周易震卦的内容
周易震卦具体说什么？
易经六十四卦第51卦 震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥！人人拿着当玩石！忽然一日钟悬起。响亮一声天下知、 这个卦是同卦（下震上震）相叠，震为雷，两震相叠、反响巨大，可消除沉闷之 气，亨通畅达。平日应居安思危。怀恐惧心理。不敢有所怠慢、遇到突发事变！也能安 然自若！谈笑如常， 《震》卦的震！是借雷雷震的震。但自不当仅指雷震的震、它有有一种震动，震撼、震惊！6113震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面，《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象！要怨恨、也只能怨恨自己的承受能力，也论述了在震荡中。只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”！才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，9436那只有“震索索？视矍矍”、只有恐慌不安，可以说。这是一篇在评论与鉴别人材的卦、 ?自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身， 震下震上 ?震?①：亨。震来虩虩②。笑言哑哑③、震惊百百里,不丧匕鬯④！ ?初九！震来虩虩、后、笑言哑哑，吉！ ?六二，震来⑤！厉、亿丧贝⑥，跻于九陵⑦，勿逐。七日得。 ?六三，震苏苏⑧、震行无眚⑨、 ?九四！震遂泥⑩， ?六五。震往来⑾、厉。亿无丧⑿！有事⒀、 ?上六，震索索⒁。视矍矍⒂、征凶⒃。震不于其躬。于其邻⒄。无咎！婚媾！有言⒅！ ? ?注释： ?①震：六十四卦卦名之一、乃论述“震动”以及如何何对待这些所谓“震 动”之卦, ?②虩虩（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义， ?③哑哑：笑貌、 ?④不丧匕鬯：“匕”、古指勺匙一类用具！也指箭镞，“鬯”（chàng唱）。 古指祭祀祀用的香酒！也指装箭镞用的袋子、此处“不丧匕鬯”、不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的的用具和洒掉香酒!还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子！确切切含义不明？不过此一句主要指从容不迫。满不在乎！乃1648谈英雄本色之义、 ?0288⑤震来：震动刚来之时， ?⑥亿丧贝：“亿”、古称万万为亿，又称十万为亿，古又又通“臆”。预 料。揣度之义，王弼又在此注为“噫”。语助词。除此之外、“亿”在古代还没有别的注释，通观起来！此处6116还是作“臆”讲为妥、“贝”、古货币！此处泛9130指钱财！“亿丧贝”、指预料丧失惨重， ?⑦跻于九陵3146：“跻”（ji击）？登，升，“九陵”。古无此专辞！古舜 葬3521于九嶷山，不知是否指此！又《书.禹贡》有“九7004山刊旅”？此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳。含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去、 ?⑧震苏苏：“苏”。古通“〓”、“震苏苏”！言在震动中恐惧不安！ ?⑨震行无眚：“眚”！过失，罪过，“震行无眚”！乃言震本乃为一种 正常现象！它本身并没有过失和罪过！ ?⑩震遂泥：“遂”，古指道路，此句指震动得连道路也震撼为泥土！ ?⑾震往来：震动动往去而又复来， ?⑿亿无丧：预料不会再丧失什么。 ?⒀有事：“事”、0791指侍奉宗庙社稷、“有事”。指国家政政权还存在？ ?⒁震索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾、愬愬”的“愬”字一用、 ?⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌！ ?⒃征凶：迹象6304很凶险、 ?⒄震震不于其躬。于其邻：“躬”。自身！“邻”、此处指邻国、此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。 ?⒅婚媾，有言：指指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶， ? ...余下全文>>、
求解卦《周易》雷水解 震上坎下
雷水解！是一个大大吉卦象， 解卦的对立面是蹇卦！顾名思义、蹇卦多蹇滞！困顿！不顺！ 占到解卦！时来运转、冰消雪融，如春风解冻、万事生发。 卦象震上坎下、木下有水。水生木长！震木为栋梁之材，当下春深，又得坎水相生！占家宅、必然安泰！家宅风水优越。祖上庇荫！老人康泰！小孩儿聪明有有志向，出人才，，
周易兑和震组成的卦是什么卦
上兑下震为泽雷《随》随。上震下兑为雷泽《归妹》周易震震卦的内容，
0在周易中是什么卦呀
八卦也是用0和1表示的、表示阴和阳！ （中国古代的的二进制） 全为阴爻是坤卦、！
周易读书报告 要求100字以上 内容主要围绕周易的内容
我的boke有很多周易类的文章、六爻、八字。奇门。风水、姓名学等等！你去看看！需要2998什么文章！感觉可以，复制就是了、百度一下 昌达空间 祝你好运，
易经中震卦代表身体的那个脏腑
震卦卦五行属木。五脏代表肝。肢体为足！
《周易》的内容都包括什么呢？
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。决策国家大事，反映当前现象、上测天。下测地！中测人事，然而这只是古人在未掌握科学3076方法之前所依托的一种手段！并不是真正正的科学？虽然有些理解与科学相符。那是因为这这个理解正好有科学合理性!但就不能因为说它是科学的、3061只能当它是一种文化。、
这个是周易上什么卦
需卦。按卦意看。是是要让你等待、、
《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
《周易》是儒家重要经典之一！是我国最古老！最有权威！最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶！。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)。阴爻（）。把把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾!坤！震,艮！离，坎！兑！巽！八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰！否！每每卦均有六爻，经包括六十四卦8521的卦象。卦名！卦辞！爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义、《易经》分为上下两篇。上上经从乾到离!凡三十卦！下经从咸到未济、凡三十四卦，熹平石经《周周易》即如此划分。知汉以来传本未变、 《周易》的起源为河图、洛书。传说说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！5279圣人依此制定出八卦？到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期。圣人孔子著了《易传》、 "周易易"的"周"指周代，"易"是变化的意思。按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》，《周易》，春秋时代！《4201周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见见到的《周易》！ 《周易》这部书。