易经第二十三卦

易经第二十三卦 山地剥 谢谢!

　　你占的这一卦卦是比较复杂的卦意,是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意！而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦、先要问的是⁴⁹⁷²你结婚了没！是想求婚缘，或想把婚姻维持住呢。 　　　此占简单的解释是： 　　阴过盛而阳衰之意、而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上上的意愿觉醒,和善意调和来改善的话。则婚8063缘很辛苦。很难继续发展下去、 　　阴阳原本以平衡为佳！那一方过盛或过强都不好！女方太强势、脾气太刚！条件太好、而男方与之有些相当的差距的话、^就就会逐渐形成这种情况,如双方没有良性改善！婚姻是很难维持的。谁都没错，只是双方个性和条件使然罢了。提供你参考。希^望望能帮上你的忙。祝福你了， 　　附上这两卦！你可参照自己的情况领悟领悟、应该会有帮助的。尤其是姤卦的上九爻、 　　第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 　　群阴剥阳之象　去旧生新之意 　　大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳！正义被损， 　　运势：恶恶运缠身、宜重新部署。不宜自5215作聪明!防被女子及小人连累， 　　爱情：阴盛而阳衰！男追女则利！反之不利。是非小人多， 　　疾病：病情恶化之象、防头痛，肠胃，性病等疾， 　　失物：目前还隐藏在家中地上！可惜无法发现、不久4365会被扫走! 　　诉讼：因财而起纷争、小人当道、宜避之则吉、 　　周易卦爻辞^原原文 　　剥：不利有攸往， 　　初六：剥床(爿木)以足。蔑贞凶。 　　六二：剥床以辨！蔑贞凶、 　　六三：剥之。无咎、 　　⁴⁴⁰³六四：剥床以肤!凶！ 　　六五：：贯鱼!以宫人宠。无不利， 　　上九：硕硕果不食？君子得舆、小人剥庐。 　　卦爻辞注解 　　《剥》卦：对有所往不利。 　　3134倒数第一阴爻：去掉床的脚!占梦是凶的！ 　　倒数第二阴爻：去掉床板，占梦是凶的。 　　倒数第三阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板！成为废物，故可弃去)！ 　　倒数第四阴爻：去掉床上的席子、凶！ 　　倒数第五阴爻：射中了鱼。宫人因而得宠！占问没有不利， 　　最上阳爻：大果实不吃、贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐！小民不吃！剥取荠菜来充饥、 　　第四十四卦 天风姤 乾上巽下 　　姤：gou 　　﹝粤﹞够 风耿际会之象　聚散随缘之意 　　大象：风无孔不入！所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇。为邂逅之意。 　　运势：阴长阳消！注意桃8960色纠纷!诸事阻滞、宜慎重行事！ 　　爱情：双方互不满意，感情复杂。用情⁴⁰⁶⁷不专之象! 　　疾病：病情重、有恶化青况，注意泌尿生殖系统！胸肺科病。 　　失物：尽快快寻找？可失而 得。失物似被重重物件压在最底部！ 　　诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。 　　周易卦爻辞原文 　　：女壮。勿用取女。 　　初六：系于金 !贞吉、有攸往、见凶、羸豕踟躅。 　　九二：包有鱼。无咎、不利宾， 　　九三：臀无肤、其行次且、厉、无大咎， 　　^九九四：包无鱼!起凶！ 　　九五：以杞包瓜。含章。有陨自天！ 　　上九： 其角，吝！无咎、 　　卦爻辞注解 　　《 》卦：女子伤残！不要娶这个女子。 　　倒数第一阴爻：系在纺车转转轮的铜把手上！占问吉！有所往！看到凶。母猪躁躁动徘徊、 　　倒数第二阳爻：厨房里有鱼。无害、不利于待客、 　　倒数第三6857阳爻：臀部皮开肉绽！他的走走路困难！危险！没有大害。 　　倒数第四阳爻：厨房里没有鱼，引起争执。有凶！ 　　倒数第五阳爻：用柳条来包瓜、有文彩。（包不住）自然掉落。 　　最上阳爻：碰上兽的角！不幸！无害。...余下全文>>。

