周易是不是儒家经典

易经虽然是儒家经典但怎么感觉有道家的影子呢？

　　易经是中国元学尔，就不曾说是道与儒、而是框架！而是老祖7228宗留下让尔等建构之模型, 　　就在其框架下、搭起了儒！道！墨，名，法、枞横！阴阳，五行等……（包括中国佛教）百家之争鸣。就搭起了中华文明大厦！只不过着眼点不同罢了！，

《周易》是儒家经典还是道家经典，还是自成一家？

　　无所谓一本经典自成一一家或者不自成一家，孔子注过周易。我们不能说它是儒家经典，也不能说不是！周一里面有承载着到家关于宇宙哲学的思考。充满着人生哲学。但是仅仅把这一本经典称作是道家经典又显得有些轻率，0093你只需要记住一点？尽管儒家和到家都争论《周易》到底是哪家经典。它所承载的智慧不是任何⁵⁵⁸²一家学派所能独自享有的!他是中国古典思想精华凝结的产物、它所²³⁶³代表的是中国人的智慧。、

周易和儒家有什么关系？

　　上面的你这样回答太罗嗦了、周易对5113儒家思想的产生有着启迪和影响的作用．周易是不是儒家经典,

经典塔罗牌怎么玩

　　先洗牌、切牌，按照你想的牌阵摆牌！心里一直重复你想知道的问题！然后后一张一张开牌!

易经最经典的一挂是什么？

　　乾卦和坤卦、既济卦和未济卦也很经典。但是还是4490源于乾坤二卦,！

周易占卜中铜钱破了，是不是喻示不要占下去了？

　　是的，第一次无妨。、　　如果再发生一次！！　　那么最最好次日再占!

