汉朝易经注释
易经 注释版本哪个最好
我认为还是看原版的比较好、毕竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到，
易经 注释版本哪个最好啊
《周易概论》不错 刘大钧 编写的 金景芳写的叫什么我忘记了，网上自己找找。 台湾南怀瑾瑾全集也不错 这三个人都是大师级别的人物,、
《易经》注音版推荐，最好带注释。谢谢！
中国古代文化全阅读 第一辑 全全文注音版 这套书中的《周易正义》 上下两册？应该符合要求。 我已上传！下载地址： 链接: [，
怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里，如如果我们仔细去研究就会发现！中华文明为什么会那么了了不起。这个跟我们一直传承《易经》的精神神是分不开的，《《易经》的传承！几千年下来都是一脉相承的，只是到宋代以后就就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）,很多人人怀疑中国文化,说中国人为什么不如西方人那么厉害、也也有人怀疑中医、说中医1609不如西医好。其实这不是中国文化有问题！是应用中国文文化的人出了问题!我们对文化的理解出了问题！不是中医有什么问题，是应用中医的人出了问题、 《易经》不是一！二个人写的，它是集体创作的！而且不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作。因此、我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念，很多人没有这个概念。以为“读读什么书都可以”!确实5308什么书都开卷都有益,但能量是不同的、如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1！那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍、它就有100的能量，《论语》比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量、那《易经》呢、她的能量跟《论语》相比、又要超过100倍！ 所以！没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的、我们读了《易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情，去读世界上其它的书，就会有一种“一览众山小”的感觉，一会如果有时间、我也把四书串起来给大家讲解一下、让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲解四书，里边的道理是非常清楚的、如果没没有读《易经》!按照现在专家学者的解释、诚然他们对这些书的解释不是没有道理、也是有道理、反正也是一家之言嘛，但是一一般的解释，我们给的定义为！也就是小学生1020的水平、 因为《易经》是这这么多圣人写的？它的能量非常的充足！我们知道。任何一本书如果是圣人写的！那就是不得了，大家知道《黄帝内经》！是圣人写的。2455《道德经》也是圣人写的。所以！它们的能量系统也很充足！经典的这个个“经”字!相信很多人也是不太清楚的。一般圣人写的才叫“经”、它们的能量都很大，而《易经》是由十8331几位圣人写的。大家可以想像她的的能量有多大,这么高能量的书。如果我们们不读、那真的是太可惜了。 身为中国人，我们应当非常的自豪，佛教讲：“人身难得、真法难求！中国难生！”生在我们们中国,是非常不容易的。如果一5029不小心投胎到了非洲、你要想读什么经书！那就难了，因为非洲基本上没什什么经书！投胎到美国，就有一本经书！叫做《圣经》、犹太人他们很厉害、很了不起、他他们就会读这一本经？2954他们的小孩从小就读熟,背熟！所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中，犹太人占占了138位!因为诺贝尔奖是近100年的事情，而恰恰恰是这100年？中国人数典忘祖不学经典、特别是不学易经。所以中国在这这100年是相当衰落的! 《易经》的价值、我们有四句话来形容，第一句叫“群经经之首”，在我们中国、所有的书中。没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢、我把经典做了一个分类！我们有《三字经》，《百家姓》！《千字文》！《弟子规》、《论语》！《大学》。《中庸》，《孟子》！这些都都是基础类的,所谓基础类的、就是教你怎么做人的、这些经典！一个小孩的培养，现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的，小孩的培养跟盖房子一样！第一步、打地基！打地基的的同时，你要设计好准备盖多少层层的楼、这就有一个结构的问题！