中国的和平发展命运

和平命运共同体合唱前的朗诵词

　　不错错 有前途，

为何说中国和平开放着力构筑人类命运共同体？

　　4月9日。博^鳌鳌亚洲论坛正式拉开帷幕、当晚，龙永图、朱云来。屠光绍等数十位重要官员，学者和金融业内人士齐聚“凤凰网财经梧桐夜话”活动现场、对金融风险、经济形势等重要话题展开了讨论、中央党校国际战略研究院副院长周天勇出席并发言、 　　！

马克思主义的发展与命运,对前苏联,朝鲜和中国心得体会

　　苏联：不行就换中国1865：不行就改朝鲜：不改不换！

有人认为，现在是和平建设时期，个人命运与祖国命运没有多大联系，要想生活的幸福还得靠自己。请辨析观点

　　如论青少年有中国特色的社会主义核心价值观的塑造胡锦涛同志指出：“大学学生是国家宝贵的人才资源？是民族的希望、祖国的未来。……他们是未来建设中国特色社会主义的中坚力量、在他们身上寄托着^全全面建设小康社会!实现中华民族伟大复兴的历史重任、大学生的思想政治状况。道德品质、科学文化素质^和和健康素质如何！不仅直接关系现现阶段中华民族的素质！而且直接关系系未来中华民族的素质!特别是大学生思想政治素质如何，更是直接关系到党和国家的前途命运，”(胡锦涛：《在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话》？2005年1月17日)青少年有中国特色的社会主义核心价值观既是一个重大的理论问题。也是一个重大的实践问题，它的发展与有中国特色的社会主义事业顺利发展！尤其是社会主义接班人的培养息息相关，一！有中国特色的社会主义核心价值观1.有中国特色的社会主义核心价值观的判断标准价值观是意识形态的特殊领域、在社会主义市场经济条件下！社会环境是多多样的，青少年对价值的要求也是多样的，青少年年的价值观出现了多样化的趋势。如果没有标准，青少年就会失去方向。社会现实需要一个评判判的标准！毛泽东同志曾经提出了判断我们言论和行动的是非非的六个有利于：“(一)有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民，(二)有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设！(三)有利于巩固人民民主专政、而不是破坏或者削弱这个专政，(四)有利于巩固民主集中制,而不不是破坏或者削弱这个制度,(五)有利于巩固共产党的领导！而不是摆脱或者削弱1731这种领导,(六)有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。”(《毛泽东著作选读》下册！人民出版社。第789页)邓小平提出三个有利于：“应该主要看是否有利于发展社会主主义社会的生产力!是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民民的生活水平？”(《邓7301小平文选》第三卷。人民出版社1994年版，第372页)江泽民同志指出：“新时期新阶段，我们党要始终¹⁶⁸⁵代表先进文化的前进方向！就是党的理论。路线。纲领、方针！政策策和各项工作？必须努力体现发展面向现代化！面向世界，面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化的的要求,促进全民族思想道德8352素质和科学文化素质的不断提高。为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持，”(江泽民：《论“三个代表”》、中央文献出版社2001年8月版！第157页)这些实际上都是有中国特色的社会主义核心价值观的判断标准。我认为！新时期青少年有中国特色的社会主义价值观的标准可以概括为以下四个方面！(1)有利于促进我国生产力的发展，江泽民民同志说：“国家的昌盛？