学中医和气功是不是要以周易为基础？

　　应该要对《周易》有所了解。　　《周易》其书大大有名！几乎每一个中国人都知道有这样一本书！外国人只要他研究中国的古代哲学！文化。文学！历史。科技，天文。地理，医学等等。也都知道有这样9931一本书！但中国人给《周易易》下的定义却不好,“《周易》是一本卜巫之书”！这大约是现7802代中国学术界的定论。什么是卜巫呢、那就是算命，那1455是封建迷信？是与现代科学对立的东西、自然这些年来的地位也^好好不到哪里。一开展普及科学文化活动！就要反对迷信，而要^反反对迷信、^就就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通, 　　说句实在话！现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》、既然读不懂！你有什么权力去批《周易》、有人说我不是在批《周易》，我是在批什么气功，算命、巫术等等。你可知道！这些东西它们都源出⁰²⁶⁸于《周易》，是《周易》理论的具体操作。当你打别人家孩子的时候！怎么能说与大人无关呢！　　关于《周易》的起源。现代学术界5509里有一种思想认为。它起源于远古的石器时期、而且至今没有找到它的真正源头在哪里。一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了、那时候人类才刚^刚刚学着发明文字！而《周易》已经是一种成体系的理论！　　关于《周易》存在的意义！也^不不是一般人所能尽知的。但中医就来源于《周易》的线线索还是明确的。可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会的价值！你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足足够了! 　　对于《周^易易》的其他价值！我们们没有读懂？不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海。博大精深。恍恍惚惚间^包包容了天地间的所有道理,举一个例子：　　《周易》用十个天干：甲。乙！丙、丁！戊、己，庚，辛，壬！癸，十二个个地支：子!丑、寅。卯、辰，巳，午。未。申！酉！戌。亥、来记历法，就出现了六下甲子的周期循环、这种历法有一个现代历法没有的长处、即六十甲子循环往复！没有起点也没有终点、上可记几千年前。下可记记人类的未来？然而。就在这这神奇的记年法里、却包含了无限的奥秘！　　据统计！从1827年以来！长长江共发生洪水16次。其年^份份分别为1827年、1849年、1860年。1870年、1887年，1905年。1909年，1917年，1931年。1935年、1945年！1954年、1969年、1980年。1991年，1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系：　　1887—1827＝60 　　1909—1849＝60 　　1931—1870＝61 　　1945—1887＝58 　　1969—1909＝60 　　1991—1931＝60 　　1996—1935＝61 　　可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的、而且间隔约60年^的的水都有相同的特点！如1870年、1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年，而且这三次都是全流域性质、从四四川到江浙？都遭到了巨大的损失！而1935年和1996年两次洪水间隔了61年、这两次洪水都是地域性的、主要发生在荆江两岸、即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带！　　有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生在壬申年！也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震。果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震！　　从这两个例子中，你能说清楚《周易》的价值何在吗、中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一，现在即使我们有了气象卫星，也不可能作出准确的中长期的天气预报来，而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了。例如、1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年！老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉年也大大水（公元1909年）!明年会遇上60年的大水周期。”不少地方及时做了准备！果然！1969年湖南！湖北发生了大的洪水灾害。　　我们在此并不想证明《周易》的真正价值！因为我们根本证5699明不了。而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题！以上所举的例子，基本上都超出了现代代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉！像《周易》！中医。经络。针灸等等、它在人类文明初期就已经存在，按照一般道理。当时的人根本不可能发明它！因此我们^有有必要承认。在我们这代文明之前（文字发明明以前）！地球上曾经存在过一种高度发达达的文明？但是这种文明却在一次巨大^的的灾难中失去了、那就是是大洪水，大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一代地球人辛辛苦⁵⁶⁰⁹苦学习来的高度文明？从高山上走下来的^牧牧羊人们、他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不能将它原样发展下去！而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明。“中介文明”的观点！是我们立足于中国古代代文明成果。为解释包括印度在内的整个东方文明体系、而提出来的本书第四8937个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的，当然、这样的划分仅有方法上的意义！因为如果不不这样划分？我们就无法分析“中介文明”特点，因此！作者申明。在此我们没有6132有意批评任何一种文明的企图？所有的分析都都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值。　　客观地说，对于人类留存下来的远古文明的意义。人类对它们的研究是越来越少，当现代代科学产生之初！为了树立一种权威！我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的、当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己发明的方法和理论，并以此^来来作为衡量一切的尺度！因此^在在有意无意之间？排斥了远古文明。从80年代开始！世界上形成了一股文化的回归热。从不同的角度关注远古文明！但是由于认识！方法上始终没有突破，使这股回归6332热到目前已经彻底失去了目标。　　如果我们可以再往前推论、实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明。从目前留下1365的古代文献中，我们可以明确地感觉到。从有文字字记载历史以来、人类在进入4041这种文明的时候就显得十分盲目,以中国为例，《周易》乃远古文明的总纲、但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱！一部《周易6356集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识、但分歧之大却是有目共睹的，更重要的是，这这些注释让后人读不懂,尤其是是对《易》理部分,至今没有明确，统一的认识、后来的学学者们!由于对《易》理认识不够清楚、因此^无无论是从哲学,社会学。宗教、民族学、文学等方面入手！只能是越解释距离《周易》的本质越远，到今天。实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异。古代人不懂、我们照样不懂！　　为什么会如此呢、原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上！也就是说。在于我们以什么样的目光看待眼前的世界！　　追求对自然的总体认识，是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果、我们发展起一套对自然认识的方法和理论。7917经验告诉我们!这套方法和理论是行之有效的。它简单明了，直截了当地针对我们一切物质需要、6000年来，我们在这样一套方法和理论的指导下、取得了意想不不到的成就？但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下。从哲学的角度看。我们今天认识世界的方法仅仅是无数方2795法当仔的一种而已!也就是说！我们仅仅从一个角度！一一个侧面认识了世界! 　　那么、我们们今天是如何来看待眼前的世界呢？尽管哲学上的分歧有许多。但有一点是基基本可以肯定的。我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的！这就是我们对世界的基本看法。由于有了这样一个看法、我们积6000多年的知识积累。建立起一套文明的结构。例如、目前世界上一共约有2400^门门学科!但这些都是以物理学为基础的！甚至、⁹⁴⁷³在人文科学里也要遵守物理学的法则？比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的！当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候，我们会自然引出许多相关的观点。比如！“人定胜天”的观^点点等等!建立6345在这种观点之上的文明，我们把它它称为“物质文明”, 　　那么、除了“物质文明”的方法、是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答是肯定的！但¹⁶⁹⁷这种方法究竟在哪里呢。我们认为！这种方法本来早早已存在于人类的文明之中，只是我们没有认识到而已，那就是远古文明的方法。这要从远古文明认识世界的角度谈起，　　为了方便起见！也为了对比地进入我们将要讨论的问题。我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学。从东方的远古文明中我们选择了中医学！　　西医学是是建立在人体解剖学基础之上的医学!它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围！从这种理论和方法出发。西医将人看成一个纯物质的东西！^就就像一架工业社会的机器一样，因此它在治疗的思想，方法上！也采取用物质文明改造世界的方法，与修理一架9178机器基本相同!心脏损坏了可以换一个人造心脏、阑尾发炎了！可以割掉、对待一个个肿瘤。既可以用手术刀切除，^也也可以用放射线杀死!这种方法与对待一^辆辆破旧自行车！一架破机床几乎没有两样，自行车的链2216条断了!可以接上一节，机床的²⁹⁰⁷电机坏了。8249可以换一个新电机, 　　我们承认！随着科学技术的进步，西医“修理”人的水平也在日新月异！让我们来设想一下：再过100年。那时人们可以制造，“克隆”出许多精美的人体器官、像人造心脏，人造肝。人造胃等等、也可以人造肌肉，骨骼，血管！甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统，到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得得更长久！假如他可以活上300岁的话、而在这300年里、今天天换一个人造心脏。明天换一个人造肝。后天换一个人造手臂。大后天换一嘴人造牙……9425这样不断换上300年。那么。这是是一个什么东西呢？他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物、也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器，多么可怕！到那时！我们这个社会还叫人类社会吗，　　从西医的治疗思想及方法中不难看出，西医学与现代物质文明的总思路是相同的、无处不体现能量与^能能量的对抗,物质与物质的交换，病毒入侵、这是物质与物质交换的一一种方式，各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下、那么只有三句话。即生存与毁灭。征服与被征服！战争与和平、由此可见！西医学着眼点是人的物质方面！它是6521纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文明的普遍原则、　　因为西医医学离我们很近。大家在生活中的感触触都很深,在这里我们就不用多费笔墨了。　　中医学号称中国的第五大发明。在世界医学里独树一帜。与西医相反，中国的中医完全走的是另外一条路。它从来就不主张张生存与毁灭。征服与^被被征服。而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中、　　中医医十分重视人与自然的关系！《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候！季节！周围自自然环境等因素！中医意义上的人，并不完全指肉体的人、而多指6276精神方面的人。强调思，忧，恐，喜、惧等等内在精神因因素与疾病的关系！《3689素问·举通论》说：“百病生于气也！怒则气上，喜则气缓、悲则气消！恐则气下，惊则气上，思则气结！”故有“思伤脾”、“恐伤心”、“忧伤肺^””之说!中医的藏象五神也是指神。，魂，魄、意、志，指的就是人的情绪。思想，意念，心理等精神的东西，　　比如说，中医的所有理论都是以“气”为中心展开的。中医认为，“气”是生命^的的本源，阴5835阳五行是“气”的运动形式,五运六六气是天地的“气”化,藏象五神是人体的“气”化、病因病机在于“气”化的失调、治疗在于调理“气”机，而中医9708讲的“气”。不论论从哪一个方面讲!它都不像是物质性的东西，而是类似灵魂魂一样精神的东西、因此、我们可以推测。中医主要是以以精神体为服务对象的医学？方法在于协调精神体与肉体之间的关系、　　在这一基本理论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭。而是调和与平衡。它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于阴阳平衡下的转化、因此！中⁶²⁵⁸医特别讲究养气！调气、理气，盛则泄之！虚则补之。寒则热之、热则寒之！促使阴平阳秘。补偏救弊！　　由此可见，中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精精神相互关系的方面！它的突出作用在于沟通物质质肉体与人类精神的信息。9903起到中介调和的作用,因此我们把中医称之为“中介医学”，　　现在我们来综合一下、西西医学由于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物质医学”，中医学则与西医相反，它是站在物质肉体与精神之间、因此、我们把它称为“中介医学”，如果世界是由物质及精神神构成的、那么！我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置、物质（西医）——（中医—中介）——精神。　　如果说“世界是物质的”哲哲学观点、导致了西医的产生，那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们目前还不清楚，但有一点是可以肯定的。了解物质结构的人才可以发明西西医学!同样！只有了解了物质和精神两方面结构的人。才才可以发明中医学!因此、不论从哪一个个角度出发、促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明，　　必须注意的是、中医中介的特点。并不是它单独具有的。它是中国远古文化大系里的一个分支而已、正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样、中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则，即即东方文明的普遍原则,医者、《易》也、《易》为《易经》，它是中国古代文化的总纲、因此整个东方文明也可以称为“中介文明”，实际上，只要我们稍加注意就会发现！以《周易》为中心的所有文化形式。都带有中介的特点、中医是中介的，气功是中介的！针灸是中中介的。中草药的原理也是中介的。道家关于人的一切理论也都是中介的。巫术，占卜。相面等等都是中介理论的具体操作方法，、

