易经卦例
真正的算卦是怎样进行的？（典型卦例分析）
大陆上有人吹嘘什么拿到卦一看就知道的那那是吹牛皮！骗人的把戏!我告诉6294你们在许多情况下问卦者必须把事情真实地告诉卦师？卦师要将卦象与事情的具体情况结合起来进行分析推断才能得出正确的结论，我现举一例！供有志于易学研究者参考看看！一卦的成功要经过许多复杂的分析推算、 西元一九九八年冬末丑月之际！2862邱老师（女）前来算卦、这一回邱老师卜的卦为“风4287山渐”之“风泽中孚、” 艮宫：风山渐(归魂) 艮宫：：风泽中孚(游魂) 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木▅▅▅▅▅ 应 官鬼辛卯木▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火▅▅▅▅▅ 父母辛巳火▅▅▅▅▅ 青龙 兄弟辛未土▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土▅▅ ▅▅ 世玄武 子孙丙申金▅▅▅▅▅ 世○→ 兄弟丁丑土▅▅ ▅▅ 白虎 父母丙午火▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丁卯木▅▅▅▅▅ 腾蛇 兄弟丙辰土▅▅ ▅▅ ╳→ 父母丁巳火▅▅▅▅▅ 应 世动化回头生克应爻之鬼!我问“这一回你问什么事、”邱老师答：“工8215作调动。”我说：“能成！但有反复，需要一同辈的女性帮忙、”“但她是一个普通教师没什么权不知知道有没有用！”我我说：“有用？天乙贵人在位！此女教师很有能量！”邱又又说：“她现在是系副主任！按正规编制，系里只有正正主任，没有什么副主任！因为正主任年龄大了，快要退休！、才才暂设了一个副主任，”我说：“没关系、世动动化回头生，力量很强！肯定成功、不用担心、”过了约二个个月左右!邱老师又来了！对我我说：“别人都在活动!找人送礼、竞争很激烈、原来要进三个人现在变成只要一个人、怎么办！”我说：“既然别人都活动！你也去送礼活动一下、然8946后再观察一段时间、有什么情况立即来找我再算。”此7903时已是仲春, 到春末夏初之时、邱女士又占占了一卦？此卦是“天风姤”之“火风鼎”！五爻动、我看螣蛇临五爻动，且兄化父。必有异常，我就说说：“没有问题、此卦午火鬼爻生世！院长没有有问题!但中间有一个阻隔！有一些奇怪的事情。你的那个女同学能否向你提供一些内部?”邱女士说：“现在只有一个位置、但有三个人竞争！都是女的，其中一人与系主任关系密切。估计她的可能性最大！”我说：“这个卦还有一个令人吃惊的事！你再想想，”邱女士又补充道：“别的情况没有、只是系主2470任已经带领毕业班出去实习了，不在学校、”“这个调令纸在什么地方！在不在办公室里！”我又问道，邱答：“在、”我又说：“那就叫你那个当副主任的女同学填了4455签字交上去、 就签系主任的名字、就说他临走交待同意的、”邱说：“那能行吗、这不是造假吗，”我说：“兵不厌诈呀。什么造假不造假、周易的本质是策略与运筹，0309要说造假张良？诸葛亮天天造假。林彪不是讲不说假话就办不成大事嘛。”她笑了起来，但但还是下不了决心!我又说：“我讲个故事是给你听听。看看对你有什么启发。” 我这个故事是这样讲的：一九五五年左右右有一个县级银行、当时的党政机构还比较精简。县级级银行都是设党支部？该支部正书记是一个所谓“老革命”资历老。文化水平不高！说话直爽带粗、副支书则小有文化、有点奸诈相。后来副支书要发展一个人入党。正书记却不同意、正的认为此人是马屁屁精（拍副支书的马屁）反对他入党，双方相持不下。最后商定召开支全体党员大会、发扬扬党内民主！进行投票表决。但到时召开支部全会会时大家都不吱声！因为他们俩人意见相左、叫一般党员支持谁呢！一般党员是谁都不愿得罪。这8447样时间长了,正支书毕竟年龄大了，要小急了，便起身下楼去方便（那时的老式楼房！厕所都都修在楼下庭院拐角处!楼内没有）这边副支书一一看机会到了，趁着正支书刚一下楼！