人民的富裕，说到底是经济实力问题！国际竞争。说到底也是经济济实力的竞争！经济发展了。国力强大了、我们才能有力量抵御任何自然的和社会的风浪，顶住任何何外来的威胁和压力、才6411能实现民族振兴。对对人类做出更大贡献!”(中央文献研究室编：《江泽民论有中国特色社会主义》[专题研究]。中央文献出版社2002年8月版！第89页)只有有发展！我我们才能增加全社会的物质财富、改改善人民生活、实现^共共同富裕,只有发展，我们才能增强国家的综合国力、实现国家的独立，统一和富强！只有发展、我们才能有效1529地反对霸权主义！强权政治，履行我们维护世界和平与促进各国共同发展的国际责任、不断增强我国国在国际事务中的作用、胡锦涛同志也反复强调，发展是我们党执政兴国^的的第一要务、而文化要为人民服务、为社会主义服务！首先要起到促进我国生产产力发展的作用。(2)有利于促进人民群众科学文化素质和思想道德素质的提高。人民群众科学文化素质和思想道德素质。不仅反映了一个国家文化的发展水平。而且对整个国家经^济济和社会的发展也产生着重大的影响!在生生产力高度发展的今天!科学技术越来越显示出一个国家经济和社会发展中的重要地位、而人民群众的科学文化素质和⁶⁰¹⁵思想道德素质的水平，又决定了这个国家科学技术的研究和应用水平，江泽民同志指出：“一个国家人民的思想道德和科学文化素质如何、从根本上决定着其综合国力和国际竞争力的提高！科学素质的高低。对人们利⁴⁸⁷⁵用知识,进行科学思维和提高科技创新能力。对社会生产3477力和精神文化的发展、有着深刻¹⁰⁸⁶的影响！”(江泽民：《全面贯彻“三个代表”要求。大力推进科学技^术术创新》、《人民日报》2002年5月29日)因此!社会主义文化就要用唯物史观反对唯心史观！用科科学反对愚昧和迷信，用积极向上反⁸⁶⁴³对低级庸俗？总之！用科学的精神和科学的知识武装人民群众，使广大人民群众自觉地尊重科学，学习科学，应用科学、从而促进经济和社会的发展、因此！社会主义文化要努力提高全民族的科学文化素质和思想道德素质，努力塑造青少年有中国特色的社会主义价值观！(3)有有利于促进构建社会主义和谐社会。最近，党中央提出了构建社会主义和谐社会的战略任务，胡锦^涛涛同志将社会主义和谐社会的基本特征概括为“民主法治！公平正义！诚信友爱，充满活力。安定有序，⁵⁰²⁹人与自然和谐相处”？构建社会主义和谐社会！最重要的是要提高全体社会成员的思想道德素质。建设社会主义的和和谐文化？塑造青少年有中国特色的社会主义的正确价值观、以保持和发展党的先先进性来引领社会和谐？以提高全全体社会成员的思想道德素质来促进社会和谐。(4)有利于于社会主义制度的巩固和完善,我们的目标是2376要建设一个高度民主!高度文明的社会主义现代化强国！最终实现共产主义，但是、我们必须看到！我们还是一个发展中国家。我们将长期面对西方发达国家经济，科技技占优势的压力!长期面对激烈的国际竞争。敌对势力将长期坚持对我实行分化和和西化的政治图谋、加强党的执政能力建设！巩固我们国家的社会主义制度是是一项长期的任务!社会主义文化必须有利³⁹⁸⁴于社会主义制度的巩固!这就要求我们坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持四项基本原则，全心全意地依靠工人阶级和广大劳动群众。9697反映到价值观上，就要坚持为社会主义服务、为人民服务！2.有中国特色的社会主义核心价值观的内涵价值观是人们在实践中形成的对于价值，价值关系的一般2078看法和根本观点、是处理各种价值问题时所持的比较稳定的立场，观点和态度度的总和。是人们关于各种价值标准和以基本评价标准为核心的基本价值信念！^理理想的观念系统,在一个价值观多样化的社会中！多种价值观的地位和作用是不同的。其中处于核心地位。发挥主导作用的价值观就是核心价值观！