易经各卦的彖辞
【易经】六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。如天风姤卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，因为姤卦是自乾卦变来
这句话你不明白。谁也不明白，大圣周公也不明白，易占与六爻占。虽起源一脉！但起卦、断卦的方法不同。8994易占（又称大衍之法）、以天地数起卦。以主卦。变卦，互卦相表里，为类象，再结合卦辞推断占事的吉凶福祸。而，六爻占，以阴阳之象起卦（钱币的正反面显示阴阳！实际上也是以数起卦），卦成之后、安上纳甲（卦爻上的天五干地支）。以地支六亲的生克制化而推论所占测之事，你所讲的卦归八宫、就是六爻占的法则。六爻8181动以变卦的彖辞来断。勉强还能说得通！但。天风媾卦六六爻全动!以乾卦的彖辞辞推断，9922这就莫名其妙了、八宫是六爻的法则、大衍易占从来没有这种说法。六5619十四卦分八宫，分别以八纯卦乾，坎、艮！震。巽，离、坤。兑为值守。八宫之中的卦都是按一定的爻变规律，从值守卦卦变来的，例如乾宫卦。有乾为天！天风媾、天山遁，天地否！风地观、山地剥，火地晋，火天大有。你说天风媾是乾为天天变来的！那天山山遁也是乾卦变来的、按你的说法！如果天山遁也六爻动、天地否也六爻动、都以以乾卦的彖辞来推断吧,再说了。天风媾六爻皆动、按八宫六爻法则，是变为地雷雷复卦，而地雷复卦是坤宫第二卦、所以一定记住：卦归八宫、是六爻占的法则！而不是是大衍占法则,、
易经中的彖辞、象辞、爻辞各指什么
“彖（tuàn）辞”即指“总括之辞”。“概括之辞”，即概括一卦2321涵义之辞？或注解一卦卦之辞,彖辞是用来解释卦辞。其余六9696爻的筮辞就是爻辞、爻辞只断定该爻的吉凶、彖辞则断定整卦的吉凶、古人把“彖”唬释为6120“断”。就是“断定”（吉凶）的意思、这种断定是根据整个卦象来进行的、所以《系辞上》说：“彖者。言乎象者也。” “象辞”。乃是周文王引用商代《坤坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句， 爻yáo辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞！爻 辞是组成各卦内容的主要部分.。
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧!
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊受益。中上卦、象曰：一叶孤舟落沙滩！有篙无水进退难！时逢大雨江湖溢、盯用费力6055任往返, 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠？巽（x3413ùn）为风，两风相重、长风不绝。无孔不 入。巽义为顺，谦逊的态度和行为为可无往不利！《巽》卦，也可以说是军旅之卦。或者说是前一《旅》卦的后续和补充，当然、它不象象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争!而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题，不能不说、《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分！！
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野、亨、 利涉大川、利君子贞， 彖曰：同人，柔得位得中！而应乎乾！曰同人、 同人曰、同人于野，亨、利涉大川，乾行也， 文明以健。中正而应。君子正也。 8285唯君子为 能通天下之志。 象曰：天与火！同人。君子以类族辨物， 初九：同人于门。无咎， 象曰：出门同人。又谁咎也， 六二：同人于宗，吝， 象曰：同人于宗、吝道也、 九三：伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴！ 象曰：伏戎于莽。敌刚也！ 三岁不兴，安行也， 九九四：乘其墉，弗克攻，吉 象曰：乘其墉、义弗克也。其吉。则困而反则也。 九五：同人。先号啕而后笑。 大师克相遇！ 象曰：同9311人之先!以中直也。 大师相遇，言相克也。 上九：同人于郊。无悔。 象曰：同人于郊？志未得也、！
易经六十四卦的卦名标准读音
六六十四卦。按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì！
易经第十二卦念什么
天地否，tian.di.pi3034易经各卦的彖辞!
易经哪个卦是教做生意的?
雷泽归妹卦，入乡随俗俗的意思,做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现、、
《易经》如何排卦
一，你问的有点不明白！六爻排卦是分阴阳的！首先要明白哪一面是阳哪一面是阴、阳用一横表示！阴用- -表示！ 如用硬币。国微面表示阳！反面是数字是阴，铜钱文字面是阴、反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳、 方法：如用六个五分硬币一次性排卦。则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳， 如用铜钱摇卦、则复杂一些、 今以六个硬币一次摇摇卦为例！掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第一次跌出的的是阳,第二次是阳！第三次跌出的是阴，则由下往上排列、阳阳阴！是为《泽》。再如此类推。如第四阴，第五阳。第六阳又同样次排出！阴阳阳阳为《巽》、泽在下，巽在上。则组成了《风泽中孚》卦、 8529 接下来就是排出六爻了？ 二，铜钱摇卦复杂的多了，如楼上朋友所说，但你要通俗俗的说法、本人0637描述如下： 铜钱摇卦、每次三个、共摇六次，有个难点就是。5114三钱相同面朝上，记法不同、如三个阳阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴，其他是：一个阳就记为阳，两个阳记为阴！三个的记为动变的阴阳、但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳、阳则变阴，又得出不同的卦、这叫做动爻。表示有动则有变、不知你2031能否明白。 三！铜钱摇卦卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出。看阳有多少。则没有字的一面有多多少个，只一个花花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例！第一次跌出有一个花。为阳。第二次是三5869个为动阳？第三次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一！0！- -，由下往上排排为《泽为兑》卦？第四次为三个个字（无花纹朝上）动阴,第五次一个花，第六次一个花，分别记为X ！一！一，由下往上排为《《巽为风》？再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、 这是第一次原卦、排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。则第二次摇的阳变为阴、成为一，- -、- - 组成《震为雷》卦。把第四次动阴变为阳则是一，一、一成为《乾为天》卦，由此组成《天雷无妄》卦！ 总的卦就是《中孚》之《无妄》、由《中孚》》卦化出《无妄》卦、接下来你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切， 希望能帮上你的忙。 要知道易理八卦是一门高深的学问！非短期能通晓它！本人研究它已二十十年了,自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿，！
易经六十四卦的卦辞
不知道你提问什么，如果想看看《易经》六十2302四卦的卦辞。可以直接百度搜索，很容易、 如果是想问：如何理解“卦辞”， 那么！我简单地说说几句,卦辞是对某某一卦的概括!也就是说这一卦的大意是什么。比如《《乾为天》,大意意是:天无实形。虚气充盈。促成天体。 再如，《坤为地》、大意是：从天化气，阴阳酝酿、始而为地， 天独有其一。地则不计其数！譬如地球，月球、太阳等等， 先有天，后有地，地从天。万物在天地间逐逐渐形成! 《道德经》说：“道生一、一生二！二生三。三生万物、“ 又如、《水雷屯》、大意意是：万物酝酿形成之初？艰难而漫长的萌芽阶段、屯！代表艰难，起步。央求，向往、 《屯》卦。前无古人。后有来者。在艰难中产生。例如！破土萌芽，发明原子弹！弃笔从戎、退伍经商！ 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞。还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻爻进行专门的讨论与解释， 在实际的预测中！爻辞只能作为为参考。不能以之为准。因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念。社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大、所以，依据爻辞断卦、不会准确。，
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