打好地基，做好结构, 还要要装修,现在我们的教育统统停留在装修修的层面：弹琴！跳舞。画画，学英语，学数学等。这所有的都不能解决做人的问题。基础类经典是解决一个人的地基问题：：怎么做人, 有了地基会做人还不行、还要学会做事、所5817以要有结构类的经典？我们要学习整个世界运行的规律。以及做人做事的的规律,讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》、这些1823“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里,有《孝经》，《诗经》！《道德经》。《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道医”四家的经典！我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下。假设我们自己从小就把这些经典读完了。想想我们现在会是什么状态！那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以教育很简单，就是读经典！但但现在的家长都不懂这个规律。花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞。而且花很多精力9138时间陪他在那里学, 第三2781类是装修类的，我们多多数的家长就喜欢装修，《唐诗》、《宋9288词》是装修、所所以一般都会给孩子学！唱歌！跳舞是装修。也会会给孩子学习,装修好不好呢，如果只有装修，是什么情况呢！我们看看看最近的一条新闻!上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓缓地就倒下来了！而且没有坏！还可以住！这个楼可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了多少！它的钢筋跟小手指那样小、这种楼9353你要是买到了？太可怕了，好在那些住户还没住进去啊。这这种完全没有地基的楼房？竟然能通过这么多质量部门的检查、那我们教育一个人！培养一个孩子！因为我们不知道地基不知道结构，所以培养出大量的没有地基没有结构的人，这些人跟建筑上的难8525道不是一个样么!也是豆腐渣工程啊。所以！现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人！这就就是装修之害!太严重了。事实上登登报的是少数!大部5793份是没有见报的！死了就死了、大家都不知道！ 结构类经典中！如果学了《易经》。《易经》的第一卦、就有“君子自强不息”、如果小孩有这条信念。就具有了一个非常大的结构。一根钢粱9393就出来了,第二卦！第二句话：“君子厚德载物”。所以一个孩子如果学了《易经》，只要有了这两句话。就可以确保他一辈子都不可能自杀！所以，《易经》》作为群经之首的重要性就可见一斑了？ 说明易经重要性的第二句话！易经是“文化之源”， 我们们中国的文化!主要包括“儒释道医”，佛教很重要的一一个思想，是劝人向善，要“行善积德”。那么“行善积德”的这个思想、是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白、叫做“积善之家。必有余庆。”《易经》》里也写了：“恶不积不足以灭身,善不积积不足以成名、”所以我们们做君子要“勿以善小而不为。勿以恶小而为之、”这些话的意思。与佛教劝人人向善是不是一模一样，所以很显然！佛教劝人向善的思想！出自《易经》。 佛教还有一个重要方面！就是生死问题、如何离苦得乐，往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流、我就把这个观观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话、易经是研究什么的呢、“昔者圣人之作易也。将以顺性命之理、是以立天之道。曰阴与阳！立地之道！曰柔与刚。立人之道！曰仁与义！”“昔者圣人之作易也！幽赞于神明而生蓍、观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔7981而生爻？和顺于道德而理于义。穷理尽性、以至于命。”这些都不难看出、《易2978经》研究的？同样是是生死问题!跟佛教教是相通的！ 道教也有很多观点、我们回头一看！跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二。二生三，三生万物！”这是《道德经》里写的，《易经》里说：“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦。”这些话听起来好像是一模一样，是不是！《道德经》讲累积：““合抱之木,生于毫末、九层之台、起于累土。千里之行，始于足下、””《易经》里讲：“君子以顺德!积小以高大！”