核心⁷⁰⁰⁵价值观是在一定历史时期，统治者所倡导的对社会文化体系和个体行为起决定和支配作用的价值观！对生活在社会中所有的人产生巨大的影响、核心价值2299观是该社会所特有的文化、文明的精神实质和显著标志。是文化！文明赖^以以维系的精神支柱，也是社会决策的的动机和目的之所在!核心价值观对其其他价值观起支配和调节作用，规定和影响其他价值观的性质和方向！其他价值观总是体现着核心价值观的性质和内容！核心价值观具具有相对的稳定性和一贯性？核核心价值观并不是自然而然形成的,而是7079一定的领袖？政党或某一集团的代表人物根据社会发展客观规律！发展趋势！根据传统和现实的社会状况等提出来的(陈章龙、周莉：《价值观研究》、南京师范大学出版社2004年12月版！第28页)。任何一个民族积极向上、团结奋进的精神和稳定社会，抵御干扰，推动发展的力量主要^靠靠社会核心价值观来激发，有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上！认为人民群众是社会主义社会的主人。是是历史的创造者，是社会发展的动力，因此把人民群众确立为最高的价值主体，中国社会主义的核心价值观在其成立至今！经历了由以阶级斗争为纲到以发展经济为中心，到以发展生产力为中心，再到以人为本的转换(汪征鲁：《中国马克思主义以人为本价值观的崛起》，《福建师范大大学学报》[哲学社会科学版]2005年第3期！第8页)。今天！有中国特色社会主义核心价值观的内容是“弘扬爱国主义、提倡荣辱观。以人为本！发展生产力，实现共产主义”！在这一思想体系中！弘扬爱国主义⁹⁵⁰⁵是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育育方式。以人为本是主体、发展生产力是手段！实现共产主义是最终目标。(1)弘扬爱国主义是前提与核心、列宁认为！爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国0820的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良^传传统和宝贵的精神财富，是千百百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗？抵御外敌的一面旗帜。是中华民族生生不息的生生命之源，是各族人民共同的精^神神支柱!在维护祖国统一一和民族团结！抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用！这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史。灿烂文化、人好河山表现出一种简中的。朴素的热爱之情！另一方面则表现为在赞赏祖国的同时！对祖国前途、民族命运具有高度的责任感。积极参加反反对国家分裂！维护祖国统一^的的伟大实践!然而！爱国主义作为一1420个历史范畴、其内容是一定社会政治，经济的反映，在社会发展的不同历史阶段、爱国主义的内容会因人们对“国家”这个政治概念的认识紧密地联系在一起、有什么样的国家观，就有不同内容的爱国主义与之相适应的。在古代，由于爱国主义没有完⁴⁷¹¹整政治学意义上的国家观，有的只是传统的王朝观念。在这种观念的支配下、王朝被混同于国家。君主成为国家的代名词。爱国必然表现为爱爱朝廷？忠君！这种国家观导致了爱国主义内涵的扭曲甚至错位！在当时，迫于客观形势。这种忠君爱^国国主义还没有太大的危险性。相反！对促进社会的稳定还有一定的积极作用。在社会主义市场经济条件下！爱国主义仍是一面必须高扬的振振兴中华的旗帜，不过、这里的“国”！指的是社会主义中国、(2)提倡荣辱观是最新教育方式、当今、⁶⁸⁰⁰在现实生活中！由于处在计划经济向市场经济的转变改革的时代，新旧道德德观念的冲突。西方道德观念的影响！