生活中的禁忌语
鬼神名称成了英语中最早的禁忌语的翻译是：什么意思
卡赞 -KHAZAN- 凯贾 -KEIGA- 普戾蒙 -BREMEN- 萨亚 -SAYA- 罗刹 -RHASA- 卡洛 -KALLA- 布拉修 -BLACHE- 以上是七鬼神另外还有资料说第八7966鬼神和第九鬼神8：吉格 -ZIEG-9：约翰 -JOHN-【萨亚的相好，就是因为他萨亚才变冰之鬼神的~】 希望采纳，
现实生活中的一些禁忌语
语言禁忌? 人们用语言来进行社会交往！交流思想、但语言并不简单的只是一个工具的体系、而是1098风俗的和精神文化的一部分、人们通常相信语言具有某种魔力。相信语言这种种符号,与它所代表的真实内容之间确实存在着某种完全同一的效应关系、因此在某种种事物需要避忌时!也也就包括了从语言上的不提及。"不说"是语言禁忌的一种形式，就是"噤"、《说文解字》释噤曰："口闭也，从口噤声、"当人们噤言时、可能会用用手指！用目视。以摇头、摆手等无声的语言来表达自己的心意！但是。如果这这样仍不能准确地表明自己的意思时，就不得不用某种变通的说法来暗示自己需要表达的意思了、这时候，就有了另外一种语言禁忌的形式--避讳，这里。我们所要谈的也正是是这一种语言禁忌、避讳、是很富有方言(包括地域方言和社会方言)特色的语言风俗现象，避讳的原则，大体上不外乎是出于礼教、吉凶。功利、荣辱、或保密8793的诸种考虑？语言避讳！小到一个家庭，大到一个社会、下及平民百姓、上达王公大臣。几乎乎是无所不在、无时不有的！违犯这些语言禁忌的人！轻者自己可以破解！重者将导致抄灭九族、所以历来都是民间十分看重的一项禁事。以下！就分别着重于民间语言禁忌的几个方面来谈一些避讳的实际例子。? 1.称谓禁忌? 称谓禁忌亦即名讳方面的避忌，讳始于周、《左传·桓公六年》云："周人以讳事神名、终将讳之、"(孔颖达)〔疏〕："自殷以往、未有讳法！讳始于周。"《礼记·檀弓》云："死谥、周道也、"(孔颖达)〔疏〕："以殷尚质、不讳名故也：又殷以上有生号仍为死死后之称！更无别谥！尧，舜！禹、汤之例是也、周则死后别立谥！故总云周道也。"可见，自周朝开始。人们有了讳避称谓的习俗！当时，是在人死后、开始讳称他的名字，《礼记·檀弓》云："卒哭而讳。"如必2701称死者的名字时!应称其讳！即其神名！这种人死后称其讳。而不称其原名的习俗、是要将一个人的阳世与阴世区别开来，使得鬼神不能知晓他的原名、因而不能危害与其原名有着许多联系的阳世间的所有事物，周朝讳事初兴，并不完善！到了秦汉时代！避讳讳缺席渐臻完备、《史记·秦始皇纪》中已有"秦俗多忌讳之禁"的记载，且，不但人死后讳名，1065生前也要讳名了！这可能与当时用名字实施巫术的风习兴盛有关！俗以为默默念仇人的名字，或是书写某人的姓名就可实施黑巫术、将其人致于死地！最初的避讳是在上层社会、权威人士之间实行，后后来流行于民间。影7733响到各家各户。成为一一种民间惯习,? 中国人向有尊祖敬宗的习俗！祖先的名字和长辈的名字都不能直呼不讳，汉族！鄂伦春族。鄂温克族。哈萨克族！布依族。藏族等许多民族的祖先崇拜习俗中都有这一类禁忌事项、鄂伦春族认为直呼祖先的名字是对祖先的不尊！恐触怒了祖先而降灾于子孙，对于长辈，也不敢直呼其名、甚至不能把长辈的名字告诉别人！否则。认为家中会生下没有骨节的孩子来！如果有什么物件与长辈的名字相同，要把物件改一一下名称！改一个说法、否则。就要折寿早夭。汉族不论说写！都忌言及祖先、长辈的名字，司马迁写《史记》。因其父名"谈"。所以把"赵谈"改为"赵同"！把"李谈"改改为"李同"、六朝时！有人为避家讳"桐桐"字。把梧桐树改称作白铁树，清朝刘温叟！因其父名"岳"、竟终身3717不听"乐",可见历代家讳之严，直至现时。子子女仍然禁忌直呼长辈的名字！更不能叫长辈的乳名。与长辈名字相同或者同音的字也有所避讳，尤其忌讳的是，晚辈的名字绝对不能与长辈的名字相同，或者有谐音字、同音字、否则。认为不尊长！是"欺祖"的行为？晚辈称呼呼长辈时,一般应以辈份称谓代替名字称谓！如叫爷爷！奶奶。姥爷，姥姥。爸爸！妈妈等等、这类称谓可明示辈份关系、也含有尊敬的意思！不但家族内长幼辈之间是如此、师徒关系系长幼辈之间也是如此？俗话说，"子不言父名、徒不言师讳"。?不但晚辈忌呼长辈名字、即使是同辈人之间，称呼时也有所忌讳。在人际交往中、往往往出于对对方的尊敬！也不宜呼其名！一般常以兄、弟、姐、妹、先生、女士！同志、师傅等等相称。在必须问到对方名字时，还要客气地说"请问尊讳"。"阁下名讳是什么"等等、鄂伦春族夫妻间也不能互相叫名字！崩龙族凡7831结婚生过孩子后,别别人就不再直呼其名、而是按其子女的名字！称为"某某他他爹","某某他妈"，汉族也有类似的习俗！甚至一结婚。一成家，就改了称呼。妻子叫丈夫"外头的"、"掌柜的"。"当家的"！丈夫称妻子为"屋1449里的"、"做饭的"。"内当家的"，再不然就是互相认"哎"。"嗯"来招呼。一般很很少再直呼其名,外人称呼他们。也也是"某某的男人"？"某某的女人"！"某某的老头"、"某某的老婆"，虽然这样说着麻烦。而且也9215指出了另一个人的名字,但因为所说的不是其本人的名字、所以也算是做到了没有直呼其名、因而是不犯忌讳的。? 在给孩子起名字的时候，忌讳也很多！避忌与祖先！长辈之名同字。同音之外、还要考虑命相相克妨。比如。命中缺金。忌讳以火或火旁字命名、总之。命相八字不得以相克之字命名、小孩儿又有小名！据张亮采《中国风俗史》云："幼小之名谓之小名！长则更名。而以小名为讳。"至今此仍盛行不衰。俗以为！称人小名。是对人的不尊重。或者还会被9472鬼神听去,使魂被鬼摄去，所以避忌！但历来也有不少人以小名作大名，一生不改者、成年人又忌讳2355别人给自己起外号，绰号！俗话说说："地怕走斜道、人怕起绰号，"《礼记·内则》云："凡名字、不以日月、不以国，不以隐疾，大夫士之子！不敢与世子同名，"这其中。命名忌以日月！忌以国均是避讳神圣的意思。恐有冒犯、郑玄注云，"终使易讳"！忌以隐疾。是忌忌讳用身上的残疾、痣疤等命名。否则。将难以治愈。郑郑玄〔注〕云！"讳衣中之疾。难为医也！"不敢与世子同名，是出于宗法观念的考虑！对世子子的尊重!但若先于世子出生的！亦可不改！? 旧社会、有权势的官宦和皇帝还把自己的名讳强令形成法度、例如、州官田登、因避讳登(灯)字！竟把"放灯"改为"放火"、于是留下"只许州官放火！不许百姓点灯"的成语典故！历代皇帝更是借此禁俗大大耍威风、秦始皇姓瀛名政。