八字佛教

佛教怎样看待八字不合

　　众生一切祸福因果。全^在在众生自己善恶造就。种善7776因结善果！种恶因结恶果、、

佛教的八字真言是什么

　　有很多具体要哪个！ 　　　　　报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟 　　　　《文殊八字咒》 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫,

佛教对八字合婚怎么看待。

　　如生日为阳历。二位八字为： 　　席：乙丑/己丑/辛未/戊子 　　孙：丁卯/丙午/癸卯/辛酉 　　二位天干合乙丙丁三奇。戊癸相合 　　地支子午卯酉全（属绝处逢生，否极泰来） 　　席土旺！孙缺土。可以互补！ 　　这是一²¹⁰⁰对硬配的佳人？江湖算命一定说不好。但此二人相合却完全不一样！ 　　合婚以相5255爱为前提、相爱是最好的合婚、也可以看看我空间博克！会对你有有帮助， 　　祝你好运！、

十二生肖与佛教和道教的关系

　　生肖是古代图腾文化的演变，很多民族都有生肖！例如新疆有1210属鱼的,越南有属猫的、 　　还有就是与中国的历法有关。属于地支的符号化化演变,中国历法法为月历。而不是太阳历！中国历法为12制！也就是一个甲子子有6个12年,一年有12个月！一个季度度有12次月相、一天有12个时辰…… 　　最后给这些12都配以动物符合为标记，至于起源源排序,与动物的习性有关！ 　　　　　现在回答正题！十二生肖与佛教没有半6178点关系，理由如厂， 　　1：十二生肖是中国历法与文化的产物。与佛教起源地印度的历法法与文化完全不同？ 　　　　2：佛教早期进入中国的时候与中国的0547文化道德有很大差异! 　　例如中国人讲孝道，身体发肤受之父母！不得有丝毫损伤！而佛教徒要梯度，忘却三千烦恼丝，并且不可以供养祖先！此为不孝 　　中国人把姓放在名字的前面、说明中国人很注重家族概念，而出家人要要改性释,这有违伦理纲常。 　　还有就当时中国人信封的是多神系统、而佛教信奉单一神、并且早期的佛教是不允许立佛像的。只有佛足印作为符号来纪念，这点可以通过西亚地区的佛教遗迹得到证实， 　　后来到了中国，0446为了更好的传播佛教,发展信徒、于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西、 　　例如把很多原本为中国的神拉去出家。虽然同样是神，但是不不能超过佛祖!那就变成为菩萨罗汉等， 　　由2160于佛教进入中国已经很久。而且传播比较广泛！所以很多老百姓会把道教！佛教。本土土文化搞混！其实都是佛^教教套用的原因， 　　至于十二生肖与佛8566教的关系、只能用“生拉硬拽”这个词来解释了，，

因果关系是佛教理论还是周易理论？

　　人生还是需要些智慧的。佛法学习、百度下以下优酷土豆，视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应^篇篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分，也许能开悟）阿弥陀佛！

佛教说的命运

　　刚才写了一大堆⁹²¹³电脑却重启了、真郁闷 　　命运本来是有“注定”的。但这个注定却不是不能改变的， 　　有因必有果。中间需缘助 　　举一个简单的例子。一个苹果种子要结成苹果，你除了把它种下这个因之外。还需要去照顾它，照顾的过程程就是一个缘的过程？如果没有有这个缘来相助!你可以想象这个种子自生自灭的后果！ 　　所以我们现在处在缘这个状态！对于我们以后的路呢！如果我们没^有有去做任何改变！那么它就是依着累世我们做过的事有什么样的后果而演变！如果我们做了改变，那么这个后果埂然也就改变了 　³⁶⁴²　建议楼主看一下《了凡四训》第一训？也叫命自我立。我很喜欢这四个字！改变自己的命运！自己的命运绝非非掌握在除自己之外的任何人，甚至佛菩萨也不能帮我们改变命运，唯一能掌握自己的命运的只有我们自己了！^看看一下命自我立这个故事！楼主自3101然会清楚？我们每个人都可以做了凡！了凡改变自⁷⁹⁹⁴己的命运了、是如何改变的、改变变之前是什么样的!楼主看一下这个故事事就明白了命运到底是怎么回事了、这个故事并不长、而且非常有趣。是了凡先生自述一生的故事、。