在线求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

　　现在就有人追，你不觉得。下^月月会更明显！ 　　此人对你很爱护。能力很好，家底厚、长的2683比你差点？，

《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。

　　凶卦！这个卦是异卦（下坤上艮）相叠，五阴在下！一阳在上！阴盛而阳孤。高山附于地，二者^都都是剥落象。故为“剥卦”，此卦卦阴盛阳衰,喻小人得势！君子困顿，事业败坏。 　　五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了。每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段！剥、^也也有剥削的意思,剥削过分，最后整个形势势就要分崩离析、 　　初六爻辞：初六，剥床以足、蔑，贞凶！象曰：剥床以足！以灭下也，白话文解释：3509床脚内部有些松动腐坏了!可能在上面的人还不太觉得、但是千里之之堤溃于蚁穴,你不不提防以后肯定会酿成大祸！所以说蔑。贞凶！无须占问，这是凶险之象、《7358象辞》说：床足脱落？这是^自自毁根基。 　　六二二爻辞：六二!剥床以辨，蔑贞。凶！象曰：剥床以辨。未有与也。白话文文解释：连床的支撑的床板都脱落了？好比一个人的膝盖出了问题、他还能走多远呢。无须占问。这^是是凶险之象!《象辞》说：床^板板脱落！这是自毁辅佐， 　　　六三爻辞：六三、剥之。无咎、象曰：剥之无咎。失上下也。白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民、可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民、可以无灾祸！因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持、 　　另有一种解释是说有这么一一种人,他处于这这种乱象之中,他也不能做君子。也4321躲不过小人。只能和小人为伍，但是他既不去剥削别人、又有足够的能力自保不被剥削。所以无咎、 　　六四爻辞：六四、剥床以肤、凶。象曰：剥床以肤、切近灾也。白话文解释六四：剥取床上的垫席！这是凶险之象。举个例子：某地发现了矿产！人们蜂拥而至采矿。地下全挖空了。开始往下塌陷，住在地上的人们随时可能被活埋、还不凶险吗、《象辞》说：剥取床上的垫席。^灾灾祸就在眼前， 　　六五爻辞六五，贯鱼，以宫人宠！无不利！象曰：以宫人宠、终无尤也。白话文解释六五：宫人依次当夕受宠。无所不利。掌握最高权利的小人（权监、权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起，无所不利！但是为什么不去消灭唯一的阳爻（君子），因为小小人也需要和君子为伍、以标榜自己，《象辞》说：宫人依次当夕受宠！秩序不乱！厚薄均匀，因而终无忧患！ 　　上九爻辞：上九！硕果不食！君子得舆！小人剥庐。象曰：君子得舆。民所载也，小人剥庐！终不可用也，白话文解释上九：7630君子已经被逼得只剩上九一个阳爻？这唯一的硕搐不能被吃掉，靠什么¹¹¹³不被吃。全靠人的仅存的一点点善念！好比说大灾荒过后、吃的的东西越来越少？最后就只剩下明年的种子，你这时候把种子吃了，解一时的饥饿！然而最后一点点的希望都没有了， 　　你这时候咬牙作出牺牲。说我宁3773可饿死，为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来！这就是是硕果不食。那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬、如果是小人怎么做！做最后后的疯狂、一切吃干抹尽。然后什么都没留下！就好像一间危房还把最后的房顶剥掉，整个房子都倒掉、 　　　　看剥卦要和复卦一起看，所谓剥极而复！顺应自然！先讲一半，以后再说！。