《道德经》2799讲：“天之道,损有余而而补不足。”《易经》》里讲：“天道亏盈而益谦？地道变盈盈而流谦。””这些意思都是一模一样的！只不过行文有所不同而已、可见道家的思想！也是完全出自《易经》、 我们很多的古人、这些古圣人，是读7576什么经典的,如果我们这样问，就可以知道！老子子其实也是读《易经》的，儒教就更不用说了、把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教！我们认为、儒教的开山祖师是孔子。其实也5292不是孔子！儒教早就存在。孔子只不0630过集大成者、他把这些东西做0259了整理？做了一一个发扬光大！那么我们学学习孔子。请请问孔子学什么？这又是一个很好的问题！ 儒教里面讲的五伦关系：“群臣。父子。夫妇！兄弟，朋友，”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物。有万物物然后有男女!6860有男女然后有夫妇、有夫妇然后有父子、有父子然后后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所措、”看到没有！这里不仅是讲五伦、而是讲五伦的来源！儒门重视的五伦关系，显然源出《《易经》！ 《易经》有一个家人卦、专门讲家庭的关系：“女女正位乎内，男正位乎外！”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的，男性1755是主外的！但是现在很多家庭庭颠倒了，女同志主外，男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系！男女的地位位进行调换,正确处理好！也无妨！可能也是因为社会发展的趋势，但是毕竟不符合中国的传统文化。“男女正！天地之大义也！”天地的大义就是如此，这种天地定位！你不是随便否定它就能否定的、天地就有这么样的定位！“家人有严君焉、父母之谓也！””父母就像皇帝、就像一个国家4340的皇帝!它后0913面还说：“父父,子子、兄兄。弟弟、夫夫！妇妇。而家道正，正家而天下定矣。” 所以我在讲教育育的时候！我们主张教教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教！反正有钱嘛、把他送走。以为教育就会成功！其实成功不成功我们另当别论，就算成功了、那个成功的，还是你的孩子吗、自己想一想、十几年都不跟你在一起。一起生活，一起成长、你只不过给了他钱而已！你根本本没有承担教育的责任，一个家庭里！没有小小孩是不成家的。父父母没有孩子，家庭不成家，孩子没有父母、孩子各方面也是不健康的！所所以我们主张要有“家道”，而“家道”在中国文化里面！是占有非常重重要的地位的？在《大学学》里就讲“修身？齐家，治国。平天下，”这跟家道有非常大的关系、你修身再好，齐不了家、你怎么治国。怎么平天下，家道五伦关系，就就是出自《易经》, 我们做了这样的一个类比，说明它是文化之源，不仅这些，在医道！武术。书法！琴棋各方面。都是如此、我们这里有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》、还有我们下的象棋。围棋。那个原理。也是出自《《易经》、天圆地方！棋盘是方的，棋子是圆的，它都有一定的道理！武术。太极拳就更加如此了。太极就是讲8134阴阳和谐的？它随时都注意这种和谐、所以说，中国文化化没有一个地方,没有一个领域不是来源于《易经》的、 第6576三句说明易经重要的话、是““智慧之海”! 我们在学习《易经》的时候、不断有人问：“老师、你每每读一遍《易经》到底有什么感悟!”我说说不一定,有时时候这句话冒出来。搞明白了，有时候就那句话冒出来。搞明白了。读经典！不是要求你把《易经》全部搞懂。我相信到现在，没有一0374个人敢说自己全部搞明白了《易经》！连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》，所以5047他说：“加我数年。五十以学易。可以无大过矣！”他认为自己还有不懂的地方。还要继续续学习，《易经》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》、我们只要能懂《易经》的一点点。就很了不不起了？我也一样！只懂了一点点！我每次读都5731会增加一点点。可能永远也不能把它全部读懂、但是这一点点对我们每个人的一生都很重要、 《易经》里，我们明白一句话都不得了、就讲“自强不息”。《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”。这一辈子是不是不会自杀了、什么叫“悟”、明白是不行的、别人告诉我们意思，我们好好象明白了？但但是如果不是“悟”出来的,遇到困难时。9664我们同样会不行，所9841以要用生命去体会。什么叫开悟、自自己突然明白了一句话、然后在生活当中、只只要碰到这样的事情？