西伯拘而演周易的读音

文王拘而演《周易》...

　　出自司础迁：报任安书！　　　　盖西5217伯拘而演《周易》。仲尼厄而作《3176春秋》、屈原放逐，乃赋《《离骚》!左丘失明、厥有《国语》，孙子膑脚！《兵1310法》修列？不韦迁蜀、世传《吕览》。韩非囚秦！《说难》！《孤愤》、¹²²⁶《诗》三百篇？大底圣贤发愤之所为作也、　　文王被拘禁在里时推演了《周易》！孔子在困穷的境遇中编写0403了《春秋》，屈原被流放后创作了《离骚》。左丘明失明后写写出了《国语》，孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》、吕不韦被贬放到蜀地。有《吕氏春秋》3227流传世上!韩非被囚禁在秦国！写下了《说难》《孤愤》！（至于）《诗经》三百篇。也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。、

西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》是什么意思

　　出处《报任安书》司马迁　　原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》！仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐！乃赋《离离骚》、左丘失明，厥有《3800国语》，孙子膑脚、《兵法》修列！不韦迁蜀，²⁵⁸⁷世传《吕览》？韩非囚秦！《说难》《孤愤》，《诗》三百篇、大底圣贤发愤之所为作也、此人皆意有所郁结、不得通其道。故述往事！思来者、乃如左左丘明无目。孙子断足、终不可用！退而论书策！以舒其愤、思垂空文以自见。　　翻译：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》、孔子受困厄而作《春秋》、屈原被放逐，才写了《《离骚》。左丘明失去视力，才有《国语》，孙膑被截去膝盖骨、《兵法》才撰写出来。吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》。韩非被囚禁在秦国！写出《说难》。《孤愤》！《诗》三百篇、大抵都都是一些圣贤发愤而写作的！这些都是人们感情有压抑抑郁结不解之处!不能实现其其理想。所以记述过去的事迹！使将来的人了解他的志向。就象^左左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们们的怨愤，想留下没有实行的文章来表露自己的本心。。

司马迁《报任安书》盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明

　　西伯即姬昌。是商朝朝末期周部落的首领!其父为季历、因季历率领周族东迁积极发展实力，威胁到商朝统治。于是商王文丁派人杀了季历，姬昌继父位。因功被商朝封为西伯。商商王帝辛即位后、大臣崇侯虎认为西伯势力过大威胁商朝、故向帝辛进言。帝辛将西伯囚禁于羑里！据说在此期间西伯完成了著作《周易》，后闳夭，散宜生等人以重礼贿赂帝辛，帝辛将西伯放回国！其后西伯访吕尚为军师！发展经济和军事实力！西伯死后！其子姬发继位、自立为武王！于是发动牧野灭商之战，武王立国后、追谥西伯为文王。　　　　仲尼即孔子。名丘、父叔梁纥、母颜氏。叔梁纥与颜⁶³⁹⁷氏女野合而生孔子。孔子为宣扬其思想！将鲁国史官所记历史进行整理编辑、写成《春秋》！　　　　屈原是楚国贵族。但始终得得不到重用,故作《离骚》。　　　　左丘明是是鲁国史官！据说是个盲人！曾经为孔子的《春秋》做注视、写成《左传》一书、《国语》作者存疑、但一般传说也是左丘明所作，　　　　孙膑与庞涓都是鬼谷子的门徒，但是庞涓嫉妒孙膑的学识，后来来庞涓担任魏惠王手下大将、担心孙膑被他国任用而威胁魏国的统治，于是将孙膑弄倒魏国、挖去他的膝盖并在他脸上刻字、孙膑后来被齐国使臣偷偷运到齐国，^称称为齐国大将田忌的门客！田忌与齐威王赛马总输！于是孙膑让田忌用下等马对威王的上等马、上等马对对威王的中等马，中等马对威王的下等马！4710这样三局两胜！赢了比赛。田忌将孙膑推荐给威王，威王想想任孙膑为将，孙膑拒绝、所以威王将其尊为军师，魏惠^王王派庞涓进攻赵国,赵国向齐、楚两国求救、孙膑建议田忌舍赵都邯郸之围。转而进攻魏都大梁！庞涓被迫撤军回援，在桂陵中了田忌的的埋伏、被打得大败而归、后后来魏惠王进攻韩国？韩国又1658向齐国求救、威王再次派田忌和孙膑率军援助韩国、7082孙膑再次进攻大梁,庞涓涓从韩国撤军回援、孙膑撤军诱敌深入。在魏军进入包围圈后，使用减灶计示敌以弱！迷惑魏军、庞涓中计！紧追不舍，在马陵中了齐军的埋伏、庞庞涓难以突围。感叹自己之死成就了孙膑膑的名声。拔剑自刎！魏国大败！主将将太子申被俘、魏国元气大伤，失去霸主地位。史书中也称孙膑为孙子。所以常与孙武混淆！有人认为为《孙子兵法》是托名孙武！实为为孙膑所作、后来于古墓中发现了《孙膑兵法》竹木简！才才否定了这种说法。　　　　吕不韦本是赵国商人，看中秦国在赵国国的人质异人，觉得奇货可居。于是资助异人回秦国。并让异人^认认华阳夫人为母,并助其成为安国君的^继继承人!改名子楚，秦昭襄王死后！安国君继位为孝、

