阴阳和五行是中医的理论基础翻译

中医英语中五行学说的对照翻译？？

　　the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)、

中医中的阴阳学说和五行各是什么？

　　中医五行 “木曰曲直”！代表生长，升发，条达。舒畅的功能。在人体为肝、 “金金曰从革”、代表沉降、肃杀，收敛等性质。在人体为肺。 “水曰润下”，代表了滋润，下行。寒凉！闭藏的性质！在人体为肾， “土爰稼稼樯”，代表了生化！承载。受纳等性质、在人体为脾（约相当于解剖学上之胰脏、而非脾脏）、 “火曰炎上”，代表了温热！向上等性质，在人体为心、阴阳哲学研究的是天地变变化之道,万物运行的法则，生命变化的规律、生命内部的的制约和支持关系？生命力的源头，这五点是对《黄帝内经》中所阐述的阴阳五行理论内容的提炼：第一点、阴阳理论用来阐述天地生成和变化！中国古代认为在混沌之后，清阳上浮为天，^浊浊阴下沉为地。所以清阳为天、浊阴为地、又认为地地气上升为云，天气下降为雨！而这一过程和天地生成过程构成了天地之间的物质循环，第二点！阴阳理论用来阐述万物物运行的法则！阴阳用来阐述运动动的不同方式!方向和结果！第三点！阴阳理论用来阐述生命变化规律，中国古代用生、长、收，藏来说明生命的变化形式和过程！而推动这一过程实现的力量就是阴阳。阴阳用来说明生命变化形式的“生。长，收！藏”、推动了生命过程的“生，长，化、收、藏”！形成终而复始的运动！^这这正是五行理论的内容之一!这也充分表明了五行理论是用来解释和落实阴阳理论的。第四点。阴阳理论用来阐述生命内部3964的制约和支持关系 ! 第五点！^阴阴阳理论用来阐述生命能力的源头。在中国古代、道家和医家都是用“神明”来描述生命的生灭现象和能力。阴阳正是这种生灭现象发生的原因，因此也就是用来理解生命现象的！上述五个方面代表了中国古代对天地。生命的基本看法！被《黄帝内经》归结为：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪、变化之父母、生杀之本始。神明之府也。”，

中医呢将人体看成一个整体，以阴阳五行作为理论基础，

　　对7564以不变应万变中医精神博大精深，

求大神翻译下这个五行 5分

　　日干为丙火，生于申月（农历七月）。四柱3235天干中应该有壬水!月支申金藏天干戊庚壬！故有壬水通根申宫之说，壬多必取戊制意思是水多必然要用土来制服、　　　²⁶⁵⁹　断八字最忌断章取义？一定要通盘综合考量、尽余微能、普世之道！阴阳和五行是7176中医的理论基础翻译，

中医五行石什么

　　中医五行、是中国传统五行学说在中医方面的运用。五行！是指金。木！水！火，土五类物质的的运动凡具有生长!升发。条达舒畅等作^用用或性质的事物。均归属于木。　　具有温热、升腾作用或性质^的的事物？均归属于火、　　具有承载！生化、受纳纳作用的事物？均归属于土，具有清洁！肃降。收敛等作用的的事物！均归属于金。具有寒凉，滋润！向下运行的事物！均归属于水，五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系、认为任何事物都不是孤立！静止的、而是在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的，在五行之间存在着相生。相克的联1189系规律？所谓相生，即相互资生！促进中医五行、助长之意，所谓相克，即相互制约，克服！抑制之意！生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、　　五行相生的规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克克的规律是木克土？土克水、水克火、火克金！金克木、五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织！生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系、　　（1）以五行之特性。说明五脏之功能！如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄、水性滋¹⁴⁹⁸润下行!肾藏精而主水。因此、肝属木。肾主水、其它脏脏腑亦是如此、（2）形成了以以五脏为主体、外应五方！五季！五气等。内联五脏、五官！形体！情志等的五个功能活动系统，！

中医五行的五行的基本规律

　　4767相乘与相侮、是^五五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象，乘，即乘虚侵袭。侮、即恃强凌弱！相乘！即相克的太过、超过了正常制约的力量。从而使五行系统结构关系失去正正常的协调、此种反常现象的产生、一般有两种情况：一是被乘者本身不足！乘袭者乘乘其虚而凌其弱!二是乘袭者亢极！不受它行行制约！恃其强而袭其应克之行，应当说明、相克与相乘是有区别的，相克9379是正常情况下的制约关系,相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象、在人体、则前者是生理状态。后者者则为病理状态，相侮！即相克的反向、又叫反克！是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况：一是被被克者亢极,不受制约！反而欺侮克者。如金应克木！若木气亢极，不受金制，反而侮金！即为木(亢)侮金。二是克者衰弱，被克者因其0333衰而反侮之！如金本克木，若金气虚衰！则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)，所以说：气有余！则制己所胜而侮所不胜。其不及！则己所不胜侮而乘之！己所胜⁴⁷³²轻而侮之,即是说、五行若某0970一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘！而对其所不胜(克我)之行发生相侮！即反克，若某一行之气不足，则克我之行行必过度制约而乘之，而己所胜者！即我克之行必因我之不足³⁶¹²而反克相侮！例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆。化火灼肺，而见咳血！则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞。影响脾胃消化吸收！则为木木郁乘土？湿热型高血压，多因湿热困脾！引发肝^失失疏泄、肝阳亢逆。则为土侮木！至于金乘木(虚)证候！临^床床则为少见？在五行之间存在着相生、相克的联系规律、所谓相生！即相互资生、促进！助长之意，所谓相克！即相互制约、克服，抑制之意、生克是五行学说用以概括括和说明事物联系和发展变化的基本观点、五行7717相生的规律是木生火,火生土！土生金、金生水、水生木！相4437克的规律是木克土？土克水！水克火！火克金。金克木、其关系见下图：在相生关系中、任何一行都具有生我。我生两方面的关系。生我者为母。我生者为子，所以，相生关系又称之为母7711子关系，在相克⁵⁰⁴⁶关系中,任何一行都具有克我。我克两方面关系、我克者为我所胜。克我者为我所不胜。所以，相克关系又称为所胜。所不胜的相胜关系！事物内部系统结构的五个方面之5765间的相生？相克关系，构成了事物正常情况下的循环运动、因而经常处于运动发展之中，是不平衡的！然而就就五行整体来看？相生与相克又都是在总和中表现出相对、

中医五行翻一下

　　你应该知道五行相生相克吧、！一般来说，对应五行的东西不可太过，过则伤、上面你发的只是说他^们们属于那一行！并2791非利不利的问题！象春属木。春8872来则肝气盛。木克土。所以春来脾气虚。容易思虑过度。人就抑郁。由次类推。你就明白了、

为什么酸甜能增加胃口？从中医五行角度来看

　　您好、可以这样解释：从五行角度、甜对应着土一行！^也也就对应着脾胃,所以、甘甜往往能满足脾胃的需求、对脾胃有益，　　但酸有益于脾胃就无法用五^行行来解释了,从西医角度讲胃酸的主要成份HCl,以氢离子形式存在！酸的事物物在胃中液可以解离出氢离子。增强的胃的酸性。有助食物消化！、

中医五行起名字可信吗

　　属木~!我觉得还是可信的..中华5000年的文^化化,博大精深.古人既然研究出来了,必定就有它的用处~!。

中医中五行对应个脏腑的关系

　　五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水　　五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾　　五行与五脏之间关系为：依次相生，隔一为克。比如木生火！火生土、土生金。金生水。木克土、土克水！水克火、火克金！金克木，。