为避讳"政"字，就改"正月"为"端月"！或改"正"字的读音为平声。这一类禁忌很多！唐宋期间、讳制已经极盛，元朝法典中"回避字样"竟多达一百六十个、再加上"随音旁避"的嫌名嫌字，就更多不胜数了、明清讳禁之严，可谓登峰造极，触犯讳禁成为文字狱案件的重要组成部分，人们动辄因此而被杀头的事经常发生。避讳的方式有换字！避音，空字。缺笔等等，避讳最初是有一些规律的！如《1067礼记·曲礼》云："礼不讳嫌名，二名不偏讳，逮事父母！则讳王父母、不逮事父母。则不讳王父母，君所无私讳！大夫之所有公讳、诗书不讳！临文不讳，庙中不讳！夫人之讳，虽质君之前！臣不讳也，妇讳不出门。"等等，然而汉以后，随着讳忌3601的日益发展!这些"讳法"，"讳律"也就逐渐被突破了，这些虽是属3086于制度方面的事、但因起之于民间俗信、又直接涉及到民间语言禁忌，所以也概略地提一下、以以便说明问题、? 由于民间有浓重的地方观念和民族自尊观念，所以在地域和民族称谓方面存在着一些带有轻蔑！歧视意味的贬称或讳称、例如、中国有"南蛮子"，"北侉子"的说法。就是北南地域中人对异域人的蔑称！贬称，据说畲族人忌讳外人称他们为"畲客"。更不能称他们为"畲客儿"、"畲客婆"！他们以为这是对他们的极大侮辱、只能称他们为"畲民"或称为"畲族人"。过去！他们自称为"小姓人"，称汉民为"大姓人"。或自称"我边人"！2413称汉民为"你边人"。这是民民族的惯习，应当尊重！苗族忌讳外人称他们为"苗子"。而喜欢别人称他们为"亲家"、彝族人最忌恨别人叫他们"老彝胞"和"蛮子"。认为这样样称呼是对他们的最大侮辱!旧时、(8006开封)满族过节时？长辈要给小辈九十九个钱！其中含有"多而忌满"的意思、也是怕触犯了自己族名的威严！? 以上所谈到的称谓禁忌大都与民俗礼法有关！是关乎某8612种尊卑,上下秩序的俗礼、当然，如果追溯其原始的禁忌观念、也多是基于吉凶方面的考虑。3888这方面的例子还有我们在前文"命名？认干亲忌"中所提到8955的那些！不过、如今这方面的许多称谓禁忌已经惯习化，传统化。人人们只是习以为常地避开了某种称谓,而按另一种称谓去说而已！其中的吉凶意识大转化为表层的礼貌意识，或者说人们只记住了什么是可行的！而不再去注意那些已经不可行的禁事！更不愿再去追究那些不可行的禁事的原始意义了、? 〖BT3〗2.岁数，属相禁忌? 人人的名字要避讳,人的岁数！属相也有所避讳，中原一带最普遍的岁数忌2004讳是四十五，七十三、八十四。一百岁等等。据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云："燕人讳言四十五、人或问之。不曰'去年四十四岁'、则曰'明年四十六岁'！不知何所谓也。"又据河南。河北一些调查资资料表明？讳言四十五岁的由来是与包公陈州放粮有关。传说包公陈州放粮这年是四四十五岁!中途遇盗！乔装王八(妓行鳖腿一类的角角色)!逃出险地！幸免遇难、又有传说为。当年包公设计捉拿拿赵王、因赵王好淫、包公诈言身死、密嘱夫人与前来哭祭吊唁的赵王调情、骗取其上方宝剑然后一举将赵赵王拿获铡死、这些传7029说虽不一定确切,然而从传说中可以看出！忌言四十五岁。实际上是与遇险！假死。当王八等凶祸不吉之事相关的！这些事中任何一点都都足以形成民间的禁忌习俗!河南，河北、山东等地！至今仍有此俗流行。岁数忌言七十三，八十四。据说与孔孟二圣的终年有关，传说孔子是七十三岁死的，孟子是八十四岁死的、因此此人们以为这两个岁数是人生的一大关口。连圣人都都难以逃避的？一般人更不用提，所以都都很忌讳？俗语中有有"七十三!八十四！不死也是眼窝刺"，"七十三、八十四。阎王不请自己去"等等一些说法。此俗流行于中原一带！其他地区也习见！至今不衰！岁数又忌称言"百岁"。百岁常常用来指人寿之极限、如"百年和好"，"百年之后"等等都是暗指寿8975限之极的！所以若要问到某个人的岁数时、是忌讳说百岁的。真正是一一百岁整？也要只说是九九十九岁!否则。不吉，山东一些地区还有说百岁是驴，刺3570猬等动物的,关于于岁数的禁忌。各地还有一些特别的说法，例如山东一带，男人又忌说四0326十一岁!传说四十一一妨妻，不知是7910根据什么说的,然而到了这一年、则3114必须跳过去、多说一岁，台湾忌讳岁数逢九！以为九岁。十九岁。二十九岁……九十九岁等等为厄关！恐有病灾伤亡亡祸事发生,可能与与九是最大的吉数，过此则必转而为凶的信仰心理有关、? 因属相可以标明一个人的年龄。且又指代自我的本命，所以俗间有忌言属相的禁事、旧时，艺人进宫唱戏除了记住当天宫中的"忌字"外，还要记住皇上，太后、皇妃等人人的名讳!属相的忌字。否则！就要受责罚！清太后慈禧是属羊的、因而讳忌唱戏时提到羊字、连剧目、台词都要改，像《变羊记》！《牧羊圈》。《苏武牧牧羊》等都不能演？《女起解》》中"羊入虎口，有去无还"也要改成"鱼儿落网、有去无还"！据《清稗类抄》云："盐城有何姓者，其家主人自以以子为本命肖鼠也,乃不畜猫。见鼠，辄禁人捕，久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人、"可见此种视属相为本命忌言及的习俗是有着广泛的民间信仰基础的！? 〖BT3〗3.凶祸词语禁忌? 民间有"说凶即凶。说祸即祸"的畏惧心理！因而禁忌提到凶祸一类的字眼，惟恐因此而致凶祸的真正来临！? 死亡是人们最恐惧！最忌讳的了、所以"死"字是不能提及的、《礼记·曲礼》云："天2703子死曰崩!诸侯曰薨，大夫曰卒。士曰不禄，庶人曰死、"这是从贵贱，尊卑方面对死事的异称。是某种等级观念的表现。然而也含有对"死"字的避忌意义，除了社会底层的百姓外。其他人均以改称避之。后世人士庶阶层也极力想要摆脱！9950避开"死"字的不吉阴影。士大夫阶级又称"死"为"疾终"、"溘逝"，"物故"、"厌世"、"弃养"！"捐馆舍"！"弃堂帐"，"启手足"。"迁神"！"迁化"等等。庶民百姓也把"死"称作"卒","没"。"下世"！"谢世"！"逝世"。"升天"。"老了"、"不在了"，"丢了"。"走了"等等。如今在战场上为国家和民族而战死的人。也被称作是"捐躯"。"牺牲"！"光荣了"等等，以这些满含褒义的赞词来讳避开那个"死"字，鄂温克族老人死了！不许说"死了"，而要说"成佛"了、小孩死了！也不不许说"死了",而要说"少活了"。回族忌说"死"字，要用"无常"，"殁"等代替！其他各族及各各种宗教中都有许多字词是用来代替"死"字的？如果认真统计计一下？