五行八卦怎么读音

　　五行八卦读音　　wu xing ba gua 　　第三声第二声第第一声第四声？

“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”出自什么地方？

　　司马迁：报任安书（张京华据《汉书0110》中华书局标点本排录）少卿足下：曩者辱赐书!教以慎于接物，推0532贤进士为务,5774意气勤勤恳恳!⁹⁴⁶¹若望仆不相师用!而流俗人人之言。仆非非敢如是也!虽罢驽、亦亦尝侧闻长者遗风矣！顾自以为身残处秽、动而见尤，欲益反损。是以抑郁而无谁语、谚曰：“谁为为之！孰令听之，”盖钟子期死！伯牙终身不复鼓琴、何则，士为知己用，女为悦己容。若仆大质已已亏缺，虽材怀随和！行若由夷，终不可以为荣。适足2775以发笑而自点耳！书辞宜答！会东从上来！又迫贱事，相见日浅。卒卒无须臾之间得竭指意，今少卿抱不测之罪。涉旬月、迫季冬！仆又薄从上上雍。恐卒然不可讳、是仆终已不得舒愤懑以晓左右！则长逝者魂魄私恨无穷、请略陈固陋！阙然不报、幸勿过、仆闻之。修身者智之府也。爱施者仁之端也。取予者者义之符也，耻辱者勇之决也！立名者行之极也！士有此五者。然后可以托于世，列于君子之林矣。故1586祸莫憯于欲利、悲莫痛于伤心、^行行莫丑于辱先？而诟莫大于宫刑。刑余之人、无所比数。非一世也。所从来远矣！昔卫灵公与雍渠载、孔子适陈、商鞅因景监见、赵良寒心。同子参乘！爰丝变色：自古而耻之！夫中材之人！事关于宦竖、莫不伤气。况忼慨之士乎。如今朝虽乏人。奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉。仆赖先人绪业，7556得待罪辇毂下，二十余年矣，所以自惟：上之，不能^纳纳忠效信，有奇策材力之誉。自结明主，次之、又不能拾遗补阙，招贤进能、显岩穴之士、外之。不能备行伍！攻城野战！有斩将搴旗之功，下之。不能能累日积劳!取尊官厚禄。以为宗宗族交游光宠！四者无一遂，苟合取容、无所短长长之效！可见于此矣、乡者。仆亦尝厕下大⁹⁵²⁷夫之列,陪外廷末议、不以此时引维纲，尽思虑。今已亏形为扫除之隶。在闒茸之中、乃欲昂首信眉，论列是非、不亦轻朝廷！羞当世之士邪，嗟乎，嗟乎。如仆、尚何言哉，尚何言哉。且事本末未易明也！仆少负不羁之才，长无乡曲之誉！主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天。故绝宾客之知！忘室家之业。日夜思竭其不肖之材力！务壹心营职！以求^亲亲媚于主上,而事乃有大谬不然者、夫仆与李陵俱居门下。素非相善也、趣舍异路。未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人4605自奇士,事亲孝、与士信！临财廉！取予义。分别有让！恭俭下人、常思奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也、仆以为有国士之风！夫人臣出万死不顾一生之计！赴公家之难！斯已奇矣。今举事事壹不当!而全躯保妻子之臣随而媒孽其短！仆诚私心痛之，且李陵提步步卒不满五千！深践戎马之地，足历王庭！垂饵虎口！横挑强胡！昂亿万之师、与单于连战十余日。所杀过当、虏救死扶伤不给！旃裘之君长咸震怖！乃悉征左右贤王。举引弓之民。一国共攻而而围之、转斗千里，矢尽道穷。救兵不至！士卒死伤如积、然李陵一呼劳军！士无不起，躬流涕。沫血饮泣！张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时！使有来报！汉公卿王侯皆奉觞上寿，后数日，陵败书闻。主上为之食不甘味，听朝不怡、大臣忧惧！不知所出，仆窃不自料其卑贱。见主上惨惨凄怛悼!诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少。能得人之死力！虽古名将不过也。身虽陷败彼。彼观其意，且欲得其当而报汉，事8194已无可奈何，其所摧败。功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未有路。适会召问。即以此指推言陵功，欲以广主主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明、明主不深晓、以为仆沮贰师！