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易经第三十四卦

为什么《易经》上经有三十卦?下经有三十四挂?

  《易经》体系看!卦与卦之间的关系也不是杂8310乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应!一般是互为综卦排3938在前后位置!唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”,就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙!困与井。就是变(两卦卦画完全相反)、如坎与离!中孚与小过!易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤、泰与否!剥与复、损与益。革与鼎、既济与未济即是,它们之间都是阴阳的协调与和谐、相反相成!不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤!终于坎离!“乾,坤者,阴阳之本始、万物之祖宗!故为上篇之始而尊之也,离为日、坎为月。日月之道!阴阳之经,所以始终万物!故以《坎》《离5064》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长。最后活生生地展现出来,下经34卦7070从咸恒开始,咸为交感!喻指男女婚配交感、恒为恒久,喻男女白头到老!“有天地然后有万物,有万物然后有男女”(《序卦传》)。从人到家庭。社会渐次展开、充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽、思维的和谐性!系统性在这里得以清晰体现!、

《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 占事姻缘

  六冲动变六合!先合后分!时间!立冬以后。、

易经第三十四挂什么意思

  第34卦 大壮卦 雷天大壮 震上乾下!   “大4820壮”的“大”代表阳、“壮”就是强盛的意思。大壮就是阳性特别强的意思。     下卦“乾”代表天,上卦“震”代表雷!雷声隆隆在天上、势不可挡,     〖判断吉凶〗     运气:运气非常盛。虽顺利但避免9073言行过分?招惹是非。要谦虚与容忍,     愿望:可成。     婚姻:成功!但夫妻要相敬如宾、     恋爱:成功,但彼此要为对方着想!     旅行:可,但途中不可言行过份,乐极生悲。     交涉:可成。     财运:好!     失物:难找到、寻找方向:南方或西南方!     考试:成绩好!     开张营业:可、      求职:可成、但不可太恃才傲物。     改行或迁移:可,     子女运:儿女多倔强、小心家庭不和。胎儿是男。     天气:转好、     寻人:有远走高飞的现象。很难知道下落!     〖有变爻时的判断〗     初爻变:专断独行。凶     二爻变:言行适中、吉。     三爻变:过份行动。徒劳无功。      四爻变:正义战胜邪恶!吉。     五爻变:和顺!则吉、   8994  六爻变:识时务!则吉。     原文释义:     上六:羝羊触藩!不能退!不能遂!无攸利!艰则吉。     〖释〗     上六象征大壮最后由盛转衰?羊角挂在藩篱上,不能前进也不8576能后退,发展不利,但2415因得位所以坚守德行还是吉祥,     六五:丧羊于易!无悔,     〖释〗      连续四个阳后出现六五的阴。此时不再壮大!像羊在自己的田场丢了、但六五居于中正之位,所以还没懊悔的事。     九四:贞吉悔亡。藩决不羸、壮于大舆之輹!     〖释〗     輹音复,绑车的皮革!     九四居于四阳之首,又居于停滞之位。象征刚强好进之气将要消除,所以德行吉祥后悔消失,就像藩篱倒了羊角不再挂住!又像绑住车轴的皮革坚韧不会断裂?     九三:1507小人用壮!君子用罔,贞厉、羝羊触藩!羸其角,     〖释〗     九三虽然得位且与上六相应!但阳刚进取!患了大壮的忌讳。如果是小人就会强进!如果是君子就不会。强进对德行会有危险、就像公羊用角抵藩篱,却挂住了!     九二:贞吉、     〖释〗     九二虽不得位。但居下卦中正之位、符合大壮应有中正谦卑的精神、且与六五相应。故德行吉祥,     8946初九:壮于趾、征凶!有孚。     〖释〗     初九是大壮的开始。好像脚趾头想进取,但与九四不相应!又有九二,九三阻扰!所以征战有凶,应该培养诚信德性!     大壮卦辞总结论:利贞,     〖释〗     壮大。壮大因其进取性太强。所以抚该转换成“正大”!故其断语不是有利冒险患难、而是有利贞节德行、劝其大而中正,而非进取。     注:3061虽名“大壮”!但其意旨完全劝人应“大而中!壮而正”,反而劝诫不该自恃大壮而好进!所以不可以名害意、其他如“嗜嗑”亦然、虽言“明罚敕法”!但使用刑罚只能无咎!而非吉!...余下全文>>,

易经的火魇卦

  没有、基本上来说是不存在的,但如果真的要说,那就是谦卦、意思为!不管在什么状态下,谦都是安吉的。当然、有些人连谦的资本都没有。就不用谈什么谦了!这个卦对这人而言本来4189就不存在,乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性!让我们可以更好0378的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系!若真要2536说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当然风险与机遇并存嘛、有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位、阳在阳的位置,1139阴在阴的位置,但这也代表着走到了最后!也就是要完结了!所以称为既济,那泰卦好吗、如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意、走向否是难以避免的!当然这是指在自然状态下、没有绝好的卦。也没有绝坏的卦!吉凶也是相对而言的,、

易经三十卦问出行怎样解卦

  你要先明确哪一爻动。才能更详细定下出行如何?根据你提问题的时间来看!是属于午时!午时为7!所以我取初爻的卦辞   初九、履错然,敬之。无咎!      象曰:履错之敬!以辟咎也、   6263说明此次出行、很有可能会有中途莫名耽搁!应该要安排详细,防止到时有了找不到,或者不顺利的情况发生、0380而发生问题后因好好对待。还是能够顺利到达的,

问:易经所说的六十四卦,每一卦有多少驳?

  每卦6爻 一共384爻?

易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗?

  卦不是这样的,而且卦还要看你问的什么事情了、比如对婚恋不吉利!但是对经商未必也是凶!要依据卦和爻象这些去分析!易经第三十四卦、

易经巽卦怎么解释

  易经六十四卦第57卦!巽为风(巽卦)谦逊受益!中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩!有篙无水进退难、时逢大雨江湖溢。盯用费力任往返!   这个卦是同卦(下巽上巽)相叠。巽(xùn)为风、两风相重!长风不绝、无孔不 入、巽义为顺、谦逊的态度和行为可无往不利、《巽》卦、也可以说是军旅之卦。或者说是前一《旅》卦的后续和补充,当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动,也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题、不能不说。《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分!,

怎样理解《易经.谦卦》

  《易经》第5356十五卦!【歉卦】:《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上、为高山隐藏于地中之表象!象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物、然后取长补短!使其平均!谦,亨,君子有终、为人处世应当谦卑、也就是低调做人,不可张扬。更不要傲物待人、谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之4781君子万事皆能亨通,而且行谦有8080始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦!也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。!

易经第十二卦念什么

  天地否、tian.di.pi、


易经第三十四卦、曾仕强易经第三十四卦

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