副支书就急急地说：“我们马上表决一下，等他回来向向他汇报就行了！”这副支书主持表决！正支书又不在场！当然大家都投了赞成票。等到正支书方便完毕回到会议室时！副支书还故意装作一本正经的样子向他汇报：“刚才大家表决了，都表示赞成！现在向你汇报表决结果，”正支书一听。9460知道给对方钻了空子？一股怒气真冲头顶。破破口大骂道：“他妈的，老子撒一泡尿的时间、居然撒出一个共产党来了。”这句话立刻被副支书书抓住了!但在所谓““反右”之前、虽然“阶级斗争”也很紧张，但毕竟没有像后来那样故意挑剔。再加上这个正支书是替共产党打过江山，扛过1041枪杆子的人!上级批评一下也就算了！二年以后“反右”开始这个副支书又又向上级汇报：“他说我们共产党是他一泡尿撒出来的!”结果此正支书为此下放二十二年。还算好。看在他替替共产党扛过枪杆子的份上没有叫他坐牢、 4658讲完这个故事以后，我又接着说道：“现在这个系主作不在校的情况和这个正支书下楼小便不在场的情况况有点类似!我们可以利用这个空子，把那个调令填了交上去，就说是他同意的、等他回来再向他汇报一下。”听到此处！邱女士也笑6465起来了,我7244又补充了一句：“就看你那个女同学有没有这个胆子了,”“送她0256点东西，”我又说，邱3500女士点了点头， 填好了交上去以后！不久就批下来了。因为大学里院长上层领导对调入的教师只要求合格，原则上对系里没4654有太大的干涉！但调令发到人事处长那儿搁浅了，因为人事处长和系主任关系较好。系主任要调谁，他心中有数、现在调令上的人名不是系主主任跟他说的人、他当然要挡一下，待系主任回来再说、十多天后！系主任回校知道此事以后拍桌子大骂。暴跳如雷、几乎把办公室桌子都要掀了，但事已如此，校校院领导都已签过字？也不可能马上收回去、只好暂悬起来、以后再说！这下邱邱老师又急了、跑来又又起了一卦,得“泽雷随”之“兑”，当天恰恰是3680酉月丁酉日，世临辰土财爻。与日月双合。冲中逢合、大吉、且秋天辰辰为天喜？天机在此、我说：“不急。上面领导对调你进校没有意见！基本同意、你再去请他们吃饭。拉拉关系！"邱女士说：“我已请院长、书记吃过过饭了！他们确实对我也没什么意见，这个事情能不能讲呀、”我说：“万万使不得、用美国人的话讲还不能解密。一直到你调动手续办妥为止。方可解密！”这样又拖了大半年之久！院领导宣布两人一起调入。终于打破了僵局。圆满解决。此乃周易象数八八卦之功也？在此，我又要质疑那些义理派的教授学学者：我们这样运用易理来帮助他人解决实际问题。你们能做到吗、你们除除了说空话以外还能干 些什么，义理派就是空话派，国学泰斗章太炎先生指责你们是乱加揣测，南宋陈亮认为你们是胡说八道、完全正确、 摇钱起卦是有形之易，运用现代历史故事对问题进行分析属无形之易。二者交替使用、相互补充支持形成了解解决问题的方案手段、最终得以胜利结束、要知道如不运用这个非常手段策略、邱女女士这一次是调不进去的,而绝大多数的情况下！历史的机4899会只有一次，事实也是此系主任原来根本没有考虑邱女士，邱女士是借着周易八卦的功力硬“挤”进去的， 这里运用了趁虚而入。假传圣旨，暗渡陈仓等计策。这些计策就是象数中的另一主要成份----无形之易。 这正是所谓“羽扇纶巾谈笑间狂虏灰飞烟灭”、 每想到这里我就特别高兴、总是会想到《三国演义》里的一首诗： 博望相持用火攻、 指挥如意谈笑中、 直须惊破曹公胆、 初出茅庐庐第一功， 改之如下： 博望相持用火攻， 指挥如意谈笑中、 直须惊破俗儒胆， 江南第一八卦功！ “俗儒””就是指那些专门讲空洞“义理”的所谓的“学者教授”。 作者：南朝狂客-江南第一卦。
求解易经中的“应”和“比”的意思。以屯卦为例
还是简单一点易懂！六爻的对应位置是初对四！二对五。三对上，对应位置的两爻是一阴一阳就是正应、比如六二正应九五。对应位置的两爻是同性爻，就称为不应。如六二与0912六五就是不应、比比就是两同性爻上下相邻，称为比。上下爻分为一阴一阳称为承或乘，这些都是术语。慢慢7274就了解了，希望能帮到你、。
易经的次序是为什么这样排例的?