天蝎座经典孤独个性签名

　　9267白骨如山忘姓氏无非公子与红妆、

正版的《经典塔罗》是怎么样的。

　　严严格的来说，国内自己出的牌都是盗版的，没有经过外国的版权！是国内的一些印刷厂私自生产的。　　所以！你要想要正版的，最好买进口的牌！　　而且！一旦你买6029过进口的牌！你就会发现正版与盗9590版的区别!国外的正版牌。在你第一次打开时。你会发现牌都是是按顺序排好的！而国内的则不然，都是乱的、如果你要是能找到按顺序的，麻麻烦您告诉我一下、谢谢、　　还有！也也不用太重视正版盗版,自己用着好好就行了,而且进口牌都不便宜呀~~唉。不过资金允许的话，还是买副正版的牌吧。做工和纸的质量是真的不1107一样呀!而且图案也十分清晰，　　总之！一切看个人喜好了　　希望能帮到你、

儒家学说除论语外还有什么？易经是儒学吗？

　　楼上扯淡！易经当然是儒学！⁶⁴⁹⁴而且还是儒学经典、　　我们通常说的“四书五经”，就是大学，中庸！论语，孟子（（四书）!以及诗。书，礼！易。春秋（五经）…… 　2012　其中的“易”。就是“易经”、也称周易。包含了阐阐述宇宙一切物质事物运转消亡规律的六十四卦、炎4507帝部落所编用成为连山易、黄帝部落所编用成为归藏易又由周文王改写！孔子也曾为《易经》编写过《十翼》！　　相传孔子晚年非常喜欢读易经，以以至于竹书的绳子都断了三次。成为“韦编三绝”，可见在儒家的地位……。