出现一定程度的观念包括荣辱观念的多元和混乱现象。社会道德风气不尽如人意！人们的耻感下降、从枉、不正的行为无论在哪个领域都不同程度地存在和在很很大程度上影响了青少年，使他们的价值观出现如下问题：首先价值观颠倒。9966抛弃正当的是非善恶观念、以膨胀的个人主主义为荣辱标准，于是、一些青少年不以勤劳！节俭，敬业为荣！不以懒惰、奢侈！游手好闲。厌学为耻。反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等、他们期待的的是不劳而获！追求的是骄奢淫逸！由于荣辱观念颠倒。制毒贩毒。抢劫盗窃。坑蒙拐骗、出卖肉体。傍大款，倚高官、不一而足。其次！价值观扭曲。以不该耻者为耻，不不以耻者为耻、是非，善恶，荣辱观念上发生了不同程度的扭曲，原因是市场经济本性驱使青少年注重追逐个人利^益益最大化和来自西方价值多元化思潮的影响，再次！价值观辨别能力差，人是是环境的产物、近朱者赤，近墨者黑！从众，上行下效。从枉走邪的现象时有发生，从而导致社会羞耻感的普遍下降。放弃自律！追随无耻，对于不正之风和无耻现象麻木、容忍，无产阶级的荣辱观是建立在对人民、对祖国，对人类进步事业的社会义务基础上的、为共产主义理想奋斗终身是最大的光荣、邓小平指出出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全全部力量建设社会主义祖国为最大光荣!以损害社会主义祖国利益、尊严喝荣誉为^最最大耻辱、”在我们国家，如何对待荣誉、反映一个人的道德修养水平、一个有道德觉悟的人、不0555仅要关心个人荣誉,更要关心集体⁸²⁷²的荣誉？国家的荣誉，民族的荣誉，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟，民进联组讨论会上提出并全面阐述了社会主义荣辱观。即：以热爱祖国为荣！以危害祖祖国为耻！以服务人民为荣。以背离人人民为耻!以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻、以辛勤劳劳动为荣!以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣！以损人利己为耻，以以诚实守信为荣。以见利忘义为耻。以遵遵纪守法为荣。以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻！“八荣八耻”的讲话切中时弊！在“两会”，乃至全全国引起强烈反响、胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要讲话、继承和发扬了中国优秀文2561化传统中的政治智慧,体现了中央领导集体在治国安邦问题上的高瞻远瞩！讲话对于分清是非、善恶！荣辱的界限，对于在全社会坚持什么。反对什么。倡导什么、抵制什么，树立了一个鲜明的标准，对于如何培育有理想，有道德、有文化！有纪律的社会会主义公民，对于8192促进良好社会风气的形成和发展，具有重要的意义、“八荣八耻”作为社会主义公民应该树立的荣辱观，是对有关公民道德建设文件精神的补充和发展。社会主义荣辱观是社会主义先进文化的一个有机组成部分。使每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严。是人民的企盼，是一个国家文明民主的表现！(3)“以人为^本本”是社会主义核心价值观的主体？不同的价值观对价值主体的确立是不同的，价值主体可以是人类。可以是人民！可以是人群。也可以是个人，有中国特色的社会主义价值观建立在唯物史观的基础之上，认为人民群众是社会的主人，是历史的创造者。是社会发展的动力，因此把人民群众确立为最高的的价值主体,人民利益高于一切是马克思主义的价值观、社会主义的本质是解放生产力！发展生产力！