我们就会会自然地按照这样的规律去做！这才是真正的“悟”。我们们读得越多,就会悟得越多。 《易经》是智慧之海。《易经》的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题！ 易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”、这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时！也许大家自己已经悟到到很多了。或者看别人讲的内容可能就比较4117容易看得明白了？ 就像那个“道”字？如果果我们想研究！就把那个“道”字好好地写！好好地研究、如果果我们把那个“道”字,能够弄明白、把它的每一一撇每一竖搞明白,突然有顿悟。欢迎迎你来找我!看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样！我研究究这个“道”字,研究到最后的时候。6270我是非常吃惊的!因为它跟佛教那些最高层的佛理相通！是完全告诉了我们这个生命的秘密。生命的本源， 孔子说““加我数年，五十以学易，可以无大过矣、”他讲“五五十以学易”!现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的！有天晚上4点多，我睡不着觉、就专门思考这个“五十0593”的问题。记得师傅曾经说过！“五十”不是0705五十岁？但“五十”是什么呢、 在中国的0274文化里边。这个“五十”，有着专门的含义！在五行里！“五”跟“十”代表什么、五行里“五”跟“十”代表什么！对。代表土、“五”跟“十”是土、我突然想到。在周易里面，九五。六五，在乾坤两卦里边，把这个“五”跟“十”写得非常清楚，《易7219经》坤卦的六五。文言部分！如果我们读一下：“君子黄中通理、正位居体，美在其中。而畅于四支，发于事业！美之至也！”这是一个非常高的状态。黄中，“黄”是土！“6259中”也是土、“五”也是土。 我们学《大学》。大家知道《大学》什么意思！“大学之道，在明明德、在亲民, 在止于至善，”大学是大人之学，那大人是什么。如果不学《易经》。可能我们永远也不知道什么叫大人。《易经》九九五的文言里说：“夫大人者!与天地合其德！与日月合其明！与四时合其序、与鬼神合合其吉凶、”这样的人才能叫做大人，而能达到这样一个状态的人，就是圣人、 九五，六五、二二个五合之为十、所以这个“五十”！我们学习习易经!应该了解解什么叫做“五十”。“五十以学学易”？如果我们换一下！“以五十十学易”？这个“5256以”字,就能够8861明白了，是使用！达到的意思！ 孔子说五十岁、用9769的是这个格式,“五十而知天命”，这个才是五十岁、中间用了“而”字！起转折！所以“五十以”跟跟“五十而”是完全不同的！古人用字相当考究、不可能能在这里用混的。许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习、去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”、说孔子“五十岁”才学易经。道理上是讲不通的。前面还有一个“加我数年”，这又是什么么意思呢？就算是五十岁，加几年是什么意思呢，并且孔子说自己五十岁已经知天命！如果还没有学易经。这是完全说不通的、 到这里我们真正去体悟圣人的话!明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易易经》,但是对于《易经》！认为自己并没有达到到五十的最高状态,所以他想叫上天再给自己多几年时间。继续学《易经》、学到五十这个标准，他就觉得无憾了！如果没有用用心体会圣人的用心,要把这句话解释清楚是非常困难的、只有《易经》读得相当熟。在乾坤两卦里，真正领领会了九五和六五的状态、才有可能能体会到圣人的用心，这也是知类通达的状态，明白了了这个就知道、孔子对《易经》的评价是相当高的。 在历史上。还有很多人对《《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医，”一个医生没有学过《易经》！不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的、 唐代的名相虞世南！他也说过一句话：“不知易！不可为将帅！”所以之后的统帅、基本上都是精通《易经》的！这一句话可以扩展到很多地方、“不知易。无以言军事”，“不知易、无以言外交”！“不知易，无以言7355教育”？那么我们现在的状态是如何呢。举国7898而知易者,鲜矣、不懂《易经》却在当老师，搞教育。不懂《易经》却当医生、所以这两大领域都存在非常多的问题！教育跟医疗都是社会问题的重灾区！因为很多错误的观念。让我们付出许多生命这样惨重的代价。但是我们仍然然不知道原因在哪里、 5494中国历史上下几千年、因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了、 生在我们中国很幸运！