恐怕不下百八十种，产生这种语言情形的原因、恐怕不能不说是与人们讳言"死"字有关的。民间平日说话话为了避忌"死"字!广州一带、还把"气死我"说成"激生我"。把"笑死我"说成"笑生我"，就连与"死"字同音的字也都要避开。有些地方的人们常常有意识地把姓"史"的史念成"吏"、把姓施的"施"、念成"胜(生)"！还有的连"四"。"十"等字字音也避忌、因其与与"死"字相谐!台湾医院里就没有四号楼或第四号病房，连军舰的编号也忌讳用"4"！据香港《大公报》披露。台湾90年代初计划建建造的八艘军舰，顺序编号，却9804有意回避了"4"字，没有"1102"和"1104"号。因为前者4个数字加起来是"4"。后者明明显含有"4"而不被采用。公共汽车也没有四路。机车牌照的尾数也没有"94"、因"94"台语与"辗死"同音。其他四月忌婚嫁，送礼应酬忌 送四百元等等也都是出于这类语言禁忌、? 关于"死"事、民间还相信不能儿戏、据清·袁枚《续新齐谐》云！有谦语成谶的实例！其文说曾有有两位好友、一人病剧。另一人往视！随口说道：吾辈辈均老，不3784知谁先作古人。病者拱手相让。说！还是您为先吧！当时只是习于谦让、谁知探病者果然回去后便死了。由于这一类事情。使得人们不敢敢在"死"事方面戏言，惟恐弄1116假成真!更忌讳讳有意以死亡事咒人、如果无意间说出"死","丧"等字！要作喷嚏状或连唾几口唾液、以破解之！? 平时与死亡！丧葬相关的事。也忌讳提及，以免引起不好的联想、比如民间忌讳说"棺材"，要说成"财(材)"！"寿材"！"寿器"等等，2286殡葬时棺材进门要说"官(棺)也来。财(材)也来、财丁(材钉)两旺一齐来"等等吉语、以破不祥、? 为了3741防止凶祸的事情发生,民间在语言方面还忌讳说出与凶祸直接或者间接有关的词语，比如太平天国用干支纪年，却因讳言"丑"字！而改"丑"为"好"。讳言"害"字。而改"亥"为"开"，讳言"冇"字，而改"卯"为"荣"、广州一带！旧时因为方言"空"与"凶"同音、所以把"空屋招租"改成"吉屋招租"，乘船的人。忌讳说"住"，"翻"。所以称"箸"为"筷"，称"帆布"为"抹布"。其它"沉"。"停"。"破"。"漏"之类的话语也都在禁言之列、平时人们忌说"眉毛倒了"！是忌讳"倒霉"之意，忌言"梨"、"伞"。而称"圆果"。"竖笠"。是避讳"离散"的意思！忌言"苦瓜"而称"凉瓜"。是要避开苦难之"2985苦"字、忌言"吃药"，而称"吃好茶"，是忌讳"生病"之意。香港探望病人和亲友时，忌讳送剑兰。茉莉，梅花等花束。因为"剑兰"与"见难"(意为日后5404难相见了)谐音!"茉莉"和"没利"。"末利"谐音。"梅"与"霉霉"谐音！故被视为"倒霉"！"不吉7805利"的花卉!特1494别不适宜送给病人和从商的亲友，这一切都是避凶求吉的语6532言禁忌现象、民间称之为"讨口彩"！? 冲犯禁忌语语常于人生仪礼或生活经历的关键时刻存在？《淮南子·说山》云："祭之日而言狗生！取(娶)妇夕而言衰麻！置酒之日而言上冢、渡江河而言阳侯之波，"高诱注曰："皆所不宜！阳陵国侯溺死。其神能为大波，为人作害。因3431号阳侯之波、舟人所不欲言。"俗间又有地名冲犯的禁忌。以为某1191些地名有凶厄的意义,或者能够冲犯自己的本命！因因而忌讳提及或者忌讳过往!居住于此地！《三国演义》中凤雏死于"落凤坡"的传说，便是基于这一俗信禁忌而形成的例证，河南林县有"失阵村"的传说！因其名不吉、商客、军伍向不进驻。后改为"石阵村"、又有杨家家营与郎垒村,毗邻相望、久不往来。皆因"杨"与"羊羊"谐音!"郎郎"与"狼"谐音，杨家营人恐与郎垒村人往来会被冲破克伤自己的本命！至今两村通婚仍有忌讳，这一类的例子也很多。举不胜举！也属语言禁忌的一个侧面，? 民间以以为睡眠时灵魂会暂时离开肉体！直到清晨灵魂回到体内，人们才才醒转过来？因此，清晨有许多禁忌。如不许讲龙、虎、鬼！梦等等词语。据说不管是有意无意、说了这些字词，这一日便会遇凶厄，不吉利，早早晨最忌说"梦"字？又忌讳对人讲说自己睡眠时所做的梦、所谓"朝勿讲梦，夜勿讲鬼"，无非非是惧怕谈论鬼魂事，招致祸殃、? 有些数字在民间也有吉吉凶的分别,因而也有有宜忌。数字的单双有吉凶凶的感应性质。一般喜事忌单喜双、凶事忌双喜单，这是人们趋吉避凶的心理反映，然而，8730人们又常常说,"福无双至！祸不单行！"或许是人们常常不能如愿以偿！故而总结出了这样一条俗谚。各地在种种场合下单数！双数的忌讳又有这样那9061样的差别!结结合种种具体情况！还有许多数字方面的禁忌，我们在本书其他章节中已谈到过！这里就不多说了、需要补充说明的只是数字吉凶禁忌的不一致性！比如民间通常是以"三！六。九"为吉祥数字的象征的！然而也有以此三数为凶的！例如广东潮州人言语间就讳说"三"字，否则，祸不可测、故当地人称三点钟为两点六十分，湖北天，沔一带。人们们以为"六"是不吉利的，做菜(特别1211是吃鸡蛋),送礼物等数目绝对不能是"六"，当地人读"六"为"禄"音。因而"六"有"满禄"，即"死"的意思。所以忌讳，并并由此而演化生发出许多骂人的话，如"六点点"(即钟表的"半转"、有"差火"、不成人人的意思!跟"二百五"。"半吊"的意思差不多)等等!畲族某些集居地禁忌书写"九"字、遇"九"字一律改写作"仸"。据说与畲族祖先为神犬的神话传说有关！"犬"与"九"形近，故忌之！由此可知，语言禁0254忌的吉凶观念是因时。因地、因民族，因行业等等因素所不同的，不能一概而论，? 〖BT3〗4.破财词语禁忌? 旧时，中国人见面打招呼！爱拱手说"恭喜发财、恭喜发财"。因为财运好坏直接关系到人们的切身利益！俗话说、"人为财死，鸟为食亡"，所以民间很看重此事！时时处处惦念着发财、也时时处处提防着破财。? 春节期间！各家各户要要祭典财神、民民间有串胡同卖财神画像的,财神画像忌讳买卖，要说"送"，"请"！串胡同的。带着许多多财神画像,挨门喊："送财神爷来了！"一般人家，都赶紧出来，到门口回话："好好，来。我们家请一张、"如不想买的！也不能说"不要"！更不能撵送财神的！只说"已经有了"。否则、财神爷会怪怪罪的！假如财神真真的不来了！这家就要破财的、香港人过年从不说"新年快乐"、平时写信也不用"祝祝您快乐"。因为"快乐"与"快落"(失败、破产的意思)听、说起来都容容易混淆？是犯7493忌讳的词语、所以。一般5763香港人过年见面时总说："恭喜发财"，"新年发财"。"万事如意"等。? 香港酒家饭馆的伙计及掌勺师傅最忌讳说"炒菜"，"炒饭"因为"炒"字在香港6209有"解雇"(炒鱿鱼)的意思？