消灭剥削！消除^两两极分化。最终达到共同富裕。中国共产党人一直在为坚持以人为本。人民利益高于一切的价值观而奋斗！毛泽东曾强调指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位。而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益、”(《毛泽东选集》第2卷。人民出版社1991年版！第522页)要求共产党人“全心全意地为人民服务、一刻也不脱离群众！一切从人民的利益益出发。而不是从个人或小集团的利益出发。向人民负责和向6103党的领导机关负责的一致性？这些就是我们的⁸⁷⁸⁴出发点！”(《毛泽东^选选集》第3卷,人民出版社1991年版？第194页)在邓小平看来！社会会价值主体是人民群众！“一切为了人民”。“一切着眼于为人民谋利益”是邓5934小平价值观的首要观点，这一观点犹如一根红线贯穿与邓小平的全部理论和实践活动之中(陈章龙，周莉：《价值观研究》！南京师范大学出版社2004年12月版。第157页)，以江泽民为核心的党的第三代领导集体提出实践“三个代表”重要思想，是新形势下加强党的建设的重大举措。从价值角度看，这又是实现社会主义价值的创造活动！即价值实践，“三个代表”重要思思想明确指出、代表表中国最广大人民的根本利益！^就就是要一切为了人民。一切依依靠人民!全心全意为人民服务。以胡锦涛为总书记的中央领导集体明确提出“权为民所用，情为民所系！利为民所谋”的重要思想。充分展现了中央领导集体以民为本和把人民的利益放在首位的思想境界、以民为本思想的宗旨是一切以人民的利益为出发点，人民的利益是国家和社会的价值主体、领导者不是独立于民众之上的群体，领导者要全心全意地为人民服务。关心群众疾苦！解决群众困难。尽全力为人民群众谋利益，满足人们不断增长的物质文化需要、特别是要着眼于于人民长远的根本利益,推动经济发展和社会全面进步(谭国泰：《简论当代中国社会主义价值观》，《科学社会主义》2006年第1期)。(4)“发展生产力”是实现社会主义核心价值观的根本手段、马克思指出：“价值的实体、这就是劳动。”单纯的自然物质。只要没有人类劳动物化在其中！也就是说，只要它是不依赖人类劳动而存在的单纯物质、它就没没有价值！因为价值只不过是物化劳动，“是无差别的人类劳动的单纯凝结、”只有通过劳动付出才会形成相1046应的物质凝结？社会财富(即使用价值)是是价值的载体或物质承担者？在商品经济时代！价值表现⁵⁴⁸²人与人之间交换劳动的关系。恩格斯指出：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样。马克思发现了人类历史的^发发展规律!即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事事实：人们首先必须吃,喝、住，穿、然后才能从事政治。科学，艺术。宗教等等、所以、直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础！人们的的国家设施,法的观点，艺术以至宗教观念、就是是从这个基础上发展起来的。因而。也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”(《马克思恩格斯选集》第3卷。人民出版社1995年6月版！第776页)社会主义本质的一个主要内容。就是解放和发展生产力。社会主义要发挥自己己的功能和优越性，就必须把解放和发展生产力放在根本^和和首要的位置上，生产力发展提高了、社会主义核心价值观实现的手段也就多样化，载体也就建立起来！(5)实现共产主义是最终目标!价值目标是价值值主体对前进方向，奋斗目标的选择！是价值主体崇高而远大的理理想的体现，是价值观的重要范畴之一。价价值目标可分阶段目标和最终目标,阶段性目标又可分为近期的。