0544而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议！家贫。财赂赂不足以自赎！交游莫救、2228左右亲近不为壹言。身非木石、独与3288法吏为伍!深幽囹圄之中。谁可告愬者！此正少卿卿所亲见！仆行事岂不然邪。李陵既生降，颓其家声，而仆又茸之蚕室！重为天下观笑。悲夫，悲夫，事未易一一二为俗人言也,仆之之先人非有剖符丹书之功。文史星历近乎卜^祝祝之间。固主上所戏弄。倡优畜之。流俗之所轻也、假令仆伏法受诛。若九牛亡一毛、与蝼蚁何异！而世又不与能死节者比！⁹⁸⁴³特以为智穷罪极？不能自免，卒就死耳！何也。素所所自树立使然。人固有一死，死有有重于泰山!或轻于鸿毛！用用之所趋异也？太上不辱先，其次不辱身！其次不辱理色、其次不辱辞令！其次诎体受辱、其次易易服受辱。其次关木索被棰楚受辱，其次鬄毛发婴婴金铁受辱。其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑。极矣、传曰“刑不7784上大夫”。此言士节不可不厉也，猛虎处深山，百兽震恐！及其在阱^槛槛之中，摇尾而求食、积威约之渐也！故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对！定计于鲜也，今交手足，受木索。暴肌肤，受榜棰！幽于圜墙之中，当此之时！见狱狱吏则头枪地！视徒隶则心惕息、何者，积威约之势也！及已至此，言不辱者，所谓强颜耳、曷足贵乎！且西伯，伯也。拘牖里！李斯。相也、具五刑，淮阴，王也！受械于陈！彭越。张敖，南乡称孤！系狱具罪、绛侯诛诸吕。权倾五伯、囚于请室、魏其！大将也、衣赭关三木，季布为朱家钳奴，灌灌夫受辱居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加。不能引决决自财？在尘埃之中！古今一体，安在其不辱也！由此言之、勇怯、势也。强弱。形也、审矣。曷足怪乎。且人不能蚤自财绳墨之外！已稍陵夷至于鞭棰之间、乃欲引节。斯不亦远乎，古人所以重施刑1600于大夫者,殆为此也！夫人情莫2643不贪生恶死。念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然、乃有不得已也！今仆不幸。蚤失二亲！无兄弟之亲，独身孤立！少卿视仆于妻子何如哉！且且勇者不必死节、怯夫慕义，何处不勉焉、仆虽怯耎欲苟活、亦颇识去就之分矣、何至自湛溺累绁之辱哉，且夫臧获婢妾犹能引决！况若仆之不得已乎！所所以隐忍苟活、函粪土之3964中而不辞者、恨私心有所不尽、鄙没世而文采不表于后也！古者富贵而名摩灭、不可胜记！唯俶傥非常之人称焉，盖西伯拘而演《周易》！仲尼厄而作《春秋》！屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明！厥有《国语》。孙子膑脚。《兵法》修列。不韦迁蜀！世传《吕览》、韩非囚秦，《说难》。《孤愤》！《诗》三百篇。大氐贤贤圣发愤之所为作也！此^人人皆意有所郁结、不得通其道！故述往事！思来者！及如左丘明无目。孙子断足、终不可用！退论书策以舒其愤，思垂空文文以自见。仆窃不逊、近自托于无能之辞、网罗罗天下放失旧闻！考之行事、稽其成败兴坏坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际。通古今之变！成一家之言！草创未就！适会此祸。惜其不成！是以就极极刑而无愠色、仆诚已著此书、藏之名山、传之其人通邑大都、则仆偿前辱之责。虽万被戮，岂有悔哉，然2779此可为智者道？难为俗人言也，且负下下未易居！下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑、污辱先人，亦何面目复1107上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳、是以以肠一日而九回,居则忽忽若有有所亡，出则不知其所往！每念斯耻、汗未尝不发背沾衣也，身直为闺合之臣！宁得自引深藏于岩穴邪、5169故且从俗浮湛？与时俯仰、以通其狂惑。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆仆之私指谬乎！今虽欲自自雕瑑，曼辞以自解，无益，于俗不信！只取辱耳。要之死日、然后0141是非乃定！书不能尽意，故略陈固陋。　　求采纳、

