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。墓穴有逼近的矮山为案主吉！如案山太高、以至压为障眼！则主凶。墓穴有近案！即是吉穴，但如案山^太太高太压,以至压为障眼、则反为害、在墓相学上、把坟墓比喻做树木来加以说明、树木！除了有根、干及枝叶之外。还会开花结果。然而、在墓相学上又象征这种意义、如根主坟墓。干主双主。花主继承、果实上主子孙等！涟源的风水，

真的有风水么？

　　宁可信其有不可信其无、呵呵！大⁰²⁸⁸家明知没有神明可为什么还要去参拜呢,这是人们的潜在意识，。

笔架山那里风水可以

　　笔架山那里风水可以！——有笔架还要看在何处有笔、砚台在何处。纸，案在何处，否则为空笔架，派不上用场，朝对笔架0969山的位置必有一处好风水宝地,以下的图片中有架！有案，定出大“文霸”为官之人。、

名字风水

　5175　正确的起名!结合本人的八字喜用神、选择适合自⁴⁶⁸²己五行的字。既要适合八字五行属性。又要好听有一定的意义才能达到两全其美的效果！比如你的用神神为金。那你取名时可以选择金字旁的字、为水。可以选择带三点水部首的字，。

风水，五行

　　不利，

教室有风水吗

　　应该没有吧。学校的的风水都是通过教学楼、宿舍楼这些建筑的摆放来做的的、让后就是楼道了。