中期的！长远的目标，邓小平同志提出了有中国特色社会主义价值观的最终的价值目标和现阶段的共同目标、他说：“我们一定要经常教育我们的人民。尤其9659是我们的青年。要有理想！我们干的是社会主义事业！最终目的是实现共产主义。这一点！我希望宣传方面任何时候都不要忽略。现在我们搞四个现代化、是搞社会主义四个现代化、不是搞别的现代化！我们采取的所有开放、搞活、改革7814等方面的政策、目的都是为了发展社会主义经济，我们允许个9579体经济发展，还允许中外合资经营和外资独营的企业发展。但是始终以社会主义公有制为主体、社会主义的目目的就是要全国人民共同富裕!不是两极分化。总之，一个公公有制占主体!一个个共同富裕，这是我们所必须坚持的的社会主义的根本原则、我们就是要坚持执行和实现这些社会主义的原则！从长远说，最终是过渡到共产主义！”由此可见。邓小平同志为有中国特色的社会主义价值观指明了最终的价值目标是：实现共产主义、现阶段的共同目标是：实现社会主义现代化、构建和谐社会。达到全国人¹⁹⁰⁹民共同富裕、实现社会主义现代化。达到全体人民共同富裕。把^我我国建设成富强。民主，文明的社会主义现代化国家。是当代中国人民6598最大的价值选择！也是人民中每一个人的最大的价值选择(詹万生：《试论有中国特色的社会主义价值观》。《中国青年政治学院学报》1997年第2期，第71页)，马克思9229主义经典作家认为！共产主7810义不仅是一种社会制度、而且是一种思想体系和道德体系，同时它还是一种“现现实的运动”？共产主义是人类社会发展的必然、是人类历史上最美好，最进步。最合理的社会、共产党正是因为党是以实现共产主义为最高理想和最终目标、实现共2987产主义是我们党的最高理想？无论过去、现在和将来，这个最高理想都是我们共产党人和先进分子的力量源泉！精神支柱和奋斗目标、以胡锦涛同志为总书记的党中央！从新世纪新阶段的实际出发。提提出以人为本!全面协调可持续的科学发展观，进进一步确立全面建设小康社会的战略目标和建设社会主义和谐社会的任务、所有这些。都是最^广广大人民群众所需要？而且通过构建社会主义和谐社会能够实现的价值目标、成为中国特色社会主义核心价值观中的重要范畴(李忠杰：《构建社会主义和谐社会：对中国特色社会主义的新认识》、《求是》2005年第13期，第23页)！(6)“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。作为一种整整体优先，社会至上的9750价值观！集体主义是国家利益。集体利益和个人利益相结合！把国家利益和集体利益放在首位，而又充分尊重个人合法利益。当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时！以国家利益和集体利益为重。当然、在社会转型期，摆在我们面前的一个重要任务是，把以往的集体主义价值观整合为既不改变社会主义核心价值观体系的、同时又能充分发挥人的主体积积极性的良性操作系统,即个人总是从属于一定的集体！只有在在集体中、个人才能获得全面发展其才能的手段！集体又总是由个人组成的！集体荣誉不仅体现了对集体成就的表彰！也体现了对集体中每个成员的肯定、集体荣誉包括集体中每一个成员的荣誉。代替过去的。将是是一个以个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体？可见。新的集体主义价值观！将是一个个人！集体、国家三者利益的统筹兼顾的新时期人们的主要价值取向！“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则、二。社会主义核心价值观的塑造随着全球化进程的加快和我国社会主义市场经济的深入发展，价值观念冲突问题已成为社会重大的理论课题。