易经最好的读本
如何理解易经有白话的易经读本吗
任任何经典都授限制？因为是是人写的!不能知道别人能否看得懂得！印度传给隔壁邻居中国的“佛经”没有中国人能读懂、唯独有一本远在天边的以色8363列人的《圣经》！而且已经是三千多年前的书。没有中国9075人看不懂!我们是有意识的人！都会发现这里有个什么奥6267秘吗?若是要读懂古人写的！易经。淮南子、周易、尚书……！其实当时的古代中国，古人得着的是神州上6842帝的灵所默示而写的!所以只要进入属灵的《圣经》！你就懂得了，《周易》也神秘地说：七日来复、天行也，《圣经》说：上帝造物的的工已经完毕、就在第七日歇歇了他一切的工,安息了、《淮淮南子》上说：天下有四水!凡此四水者、帝之神泉！以和百药、以润万物，《圣经》说：伊甸园里有四条河。流出珍珠玛瑙！《山海经》上说：当初有不死树和圣树。圣树又叫睿木、““食之令人圣智也”、《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树，《尚书》和《国语》上说：人犯了罪。上帝命令重黎堵6919绝天路、上下下不相来往！《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路！《庄子》说：有情有信、无为无形，可可传而不可受。可得而不可见。《圣经》说：太初有道！道就是上帝！生命在他里头！这生命是人的光，学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话5197成为万有的根据？也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现。万有事实上是根据很多信息的秩序组成、这主要是由戴维·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序、叫“ImplicateOrder”！里面都是非常复杂的信息系统。造成我们看见的秩序、叫作“ExplicateOrder”、中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到！宇宙背后是有真理的信息存在！《庄子》里面提到：“夫道、有情有信”，从前后文里还可以看到！庄子心中的神是有位格的。这个传统一一直到1911年。就是上帝是没有形像的。天坛坛里没有偶像,祈年殿里一个偶像都没有，里面只2821有一个牌子!叫“皇天上帝”。中国祖先本来就3106相信无形的上帝!老子！庄子事实上是继承这个传统而来，这正是《圣经》里的内容。上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像、《尚书》：“天天佑下民、作之君、作之师，惟其克相上帝。宠绥四方，”《诗经》：“皇矣上帝！临下有赫！监观四方。求民之莫，”《老子》说：天地之母！万物之根，众妙之源，从无中生有！乃天地之始，《尚书》。《诗经》都记载1846着：中国人来自上帝，早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”！而且两千多年来！举凡太7495平盛世！竟无一不是遵循了老子之学说，顺天道治国的皇帝。囊括了仅有的几百年辉煌时代，文景之治。光武中兴、贞观之治。开元之治等等，孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道！当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式！那么老子的神学知识是那里来的呢，就目前世界不管任何一种教1326门的国家、他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来！这又是为什么?古人老子，孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界。实令人难以以置信？其境界界远比释迦牟尼深奥。但却不立神造佛竖起一块自己的牌、其代表着中国的古人、代表着中国的文化！一直到今天，他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想、总纲也是“善”、但、从他的经上已进到只有耶稣身上才有的“无死地”的的研究中？一位伟大的的学者在美国神学院读书时!发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道、是自有永有者，造化养育者。超越者！启示者、生命者、公义者！拯救者！这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征、有信实！有恩德！有慈爱！有赏罚。能赦罪。能教化，更神奇的是。惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者！造化养育者、超越者。启示者！生命者！公义者、拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒！来普救世人！知其荣，守其辱。知其白！守其黑、成为世人认识大道2135的中介，圣人秉持大道道本像，普天下的人都前前往归向他。领受平安、他外表粗卑，内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来、最后！老子竟然暗示这位圣圣人要受辱受难,却作主作王！直到永远，是谁?查查考世上所有的经典，教门的主子都对不上号、9584唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似、这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的，神圣的、跨越时3844空的谜团。！
易经的注释谁的最好？
向你你推荐华夏出版社,经典常读系列《周易》今注。马恒君注释，马先生是我们的大学老师！曾曾经专开周易选修课，此书很有见地。值得推荐， 优点：学术与普及结合。注者积数十年功力。字无虚言、便宜易购。！
谁注解易经最好
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一！孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值。并把它列入“六经”！使《易经》升华为经典著作，从此登上大雅之堂、 二、孔孔子整理“六经”（诗？书！礼，易，乐，春秋）。包括《易经》在内。对《易易经》的保存起到了重大作用。 三，孔子子作《易传》！从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学。社会科科学巨著！ 四，孔子把《《易经》作为六经教材之一、为易学的传播起到了重要作用、 五。孔子倡7917举义理？对易学的发展起到了重要作用、并使《易经》成为儒学经典。 六，总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中国古代十大易学1226家之一？、
学习真正的易经怎么学?那本书最好?或者说那位先生研究的最透彻？。
易经首先是一部儒经、不纯是占卜、因解说和使用的不同有多家学派，从汉代确确定五经范本后直至现代都是一样的版本，不存在真正的的易经一说。 由于时代的不同！现在通行的是明代确立为标准的宋代朱熹注本。而以研究思想发展轨迹看。唐代以前前的注解本更有价值。、
易经原文
易经全文 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上上眉梢,一切谋谋望皆如意!向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）、又象7371征纯粹的阳和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元！亨！利！贞”为卦辞！示吉祥如意、2680教导人遵守天道的德行？ 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎逢之把把口张!适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌。这个卦9327是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天，承载万物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才才能把握正确方向!遵循正道、获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯犯忧愁!慢从款来左顺遂！急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨！喻险！雷雨交加。险象丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰4074难险阻!