讲的是理。象，数！占。从形式和方法上、好好象是专论阴阳八卦的著作,但实际上、1179它论述的核心问题！是运用一分为二。对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物发展，变变化的自然规律？对立与统一的法则！并运用这一世界观。运用八卦预测自自然界!社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富、涉及的范围很广！它上论天文，下讲地理，中谈人事、从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述。真是是包罗万象，无所不有， 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础！《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞、不仅系统地记载了自然科学！社会科学，人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的、以及过去，现在和未来的信息。同时还有3226预测信息的宝贵方法？ 《周易》中。运用八卦预测信息2773的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到8652心中有数,有备无患、从而更好6890地认识社会,改造社会！推动社会不断的向前发展！所以，《周易》中的六十四卦！是个储存量很很大的信息库！ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍!它集天文、数学，兵法，治国方略。做人处世，道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克！恩克克斯在研究马克思主义哲学前也看过它、所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已！ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛。流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大大的易学研究体系, 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行行解说、用来阐发义理的哲学典籍， 《周易》历经数数千年之沧桑，已成为中华文化化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应、提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多多逢畏难而不倾,独能9393遇衰而复振。不断地发展壮大！根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代代把握息息相关的！ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义。历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家郑玄说：：“《周易》者？言易道周普！无所不备”！是讲“日月之道普照周天，” 一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同5772时存两种相反的属性。它们互相依存。互相为用！处个不不断的变化之中、其运动是以彼9266此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨、就在在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡？ 二。爻：在《易经》中、爻是组成卦4181的基本单位、其中““—”称作阳爻，“－－’称作阴爻、 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明3299自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位， 四，八卦：八卦是“乾、坎，艮！震！巽，离、坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．2421两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦。也也叫经卦或单卦, 五，六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了8597六十四卦！六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其3545卦名同单卦, 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书，以信息预测而闻名。以5203有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正0132在于它的实用性和科学性,它1390独特的超前预测。超前反映的功能是目前任何科3018学仪器无可比拟的,可上测天！下测地。中测人事。人体本身就是一个信息感应器。它本身不仅有预测信息的功能、而且分工细而严密，摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的的电磁场相通、天下之事无不从从心动，心动信息则发、正所谓：心诚则灵。善意者算之、非8216善意算则难应验也，历史证明！人类如果没没有对各种信息进行预测的方法？就无法生存和发展，因此、掌握信息科学学是改造世界!战胜各种困难，推动社会前前进的重要保证、 目前、我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究，立足研究。狠抓应用！现在把研究《《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成成果也越来越多!如气象！体育、医学。优生，经营管理等生活的各方面！都有新的突破和可喜的成就。可以断定、《周易》的的应用、将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用！ 《2430周易》这个伟大而神秘的学科!在二十十一世纪!必将被更多的能能人志士所揭示、也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用、一个认识《周易》！运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》。必将照亮全球、成为世界的骄傲！。
周易起卦后要怎样解卦,
六爻安定的、以本卦卦辞断之。 一爻动。以动爻之爻辞断之， 两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断。盖以“阳主过去！阴主未来”故也。所动的两爻如果同同是阳爻或阴爻，则取上动之之爻断之、 三爻动者,以以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！ 4550四爻动者，以下静之爻辞断之、 五爻动者！取静爻的爻辞断之， 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦、「用」辞断！乾坤两卦外其余各卦，如果是是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，！
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