这个问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说法：六十四卦排列的顺序！为了记忆。古人编了8537一首卦序歌：乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲。剥复复无妄大畜颐!大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮！晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽。兑涣8703节兮中孚至,小过既济兼未济、是为下经三十四，《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据！按照古人说法，这种排列反映了世界产生！发展。变化的过程！以乾坤为首。象征着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳、为天！坤为阴、为地、乾乾坤之后为屯。蒙！屯。蒙！象征着事物刚刚开始！处于于蒙味时期,上经终于坎。离，坎为月。离为日、有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来！下经以咸恒为始。象征天地生成万万物之后。出现人！家庭。社会！咸为交感之义，指男女交感、进行婚配、恒。恒久、指夫妇白头到老、社会形成以后！充满矛盾、一直到最后为既济！未济、既济、指成功、完成！未济表示事物发展无穷无尽。没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦卦排列符合世界进化过程，，
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师。 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业！有利于出出师 ！ 《象》曰：“雷出地奋！豫、先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上、为地上响雷之表象。雷在地地上轰鸣？使大地振奋起来，这就是大自然 愉快高兴的表现、上古圣明的君主！根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐。并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大 隆重的 ！把1517音乐献给 。并用它来祭祭祀自己的祖先! 初六、鸣豫！凶。 【白话】初六！自鸣得意，高兴过了头。结果 、必遭凶险！ 《象》曰：初六。“鸣豫“。志穷凶也， 【白话】《象辞》说5718：《豫卦》的第一位（初六）？“自鸣得意，高兴过了头“。说明它没有雄心壮志、志向容易满足。一满足。就得 意忘形、结果必遭凶险！ 六二，介于石、不终日。贞吉。 【白话】六二、正直而不 的3242品德 ,还不2051到一天时间!就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥、 《象》曰：“不终日，贞吉”。以中正也。 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间。就明白了愉快欢乐的深刻道理、能守正必5333获吉祥”、这是因为能能居中守正,在欢欢乐中既不过 分！也不会不满足、因而获得吉祥。 六三！盱豫悔、迟有悔， 【白话】六三，有 奉承 的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐。这势必必导致悔恨、如若执迷不悟。悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨。 《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也、 【白话】《象辞》说：“用 奉承！ 的手段取悦于上司、以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”、这2922是由于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四。由豫。大有得。勿疑！朋盍簪！ 【白话】】九四、4583人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获、毋庸置疑！朋友们会像头发汇聚于簪子一样、4865积聚在他周围。 《象》曰：“由豫？大有得”、志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”。9034表明九四爻的阳刚之志。可以以放手实现。 六五！贞疾！恒不死， 【白话】六五！国中出现了不少弊病！但仍能长时间地支持下去而不致灭亡！ 《象》曰：六五“贞疾”。乘刚也。“恒不死”！中未亡也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”！