因为我们有很多经典！但是有没有一本经典、我们读了以后。我们能够像《易经》这样！能够得到一个这样肯定的答复。比如说我们读了《三字经》、将来能不能成大材。可能没人敢给肯定的答案。我我们读了《弟子规》!将来能不能成大材、我们不知道！但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以告诉诉肯定的说、绝对可以承担大任、可以做大材使用、 我们中国的许多杰出人物。我们回顾历史、去看看看周文王。姜太公，孔子，孟子、刘伯温，诸葛亮。毛泽东！他们是不是都都学了《易经》！答案案是肯定的？他们有没有学《三字经》、《7461弟子规》呢!不知道。其实可以肯定的说。圣人都没有学这些！因为《三字经》、《弟子规》是很晚的时候出现的。圣人的年代要早得多，我们读书。杂七杂八的书都读、你不如就读一本《易经》、你读1000本都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷，不5951如经书一部，。
易经是谁创作的？
易经》的作者 “易更三圣”。这是秦！汉以后的作者！对于上古形成易学传统者公认的定说！也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦！汉以后，儒家学者的共共同认定,3906开始画八卦的、是我们的老祖宗伏羲氏、演绎八卦的！当然是周文王、发扬易学精义的！便是孔子、因此说“易更三圣”、就是指画卦者伏羲！演卦者文王，传述者孔子。事实上。文王演演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩充之、便著了“爻辞”！为什么三圣之中却不提到周公呢，据汉儒的解释。根据古代宗法的观念。父子相从！因此三圣之中便不另外提到周公了，关于这个问题！如此结案、是否公允而有理！还是很难认定、 开始画卦的、当然是伏羲！这是毫无疑4285问的事,经过文王演卦！周公祖述、孔子发扬以后，硬要赖掉周公在文体学术上的功劳，恐怕孔子梦对周公时、于心难安。同时！又轻易地溜溜掉“更三圣”的这个“更”字？也不应该。古文更字又有曾经的意思！所谓“易更更三圣”才！是指易学经过三位圣人学者的整理，才得发扬光大， 由伏伏羲画八卦开始！到了商。周之际。再经过文王。周公。孔子三圣的研究和著述，才建立了《周易》学术思想的的系统，因此。可知“易更三圣”一语！严格的说，应该是对《周易》一一书而言!如果说对所有易学系统来说！硬拉下伏4072羲来凑合三圣,似乎有点牵强、连带这个问题而来的，便是“文王演易易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦。这是古今公认的事实！由八卦卦演绎成六十四卦，却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六六十四卦也是文王的演绎,（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏、（四））认为重复演卦的人是夏禹、主张第一说的！以王弼（辅嗣）等为最有力、主张第二说的是司马迁等，主张第三说说的是郑玄等！主张第四说的是孙盛等， 要把这四种说说法加汉考据确定!实在不容易，而且几乎乎是绝不可能的事！至于认定重复卦7384象的人是周文王!大概是从“文王演易”这个“演”字！不6621能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周周易》一书六十四卦排列的次序和方式、以及《周易》》书中对卦爻辞的演义而言，这是是无可否认的！都是文王的杰作。至于伏羲画出的卦象。它的原来次序程式究竟是如何排演的、为什么《连山易》的排列以艮卦为首！《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题。都是值9346得研究的？王辅嗣1691的主张？认为重复排演六十四卦者、仍是伏羲的创作、这是最为有理的、 《十翼》的作者及其他 研究易学，都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说。“翼”、当然是羽翼的意思。《周周易》一书的内容,有十种论著！都是1948辅翼易学!发扬而光大之的主要著作，这便是：：①上经的彖辞,②下经的彖辞。③上经的的象辞!④下经的的象辞!⑤《系辞上传》！⑥《系辞下传》！⑦《文言》、⑧《说卦传》。⑨《序卦传》、⑩《杂卦传》、这是郑氏对于《周易》》内容所作的分类范围，凡欲研究易学者。应当先加加了解! 至于有关《十翼》的作者问题，大致说来！又有三种异同的见解。 一般的认定。《十翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念、完全是从尊孔的意识出发的。 其次，认为文王作卦辞。当然没有问题。但是象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣1197子适鲁，见易象”说：“吾乃知周公之德”的话！更为有力的佐证！汉末的学者马融！陆绩等。都都同意主张此说， 事实上！象辞与彖辞对对卦象的论断!有许多地方。彼此互有出入。实在难以确认同是一人人的观点，复次、除了象辞，彖辞以外、关于《系传》0565以及《序卦》？《说卦》等篇！不但它的文词，思想。处处有先后异同的论调，严格说来。绝对不能认为都是孔子的手笔！其中有许多观念、可能都是孔子以后后人的著作、或者可以说是孔门弟子们的著作！统统归并于夫子的名下，那也是古代著述中常有的事、汉朝易经注释。