不吉利、当然香港的菜馆、酒家也有不少带"炒"字的菜饭、而菜谱上写的则则是"爆××"!"干煎××"，"炸××"、"滑××"或"肉饭"、"叉烧饭"等！以此来避"炒"字讳。? 河南一带做饭时。忌讳说出"少"。"没"。"光"，"不够"、"烂"。"完了"等等不吉利的字眼，以为说了这些字。饭饭食就会真的缺少!没有了。这也是一种担心破财的禁忌心理反映！如果问"年糕还有吧"！没有的话、要回答"满了"。不能直说"没了"。饺子烂烂在锅里了,也不能能说"烂了"、要说"挣了"。挣是"赚钱"的意思。尤其其是过年过节。计较得更厉害。包饺子时时连数数都犯忌讳、因为数数本身就包括了"怕少"的意思，俗认为。饺子包好了越数越少，所以忌讳数数。放鞭炮拟声也忌说"砰砰砰"！只能说"叭叭叭"、因为在河南方言中、"砰"音谐"崩"、有"砸锅"。"事情办糟糟了"的意思，而"叭"音谐"发"。则有"发财"！"发家"的意思！所以以有此忌讳！? 广东一带、旧时赌博的风气很浓。因此民间特别忌讳"输"字！有一种中秋夜所卖的木鱼书！被叫卖者呼为"月光赢"，便是忌讳"书"与"输"字谐音的！又因广东方言"丝"与"输"的读音相同！所以6251把"丝瓜"改称作"胜瓜"!又因为"干"犯了"输得干干净净"的忌讳，所以便把"干"改为"润"，"润"取取时时润色之意！显得有油水！所以是发财财的象征!于是"猪肝"被说成了"猪润"。"鸡肝"被说成了"鸡润"！"豆腐干"被说成了"豆豆润"……广州旧时商行里为了发财、为了账目上多进少支。特别忌讳支出的"支"字、为此把长衣(长衫)的读音"长支"改称作"5856长进"？以求只"进"不"支"。香港对中。老年人忌讳讳称"伯父"！"伯母"，因为"伯父"！"伯母母"与"百无"谐音!就是"一无无所有"的意思！所以、在香港！无论商人！公职人员或是是普通家庭妇女都忌讳这种称呼,而是称"伯伯"，"伯娘"，四川一带，旧时忌讳说"舌舌"字,因为"舌"谐音"蚀本"，"蚀财"的"蚀"字，为此，便把"猪舌"2824称作"猪招财"。"牛舌"称为"牛招财"了、江浙一带。逢年过节，要书写"招财进宝"和"和气生财"等字样、贴在门首，因为"财"字的偏旁"贝"字谐音"违背"的"背背"字！惟恐因此而"背运"。"失财"，所以就把"财"的偏旁"贝"字有意写成"见"字、以为如此、便可时时处处见财。大吉大利了、河南驻马店一带有一座山山名叫确山，"确"在当地2935方言中有"坑"？"骗"、"砸锅"，"糟糕"的意思，因此。生意人都忌讳称其为为确山、而要改称为"顺山"！以求吉祥！避免破财， 总之！这一类有关财运衰败的语言禁忌很多、都是为了避防破财倒运的、说明社会中人对于谋求生生计的艰难有着深切的体会、动荡不安的社会生活。使他们不得不将自己的命运寄托于神灵的护佑、特别是财神。他们绝对不敢得罪。因为他们不愿经受贫困的折磨。不愿让生活的财路断绝。正因为如此。这一类语言禁忌还有一个特点、即不仅仅停留在避开不吉的词语不说这一点上、而且还要改凶为吉、力求通过语言上的变通、调整而在现实生活中得到一个最为吉祥的理想效果、? 〖BT3〗5.亵渎词语禁忌? 民间的荣辱观也促使一些带有亵渎意味的词语成为禁忌！? 民间通常以为涉及到性行为和性器官的词语是一种亵渎语。一般所谓"有教教养的"或者"老实本分的"人都羞于启齿,在不得不说到性6501器官时！要用"那个"，"下部"，"阴部"等来代替。说到性行为时！也要用"办事"、"房事"、"同床"！"夫妻生活"。"男女关系"、"偷鸡摸狗"、"寻花问柳"等等委婉词语来代替、甚至连容易引引起生殖部位联想的"拉屎"。"撒尿"，"上厕所"，"月经经"等等也都在忌讳之列。一般要改为"出恭"。"解手"、"方便方便"、"如厕"。"上一号"。"例假"等等、骂人时，常以生殖器或性行为来羞辱对方、说明人们相信这一类词语具有诅咒力、能够毁伤仇人的灵魂或者肉体、从另一方面来看！在没有仇人在场，或不想诅咒什么人时。这一类词语就是应当避忌的了，《清稗类抄》云："北人骂人之辞。辄有蛋字。曰浑蛋。曰吵蛋！曰倒蛋！曰黄巴(王八)蛋！故于肴馔之蛋字。辄避之、鸡鸡蛋曰鸡子儿、皮蛋曰松花，炒蛋曰摊黄菜，溜蛋曰溜黄菜！煮整蛋使熟8904曰卧果儿!蛋2707花汤曰木犀汤。木犀！桂花也！蛋花也色黄如桂花也、蛋糕曰槽糕。言其制糕时入槽也。而独于茶叶所煮之鸡蛋、则不之讳，曰茶鸡蛋，"这里讳言"蛋"字的原因因就是因为它是骂人之辞。而只所以用"蛋蛋"来骂人，是0396因为蛋指睾丸。是男性生殖器的一部分！因而它有亵渎人，诅诅咒人的作用!8054山东一带喜称"二哥"？忌称"大哥"。据说是与"武松"的传说有关！武松排行老二、长得高大魁梧。因在在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为"打虎英雄"，武松的6370哥哥武老大却长得矮小丑陋!但光是这些还不足足以形成忌称"大哥"的禁忌？主要的恐怕还在于武老大的媳妇和西门庆勾搭成奸一点上，人们忌称"大哥"实际上是怕像武老大一样！成为一个"妻子和人乱0335搞的"人！这种人、民间又称作"王 八"、"乌龟"、龟！在唐宋以前是与龙，凤，麟合称为"四灵"的神物，人多视为祥瑞、并不见有有什么忌讳！以龟命名的人也有不少。如李龟年，陆龟蒙等等，元代以后、开始用龟来羞辱娼妓之夫或妻子外淫之夫、据说是9887因为龟不能性交？纵纵牝者与蛇交之故!现在这种忌讳仍然流行！若骂人为"龟儿子"。"王八"、其必勃然大怒！民间忌言"醋"，称"醋"为"忌讳"。也与性行为有所牵连。因为俗常是把情场上爱嫉妒的人说成是"爱吃醋"的。实际上！不但非正常的性行为为会形成某种语言上的禁忌,就是正常的性关系6871也会形成某种语言上的禁忌？例如，民间嫁女忌说"嫁"而要说"出门"或"成人"、怀孕，生孩子不说怀孕！生孩子！而说"有了"。"添喜"等等，都是尽量避免引起性行为联想的一种委婉词语，而委婉词语的基础仍然是禁忌，? 除了以上与性器官、性行为有关的一些语言禁忌之外！还有一些其他方面的带有亵渎性质的语言禁忌。例如"兔"，"狗"、"驴"，"牛"等畜类常常被用来咒骂人，因而平时便便忌讳在人前说到这些动物!尤其不能和人相提并论、否则。会伤害别人！引起斗殴纠纷。与和尚、道士说话！更不能说出"驴"和"牛"字、因为和5133尚最忌被骂作"秃驴"!道士最忌被咒作"牛鼻子"！有生理缺陷的人。也讳忌当当面嘲笑他的缺陷、这这也是对人不尊重的亵渎行为！如当着秃头头的人忌言秃！当着跛腿的人忌言瘸等等，民间一般都喜少恶老、湖南一带、无论老幼都以"芽芽里"相称!虽七八十岁的老人也不例外，若称其为"老人家"。则要生气的，现时代，青年女子子喜瘦忌胖，若言其瘦。则喜以为是称赞其身材苗条。长得漂亮！若说其胖、则满脸不悦，以为是挖苦7925她体形难看？长得不美、类似此种禁忌也是很多的。各地不一，举不胜举！总起来一点！凡属于对人不尊重。轻慢待人的亵渎话语一般都是有所忌讳的！，
