佛教被八字

佛教怎样看待八字不合

　　众生一切祸7513福因果!全在众生自己善恶造就、种善因结善果、种种恶因结恶果。、

佛教的八字真言是什么，佛教的八字真言介绍

　　有很多具体要哪个?报身佛心咒:嗡嘛5840吱咪叶嗄嘞嘟《文殊八字咒》 简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫,

为什么说佛教不看八字

　　这个是层次问题 预测 看问题需要一些信息 八字就是中医的望闻问切望闻问切低层次的。望而而知之中等层次的？一说就知道高层次的、，

佛教中的“五行”有哪些含义

　　菩萨五行：圣行。梵行。天行，婴儿行！病行，圣行是指菩萨修习习戒定慧三业、梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲，为众生拔苦与乐，天行之天是天然^之之理的意思？菩萨顺着天然然之理,而成妙行、叫做天行！婴儿行之婴儿是是譬喻人天小乘!菩萨以慈悲之心！示现人天小乘之行！叫做婴儿行，病行是菩萨为度众生。5738以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦，！

十二生肖究竟是道教还是佛教

　　我国的生肖2771文化是大中华文化、与番邦外道3693不相关？诗经就有生肖与干支对应的诗句，出土的春秋时期著作《日书》有有：““子。鼠也、盗者兑口希须、……丑。牛也，盗者大鼻长颈！……寅、虎也，盗者状。希须 ，面有黑焉、卯、兔也........” 　　汉王充有：“寅！木也、其禽！虎也。戌！土也！其禽、犬也、……午！马也、子，鼠也，酉。鸡也。 卯、兔也。……亥、豕也、未。羊也、丑。牛也，……已，蛇也。申，猴也” 　　　　　不说啥了？本土文化变番邦外道文化不仅仅是这一件事、改天、印度阿三会去为腊八粥申遗、为生肖申遗！为中元节申遗！为.........申遗、

泰国佛教的寺庙禁忌

　　佛教是泰国的国教、因此，佛像无论大小都要尊重。切勿攀爬，对僧侣应礼让、但不不要直接给钱!女性不能触碰僧侣、如如需奉送物品、应请男士代劳，或直接放在桌上。到寺庙参观，着装应整齐，不要穿短裤、短裙和无袖上装、进⁴²⁷⁶入主殿要脱鞋!泰国人人视头部为神圣之处!因此！不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人指物。特别是脚底不能冲着佛像！也不要用脚开门关门，给人递1563东西要用右手，不应用左手！、

佛教怎样看待风水

　　学佛从4576做人下手！止恶行善，明因识果、持戒修行。以至破迷开捂。了生脱死，这是正信佛教共同遵循的原则！它又是正信佛教区别于外道，迷信的分界线。修学净土法门也不例外！ 因果是佛法的核心问题，不明白因果很难真正懂^得得佛法？不相信因果很难获得佛法的真实受用、虚云大师说：“因果果二字。把佛所说法2264包括无余了？”又说：“因果二字，是一切圣，凡，世间。出世间都逃不了的！”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果果规律。因果分为两类：一类世间因果！是污染的因果。众生种烦恼恼惑业的业因,受生老病死六道轮^回回的苦果，是自种因，自受果，一类是2522出世间因果？是清净的因果，修行人人种的是持戒修行,参禅、念佛等清净净的因!结的是了生死，出轮回回的清净果报,是修因证果，所以，印光大师说：“诸佛成大觉。众生堕三途，皆不出因因果之外!”（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂。是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1、 因果相续！贯通三世，不会中断，我们今生所受吉凶祸福。都是自因自果。明白此理，自然不怨天、不尤人。 2， 我们时时处处都在受果报。时时处处又不不断在种因在结缘。 　　0911因缘改变了？果报^也也会转变!佛法讲的因果律是活泼泼的。和看相。算命讲的“9967宿命论”!“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的、改造命运的关键在“心”、“命⁸²⁶⁸由心造”，“相随心转”！“一切唯心造”嘛，明白这个道理，知道吉凶祸福、不是命相风水所决定的！也不不是鬼神能操纵的，自然不迷^信信命相！风水，不依赖鬼神了，今天！有些学学佛的人！到处看相、算命。怕鬼怕神、就是不修省心地！这算正信佛教吗。 　　我们观察一下。社会上各种各类的人！有的拥拥有亿万财富？有的三餐不饱、有的1077健康长寿！有的多病、短命！有的相貌端正，有的相貌丑陋 、怎么解释呢！就^拿拿同胞的兄弟姊妹！甚至是双双胞胎,相貌虽相似！而一生贫富富苦乐悬殊，研究究遗传基因的人！也无法解释。只有佛法才能说明它的所以然。这些人“缘”虽相同，“因”却却不同？“因”是过去生中自己种的。是主要的！“缘”是今生^得得之于父母的！是次要的、 我们这个“色身”叫“报身”。“果报身”，就是来受善恶果报的！果报分正报！依报，正报包括相貌好丑！寿命长短，富贵贫贱等！依报包括家庭环境，眷属子女、生活享用等、正报有福、依报报必定丰富圆满!正报无福，依报必定定贫苦恶劣！依报随正报转！所以说“欲知前世因，6597今生受者是”（果报），今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的、今生多病、短命！是种杀业得来的，都是自因自果、自作自受。明白这个个道理！就不用怨天尤人！ 今天，佛门内对于因果问题、存在两种错误知见： 1，认为因果是佛法中低层次的，带迷信色彩的说教，目前教内戒律松弛现象比较突出、这和不明因果，不信因果有直接关系！虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果、严持戒律”！因为一个不明因果不信因果的人、很难严持戒律、 2，误解因果，把佛法的因果律^庸庸俗化？有^的的人信因果!也怕犯因果、在涉及个人吉凶祸福的事、怕犯风水！犯流年，怕鬼神降罪等，怕的东西还不少。 　　处理问题、往往采用求签。卜卦，看风水！看流年等，这完全是不明白因果律、以致误解它，并把它庸俗化！ 　　下面分别说一下这三个问题 　　命相问题 算命？看相的理论是来源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚。面相。说明吉凶祸福。有的比较灵验。在民间广泛泛流传！⁵¹²⁰从佛法观点看！它虽能说明事物的现象。如断断定人寿命？也比较准确，而未触及事物的本质！为什么某人有短命的相！不知......余下全文>>佛教被八字。