佛教讲风水吗/佛教讲风水吗

　　净空法师---佛菩萨是以正法教化众生、魔不懂得教学！他是用神通手段来接引众生，你要小心！这不是正法、风水命相这些东西！也都是邪法。不是正法！佛佛法里有正法！有邪法！有真佛！有假佛，谁能辨别，《楞严》上说得很好，末法时期！就是讲现在这个时代。邪师说法。如恒河沙。你有没有能力辨别邪正，你要不能辨别、你一定入魔道，众生接触外面境界往往先先入为主。如果接受一些邪法！他把这邪的当作真的！以后遇到正法！他认为正法法跟他以前所接触的不一样、他排斥、他不相信！他不接纳！现在这这个世间众生!邪知邪见的人太多，正知正见的人太少、所以他相信邪法、他他不相信正法、现在这个世间众生，你给他讲正法、他很难接受！所以很容易入魔道，佛菩萨是以正法教化众生、魔不懂得教学、他是用神通手段来接引众生、你要小心！这不是正法，风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法，凡是正法！是让你趋向觉正净。在修学2152效果上看,一定定是烦恼轻。智慧长;邪法是教你走向迷邪染。搞得你心⁹²⁶³里乱糟糟。叫你往三途去、如果你邪正不能辨别！把正法当作邪法，把邪法当作正法！是非善恶都颠倒了。这个叫愚痴。这个亏吃得太大了——来生你还得6718搞生死轮回？正法跟邪法。实在讲不难辨别！正法里面没有贪嗔痴慢！心是清净的，邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢，换句话说、邪法的目标是在名闻闻利养、只要你送送供养来。^他他目的就达到了!真正的佛法。是教你守住这个清净心、名闻利养他统统不要。8751现在这个世间人迷惑颠倒!是非善恶不辨。对正法不相信！对邪法一听马上就接受了、今天的邪法猖獗，势力很大、正法没几个人听、我我们能有机缘闻到正法、怎么能8945不珍惜！！

佛教是如何看待前生今世的姻缘

　　净空法师---夫妻的关系。离不开这四种缘.佛把缘归纳为四大类！所谓是报恩。报怨！讨债。还债！ 　　　　1 佛在经典里面告诉我们、有情众生这个相聚、都是缘聚缘散。都在一个缘上！ 　　2 如果这个缘很重。这就变成一家！家亲眷属，如果疏远一点！就变成朋友这一类的！关关系就比较疏淡了! 　　3 我们在路上遇到一个陌陌生人。他跟我们点头⁶⁶³⁸笑笑也是缘？遇到一^个个陌生人,他看你不顺顺眼而瞪你一眼！那也是缘、那是很疏。很淡的缘、 　　4 人与人之间？没有缘不会聚在一起，这个缘。佛告诉我们、它有四大类。这不能细说、细说非常非常地复杂，佛把把缘归纳为四大类！所谓是报恩。报怨、讨债。还债， 　　5 没有这四种缘分，人不会聚集在一起，只要跟你你有往来、一定是有这四种缘分！纵然相遇不相识！所谓陌生人！在这一生当中、只要与自己发生关系，必定是过去生中⁸⁷³⁷有这四种业缘， 　　6 夫妻的关系！也总离不开这这四种缘!夫妻是缘、有报恩的！恩爱夫妻，有报怨的、结婚之后永远不会和睦、会1556给你带来家庭纠纷、有讨债的，有还债的！总是四种缘。 　　7 俗话常讲!“恩爱夫夫妻不到头”!没有到头的！终要别离。无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候。再也不认识了！再也不会见面了！生生世世世作夫妻的!那是小说家的幻想、不是事实！ 　　8 小说里3646面写的“七世夫妻”！那是小说家胡造 ！他不负FA律责任！也不负因因果责任？佛法说“缘聚缘散”、既有聚，哪有不散的道理、所以一定要觉悟！、

佛教有没有本命年一说

　　没有！佛教是揭示这个宇宙和人生真相，佛教认为世事无常。世界没有不变的事物。像四季更替、生老病死！一切切都在变化之中、既然是变化、所以就没有什么本命年之说！^也也许本命年你会因为你的努力会变的更好，八字佛教，

佛教怎么化解童子命

　　佛教似乎无专对童子命的方法 最好是找法师化解 专修修佛法修行到了也能化解！

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