师卦的《哲学易经》之《师卦》

　　师卦师：贞！丈人吉。无咎！《彖》》日：师,众也、贞！正也，能以众正、可以王矣，刚中而应、行险而顺、以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。《象》日：地中有水！师。君子以容民畜众、争讼不成必然会聚合以众合力而战，7175故受之《师》!师、众也！也就是众人集合的团体、众人集合一团就能化2650弱为强、就能维护正义、就能战胜一切邪恶的势力。就能捍卫自己不6510受侵害？因此、要想维护利益和将来的利益人^们们就不得不站立到共同的立场上来!就得建立一个3672以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师！正义之师。因为只有这样的军队的形成才能为社会发展保驾护航。才能捍卫自己的领土不受侵犯！才能以人民的的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展。故《师》卦说：^““众人合力一团才能守贞其利，仰仗于人、吉又何咎、”试想、如果没有强大的军队作作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺！又何以存^身身利已、更无尊严^可可言了！《彖》辞说：师就^是是众合之体。贞就是守正之道、能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣、因为只有把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切！只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难、使社会趋向和平，安定！繁荣。因此能以此治天下下民必从之。是以吉又何咎、《象》辞说：地中有水！润下就湿，汇合于流，其势浩荡，这是《师》之象，是以⁰⁴⁵⁹君子观之！思天天下柔弱莫过于水？汇合于流则江水滔滔而奔腾于四海其势无可阻矣、从而当效^法法于水畜养民众！容和民心。凝聚民力、初六：师出以律。否藏、凶！《象》日7677：师出以律,失律凶也。《孟子》说⁶³⁹⁹：“不以规矩不能成方圆，不以六律不能正五音。”众人聚合在一起如果没有一个制度律其纪就难以齐人心！人心不齐心志各异是以否否藏而有凶之见矣,因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上^的的法律法规!只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆起。壹行其纲万目皆皆张而天下和服。如果没有这样的制度何以行其政肃其法！如果没有一个健有力的制度何以整肃人们的行为！是以有勃之见而凶出矣、九二：在师，中吉。无咎、王三锡命！《象》日：在师！中吉，承天宠也、王三锡命、怀万邦也、在师，存在于师。生存于师、依赖于师。是以在师，中正吉祥！没有灾咎。承天宠也。个人的力量太渺小了，只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切、故王多次赐命。赏牿天下，怀万邦也！九三：师或舆尸，凶，《象》日：师或舆尸。大无功也，合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益，是为了¹²⁰¹更好地发展自己，是为了5909大家过上好日子？如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶事的产生，这这样的组织有什么作为呢？乌合之众。必大而无功。六四：师左次、无咎，《象》日：左次无咎！未失常也，有师阵列和驻地，没有灾咎。有师阵列和驻地才能应突变防不虞！使^一一切正常和有序发展，2361是以未失常也。故作为一个国家当建立边防体系！设立官府机构，加强^治治安队伍,做好一一切防范措施才能应突变防不虞!使社会永远处于稳健的发展。六五：田有禽。利执言！无咎。长子帅师！弟子舆尸、贞凶！《象象》日：长子帅师，以中正也、弟子舆尸。使不当也。禽！擒也！田有所擒、利当执言。分封行赏无无有其过!充罚无³⁶⁰⁷有其私、则民心和民志从无有咎矣，故作为君长为兄者等当表率于师，身体力行。以求中正，没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害，卜问有凶灾。故用人不可不慎。如赏罚不明、荣利辱害失度！谁效死而折服，更无从谈起牧民履政了。上六：大君有命、开国承家，小人勿用。《象》日：大君有命！以正功也。小人勿用！必乱邦也，大君。是最高统领的意思、最高统领当号令天下成立国体修建家园。这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下！使人们主权得2829以体现!民主得以解放、社会得以安定、^人人能得以展现，社会得和谐！故“大9646君有命，开国承家，当以正功也、小人唯利是图只求求已为!必乱其邦！”。

易经之谦卦

　　有大者不可以盈，故受之以谦！ 　　有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 　　满而不盈 处世谦恭 　　15、谦卦 　　地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 　　天道下济现光明。君子谦卑定上行。 　　地中有山物平施！鸣谦贞吉得居中、 　　居功自谦广服众，以德报怨往有功、 　　适度谦1434卑无不利,师征邑国志得成， 　　【原文】 谦：亨。君子有终！【译文】谦卦象征谦虚卑退之意。有谦德之君子万事皆能亨通，而且行行谦有始有终, 　　《谦》内卦为艮为山，外卦为坤为地，山山本高而在地下。地中有山！所以称曰《谦》、 　　刘1598沅曰：有而不居曰谦！艮内止！坤外顺！谦之意！地卑下！山高大而居其下！谦之象、以崇高之德而而处于卑下!谦之意也。 　　在易经的6520六十四卦中、没有全部是吉或是凶的卦。惟有谦卦！六爻都吉利、可见自古以来、对^谦谦虚这一美德的重视。谦虚，并非消极的退让。而是是积极的有所作为！重心在8750“裒póu多益寡、称物平施”、惟有平等，才有真正的和平、谦虚的动机，必须纯正。才能赢得共6328鸣与爱戴，祇求耕耘、不问收获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神，足以³⁷⁹³骄傲而不骄傲！能够以德服人！才称得上谦虚，而且，谦虚必须有实质、否则就成为虚伪、谦虚也必须^与与实力相结合！才能有作为、 　　卦唯一阳。居下之上，刚而得正。上下所归、有功劳而能谦。尤人所难、故有终而吉。占者如是，则如其应矣， 　　谦有亨之道也！有其德而不居谓之谦！人以谦逊自处，何何往而不亨乎？君子有终，君子志存存乎谦逊!达理故乐天而不竞，内充故退让而不矜jīn、安履乎谦！终身不易！自卑卑而人亦尊之!自晦而德益光显。此所谓君子有终也。在小人则有0396欲必竞,有德必伐！虽使^勉勉慕与谦！亦不能安行而固守，不能有终也！ 　　一时的谦虚很1273容易做到,难以做到的是一生的谦虚、谦虚也不能因人而异,不管这个人是比比自己强，还足不^如如自己,也不能因事而谦。不4409管当时是一个人、两个人还是一群人,都要谦虚示人、不过。太多的人谦虚都只是暂时的。但是,有时恰恰7942因为暂时失去谦虚而招来祸患！ 　　一只乌鸦偷到一块肉、没有马上吃掉而是衔着肉、招摇地站在树枝上，路过的狐狸闻见肉香！口水直流，狡猾的狐狸想要吃到那块肉、必须要乌鸦张嘴！它眼珠一转，心生一计！ 　　狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听。比过那百灵鸟。如果能亲耳听到。该多么荣荣幸啊!”乌鸦一听。乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到，狐狸得手后！还不忘嘲笑道：“你、