五行缺水读音

　　五行缺水wǔ xíng quē shuǐ。

求十二生肖天干地支读音.

　　十天干:甲（jiǎ），乙(弗yǐ)。丙(bǐng)，丁(dīng)。戊(wù)。己(jǐ)，庚(gēng)、辛(xīn)！壬(rén)，癸(guǐ) 　　十二地支:子(zǐ)，丑(chǒu)。寅(yín)、卯(mǎo)。辰(chén)。巳(sì)！午(wǔ)。未(wèi)、申(shēn)。酉(yǒu)、戍(xū)，亥(hài)、

盖文王拘而演《周易》，具体是怎样的一个故事？讲了些什么？

　　文王拘而演《周易》　　　　周文王，姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯！是商末周族的领袖、他广施仁德。礼贤下士。发展生产、深得人民的拥戴、由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满。昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城，　　　　　姬昌被囚后、殷纣王以种种野蛮手段对其其进行侮辱和折磨、甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食！姬昌被囚禁7年、他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦！八卦虽成、它们代表世间万物的八种基本性质、万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的的　　　　！不可能有八种！故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化！“引而伸之、触类而长之”。“因而重之、爻在其中矣”！就是⁴²⁸⁹八卦每一卦都可以为太极，以本气相推、与八卦相叠！^遂遂成八八六十四卦、反映宇宙间不同的复杂杂变化,进而推演成六十四卦并系以卦爻辞。并提出“刚柔相对。变在其中”的富有朴素辩证法的观点、完成了《周易》这部千古不朽的著作！这便是历史上著名⁹⁴⁰⁵的“文王拘而演周易”的故事？《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化！内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”，，

五行读音是什么

　　五行　　wǔ h^ááng ：五行树　　五行　　wǔ xíng：五行八卦　　望采纳,

命运多舛的“舛”读音是什么？

　　【命运多舛】　　发音：mìng yùn duō chuǎn，　　意思：一生经历坎坷！遭遇2864不好　　【舛】　　发音：chuǎn！　　　意思：违背, 　　　　希望对你有帮助。西伯拘而演周易的读音。