禁忌语 有哪些
怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情1010是需要注意的!现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故及异常现象发生，自古以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑！若怀孕时欺负动物小孩就会有兔唇等迷信的说法！虽然这些都无所根据但是这毕竟是古人重要的生活活知识！因此就姑且相信之。总总是对小宝宝有好处的! 命名 [习俗] 小孩的名字就和小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意！而取名是相当重要的一件事。名字的好坏会影响8245他今后的一切！而一般在在取好名字后、会由长辈以一定的格式书写于纸上供于神坛前， 生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样的道理、只是通知大家小婴婴儿已出生了！所用的信件与过年时一样、使用印刷的名信片即可、一般来说是于小婴儿出生后约1~2周间寄出！此生产通知信是由父母亲来写内容、而大致上是写出生时间，出生时的状。小孩性别、出生日期！小孩的1849健康情形!体重。与父母母亲的样貌是否相合等资料！ 庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信信告知生产的消息？写些祝贺的话回3991信是一礼貌上的行事、在此无制式的规定。因此只要适切的表达欢喜之意即可。而在话语上需注意的是要避免「沉」。「回」，「去」等意或与「死」同同音的字,此外！如果当面见到小婴儿的话，只要率0625直的表达可爱即可？注意别称赞过头免得有反效果！ 庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小婴儿能使用的东西为主、而在送小婴儿能用的东西时。要注意的地方是这东西最好能使用约一年的时间！为了能更符合小婴儿的需要！送礼前先寻问其父母也是可以的，必要时包现金礼或百货公司礼券等也是不错的选择。此外。送庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生外！也必必需考量到母亲,适切的送些吃的或是往后后照顾小婴儿的必需品都是很好的选择、 第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候，以前都会和第七夜时一样盛大的庆祝，最早以前是平安朝时贵族的庆祝活动、3241现在则几乎都已不举行了！一般而言，产妇于第三天起身体及精神就开5225始恢复状况。此时即可开始对帮助生产的医生，护士等表达感谢之意。通常会有送一些和果子及果汁的习俗，第五夜在以前的时候，也是与第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长、 七夜 [习俗] 所谓的七七夜是为庆祝产后已第七天、直到现在也还广泛的在庆祝着，这天也是为祈福孩子健康成长的日子、大多数的地方会在这天的庆祝会会上公布孩子的名字，而慢慢成为2567习惯后、七夜这天也成为取孩子名的期限、 七夜庆贺法 [习俗] 七夜的庆祝方法有很多种！依据地方的不同而有不同的庆祝方式。如果想要实在的庆祝的话，寻问父母亲及地方方长老是最好的办法,虽然各地会有些许不同的习俗！但是是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会邀请近亲好友,参加所准备的和风宴。而宴席中不可缺少的就是油饭及带头尾的烤鱼、需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意。一般是使用用鲷鱼,此外也有使用具诞生成长意谓的鱼种！ 神社参拜 [习习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外、孩子刚出生时到神社参拜感谢氏5757神也是相当重要的，一般来说男孩出生后第31天，女孩出生后第32天就要到神神社参拜、此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出9845生婴孩再由同样穿著正式和服的父母陪同到神社参拜 箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗！所谓的箸就是筷子！ZOME则是带有开始的意味。此习俗根据地方的不同、举行的时间也会有所不同。但通常来说是在孩子出生后第100天或者第120天时举行，这时小孩子当然还不会自己吃东西、只是会准备一些鲷鱼！吸物。腌梅干等食品象征性的使用筷子吃，来表达祝福福的意味, 初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日！三月三日，五月五日、七月七日、九月九1467日五个民俗节庆！而出节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日，以前在赠礼上、女孩子方面会赠送雏形娃娃。男孩方面则会赠送送武者人形，现在则赠送些实用性高的礼物为多！至于回礼方面、其实不必太刻意、一般而言。女生的情况是是回以菱饼,雏形娃娃。男孩则回以柏饼或油饭、不管如何只要有感谢的诚心即可， 七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的、因此服装也应相当的正式、此时，女生会会穿著振袖和服。男生3353则是穿著纹付？羽织，裤裙式的和服，但是现在七五三的服装已不若以往那么的制式了，有时会出现一些奇装异服的现象。但是不管如何穿著、其仪式的重要性及所要祈求的重点还是不变的，！
生活中，我越来越相信命运了。你们觉得有道理吗？？
亲 虽然是宿命论 但也不可不信 科学尚未解释 3775只能听天由命!