易经第十二卦

　　基本上上不可能了、无论是主观因素还是客观坏境都不利于复合、

易经六十四卦的乾卦原文注解

　　第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian^﹝﹝粤﹞虔凛凛皇者之象　自强不息之意困龙得水！上上卦卦辞：困6576龙得水好运交，不由⁷³³⁵喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉。病人痊愈，功名有成。求名大吉、大象：天行刚健。自强不息运势：飞龙龙在天!名利双收之象。宜把握机会。争取成果、爱情：双方逞强！⁸⁷⁹³宜多加沟通迁就，疾病：病情恶化、宜细心调养、注意头！脑，骨髓等病变、失物：可望寻回、诉讼：宜据2011理力争。周易卦爻辞^原原文：乾：元！亨、利！贞。初九：潜龙！勿用， 九二：^见见龙在田,利见大人，九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎，九四：或帮在渊。无咎。九五：飞^龙龙在天！利见大人、上九6253：亢龙有悔,用九：见群龙无首！吉、解文《乾卦》象征天：元始，亨通、和谐、贞正。《象》曰：天天行健!君子以⁴⁵²⁹自强不息，《象辞》说：天道运行周而复始！永无止息！谁也不能阻挡，^君君子应效法天道。自立自强，不停地2146奋斗下去？初九。龙尚潜伏在水中、养精蓄锐、暂时还不能发挥作用！《象》曰：0722潜龙勿用、阳在下也。《象^辞辞》说：龙象征阳？龙尚潜伏在在水中,养精蓄锐。暂时还不能发挥作用！是因为此爻位置最低、阳气不能散发出来的缘故！九二。龙已出现在在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上、犹如阳光普照！^天天下人普遍得到恩惠、九三！君子整天自强不息，晚上也不4205敢有丝毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也！《象象辞》说：整天自强不息！是因为要避免出现反复、不敢有有丝毫大意、九四。龙或腾跃而起，或退居于渊！均不会有危害，《象》曰曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或⁵³⁴⁸腾跃而起。或退居于渊！均不会有危害！因为能审时度势！故进退自如。不会有危害！九五、龙飞上了高空、利于出现德高势隆的大人物、《象》曰：飞龙在天！大人造也。《象辞》说：0043龙飞上了高空！象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九、龙飞到了了过高的地方？必将会后悔、《象》曰：亢龙有悔。盈不可久也，《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔、因为物物极必反!事物发展到了尽头、必将走向自己的反面！用九。出现群⁹⁴⁸⁰龙也不愿意为首的现象！是很吉利的！《象》曰：用九、天德不可为首也！《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物、但却不居首！不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文，点“阴阳鱼”可占卦！特解：乾卦是同卦（下乾上乾⁷⁰⁸⁷）相叠！事业：大吉大利、万事如意！心想事成！自有天佑、春风得意。事业如日日中天？但阳气已达顶点。盛极必衰、务须提高警惕。小心谨慎，力戒骄傲，冷静处世、心境平和！如是则能充分发挥才智，保证事业成功、经商：十分顺利、有发展向上上的大好机会,但切勿操之之过急,宜冷静分分析形势！把握时机、坚持商业道德、冷静对待中途出0582现的困难？定会有2792满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥！只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德！以渊博学识和高尚品质！成君子之名！外出：利⁴⁵⁸⁴于出行!结伴伴而行更佳!婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济，形成美满满结果!女性5455温柔者更佳!决策：可成成就大的事业。坚持此卦的刚健！正直、公允的实质、修养德行，积累知识！坚定信念、自强不息。必能克服困难。消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦：大通顺！占问有利，倒数第一阳爻：象龙潜伏著！不可可有所作为!倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息、晚上警惕著！(情况)严重。没有害。倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊、没有害、倒数数第五阳爻：龙飞在天上？见贵人有利、最上阳爻：处在极高处的龙！有悔恨。用阳爻：看见许多龙，没有龙王。是吉利的，卦辞诗乾为天为为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>,

易经六十四卦的卦名标准读音

　　六十四卦、按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì，

易经得出乾卦

　　我不知道你用什么办法占卜的、仅仅就你的卦谈谈！1、5098你上进心很强，2，你生存的环境有一些压力。3。从卦象上看你未来会发达起来的。4！再好的命不努力也没有用！所以你你要广结善缘！踏实进取，5。多看了凡四训。改良命运！、

易经哪个卦是教做生意的?

　　雷泽归妹卦！入乡随俗的的意思,做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现！易经第二十三卦、

易经第二十三卦、易经第二十三卦婚姻