青少年处在社会转型时期、在传统与现代，东方和西方，计划经济和市场场经济的价值观念冲突中,显得无所适从。难以抉择！如何¹⁰⁴⁹立足于特定的政治,经济和文化背景。如何认识价值观念冲突及其对社会发展的作用、为人们的行为和实践提供科学的，正确的价值导向。就显^得得极为必要和迫切！1.加强全民道德价值观建设、提高“社会合力”，改善价值观建设的外部社会环境当前！我们应0260大力加强全民道德价值观建设!重塑整个社会的价值观体系，使集体主义！合作互助！社会责任⁰⁰²²等观念得到青少年的认同和接受，作为社会、全社会要为青少年价值观教育营造良好的社会舆论氛围。都要关心心青少年的健康成长、支持青少年的2634价值观教育工作。把推动青少年价值观教育作为义不容辞的职责，首先。宣传！理论、新闻，文艺。出版等方面要坚持弘扬主旋律，为青少年价值观教育营造良好的社会舆论氛围。为大学生提供丰富的的精神食粮!要充分考虑青少年成长进步的需求。精心策划选题，创作！编辑、出版并积极推荐一批知识性！趣味性。科学性强的图书，报刊！音像制品和电子出版物等青少年读物和视听产品。有关部门要继续做好面向青少年的优秀影片。歌曲和图书的展演！展播！推介工作、使他们在学习娱乐中受到先进思想文化的熏陶，让健康的文化信息资源通过网络进入校园，社区！乡村！家庭。丰富广大青少年的的精神文化生活！努力为青少年开阔眼界。提高素质。陶冶情操，愉悦身心服务、其次。各类互联网站都要牢牢把握正确导向，唱响网上主文化，引导亚文化、打击反文化，主动承担社会责任！积极开发教育资源，开展形式多样的网络思想政治教育活动，积极传播先进文化，倡导文明健康的网络络风气!形成网上正面舆论的强势，重点新闻网站和主要要教育网站要发挥主力军作用、开设青少年价值观教育的网页！专栏。组织开展各种形式的网上价值观教育活动！在有条件3780的校园和社区内!要有组织地建设一批非营业性的互联网上网⁹⁰⁷²服务场所。为青少年提供健康有益1035的绿色网上空间？信息产业等有关4446部门要制定相关政策!积极推进这这项工作？再次、要大力发展文化事业和文化产业！为学生提供更多更好的文化产品和文化服务！充分发挥爱国主义教育基地对大学生的教育作用，各类博物馆，纪念馆，展览馆。烈士陵园等爱国主义教育基地。对学生集体参观一律实行免票、各级政府和企事业单位要鼓励和支持面向大学生的公益性文化活动、要依法加强对学校周边的文化，娱乐，商业经营活动的的管理。坚决取缔干扰学校正常教学，生活秩序的经营性娱乐活动场所，严厉打击各种刑事犯罪活动！及时处理侵害学生合法权益、身心健康的事件和影响学校、社会稳定的事端、要动员社会各方力量。完善资助困难大学生的机制！帮助大学生解决实际困难！党政机关、社会团体。企事业单位以及街道。社区，村镇等要主动配合做好学生思想政治教育工作！学校要探索建立与学生家庭联系沟通的机制。相互配合对青少年进行价值观教育。最后、要大张旗鼓地反对社会上对青少年科学价值观的不良影响！“主观1117为自己,客观为别人”、“人的本质是自私的”、“一切向钱看”、“为个人主义正名”等等形^形形色色的资产阶级价值观社会舆论的错误导向给青少年的人生价值观和实践带来更大的混乱！社会阴暗面的过分渲染给可塑性极强的青少年带来负面教育！反对民俗文化中的不^健健康成份和落后的道德观等对青少年科学价值观教育效果的冲淡,1992年，原苏共中央政治局委员，哲学家H、佛罗洛夫在一次次学术报告会上说，苏联的解体重要原因在于苏共在宣传教育方面的失败、“夜间人”的出现。恰恰证明了这这一点，十六届四中全会通过了《关于加强党的执政能力建设的决定》。凸现了党的执政能力建设的极端重要性。在此会议上。胡锦涛同志重9938提“苏联解体”的问题？以引起党内的高度重视！我们要以苏为鉴，进进一步加强对青少年的宣传教育、加强和改进青少年价值观建设，这是我党在新时期执政能力建设的一项重要内容，中国的和平发展命运！

