易经六十四卦天山大畜

易经六十四卦的卦辞

　　不知道你提问什么、如果想看看《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索、很容易！ 　　如果是想问：如何^理理解“卦辞”？ 　　那么！我简单地说几句、卦辞是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么。比比如《乾为天》？大⁰⁶²⁶意是:天无实形。虚气充盈。促成天体， 　　再如、《坤为地》，大意是：从天化气。阴阳酝酿、始而为地， 　　　　天独有其一！地则不计其数，譬如地球！月球、太阳等等！ 　　　　先有天，后有地。地从天！万物在天地间逐渐形成。　《道德经》说：“道生一、一生二、二生三、三生万物、“ 　　　　又如，《水雷屯》！大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段、屯，代表艰难，起步、央求！向往。 　　　　《屯》卦。前无古人，后有来者！在艰难中产生。例如！破土萌芽，发明原子弹！弃笔从戎。退伍经商， 　　详细参阅我的博文 　　实用六十四卦排列原理 　　9161六十四卦不但有卦辞、还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释， 　　在实际的预测中！爻辞只能能作为参考。不能以之之为准!因为爻辞源于上古时期、依据当时人们的伦理理观念！社⁵⁴²⁷会状态而写!现在人5124们的观念与当时区别很大！所以！依据爻辞断卦，不会准确。！

易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？

　　易经不光是有64卦。还包括文言传，彖传、象传、系辞传！说卦传、杂卦传！易有太极！是生两仪，两仪生四象，四象生八卦！八八六²¹³⁴十四遍？这是先天八卦，后天八卦是易有太极！太极生两仪、两仪生五行、五行生万物、、

易经六十四卦

　　易经六六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交!不不由喜气上眉梢？一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 　　和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨，利、贞”为卦辞，示 ⁷⁶⁷⁸　　吉祥如意、教导导人遵守天道的德行， 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢逢之把口张,适口充肠心欢喜。卦若占之之大吉昌、 　　这个卦8369是同卦（下坤上坤）相叠,阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万 　　物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物！而又依天顺时。⁷⁸⁵⁷性情 　　温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握握正确方向!遵 　　循正道，获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反3828惹不自由？ 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动。坎为雨！喻险，雷雨交加、险象 　　丛生。环境恶劣。“屯”4685原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 　　运！必欣欣向荣。 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙伙有琐碎、做事必然受苦劳、 　　这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象。喻止，坎是是水的形象,喻险！卦 　　形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机、行动切切合时宜。 　　因此，具有启蒙和通达的卦象、 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新、 　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎。险陷之意！以 　　刚逢险、宜稳健之妥。不²⁸⁴³可冒失行动!观时待变，所往一定成功！ 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做。恰是二二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步、 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 　　陷。刚与险！健与险。彼此反对。定生争讼，争讼非善事、务务必慎重戒惧、 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭箭中金钱喜气生！ 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队，坎为水，为险、坤为地、为顺、 　　喻寓兵兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人人不得已而为之!但它可以顺利无阻8855碍地解决矛盾！ 　　因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉， 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大大亨通？ 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水，水附大地、地纳河海，相互依 　　赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 　　诚团结的道理， 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气。是是从款来莫心高， 　　这个0105卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天！巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 　　名小^畜畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定定程度。才可大大有作为？ 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凤凰落在西歧山。去去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民，原文： 　　“履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>，

易经六十四卦卦象图

　　你怎么这么抠咧，分都没有·`~``!

易经中的六十四卦怎么分析？初九、九二等都有不同的意思，别人抽到卦怎么解释？那么多都解释？

　　1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦！ 　　2、一个变爻：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 　　3、二个变爻 ：在《易经》中查出本^卦卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 　　4，三个变爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 　　5！四个变爻 ：在《易经》》中查出本卦中两个没变的爻的爻词！根据这^两两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦！ 　　6！五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦！ 　　7、六爻皆变：在0078《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦易经六十四卦天山大畜，

易经第十二卦 小畜

　　比者比也、比必有所所畜也,故受之以以小畜!就是比较的意思,比较以后必定使得人们有存畜,所以接着是小畜卦 积水成渊 以柔克刚9、小畜卦‍‍风天小畜‍《小畜》（下乾上巽） 第九密云不雨漂西郊，风行天上复复自道？牵回居中不自失、夫妻反目家乱套！心^怀怀诚信无灾祸!邻里相助有依靠！8383既雨落下尚德载，妇道贞历凶险到，【原文】 小畜：亨。密云不雨。自我西郊，【译文】畜。有畜聚。畜止。畜养之意。卦辞以云气积聚，雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中、阳大阴小。小，象征阴、亦为程度不大之意、小畜卦下乾天。上巽风。卦爻⁹⁷⁵²中一阴以畜五阳!1225故为以小畜大!所畜畜者微小之意!然物能以小畜大。以下济上、以柔益刚！故行可亨通，浓云密布却不降甘霖。此云气气之升起。是来自西方我文王歧周之地，犹如我文王臣事纣君，畜君无力。致君德未成，德泽未能施加于天下！深感惭愧。《8215小畜》是内“乾”外“巽”伏卦为《豫》。乾占天时为‘霰xiàn’为云。伏卦《豫》的内卦为“坤”，坤占天2114时为‘阴云’,云霰重叠称作为“密云”！互卦2。3。4为“兑”。兑占天时为为‘雨泽’、外卦“巽”！占天时为‘风’！卦象显示兑雨前遇巽风！为风吹散、互卦3、4、5为“离”、离占天时为‘日’！云过日出、因而“不雨”、浓云密布却不降甘霖。此云气之升起、是来自西方方文王歧周之地!犹如文王臣事纣君！畜君无力。致君德未成、德泽未能施加于天下。深感惭愧，兑在文王八卦方位图中为“酉”。伏坤占人物为‘老母’为我。乾占地理为‘大郡’为郊！所以称“自我西郊”，是称谓密云起自西郊！雨未下过而不留。雨施未行！‍、