然而5876顺时应运,必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止，坎是水的形象、喻险、卦形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机、行动切合时宜！因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以刚逢险！宜稳健之妥！不可6766冒失行动。观时待变，8004所往一定成功! 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象象曰：心中有事事难做！恰恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为““综卦”,乾为刚健、坎为险陷、刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧、 5475 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、这个卦是8204异卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队、坎为水、为险、坤为地，为顺，喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风！不用费力逍遥去，任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水、水附大地、地纳河海，相互依赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反，互为综卦。它它阐述的是相亲相辅,宽宏无私！精诚团结的道理、 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云云浓雨不浇、农人仰面长长吁气，是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长，故卦名小畜2758（蓄），力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣华八百年。9457这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽。以天喻君、以泽喻民、原文：““履（踩）虎尾？不咥（咬）人、”因此。结果吉利！君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚，所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦 地天天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰......余下全文>>！
《易经》与《易经系传》有什么区别啊？
孔子当年删了改了很6222多典籍，唯独看了易经对其大加赞赏，不但不删改，还要对他褒奖、于于是写了易传！共有十篇！被后世人恭为“十翼”，意思就是说、孔子给易经插上上十只翅膀!让其得以飞翔！其实易经不仅飞翔起来，更是飞进了中国国人的心里。成为中华民族真正的传家宝、，
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书，被称为“群经之首”，“文化之源”！不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错！《易经》确实敎人如何占卦。但是占卦不等于算命，并且、除了占卦之外！《易经》还谈做人处世的道理、 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到到总共有六十四个卦图！这些些卦图都是由下而上六条横线所组成的，横线分两种！一条不断的称为““阳爻”（）、另一条断为两半的称为“阴爻”（）。 阳爻代表主动力、阴爻代表受动力，有6631主动也有受动？两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字。首先就指“变化”而言、西方方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的，“爻爻”这个字代表“效”？在仿效或描述变化时！阳与与阴不可或缺、至于“卦”、则是指“挂”而言，有如挂在我们眼前的自然现象，当大自然出出现变化时,人类要如2703何因应、要如何趋吉避凶，要如何修养自己以求安8087居乐业！这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》本身的材料料很少、只有六十6210四个卦图，这代2056表六十四卦,每一卦有一句卦辞，说明此卦的占验（如如元亨利贞,利涉大川等），并且、每一爻有一句句爻辞，说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用！亢龙有悔等）。因此！原始的《易经》包括：六十四卦！六十四句卦辞！以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷，大概只有二三十页。 然而！为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢、这是因为加上上了《易传》。古代有“易历三圣”之说、首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七七年之久！就在牢中写下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公。或西周后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用用心探讨了《易经》。 孔子说：“加我数年，五十以学《易》。可以无4425大过矣。”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而8897喜《易》、序彖、系、象。说卦、文言！读《易》、韦编三绝。”“韦编三三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂！由此可见他用功之勤！孔孔子对《易经》的贡献？在于他5969开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成、《2060易传》又称“十翼”！有如如十篇辅助的说明!其内容为：《彖传》（（解释卦辞）,《象传》（解释卦象的称为《大象传》、解释爻辞的称为《小3819象传》）、这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经！后三十四卦为下经），如此就有了四篇。接着是《系8045辞传》，由于内容较长、也分上下，然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征）。《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。可视为附录）。 自汉代以来!学习《易经》的人是经传合并一起念，所所以今日所谓的《易经》、包含《易传》在内、此外、还有“易学””一词，那就无所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果、如天文，地理。医药，兵法。养生等。至于与占卜有关的部分更更是发展得多姿多彩！ 简单说来,《易经》9916有两大系统：一为“义理”，要由观察自然现象的变化，体验出做人的道理、此时强调的是是德行、能力与智慧！另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配，经由特特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答。换言之！象数即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果，但是，“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道！0300学会《易经》不能靠神秘直觉!而是需要长期认真用功的。...余下全文>>易经最好的读本，
易经的心得
呵呵！易哪里是那么好好懂的。再说个人的理解也不尽相同！遇到不懂，多思索几遍，还不懂就跳过去！下次再看，不要急。慢慢看就是了！、
为什么叫易经
易。甲骨文是左边三点、中间一条弧线！右右是半个圆圈，其意为星星。地平线和太阳。取象为昼夜交替！表示阴阳！《《周易乾凿度》讲,易有三义，不易，简易。变易。万事万物都是由阴！阳两个方面构成、这一点是不变的。称为不易！无论多么复杂的事情！只要使其达到到阴阳的平衡,就会和谐永存，谓之简易。事物的发生，发展。变化！都是阴阳相摩，相推的结果，称之为变易， 仔细读一遍《系辞传》就知道了。。
易经考试题 ··
有人能回答答上来就是真的见鬼了,
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