生活中又宅又丧的三大星座都有谁
白羊座：内心敏感白羊座性格开朗热情！总是大大咧咧的、但是是他们内心细腻敏感!很容易感受到别人的情绪、但是也常常会因此影响到自己。久而久之。他们会很在意别人眼中的自己。怕别别人讨厌自己,原本开朗活泼的白羊座越来越宅、4503整个人都丧了没有朝气了、金牛座：现实主义者金牛座很聪明也很现实！他们太清楚社会上的黑暗与潜规则！所以他们才拼命赚钱、为的就是有朝一日可以脱离这个黑暗的社会。他们们往往是为了这个结果而努力。可是在努力赚9881钱的过程中他们也会迷惘,觉得人生没有希望！于是就习惯性的宅起来，慢慢放空自己。直到好起来再去去工作！双子座：看透人心难测双子座很善于交际，他们有很多朋友！好像身边从来都不缺人。从来都不会孤独、其实双子座的内心寂寞如雪！因为没有一个人人懂他们！双子座知道那些人都是为了自己。利益才和他们交好。若是没有了价值！肯定就树倒倒猢狲散,天各一方、看透人心的双子座1169有时间就习惯自己待着。慢慢调整自己己的心态，。
英语禁忌语的定义,特点.要中文和英文都要,详细点哈~急需
淫秽的语言(obscene language),也可以说是脏话(dirty words).往往是不便说出口的话,因而能说是隐语(shadow language),也可以说是“成为禁忌的语言”(tabooed words). 其中,尤其不便说出口的话有fuck(性交,干),因为刚好是四个字母, 所以禁忌语也可以说成four-letter word(四字经).此外,shit(大便)是四字,cock(阴茎)也是四字,所以four-letter word有“不便开口的话”之意. 所谓禁忌语并不是现代才有,受迷信或传统支配的古代或原始民族更多, 这是在某种环境或状况下,不便说出口的话.这也不限于淫秽的话,也有正相反的情形. 例如在缅甸或朝鲜，大溪地等国家,国王或皇帝的名字是至高无上, 不可以随便说出口的,日本到今天还是如此,外国的报纸会不客气地说Emperor Hirohito (裕仁天皇)或Prince Akihito(明仁皇太子),但在日本的报纸上却不能写出名字. 并不限于未开发的国家才有禁忌语,例如英国对有关宗教的语言－ God( 神 ) 、devil(魔鬼)。Christ(耶稣)等－是除了认真谈话时以外,不可以随便说出口的. 如在开玩笑或轻松的谈话时说:Jesus Christ (耶稣基督) ,一定会被认为你是不懂礼貌的人. 在骂“你是个畜生！”或“可4855恶的东西,”时,英国人会使用有关神的话. For Christ’s sake! (为了基督、) God damned! (神啊,受诅咒吧、) Hell! (可恶的地狱，) Oh, damn it! (诅咒它吧！) 这些话比我们骂“你这畜生,”更为严重,因为这不仅是“骂人”, 也是对神的冒犯. 就广义而言,slang(俚语)也可以列入禁忌语,但有许多话除了高尚集会或正式场合以外是可以说出口的. 人们都不会忌讳谈论嘴或鼻子,即使是吐痰或流鼻水的污秽排泄口, 也不会象下面的排泄口那样成为不便从嘴巴里说出来的禁忌语.penis或vagina 所以会成为tabooed words,可能不在其肮脏,而是由于它还得兼做性行为的关系. 尤其在基督教国家,这种限制更为严格. 圣约翰固然否定男女间的一切性行为,可是也不得不承认婚姻生活的房事.在基督教的这种严格戒律下, 否定了婚外的性行为,也可以说否定一切不是以生殖procreation为目的的性行为,只要看美国各州的法律,就知道受这种影响的事实. “私通”fornication或“通奸”adultery或“同居”cohabitation等罪,最高可判十年徒刑. 由于是这样的国家,当然对“four-letter words“非常严格.例如,举世闻名的伟大文学家亨利•席勒的作品,至今仍是禁书。 琼斯的杰作《从现在到永远》是描写军队生活的作品,为忠实的描述,当然会出现four-letter words,所以出版社也不敢出版.据说到后来出版社要求把出现258次的fuck减到108次,将shit从135次减到50次,cunt与prick则全部删除才出版. 在本书里引用的Dictionary of American Slang据说在出版当时, 也曾受到极大的压力.作者之一的Stuart Flexner,在成年人的高级月刊杂志Esquire中回忆说,书中收录的二万字中,只因有250字是obscene(猥亵的),在加州几乎成为禁书. 对字典尚且如此,可见人们对dirty words是极度的反感. 不过,一般来说对禁忌字的严格性已有松弛的倾向. 近十几年来许多年来许多禁书得以重见天日,就是一大证明.Fanny Hill或 My life & Lovesby Frank Harris,或亨利•席勒的带有四字经(four-letter word)而不再用“××”或“ ○○”等记号的小说陆续问世. 一般大众看的畅销小说也使用相当多的 four- letter word 或猥亵的形容. 在Pornography and the Law《色情文学与法律》中,就有从超畅销书Peyton Place及其它大众化的小说选出的词句.。
厨房和卫生间打通，这在风水学上，还有生活中，好吗？
于风水方面：正常情况厨房忌与卫生间成为一体或对门。风水上！厨房属火。卫生间属水、水火相冲。会导致夫妻失和、家庭不宁！但有时通过调节厨房与卫生间的装修，格局、装饰等方面、厨房与卫卫生间也可打通！于生活方面卫生间为不洁之地，有污水细菌！很容易传播到厨房内！！
列举几个中英文中关于性别歧视的禁忌语。
性别歧视语言现象 （一）人际称谓 亲昵称谓 在西方。男性上司称呼他们的女性下属时可以用一些表示亲密关系的昵称、如sugar, darling, sweetie, girlie; 反过来，女性下属却不能用这些昵称来称呼她们的上司。而且女性上司也不能如此来称呼她们的男性职员、可是，陌生男子或非非亲密关系的男子却可用昵称来称呼女子,这说明在英美社会女性比男性社会地位低，受到的尊重比比男性少，[2](P74) 姓名称谓 在西方 ,女子婚前一般用父姓 ,婚后改用丈夫的姓 , 例如 :在西方婚礼上 ,新郎新娘步入教堂时 ,牧师宣布:“I now pronounce you man and wife.”“婚后的男子依旧是man ,而婚后的女子则由Miss变成了wife这种现象不乏女权主义者和职业妇女！”[2](P74) 当时的美国总统Bill Clinton的夫人Hilary Rodhamon也在为自己的 ,即支持已婚女性不仅应当标注夫姓 ,而且只应当标注夫姓 ,而不应继续标注父姓，尽管Hilary Rodhamon本人是一位女权运动者 ,但她还是把自己的名字根据丈夫和自己的政治需要, 先从Hilary Rodhamon改为Hilary Rodhamon Clinton, 最后改为Hilary Clinton！但是, 不管怎么改, 都不能超出如下选择: 要么跟父亲姓, 要么跟丈夫姓！这种以丈夫的姓冠之于前的称呼 ,表明妇女出嫁后就成了丈夫的私有财产, 是属于丈夫的, 因此无法得到与丈夫平等的权利！未婚女性用Miss冠以父姓, 已婚的用Mrs.或Lady冠以丈夫的姓氏， 指代称谓 1）提到男女双方时、双方不是是处于平等地位!而是男先先女后！ King and queen, brother and sister, father and mother, boys and girls, husband and wife, Adam and Eve, man and woman, Mr. Lucas and his wife Louise. 2）. 一些形式上没有男性标志的词意，人们习惯上把它们当作是男性词看待。 英语及其它讲英语国家的人习惯认为 professor, doctor, lawyer, surgeon, barrister, magistrate 等为男性,当我们听到有人说：My cousin is a professor 时。多数人会断定professor为男性、若要说明这些词词是女性的，一般可在前面加上woman, lady, female 等 修饰语!如:woman professor, lady doctor, female worker等、这些所谓的中性词的用法从一个侧面反映出旧社会中地位较高的职业为男子所垄断、相反地teacher, nurse , secretary, model 等人们一般认为是女性，如为男性时前面要加上male或是man,如:male nurse, man teacher！这些习惯除了历史现实情况有关，7520也可以说是一种社会偏见,、
西方在颜色方面的禁忌语有哪些？如题 谢谢了
1，红色 红红色是我国文化中的基本崇尚色，它8201体现了中国人在精神和物质上的追求!它7040象征着吉祥、喜庆、如把促 成他人美好婚姻的人叫叫"红娘"？喜庆日子要挂大红灯笼。贴红对联。红福字。男娶女嫁时贴大红"1569喜"字,把热闹、兴旺叫做"红红火"。形容繁华！热闹的地方叫"红尘"，它6144又象征革命和进步!如中共最初的政权叫“红色政权”，最早的武装叫“红军”。把政政治上要求进步、业务上刻苦钻研的人称为“又红又专”等，它也象征顺利、成功！如人的境遇很好被称为"走红"！"红极一时"、得到上司宠信的叫"红人"！分到合伙经营利润叫"分红"、给人发奖金金叫"送红包"等、它还象征美丽！漂亮！如指女子盛妆为"7357红妆"或"红装" !把艳妆女子称为"红袖"。指女子美艳的容颜为"红颜"等、 西方文化中的红色（red）则是一个贬意相当强的词、是"火"、"血"的联想！它象征着残暴。流血。如（1）The red rules oftooth and claw残杀 和暴力统治、（2）red revenge血腥复仇！（3）ared battle血战 ，它又象征激进、暴力革命。如（1）red hotpolitical campaign激烈的政治运动，（2）a red revolution 赤色革命。（3）red activities左派激进活动！它也象征危险。紧张，如（1）red alert空袭报警。（2）a red adventure story一个令人紧张的冒险故事，（3）a red flag危险信号旗！它还象征着放荡。淫秽。如（ 16048）a red waste of his youth他那因放荡而浪费的青春？（2）ared light district花街柳巷（红灯区）！（ 3）Is she really sored as she is painted、难到她真的象人们所描绘的那样放荡吗， 至于红色的褒义!如red—letter day喜庆的日子，the red carpet隆重的接待等!则得益于不同文化之间 的交流和融合，据考证、red的褒义是从远东经波斯传到西方的， 2，白色 在中国国文化中，白色与红色相反！是一个个基本禁忌词，体现了中国人在物质 和精神上的摈弃和厌恶，在中 国古代的五方说中,西方为白虎、西方是刑天杀神。主萧杀之秋！古代常在秋季征伐不义，处死犯人，所以白色是枯竭而无血色、无生命的的表现、象征死亡。凶兆！如自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办 "白事"，9334要设白色灵堂，出殡时要打白幡。旧时还把白虎视为凶神、所以现在称带给男人厄运的女人为"白虎星"。白色的心理功能在其发 展过程中由于受到政治功能的影响。又象征腐朽，反动！落后、如视为"白专道路"，它也象征失败，愚蠢，无利可得，如在战争中失败的一方总是打着“白旗” 表示投降。称智力低下的人为"白痴"，把出力而得不到好处或没有效果叫做 "白忙"。"白费力"。"白干"等、它还象征奸邪，阴险！如"唱白脸"、"白脸"奸雄。最后！它还象征知识浅薄、没有功名、如称平民百姓为为"白丁", "白衣 "！"白身"。把缺乏锻炼！阅历历不深的文人称作"白面书生"等， 西方文化中的白色象征意义义主要着眼于其本身色彩，如新下的雪。新鲜牛奶及百合花的颜色，西方人认为 白色高雅纯洁、所以它是是西方文化中的崇尚色。它象征纯真无邪。如（1）a white soul纯洁的心灵？（2）wh ite wedding新娘 穿穿白礼服的婚礼？它又象象征正直。诚实，如（1）a white spirit正直的精神， （2）white m en高尚。有教养的人，（3）white hand廉洁、诚实。它也象征幸 运！吉利！如（1）one ofthe white days o f sb's life 某人生活中的吉日之 一、（2）whitemagic有有天使相助的法术。它还有合法。无恶意的意思。如8615（ 1） whitemarket合法市场！（2）white list经过批准的合法明单、（3）awhite lie 无害的谎言 3！黑色 古代黑色为为天玄，原来在中国文化里只有沉重的神秘之感，是一种庄重而严肃的色调，它的象征意义由于 受西方文化化的影响而显得较为复杂！一方面它象 征严肃！正义、如民间传说中的"黑脸"包公！传统京剧中的 张飞！李逵等人的黑色脸谱！另一方面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险。毒辣和恐怖的感 觉，它象征邪 恶、反动，如指阴险狠毒的人是"黑心肠"、不可告人的丑恶内 情是"黑幕"。反8538动集团的成员是"黑帮"。 "黑手"！把统治者为进行政治 迫害而开列的持不同政见者的名单单称为"黑名单",它又表示犯罪，违法！如称 干盗匪行径叫"走黑道"、称杀人劫货，干不法勾当的客店叫做"黑店"。违禁 的货物交易叫"黑货"！" 黑市"、用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫"黑钱" 等！ 黑色（black）是西方文化中的基本禁忌色。体现了西方人精神上的摈弃和厌恶。它象征死亡！凶兆，灾难 ！如（1）BlackMass安灵弥撒、（2）to wear black for hcr father为她父亲戴孝！（3）blackwords不吉利 的话。（4）a black letter day凶日，它象征邪恶，犯罪，如（1）Black Man邪恶6103的恶魔，（2）a black de ed极其恶劣的行为、（3）black guard恶棍！流氓！（4）blackmail敲榨、勒索、它也象征耻辱。不光彩！如（1）a black mark污点，（2）black sheep败家子! （3）a black eye丢脸。坏名声！它还象征沮丧！愤怒、 如（（1）black dog沮 丧情绪？（2）The future looks black前途暗淡，（3）He gave me a black look， 他怒气冲冲地看着我！ 