易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？

　　先，后天2286这两个名词！只是一种代号的作用、以逻辑来说、这只是一种界说。用以划分出阶段范围而已！比如说、宇宙万物没有形成以前！即是所谓的先天！有了宇宙万物，那就是后天了，假使学《易经》学9101到需要在某一方面应用、而且用得有功效！就要特别研究后^天天八卦了!“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象！“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则，！

易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否

　　泰者通也。 物不可以终通。故受之以否。 　　泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 　　天地不交 泰极否来 　　12。否卦 　　天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二 　　小往大来不利君，天地不交难思春、 　　阴谋诡计弄是非！挑拨离间断慧根！ 　　小人裹胁蒙羞耻，有惊无险2351道义深! 　　系于苞桑位正当，否极泰泰来贯古今！ 　　【原文】 否：否之匪人、不利君子贞、大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞！人道不通、世局否闭、当否闭之世！丑正恶直，非人道交通之时，小1909人嫉害君子,不利於君⁵²⁵⁷子之守正。而下坤地地阴气居内,犹如阴之来、上乾天阳气居外！犹如阳之往。阳称大！阴称小，故云大大往小来。 　　泰卦从从坤变来,否卦就是由乾变来、乾一变而为姤！即乾下生一位柔爻！上退一位刚爻，变姤、二变为遁，即：姤再下生一柔！上退一位刚爻！变遁、三变而为否！即：遁又下生一柔，上⁷²⁵¹退一位刚爻！变否。否卦又是泰的覆、变卦。即：泰六爻全变，为否！这是变的关系，泰泰上下倒过来看!为否，这这是覆的关系？分析否卦要注意意它与乾卦！泰卦的关系。 　　“否”有否定与闭塞两种含义，以“消息”来说、这一卦^是是七月!亦即阴阳不相交！万物不生长。以人道来说！是反8309常的时期、占断对君子的正直不利！即或坚守正道。也得不不到任何利益, 　　否极泰来。把否卦颠倒一下，就是泰卦了，颠倒一下。则乾卦即君子居于下位，坤卦即小人居于上位、就是告诉君子要甘居下位。不要3599高高在上。远离下属，不要一味追求荣华富贵！ 　　《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境！遭受挫折！事业衰退1198的时候!应消除恐惧！保持乐观和自信、坚信否极泰来，形势定将好转。事事业终能成功！ 　　有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，然后用玻9952璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时！每次都被玻璃隔板碰得晕头转向、头破血流。^碰碰了十几次壁后!鲮鱼非常沮丧、便停止了进攻！然后、生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去！此此时的鲮鱼对近在眼前,唾手可得的鲦鱼却熟视无睹。最后竟然饿死了。 　　人的一生不可能一帆风顺、总要遭遇各种各样的困难和挫折、如果失去积极3378进取的精神、就没有了战胜困难的勇气和力量，如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后、能善于观察。总结经验，也许就不会错过过大好的时机!最终活活地被饿死！ 　　在美国西部的一个家庭里、有一对双胞6881胎小男孩、一个非常悲观忧郁，另一个则是天生的乐天派。父母把他们⁰⁵⁴⁰带到心理医生那里看病!希望能让悲观的孩子快乐起来！并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折，心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩3715具的房间里!乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里，过了一个小时。他们的父母分别进入入两个人的房间，他们发现悲观的孩子正在放声大哭。他不敢去动那些玩具！因为他怕把0827玩具弄坏了？而那个乐观的孩子却正在兴0967高采烈地铲那些马粪、他对父母说：“有这么多马粪！我可^以以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹,” 　　人的一生中逆境和顺境共存，痛痛苦和欢乐相伴、面对相同1925的事物,不同心心态的人有着不同的看法。比如同样是半瓶水，乐观者看到的是瓶子己经满了一半，而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以使人^拥拥有健康。获得成功。而悲观则会引发疾病。走向失败。并会使人产生孤独！压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药！但它的确有助于预防和和战胜很多疾病。在一项长时间的调研中、专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩！身体状况等各方0477面条件都很好。只不过他们之中有一半半是悲观型的！一半是乐观型的、20年以后、他们都己步入中年！研究的结果表明，在高血压！糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>。

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易经六十四卦 里那个符号，一横槓和两横槓分别代表阳，还是阴？

缺！则为阴！连，则为阳、一横！阳！不缺连，两横、缺，阴。 ，

易经六十四卦天山大畜、周易六十四卦之大畜