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瑞香的风水

什么叫风水

  风水学,本为相地之术。即临场校察地理的方法。叫地相!中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿、村落选址,墓地建设8895等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远,在古代、风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来,由文献中可知。古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形!   堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学,建筑环境景观方法、生态修复技术。环境生态科学因素,那就是骗子的乐土。   天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天!地!人合一是中国风水学的最高原则,中国古代科学家仰观天文?俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践。研究!归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学,   宇宙万事万物有信息就有能量?就有它们的存在态势,同理!有能量也必6825有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令。能量作基础,宇宙万事万物的存在、正是气、数和象的不可分性、才是实在的、具体的!信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“2167气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。   数。气。象即信息、能量,态势,也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”!亦是功能!《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位!无方就是没有位置、无所在、亦无所不在,易经和佛经所说的精!气、神。孔子说:“精气为物。游魂为变”,游魂就是神。就是构象!   精。中国古代先圣又称玄,道。元。一!水,称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄、是因为信息难以观测。(怀玄、玄具难测、太玄无形容)!称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路,称元,是因为信息在有形质宇宙之始,称一,是因为一为自然数之始。“道生一!一生二,二生三,三生万物”(抱一。守一、归一。真一,太一)!称水,是因为地球生物发源于水,   中国古科技理论中所说:“理”是研究数!气,象的能变、所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式!简称构象!或称能场!有形而上!形而下之分,其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法,   演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识?

什么是风水?

  研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系7008教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声,”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是假的!   其实本来很明确。就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”,旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势!能招致住者或葬者一家的祸福!也指相宅相墓之法!《葬书》(旧本题晋郭璞撰)5429:葬者乘生气也,经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散、行之使有止,故谓之风水!   其中引《葬书》的这段话、是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的!这个风水,不是指自然界的风和水!“气”是它的核心、此气也不是科学中的空气,大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”、因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方、这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”、   因此不可将风水作为自然的环境来理解!它自有其特定的完整的内涵、所以在将“风水”一词翻译成西方语言时!并不含有wind。water的词意、而只能音译为fengshui!看风水是为了得“鬼福”!升官发财多子多孙!去掉这一点,风水早在中国消亡了!   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》2358第31页,香港创建出版公司1991年出版)!并公开讲“前向秀水9555可聚财?后靠名山当掌权”,(《买楼风水3850二十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。他0548们并不想挤进科学之林,风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆在一起!在加拿大华人社区、风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目?但没有宣称自己是科学的!中国道教协会的王成9217亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水、脱离了风水1604的原初意义?因为在6558他看来!风水中9665有科学无法解释的超自然的一面,   有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动、只能认为是他们3365在表示传承《葬书》定义的风水!并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者,被风水师!

风水传说

  九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者!一天,九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立!山崖之上!独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如青龙倒吸泉水!山间透出诱人的龙脉之象!在山之半腰,数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,此潭方圆千尺,水色如墨。深不见底!黑潭深处,暗浪翻滚!只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒、头生两角、玄女知是黑龙现身。欲擒此怪!黑龙见玄女逼近!急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三,右为风洞,左为水洞,中为冰洞。玄女从右至左,当追到冰洞时!不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光!真是瑰丽万千。诡异之极!黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处。只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉命7717于此镇守《九天秘笈》?以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年、今功德圆满、将回山复命、望圣母尊重。”实际冰壁就是天书!只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇!全书共分三大部,上部为《天机道》。中部为《人间道》!下部为《地脉道》,《天9137机道》者,乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经!以东南西北为四垣,临制四方。紫微主王侯卿相!天市主府库钱财、太微主富贵寿数,少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《天机道》、3834便可封神为相,《人间道》乃人伦大道?凡一切处世。处政之法及谋略,兵法,武艺皆含其中,若知一二。便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤。《地脉道》。首重龙、龙即山脉,亦为大地之气,而气之6247来需有水导之、气之止。需有水限之、气之聚必须无风,有风则散、由是地脉之道,须藏风得水!故称风水!《地5120脉道》即风水之道?亦称寻龙之学!三道之间。天机主宰地脉,地脉主宰人伦,上接天机,下育人伦、实为《九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后、仔细揣摩。不觉大悟。天书刚刚隐去?忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠!第一件是冰洞的“天幻镜”,此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地、下可照世1782间万物,即使修炼千年异类!若被此镜一照,便化为乌有。第二件是风洞中周3769文王上演的《易经》原本!学会周易、能卜凶吉!知过去未来,第三件是水洞中漂来木盒一只、内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘)?盘有天。地!时三针!能测地脉4321之优劣,三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地,又是风水两洞、故0806玄女娘娘又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖!后来。大道传入人间,所有徒子徒孙执罗盘!看地脉习学风水之道者?均被人称为风水先生!。

什么叫地理风水?

  赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     11   寻龙是一种境界。要把身心融入其中,要意随气行!心随势动、   4853从起祖星辰、龙行起伏!开帐过峡,峡中留情,星峰变化。出脚0268力度   和延伸范围,   砂水护卫,   落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变   化的规律,   探明龙行途中有无自然劫杀,   有无人为断脉泄气的情况发   生。根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值、为立向、择日!下葬   提供真实可靠的资料!了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规   律!对8704点穴和下葬?起着至关重要的指导和相互印证的作用、     堂气     堂气就是明堂之气,   堂气的大小与来龙的源气相匹配。   来龙的源   气小。堂局与堂气则小、来龙的源气大、堂局与堂气则大?如果来龙   之规格是帝王的规格、    护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局、   源气的凝   聚力和向心力!   使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列,  3030 层层环抱   于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂!明堂有内外明堂之分、堂   气是一种低于人体温度的恒温气体,   其五行属性与穴中源气的五行属    性相同。   而阴阳属性则与之相反。   堂气的稳定性取决于堂局的周密程   度,堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,在与之相应的时间、   事主家中必有灾祸相伴、     生气     风水生气是经穴心制化后的源气,   与穴前龙舌从明堂中吸回的堂   气在棺中或在阳宅中交融,而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸   福!富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易学中所讲的生气、   是由正五行与四季五行的生克关系。   衍生的一种五行——旺!   相、   休,   囚!绝的生气理论。它只是论运择日的一种方法、五行7181不是物质!只   是一种属性、   而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量、   二者有   天壤之别,岂可混为一谈!此理不明何以言风水、     杨筠松云   :   “地脉锺山川之秀!佳期夺日月之精。迎交生之旺气、   应缠度之明星!代天工之巧夺,转造化之宏声”!精辟的论述了迎交   生之气要应缠度之星。   才有造化之机!   这里的交生之旺气就是源气与   堂气姣融而生成的生气、生气的温度取决于立向和葬法。立向精准。   葬合法度,   生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度、   而且2779四季   恒温不变?直至龙运衰败,如果立向有误。葬不合法度、棺中尸骨的   温度就会高于或低于人体的正常温度、如1368果立向精准?葬合法度!葬   后一年半载!生气就会8385在棺中逐渐形成气压、挤压棺周棺顶之泥土,   直到泥土与棺周棺顶彻底分离!形成一个稳定的气压场。固于棺周,   这就是生气固棺!   古人称此现象为气棺。   在穴中下葬!    只要立向精准。    葬合法度,葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象!只要生气固棺。定   是灵光聚顶!生气盎然。泥水不入、百虫不生。荣华富贵必随当应之   期而来、如果立向有误、不明葬法、葬时无论远!近、深、浅及朝向     赣州杨派风水文化传播有限公司   www.chinafsxy.org---   道风     12   有分寸之差,   源气与堂气入棺发生微小的量变!   都会改变生气的温度、   如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。   无论是高于或低于人   体的正常体温。生气就会变成杀气?灾祸必然随之而来!杨筠松云:   “葬不得法。   葬......余下全文>>,