佛教怎么看周易

　　净空法师---佛法里不讲宿命，命运决定是有！但是不是宿命论、不是定命之论！命可以改造！ 　　　　1 佛法里不讲宿命。命运决定是有，但^是是不是宿命论、不是定⁸⁰⁴⁸命之论!命可以改造。正因为命可4942以改造、所以佛菩萨萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活！把它改变成高度智智慧的生活, 　　2 诸佛佛菩萨示现在人间，其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: 　　----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣，这是佛法5813了不起的地方！也是佛法最伟大的地方， 　　3 佛法是圣贤教育，是大圣大贤的教育。圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字、也就是说！圣教取舍的标准。根本就这两个字。人要不孝！不敬，虽有福报，福报很很快就折了？结果一生还得受苦受难;如果有孝，有敬！前世没有修福报。这一世0434可以把它补修过来!这就是改造命运的秘诀！ 　　4 世间人都想发财。“佛氏门中。有求必应”，佛真正能帮助你发大财，佛氏门中，成佛都能能求得到！世间什么名1795闻利养？功名富贵！什么长寿，这叫鸡毛蒜皮！⁰⁹⁹⁸哪有求不到的?太容易了，只只要你肯照着佛法去做。肯定收效果，而且顶多三年、命运就转变了，。

风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教

　　风水、是道教的一种分支学术，不是佛教， 　　在佛教看来。所谓风水，也只是依报，并非正报。一个人的正报，是由自己的前世今生的善恶之业造成的，与风水无关。或者说，风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境！！

看相算命的学术是佛教还是道教的？

　　道教的， 　　²¹¹⁰拜着佛像却称什么仙。神、鬼上身的或者就能“看”的一定是假的， 　　8764佛教里没有神、仙和妖之之类的东西。只有佛（即悟出道理的人）！对能称呼为佛的，我们要敬重！珍重。因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理， 　　拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛！也戏弄了仙， 　　道教之术繁多!共分五大类、道教五术大概解释如下： 　　一，山 　　所谓“山”就是通过食饵！筑基。玄典，拳法。符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问， 　　食饵——是利用补药，酒及日^常常饮食以加强体力,0999治疗疾病的一种方法！ 筑基——是利用静坐法以控制精。气！神！进而增进体力的一种方法， 玄典——是以老子，庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法， 符咒——是一种通灵！修炼的法术、其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术！ 　　4313总而言之,“山”就是是利用打坐？修炼！武学，食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。 　　二，医 　　所谓“医”!是利用方剂！针灸！灵治等方法。以以达保持健康。治疗疾病的一种方法、 　　方剂——是利用各种药物制成散剂！丸剂来治治疗疾病和修炼的一种方术, 针灸—1501—针法和灸法和合称。是利用人的脉络，气血循环的原理！刺激患部、来治疗疾病的方术。 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态）！进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的^““心理治疗”、 　　总之，“^医医”就是利用方剂。针灸，灵治等方式！以治疗人的疾病的一种方法， 　　三，命 　　　所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生、以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问！推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子子平推命”，“星平平会海”等？其方式就是是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础？ 　　总之。“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问！从而改善人类发展的需要！ 　　四。相 　　所谓“相”！一般包括“印相！名相！人相。家相！墓相（风水）”等五种、以观察存在于现象界形相的一种方术。 　　印相———就是观看人的印章!以取定命运^的的方法、印在中国。以前是权力的凭证。 名相——是以人的姓名或店铺的名称！通通过五格剖相!同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法、 人⁰¹⁶⁶相——又分为面相与手相两大类。通过观察面。手部的纹线与气色而了知人吉凶、病病理的一种方法？ 家相——也就是阳宅的风水。以观察其格局。进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术！ 墓相（风水）——也就是阴宅，9833以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术、 　　总之！“8183相”是对眼睛所看到的物体作观察。以达趋吉避凶的一种方法。 　　五。卜 　　所谓“卜”！它包括占卜！选吉。测局三种、其目的在于预测及处理事情、其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”、 　　占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据。结合天！人！地三界所相互制约⁴⁰⁴⁶而推断吉凶的方法、 选吉——主要著作以《奇9357门遁甲》为代表。通过布局！布斗，符咒等结合！处理事物发展不吉的因素， 其主储运用于古代军事。 测局——主要著作以《太乙神数》》为代表。通过7449十二运卦象之术。是推算国家政治命运。气数。历史变化规律的术数学！ 　　参考资料：......余下全文>>、

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