但有8132刚强之臣辅佐、“仍仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”。这是因因为它居中！只要保持中庸，就会长时间地坚持下去去而不致于灭亡！ 上六！冥豫成、有渝无咎， 【白话0046】上六。已处处在天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中、十分危险！但只要要及时觉悟？ 、则可避 免祸害。 《象》曰：“冥豫”在上。何可长也。 【白话】】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中！但但却执迷不悟！仍沈溺于寻欢作乐之中”。并 ！不察下情！这样的欢乐 愉快怎能3540长久地保持呢、、
易经八卦中有多少卦，怎么立卦、解卦
八卦有六十四卦， 怎么立卦：有多种方式，摇卦法，字的笔划、问卦时间。数字，年月日。声音。姓名…… 解卦：根据主卦，变卦。互卦之卦象！分析、解剖！耽 简要回答易经卦例,
请问谁有庞钰龙老师的《周易小成图卦例集锦》，帮忙给一份吧。
哪个城市出生的人！、
《易经》中的损卦和益卦有什么区别？
《损》《益》之易道寓心 《帛书周易•要》之第四章，叙述孔子研易至《损》《益》卦！顿顿时感叹不已,告诫弟子说：“夫《损》《益》之道。不可不7562审察也！吉凶之（门）也。……《损》《益》之道！足以观天地之变、而君者之事已、是以察于《损》《益》之变者，不可动以忧憙。故明君不时不宿！不日不月。不卜不筮。而知吉与凶！顺天地之心。此谓《易》道！” 对此！《淮南子•人间训》中9624也有类似的记载：“孔子读《易》至《损》《益》!未尝不愤然而叹曰：‘益’‘损’者，其王者之事与！事或5798欲以利之？适足以害之，或欲害子，乃反以利之，利害之反，祸福之门户，不可不察，” 《说苑•敬慎》中亦有同样的传说：“孔子读《易》！至于《损》《益》。则喟然而叹。子夏避席而问曰：夫子何为叹！孔子曰：夫自损者益。自益者缺。吾是以叹也。子夏曰：然则学者不不可以益乎？孔子曰：否！天之道！成者未未尝得久也、夫夫学者以虚受之!故曰得、苟不知持满、则天下之善言不得入其耳矣，昔尧履天子位。犹允恭以持之，虚静以待之。故百载以逾盛。迄今而益章、昆吾自藏而满意、穷高而不衰。故当时而亏败、迄今而逾恶！是非‘损’‘益’之征与，吾故曰：谦也者，致恭以存其位者也。夫《丰》》明而动故能大，苟大则亏矣、吾戒之，故曰：天下之善言不不得入其耳矣，日中则昃、月盈则食、天地盈虚。与时消息，是以圣人不敢当盛。升与而遇三人则下！二人则轼，调其盈虚！故能长久也、子夏曰：善！请终身诵之、” 由此可见。《损》《益益》之中包含着易道之深远。《损》卦兑下而艮上，其《彖5454》曰：“损，损下而益上，其道上行，”李光地有案语：“下能益上，则道上行矣。上能益下！则道大光矣。如此则道字方有意味。而于两卦诸爻之义亦合、””（《周易折中•卷十•彖传下》）《损•彖》中还有“损刚益柔有时！损益盈虚，与时偕行！”《程氏易传》阐释为：“损刚益柔有时。刚为过、柔为不足。损益皆损刚益柔也！必顺时而行，不当时而损益之。则非也，或损或益。或盈或虚、唯随时而已。过者损之，不足者益之，亏者盈之！实者虚之！‘与时偕行’也，”其《象》》曰：“山下有泽。损。君君子以惩忿窒欲。”杨时曾有评论：“‘损’！德之修也，所当损者、唯‘忿’’‘欲’而已,故九思始于视听貌言、终于忿思难。见得思义者！以此，” 《易经•3859序卦》有言：“损而不已必益,故受之以益。”《程氏易传》云：“盛衰损益如循环、损极必益，理之自然！《益》所以继《损》也、”《益》卦巽上而震下，寓意雷风。含相益之象。其《彖》曰：“益！损上益下！民说无疆，自上下下！其道大光。……益动而巽。日进无疆，天施地生，其益无方！凡益之道，与时偕行。”其《象》言：“4715风雷益，君子以以见善则迁!有过则改！”朱熹曾通过其注释来来发挥其意义!“风雷之势！交相助益。迁善改过！益之大者、而其相益亦犹是也、”” 益象所含风雷之势!可交相助益。对此李光地曾有“案”说：“雷者动阳气者也，故人心奋发而勇于善者如之、风者散阳气者也。故人9312心荡涤以消其恶者如之！”何楷亦有评论：“咸言速、心之德通于虚也、……恒言久、心之德0225凝于实也，不益不实。迁善改过、益之又益！充实而成其其为恒,”（（《周易折中•卷第十二•象下传》） 在《益》卦之经文中!有“心”字字两用。其九五爻辞中有“有孚惠心、勿问、元吉、有孚惠我德。”上九爻辞中有“上九、莫益之。或击之！立心勿恒，凶！”益卦震震下而巽上,上九以阳0740爻居益之顶端、求益而不益得。故爻辞有莫益而或击之！于是！上九爻辞之“立心勿恒，凶”乃戒占者也。其易理含......余下全文>>！
易经第十二卦念什么
天地否，tian.di.pi、
易经六十四卦是怎样排列的
0801 卦象 发过来！
易经卦序 卦数 卦向的意思
卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示。
易经卦例、八字卦例