关于厦门的风水

  1985年8月27日! 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成、该塑像高15.7米、重1617吨、由23层泉州白花岗岩精雕砌成!   不知从什么时候开始。郑成功雕像镇住台风,台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来!郑成功镇台风之说在厦门越传越开,绝大多数厦门人对此津津乐道!而且愿意相信!在我们随机访问的100个厦门人中。没有一个人反感这种说法!   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门、人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说!即使是郑成功赴台湾巡查。但余威犹在,当时我们住在百家村一带,我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样、一会儿旋到左边、一会儿转到右边!台风一直在厦门周边徘徊。就是进不来。”   更有市民拿出了详细的历史资料!言之凿凿:“事实上,那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时。后来、发现郑成功真的不在。就上来了。”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信!不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰、”文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁说!厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度?这是厦门一种特有的文化?与迷信无关、“郑成功情结8144”已经融入了厦门人的血液中!民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说!在很多厦门1978人心目中!郑成功是不可替代的英雄人物!龚老说:“郑成功雕像可以抗台风!这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅,之所以能世世代代流传下来、是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式、也是厦门人民的一个美好愿望!希望台风不要来侵扰美丽的厦门、希望我们的家园能永远平和安宁,”   厦门民俗文史专家郭坤聪说。郑成功雕像的落成、意味着厦门海洋文明的发达!喻意厦门人开放的胸襟,郑成功脸朝外海。威风凛凛、也预示着闽台合作的前景!“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的!可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成)。而后来人们以讹传讹、传说就变成了“郑成功镇台风”、厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实、事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬。表达了老百姓真实的爱憎与愿望,老百姓憎恶满清0178统治者!而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道。老百姓5054憎恶台风,爱戴郑成功!希望郑成功可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传,,

植物风水有哪些

  1。花木不能乱栽!尤其是在室内!种植植物有很多讲究,由于植物也有五行之分!因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择,以增加客厅的正能量场、增强家人运势和财运!且有利0209于健康、   2、大门向西的客厅必须明亮,西属金!应用属金和属土的植物盆栽!如属金的金边虎尾兰,金心吊兰,金百合竹!属土的金心巴西铁树等,可增加属金的正能量,对家人的呼吸道。肺和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅、南属火。宜栽属火和木的植物,如龙血树。红铁,五彩铁。马尾铁等来增加火的正能量、有利于调整人的心脏与肠胃的健康。对居室中某些人内向胆小。忧郁,对生活缺乏勇气和信心2445等负面性格也有调整的作用;大门向北的客厅,北属水!宜栽属金和水的植物!如酒瓶兰。夏威夷椰子等。能促进肾和肺的健康;门口向东的,可在客厅栽种属木的富贵竹、绿元宝。幌伞枫(盆栽)。发财树,属水的金山棕竹!太阳神等!可改善肾和肝的健康状况、   根据属相选择卧室植物:   1。卧房的植物跟客厅要区分开来,最好以美丽的花卉为主,有利于增进夫妻感情!   卧室的植物可根据不同生肖来进行选择。生肖属牛!龙,蛇、马。羊。狗,尤其是生于冬季的人。冬寒喜火、可多1882选择属火的花!如君子兰!山茶花。勒杜鹃、红玫瑰等。生肖属鸡和猴的人多喜金。可选择属土和金的花卉,如黄玫瑰、含笑,栀子,晚香玉等;属鼠、猪的人多喜水、可栽种属金和水的花卉植物,如水仙。白兰花。橡皮树等、属兔与虎的人则应选择属木的植物。如秋兰!万年青等,   更多 陈奎罡,

阴宅风水怎么挑选,坟地风水的风水禁忌

  生前所选无太多禁忌!过后所选就有较多禁忌。人死后叫上山都是往山上送也称入土为实为安!可以选背山朝向路边交通方便的方向。前方视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走,山主人丁水主财即为后代子孙人财兴旺瑞香的风水、

看宅基地风水

  数据是不够判读的? 不过!依据情况。我大致说一下:   1. 左边有青龙!这是好事。 只是担心青龙逞凶,那就更凶了。 不要这些住户宅子形成形煞才好、   2. 右边白虎为水。不错,   3. 前面为水沟!也不错。只是不知道这水沟水是脏是净?有多大, 呈什么形状。     最重要的!是你的宅基呈现什么形状!风水问题不是三言两语可以道尽, 在实做上、除了判读周围的影响!选好宅基后!还有立向与宅形设计都要考量!。

风水你们信吗

  最好的风水是善良有爱的心、俗语说得好!福人居福地!就是说风水会随着人的善念而转好?、

阴地风水怎样看

  这个你应该去找看风水的先生 有人专门看那个的、


瑞香的风水、双子贝瑞香吗

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