汉朝五行很乱，属水，属土，属火
按照汉朝自己的逻辑。他是属土的， 原因很简单，邹衍创立立五德终始说,他说黄帝属土，木克土！所以大禹是木命！开启了夏朝！开始家天下。商是金命！金克木，周是火命，火胜金、秦是水命、水克火。 那么。汉朝克了秦！土克水、所以汉是土命、 汉朝于是把黄色（土的颜色）定为皇帝专用色，定都都中原（中原属土）! 但这都是扯淡！三三国纷争特别是五胡乱华之后、五德终始说自己打了自己的脸、逐渐退出历史舞台了！，
有易经培训班吗
有易经经培训班, 北大乾元国学易经经培训班!哲学系权威教授正宗传授国学源头经典，上古的卜筮文化，精微的0633象数义理!智慧的阴阳哲学！ 北大哲学系创办“北京大学乾元国学教室”！首创国内第一个高端国学培训项目。 乾元国国学教室应时代挑战。直面当当代中国和世界，努力从根本上解决学以致用的现实问题，乾元国学根植于哲学系肥沃的学术土壤！课程设置最具系统性！权威性、思想性。指导性，独一无二、作为北大人文学科继续教育的重点项目和优秀品牌！乾元国学教室旨在造就能够掌握，传习！7628运用国学的综合思维！并与现代社会的政治、经济！科学技术等实现跨学科结合的复合型精英！实现传统与现代文明的对话、乾元国学赋予莘莘学子的是智慧的心灵与宽9963容的生命、是在独立和自由的思考中、9500得“道”的升华、 乾元国学教室开办之始即引发了社会各界对国学的深度思考，她率先定位社会中坚。以前瞻性的眼光和务实的行动、启发高层管理者和社会6817精英走向解惑的课堂,如今！社会上国学热潮之下正宗传承与利益追追逐相互交映。在功利主义和国学快餐化的挤压下。乾元国学教室室坚守“深度国学、纯正8748国学”的理念。倡导正确学习国学，真正领会国学真 谛！传承国学精神、在风1322起云涌的变革时代？找到安身立命的根本。 国学！贯道器以以为一？愈来愈多追求思想深度！注注重文化底蕴的大中型企业高层管理者们怀着一颗虔诚敬畏之心走进乾元国学课堂！聆听导师们精准通俗的授课，感悟先哲们博大深邃的的思想。开启成就内圣外9932王的智慧,他们得真传，修内功，变化生命气质。成为“知行合一”的优秀种子，愿更多有识之士跟随学养深厚的教授们走进进乾元国学的殿 堂，聆听先生们的的传道！授业，解惑、品味圣贤们的道德！事功！文章、感受“乾元国学”的宗旨：返本开新。转识成智，崇德广业。明体达用，。
《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭！孙子兵法，三十六计、老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 、
易经学习
我我也是学习了半年的易经？颇有感触！对生活各个方面确实很有帮助，但我是自学的，也还算学的可以、 我的建议是。报班之前先自学一段时间、懂得易经到底要解决什么问题！到底底对我们有什么实际的好处！ 懂了这些以后 在报班的话、你会更能看出那个学校好， 不过我依然建议你自学。因为真正易学精华不是一般学校能教的、也算是单传！一般不教外人！ 所以 报班的话，学的都是很浅表2112的东西、实用性有限。当然其他的看你爱好。 如果需要 我可以把我的学习方法告诉你、 ====================================================================== 我建议你!在看已经以前，把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵 1。了解五行！金木水火土。之间的关系！ 2。天干地支。不仅要背，还要深刻理解这十二地支和十天干、明白每个字的来历、这对未来研研究易经很有帮助、 3。大概了解、天干地支所配的五行 4，了解、八卦是怎么来的。为什么那样表示、 简单来说。先是这样。五行来说、在易经里面用处不大、但对用来算算命的技法来说很有用！ ps：易经对于有慧根的人来说！比较容易入门、对对于一般人来说！都是门外汉、根本不能把它运用到生活当中，当一门技能没有实用性的话，0065还学它干吗呢！
易经为什么看不懂呢
7668 易经是易经!
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