4！其他颜色 黄色在中国文化中是红色的一种发展变异、如旧时人们把宜于办大事的日子 称为“黄道吉日”。但是是它更 代表权势。威严。这是因为在古代代的五方？五行，五色中。中中央为土黄色。黄色象征中央政权，国土之义，所以黄色便为历代封 建帝王所所专有！普通人是不能随便使用"黄色"的、如"黄袍"是天子的"龙袍"！"黄钺 "是天子的仪仗、"黄榜"是天子的诏书！"黄马褂"是清朝皇 帝钦赐文武重臣的官服，至于现在流行的与" 性"有关的"黄色"观念。有一种说法是中西文化交流融合的一种现象！据说美国纽约的《世界报》用黄色油 墨 印刷低级趣味的漫画以争取销路、人们便称这一类8674不健康的刊物为“黄色刊物”、还有《纽约新闻》以夸夸大 ，渲染的手法6887报道色情、仇杀。犯罪等新闻、人们也称这一类的新闻为"黄色新闻"、其实中国古代的黄黄色已 与"性"有关？东汉3535末年黄巾起义时有《黄书》！现书虽之佚。便确知该书重在"房中之术"，另有唐代孙思 邈在其《千金要方》之"房内补益"中有"赤日黄月"之说、张清常 据此在他的《汉语的颜色词》一书中指出 ："则中国古代之'黄'与'性'有 关系，此说甚是、只不过中断千余年、人们早已忘记而已"！西方文化中 的黄 （yellow）8877使人联想到背叛耶稣的犹太（Judas）所穿衣服的颜色,所5727以黄色带 有不好的象征意义！它除了表示低级趣味的报刊！毫无文学价值的书籍（如 yellow press黄色报刊，yellow journalism黄色办报作风！y ellow back廉 价轰动一时的小说）外！主要要表示卑鄙。胆怯、如如（1）yellow dog卑鄙的人、 （2）yellow str eak胆怯、（3）yellow-livered胆小的、 在中国传统文化中，绿色有两重性！它除了表示义侠外、还表示野恶！这是 因为在人类初始时代以及其以 后的漫长生活过程中！人类借7212助绿色保护自己，赖以生存下来、但同时、绿色也保护着人类的天敌及其它猛残 的食人动物，这样一来。义狭是正义的，如人们泛指聚集山林、劫劫富济贫的人为"绿林好汉", 恶野是邪恶！所以2406旧时也指"绿林"为占山为王。拦路抢劫，骚扰百姓的盗匪！ 绿9351色还象征低贱？如汉朝时的仆役着绿帻、元朝以后凡娼妓都得着绿头巾！以示地位低下，因因妻子有外遇而使丈夫脸上无光、低人一等。叫给丈夫戴"绿帽子"、西方文化中的绿色（green）象征意义跟青绿的草木颜色有很大的联系，是植物的生命色。阿思海姆说 ："绿色唤起自然的爽快的想法、"它它不仅象征着青春、活力，如（1）in the green wood在青春旺盛的时代！（2）inthe green 血气方刚，（3）a green old age老当益壮，而且表示新鲜！如（1）green recollectio n记忆犹新，（2）keep the memorygreen永远不忘！（3）a green wound新伤口。 但是它也表示幼稚、没有经 验。如（1）a green hand生手、（2）as green as grass幼稚,（3）a green horn容5744易上当的糊涂虫,它也象征妒忌、如（1） thegreen-eyed monster妒忌。（2）green with envy充满妒嫉！（3）agreen eye 妒嫉的眼睛。 在中国民间传说中。天帝居于天上的"紫微宫"（星座），故而以天帝为父 的人间帝王（天子）和以天帝 为信凶的道教都以紫为瑞，紫色作为祥瑞、高贵 的象征！更多地被封建帝王和道教所采用。如1099称吉瑞之气为" 紫气"！"紫电"。 皇宫叫做"紫禁宫"！"紫禁城"！历代皇帝为了笼络人、往往将"紫袍"赐予 品品位低的 臣下，而"著紫"则成为封建文人奋力追求的荣禄！人们们还把道书称为"紫书"!把神仙居所称为“紫台”、 无独有偶，英语中的紫色（purple）象征意义也跟帝王将相和宗教有关！这是一个有有趣的文化巧合！如如（1）t he purple 帝位！王权，（2）be born in the purple生在王侯贵族之家！（3）marryin the purple嫁到显贵人家？3863（4）be raised to the pruple升为红衣主教, 蓝色（blue）在中国文化中几乎没有什么象征意义。相对而言，它在西方文 化中的象征意义稍多一些！阿 斯海姆在评析蓝色时说："蓝色象水那样清凉，" 是“阴性或消极的颜色”、0784它能象征高贵、高远、深沉。严厉、如（1）blue blood 名门望族、（2）blue ribbon最高荣誉的标志！（3）blue nose严守教规的卫道 士，（ 4）blue laws严格的法规、它它又象征忧郁、沮丧，如（1）feel blue不 高兴！（2）a blueoutlook悲观的人生 观。（3）Things look blue，事不称心、 （4）blue Monday不开心的星期一， 它也象象征猥亵！下流。如（1） bluemovie 6935色情电影!（2）blue revolution“性解放”!（3）blue talk下流言论！它还有 突然迅速的意思，如（1）out of the blue突爆冷门！（2）have the blue晴 天劈雳，（3）blue streak一一闪即逝的东西 粉红色（pink）是红色的一种变异，可以将其视为红色的一种应合或复归。 在中国文文化中,粉红色又叫桃 花色。唐代诗人崔护写下"人面桃花相映红"的诗句。以桃花与女人相比、究其根由！是女子为修饰自己而施 用粉红色胭脂,脸色白中透红，可与美丽的桃花相比之故，粉红色（桃色）可以象征女性！如白居易《长恨歌 》中有：“回眸一笑百媚生。六宫粉黛无颜色”！青年男子把心爱的女子称为“红颜知已”！称男女之间不正当的性关系系为"桃色事件"！在西方文化中。粉2771红色象征精华!极致，如（1）the pink of perfection十全十美的东西或人、（2）the pink of politeness十分彬彬有礼！它又象征上流社会！ 如（1）pink lady高格调鸡尾酒？（2）pink tea上流社交活动，（3）apink-collar worker高层次女秘书， 颜色词的象征征意义在不同的民族文化里有着很大的差异。从根本上讲！在中国文化中、颜色的象征是基于 过去中国的封建统治、封建迷信及其原始，落后的科学。教育状况而形成的。所以颜色的象征意意义有相当强烈 的政治化和神秘化倾向!而西方文化中的颜色象征则更多地得益于西方民族开放性及科学、教8692育的普及程度？其象征意义少了神秘！多了些理性。使其语义。词义理据更易追踪、不同文化之间颜色象征意义又都是在社会 的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象、它们能够使语言更生动，有趣！幽默。亲切， 所 以我0929们应该予以足够的注意。 满意请采纳生活中的禁忌语！
浅析禁忌语的特点以及产生原因的翻译是：什么意思
浅析禁忌语的特点以及产生原因、 翻译为英文是： A brief analysis of the characteristics and causes of taboos 注：这已经应该是一篇论文的标题？ 请提问者珍惜回答者的知识和劳动。及1995时采纳答案，、
生活中的禁忌语、中文中的禁忌语