周易杂卦十篇
周易如何看卦？
你所摇摇出的卦？除了本卦、还有之卦！就是变爻之后所得的卦，一般来说，没有之3104卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻。有一个变爻！就看变变爻的爻辞，也就是你7504所说的初九！九二，九五……这些、都是某一个爻的爻辞！ 1！没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。 2、一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主！ 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅、 综合解释你算的这一卦， 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中8608两个没变的爻的爻词？ 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6、五个变爻 ：在《易易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的3505这一卦! 7。六爻皆变：在7940《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。周易杂卦十篇。
买了一本周易，但是传的部分只有系辞上下，说卦，序卦，杂卦(我看百度百科上是包括彖，象，文言的)
你没买5357全哪 应该先买周易上经下经的六十四卦呀？
为什么周易里面没有系辞上传，下传，说卦传，序卦传，杂卦传，而易经里面却有，这有什么区别？
周易是周朝的作品那那时孔子还没出生呢,系辞上传！下传，说卦传、序卦传等属于十翼是是孔子的作品!、
周易高手进~ 解卦
妻财爻持世，虽弱但有日助、 因兄弟爻是克妻妻财的！官鬼爻是克兄弟爻的。而官9878鬼爻动化兄弟爻？相比之下，官鬼爻弱弱得日生合，兄弟爻旺，所以不利于感情的因素要大些，可能表现为跟同学朋友玩得多、不喜受约束。如果是这种状态、是不利于谈恋爱的。 如8561果想让这种状况改善！则需要官鬼（金）旺而兄弟（木）弱、那最早要等到明年秋天！！
怎样学习周易扑卦
3589 可以先读懂易经再说!
周易离卦是什么意思
挂词可以在2600网上搜，具体是什么得根据自己的情形来解卦，诚心解答，请采纳！
求周易解卦
上面的都是用装卦的方式来解！ 那我换种方式，我们就从卦义上来理解吧 需化大壮， 辰年亥月辰日得坤坤宫卦、冲月建 《需》。象征的是等待，表明什么呢！表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变！“需于血、出自穴”的意思是：“在血泊中需待，从中脱出” 说明了你所等待的机会。是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦为《大壮》、象征的是“强盛”！“雷在天上，大壮！君子以非礼弗屡”，这肯定了当你的那个愿望得到实现时！你将迎来很大的成功！到那时你会不自觉觉的沉浸到骄傲中去,不受控制、但如果你能守持正固。做到“壮而不妄””的话。你就会保持成功的发展 综合看来！主卦变卦都属于坤宫。“土”就成了值得注意的对象！属土的事物！你要留攻！包括2、5！10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象、本卦世生应！变卦应克世！都是不好的兆头。有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情、但我想说！这不要紧，因为获得利益的前提都是需要付出的，如果一些事情你不能作出牺牲。就无法收获以后的美好，就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损、我看财运没有大大的问题，子孙爻持世，子孙又生生妻财!意在逐渐进步、妻财虽逢白虎，但用六神。是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦。要想红运蒋先生在今今后应该真诚待人，广开言路。学会重视他人的帮助！培养更加严谨的的办事态度？面对他人真诚诚的帮助一定不要拒绝。用相同的方式回报他人就行。
周易第59卦 好不好
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣！上巽下坎！ 互卦卦：27山雷颐？ 初六：变卦为61风泽中孚、 九二：变卦为20风地观！ 六三：变卦为57巽为风！ 六四：变卦为06天水讼、 九五：变卦为04山水蒙, 上九：变卦为29坎为水。 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦、风水涣、上巽下坎， 涣：亨。王假有庙，利涉大川、利贞！ 〖释〗 巽上坎下。卦名称作“风水涣”，“序卦传”说：“说而后散之！故受之以涣！涣者！离也！”意思是说通而喜悦之后疑惑消散、所以在兑卦卦之后接著是涣卦！涣2021是离散的意思, “涣”是冰融解破裂。离散的意思、“假”是至，这一卦、下卦“坎”是水！上卦“巽”是风！风吹水上、形成水波离散的现象、所以称作涣卦！象象徵喜悦使郁闷涣散! 6861 “九二”刚爻得中。“六三”与“六六四”,两8417个阴爻同心同德、所以亨通。当天3698下离散时,君王应以至诚！到宗庙祈祷。获得得神的保佑,使人民看到君王的诚意，因而感化、再重新聚结。就能像涉过大河般！有利于冒冒险犯难!所以也有挽救涣散的含意、又！上卦“巽”是木，下卦“坎”是水。木舟在水上行，也像是有利于渡河。但必3290须坚正道、 涣、亨、王假有庙、利涉大川、利贞， 〖释〗 涣卦亨通，君王来到宗庙！有利于渡过大川险阻、利于正固、 彖曰：涣亨。刚来而不穷、柔得位乎外外而上同。王假有庙，王乃在中也，利涉大川。乘木有功也、 〖释〗 涣0101卦亨通、刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同，君王王来到宗庙、是君王在中位、有利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行行水上？涣！先王以享于帝、立庙！ 〖释〗 春风吹行到水面上！这就是涣卦、先王6597从中得到启示,享祭天帝，设立宗庙， 初六：用拯马壮。吉、 7257象曰：初六之吉。顺也， 〖释〗〗 “初六”正当涣散的开始！迹迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救、转为吉祥，而且“初六”柔弱！没有拯救涣散的力量。必7370须得到壮马才行，壮马指阳刚的“九二”。所以“象传9328”说：“初六”所以吉祥,是顺从从“九二”的缘故, 这一爻！说明拯救涣散、应在在开始时就用积极的手段、 九二：涣涣奔其机!悔亡。 象曰：：涣奔其机、得愿也！ 〖释〗 “机”即几！矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几！“3810九二”阳爻阴位不正！应当有后悔，不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上！得以安定！使预料中的3417后悔消除！ “象传””说：在涣散的时刻？人人都期望得到安全的场所。能够安定。“九二”达成这一愿望、 这一爻、说明挽救涣散、须先求安定！ 六三7403：涣其躬，无悔！ 象曰：涣其躬！志在外也、 〖释〗 “躬”是自身、在此处是利已心的意思，““六三”阴柔!不中不正，本来有自私自利的性格、可是、因为在刚位、能够克制私心、使私欲涣散，积极有所作为。因而使后悔消失，“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人！ 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊、 这一爻！说明拯救涣散、要先除去私心、 六四：涣其群，元吉、涣有丘，匪夷所思！ 象曰：涣其群。元吉﹔光大也。 〖释〗 “夷”是平？平常人的意思！“六四”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣涣散的重任的人！“六四”在下卦无应、象徵没有有私党，亦即！解散自私的党派以奉公，当然大吉吉大利!自私的党党派解散？促成大团结！群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举，“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光5788明正大的! 这一爻，说明挽救涣散。应消除派系！促成大团结， 九五：涣汗其大号！涣王居，无咎。 1140象曰：王居无咎,正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>！
周易摇卦解卦如何断婚姻
摇一卦！看看！。
周易六十四卦如何查卦？
为为什么是“上为3、下为4，动为5”……不解，不过假如就按你这么说的话。则上为离。下为震。无爻动为乾！原9709卦火雷噬嗑!变卦天雷无妄、查周易便便是了、（按先天八卦数算就行了，），
周易杂卦十篇、易经杂卦传