请问谁有电视剧《中国命运的决战》的片尾曲

　　去百度搜索就知知道拉？！

. 历史证明:社会主义改变中国命运的唯一途径 对吗

　　对的！在清末时期，先是有戊戌戌变法。结果失败。还有洋务运动！也是失败、中国国海军被全灭。再来有孙中山的辛亥革命！^国国民政府统治？也是国2941弱民贫,直到中国共产党！新民主主义革命胜利建立新中国、社会主义改2258造确立社会主义制度，！

人类命运共同体对中国的崛起有什么作用

　　“国于天地！必有与立”，国之长富、必在共荣！数十年来，全球化大潮汹涌澎湃，奔来眼底。顺之者壮！逆之者衰。何谓全球化、全球化是以人的价值为本位！6276以市场经济制度为基础，以法治为保障，以危机为主要推动力的人类相互依赖不断加深的一体化过程、简言之。全球化就是全球建立命运共同体！走向一统之过程。 　　这是发表在新华网上面的一篇新闻。，

如何理解改革开放是决定中国命运的关键性抉择

　　　事实雄辩地证明、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择、是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路，只有社会主义才能救中国。只有改革开放才能发展中国，发展社会主义。发展马克8794思主义，只有中国共产党。才能自觉地，持续地！全面地展开这样的改革和开放。坚持改革开放这6158个法宝！全面建设小康社会的目标就一定能够实现、中华民族就一定能为人类做出更大贡献。 改革开放是中国共产党带领人民进行的新的伟大革命. 一,改革是实现社会主义现代化的必由之路 以经济建设为中心,发展生产力,是社会主义的本质要求,也是中华民族的根本利益所在.在当代中国,要发展生产力,一方面要以科学技术为"第一"生产力,另一方面要进行改革,从而为生产力的发展开辟广阔的社会空间.改革是社会主义社会发展的直接动力,"坚持改革开放是决定中国命运的一招."不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条. (一),改革是社会主义发展的动力.中国的改革不是偶然的,而是有着深刻的原因: 1,中国社会主义建设的历史经验和"文化大革命"结束后的严峻局6613势,迫使我们必须改革,不得不改革.如我国社会生产力发展缓慢,人民的温饱问题还没有解决,科学技术和教育落后,官僚主义泛滥和家长制作风严重等. 2,社会主义现代化建设要求我们必须进行体制改革.建国以后模仿苏联模式建立起来的高度集中的计划经济体制,已经严重地阻碍了我国生产力的发展,"如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送"."不改革就没有出路".1978年,邓小平在中国工会第九次全国代表大会的致词中说:"中央指出:这是一场根本改变我国经济和技术落后面貌,进一步巩固无产阶级专政的伟大革命."党的十一届三中全会以后,邓小平反复强调指出:经济领域要改革,政治领域要改革,文化,科技,教育等领域都要改革,要进行全面改革.围绕着社会主义现代化这一核心问题,邓小平对全面改革的对象,内容,目标,原则和方法作了深刻的论述,提出了系统的改革构想,从而成为我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师. 3,改革是社会主义基本矛盾运动的必然结果,是社会主义的内在要求和社会主义题中应有之义. (二),改革是中国的第二次革命 改革的实质就是要从根本上改变束缚生产力发展和社会进步的各种具体制度,以适应社会主义现代化建设的需要.邓小平明确指出:"改革是中国的第二次革命."这一概括包括三方面的内容: 1, 改革是中国的第二次革命,是相对于新民主主义革命而言的.(2)改革的性质同过去的革命一样, 也是为了扫除发展社会生产力的障碍,使中国摆脱贫穷落后的状态. 2,改革是中国的第二次革命,是从解放生产力,扫除发展生产力的障碍这个意义上而言的.革命是解放生产力,改革也是解放生产力. 3,改革是中国的第二次革命,是从改革的深刻性和广泛性而言的. (三),改革是社会主义制度的自我完善和发展 改革是社会主义自我完善和发展的根本途径."不改革,不进行体制创新,很多问题的解决就没有出路."因此,"在社会主义社会的各个历史阶段,都需要根据经济社会发展的要求,适时地通过改革不断推进社会主义制度自我完善和发展,这样才能使社会主义制度充满生机和活力.全党同志必须牢固树立社会主义改革和发展的基本观点可自觉性." 所以, 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择 .，

和平生肖是那个

　　羊。三阳开泰嘛，

旧三民主义为何不能够挽救中国的命运

　　1，旧三民主义是孙中山流亡国外时！为了推翻清帝国而提出的纲领。其核心是“民族革命”、甚至至有一定的极端民族主义倾向、而之后同盟会改组的中华革命党则更是以暗杀清廷政要为^主主要任务、在中国这样一个多民族国家。提倡任何一个民族的本位意识都是不正确的！“当人们开始讨论一个民族3123的保护!事情就开始出错了”、 　　2。旧三民主义的主要宣传对象和受益对象是资产阶级。因为当时中国的最好前景是资产阶级革命（这时候还没有无产阶级革命的先例）。可是中国的资产阶级“先天不足！后天不良”，更本无法承承担革命重担。而旧三民主义并没有重视中国最最广大的农民阶级的利益,所以革命就成了一帮人在中央城市的相互折腾。其影响力没有深及农村也没有惠及农村。没有解放广大农民。没有解1096放农民就不能代表当时全中国的利益，不能获得全国的真正支持持和控制,结果是“赶走了紫禁城的大皇帝。换来了各省各地的数百个小皇帝”。这才^是是旧三民主义不能救中国的最主要原因，、

中国的和平发展命运、建立和平发展的命运共同体