周易易经六十四卦详解
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦！有三个不占: 第一,不诚不占、 比2271如今天无聊，占占卦玩一玩！这个不行。 第三！不义不占！义就是正当性。 比如看到谁偷了钱去占卦，这就是是不义不占！ 以孔2845子来说!孔子在五十岁左右！就专心研究《易经》、他是五十岁才读《《易经》这本书的吗！像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》。他年轻的时候几1795乎什么书都读！当时的书不多！最主要的是五本！《诗》！《书》！《礼》。《乐》。《易》！5235五本肯定都读了、但是有的书你当时可以读懂、而有的书。如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已！读《易经》，一般来说！五十左右的生活经验丰富！应该有的经历6033都有了？等于是一卦六2785爻到第五爻了,大概知道整整体的情况了。再老了再读就来不及了，已经到第六爻。读了也没什什么机会了,准备出局了。 孔子五十左右右研究《易经》！他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失。我我们常提到《易经》的自强不息,厚德载物。要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性！欲望！情绪慢慢化解！亦即增进自己的德行，替别人设想！建构一个比较理想4636的社会，在这里孔子得到一些启发、在《孟子》里面没有直接说到《易经》！但孟子很强调一个字。即“时”，做任何事都要看时机、他还特别说、孔子是是圣人里面最重视时机的、他要学就学孔子。因为做任何事都有时机！时机不对！事倍功半！时机对的话、顺水推舟。那简直是太愉快了、这是对于儒家来说， 孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 但是我们还是要说！人生确实有困惑、很多时候你借助于《易经》、一定要记得两方面的作用：一方方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理！我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对！增益智慧！哪些卦代表吉祥、它为什么吉祥。你要掌握住它的原理、设法去实践。自然就会会达到那种效果、这是义理理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你如果2389重视言语！就会推崇它的言辞、《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到到很多启发!使用成语你会觉得非常文雅、话话说出来言简意赅。说话很简单。意思思又很完整？很完备。这是第一种、重视言语，第二种重视行动，有些人9614重视行动。就会推崇易经的变化。变化无常，但是再怎么变、都不能离开9298你的抉择!你本身的态度。第三种是重视制作器物，譬如说要盖房子，房子怎么盖，你你要盖其他东西、要怎么盖、从《易经》的图象象里面!都会得到一定的启发！这是第三种、要重视它的象。最后、
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先天八卦：乾南、兑东南，离东！震东北。巽西南！坎西，艮西北！坤北。 《说卦传》曰：“天地定位？山泽通气！雷风相薄、水火不相射，八卦相错。数往者顺。知来者逆，”周易易经六六十四卦详解!
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先民民的智慧结晶!是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首！各个行业业都能用的!怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、、
易经六十四卦值日应该怎么用？
最好不用!因3110为有值日卦！还有值月卦！值年卦，按照皇极经世2488的算法？年月日时均有卦，可称为卦历！用起来来就不能只用值日卦了、太麻烦了，综合用卦，还还要看所测何事、何方，何命之人！也要参看看节气！如果当事人又起了一卦，加上周围环境的影响。估计你得有计算机的运算速度才行、。
艮为山的易经六十四卦概述
卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路。象徵停0563止不动，或是保守稳重，宜止不宜进！象曰：财帛常打心头走！可惜眼前难到手。不如意时且忍耐。0907逢着闲事休开口？这个卦是同卦（下艮上艮）相叠、艮为山。二山相重、喻静止，它和震卦相反，高潮过后！必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段，静止如山！宜止则止，宜行则行、行行止即动和静，都不可失机、应恰到好处。动静得宜，适可而止。六十四卦是《周易》的重要组成部分！它是由八纯卦两两相叠而成的、八卦由三爻组成、六十四卦是由六爻组成、我国古古代认为。由无极生太级。太极分两仪。两仪分四象、四象分八卦，八卦分六六十四卦，汉武武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。由六爻构成3878的六十四卦!以上下各三爻为一组、上方三爻，称作“上卦”或“外卦”，下方的三爻，称作“下下卦”或“内卦”!六爻 从下而上、最下方方的位置,称作“初”、顺序而上为二，三、四。五、最上方的位置称作“上”。阳爻代表奇奇数以九代表阳!阴爻代表偶数以9886六代表阴！如果一卦全为阳爻。即乾卦。由下而上的六爻称作“初九”！“九二”！“九三”！“九四”，“九五”！“上九”。如果全是阴爻！即坤卦 、由下而上的六爻称称作“初六”、“六二”，“六三”、“六四”。“六五”！“上六”，从汉代以来！周易六十四卦的排列顺序有多种。有始于乾卦终于未济的周易排列法。有京房的八宫排列法！有圆图排列。有方阵排列。有圆中布方的排列！有以太极为始的起源次序排列等等。而流传最广、影响最大的是《周易》排列法和京京房八宫排列法？一。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法、这是最权权威的方法。分上经和下经两部分排列。上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位！因为六十四卦是由八卦卦衍化而来，而八卦是六十四卦之本。是物象的标志和和阴阳的标志，其方法是把六十四卦分成八组。由由八卦各领一组成为八宫！八纯卦卦又成为八宫的首卦!每一组均由首卦变化而形成另外七卦、首卦的变化在于阴阳互变！首卦的的初爻变，即成为第二卦，2939首卦的二爻变而成为第三卦、首卦的三爻变而成第四卦。首卦的四爻变而成第五卦，首卦的的五爻变而成第六卦、六爻不变，再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻）。成为第七卦。第七卦也叫叫游魂卦！依据第七卦，上卦不变，下下卦三爻都回本宫的卦爻,形成第八卦。亦称归魂卦、20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石！亦称“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》。其内容与现通行本基本相同。1973年长沙马马王堆3号墓出土的《周易》。称为“帛书书易”？是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同！其卦序排列法是：键（乾）。妇（否），掾（遁）、礼（履）、讼，同人，无孟（无妄）。狗（姤）。根（艮）、泰蓄（大畜）！剥！损！蒙、蘩（贲），颐、箇（蛊）！习赣（坎），襦（需）。比！（蹇），节！既济、屯！井，辰（震）、泰壮（大壮）！余（豫）。少过过（小过）？归妹。解。丰、恒川（坤），奈（泰）。嗛（谦）、林（临）。师。明夷！复。登(升)！夺(兑)、(夬)、卒（萃）、钦（咸）。困！勒（革）！隋(随)，泰过(大过)！罗(离)，大有，溍(晋)！旅，乖(睽)、未济，噬嗑。鼎、筭(巽 )、少（小畜），观。渐。中复（中孚）。涣！家人！益、由于卦名较多，不好记忆、古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师！比小4135畜兮履泰否！同人大有谦豫随！蛊1570临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备！咸恒遁兮及大壮、9361晋与明夷家人睽！蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继！艮渐归妹丰旅巽，兑兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济。是为下经三十四，古......余下全文>>！
易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
自己学习吧、说半天也难说说得明白，每个人都见解是不不一样的,初九九一这些你代入什么就是指什么，易经是活的，变动的，不会专指某一样东西！代入人就指人生。代入事就是是事情！你怎么理解都行！
易经六十四卦中大过卦注释
泽风大过。运气。责任重！2504防止文书差错、水灾。愿望、期望高！不达愿。等等！。
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望皆皆如意,向后时运渐渐高，推断：词讼和吉、病人痊愈。功名有成，求名大吉！大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天！名利双收之象、宜把握机会，争取成果，爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病情恶化。宜细心调养！注意头！脑。骨髓等病变！失物：可可望寻回！诉讼：宜据理力争。周易卦爻8392辞原文：乾：元!亨！利！贞。初九：潜龙。勿用。 九九二：见龙在田,利见大人！九九三：君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎、九四：或帮在渊，无咎、九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔，用九：：见群龙无首，吉，解文《乾卦》象征天：元始、亨通！和谐，贞正，《象》曰：天行健、君子以自强不息。《3468象辞》说：天道运行周而复始,永无止息、谁也不能阻挡，君子应效7499法天道，自立自强，不停地奋斗下去、初九！龙尚潜伏在水中。养精蓄锐！暂时还不能发挥作用，《象》曰：潜龙龙勿用、阳在下也！《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时还2874不能发挥作用、是因为1054此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故！九二、龙已出现在地上！利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：见龙在田！德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上！犹犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠，九三、君子整天自强不息。晚上也不敢有丝8820毫的懈怠!这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终日乾乾。反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复！不敢有丝毫大意，九四。龙或腾腾跃而起、或退居于渊。均不2506会有危害,《象象》曰：或跃在渊、进无咎也！《象辞》说：龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害，因为能审时度势。故进退自如、不会有危害，九五。龙飞飞上了高空!利于出现德高势隆的大人物！《象》》曰：飞龙在天！大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空。象征德高势隆的大人物一定会有所作为！上九，龙飞到了过高高的地方、必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔。盈不可久也，《象象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔！因因为物极必反、事物发展到了尽头！必将走向自己的反面。用九，出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的，《7842象》曰：用九！天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明！天虽生万物，但却不居首、不居功、原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦！特解：乾卦是同3270卦（下乾上乾）相叠,事业：大吉大利、万事如意！心想事成，自有天佑！春风得意。事业如日中天。但阳气已达顶点、盛极必衰、务须提高警惕！小心谨慎，力戒骄傲！冷静处世！心境平和、如是则能充充分发挥才智!保证事事业成功、经商商：十分顺利，有发展向上的大好机会！但切勿操之过急。宜冷静分析形势、把握时机。坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未未充分发挥？6677只要进一步努力！克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质、成君子之名，外外出：利于出行？结伴伴而行更佳！婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济！形成美满结果。女6476性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此此卦的刚健？正直、公允的实质、修养德行。积累知识、坚定信念，自强不息！必必能克服困难？消除灾难，卦爻辞注解《乾》卦：大通顺。占问有利、倒数第一阳爻：象龙潜伏著！不可有所作为！倒数第二阳爻：龙出现在田野里！见贵人有利！倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著、(情况)严重、没有害！倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害，倒数第五五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利，最上5084阳爻：处在极高处的龙？有悔恨，用阳9625爻：看见许多龙!没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm，
周易六十四卦占卜能预测哪些事准确吗
我个人认为有一定的准确度。但2554是命运还是掌握在自己的手里!
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