各楼层风水
究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学！相地术！地理，相宅术，青乌，青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统5554文化的重要内容？ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟坟地（阴宅）的位置!朝向。布局，营建，择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪为天道！舆为地道！风水一一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理！这是风水术的两大特征， 相地：是指观观察地理形势！ 青乌：得得名于汉代相地家青乌子!又称称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九九卷而著的相地术经典《青囊经》。 但但在我国民间,多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人、所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止。聚之使不散，行之使有止！故谓之风水！故后人尊尊郭璞为风水鼻祖!而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术， 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的的现象？ 水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙。砂，穴，水！坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多多大官贤达甚至精通风水、纵观历史、先秦是风水学的孕孕育时期,魏晋南北朝！风水学得到传播，宋4753代是盛行时期,明清是泛滥时期、近代历史中！风水学学在旧中国十分盛行!在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性5665的打击与破坏、但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视！风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精！条于一事、医药不精。害于一人，地理不精、倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位4859是何等重要， 所以、风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗、一一种趋吉避凶的术数。一种有关环环境与人的学问!同8850时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看！风水学是地球物理学。地质学、环境景观学，自然生态建筑学。天体运行方位1830学等的一门综合类科学！ 麻烦烦采纳、谢谢!、
风水传说
九天玄女前世乃西西王母驾下九天秘笈使者!一天、九天玄女云1399游八百里燕山,忽见一座山1550崖丛立,山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池。其其状如青龙倒吸泉水!山间透出诱诱人的龙脉之象！在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺，水色如墨！深不见底。黑潭深处，暗浪翻滚。只见一个9757怪物遍体漆黑？身如巨蟒，头生两角，玄女知是黑龙现身、欲擒此怪！黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭潭边黑洞!此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三、右为风洞！左为水洞。中为冰洞！玄女从右至左。当追到冰洞时。不知从何射来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千，诡异之极，黑黑龙被逼隐入冰壁、玄女赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者，奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年，今功德圆满。将回山复命，望圣母尊重！”实际冰壁就是天书！只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘2001之总汇。全书共分三大部，上部为《天机道》、中部为《《人间道》!下部为《地脉道》、《天机道》者！乃天机天兆之大者！天以二十八宿为经，以东南西北为四垣。临制四方！紫微主王侯卿相，天市8905主府库钱财!太微主富贵寿数！少微主威武权谋。故天上上各路神仙及人间文武百官。皆天星四四垣之主宰也，昔姜子5626牙懂半篇《天机道》。便可封神为相！《人间道》乃人伦大道，凡一切处世，处政政之法及谋略！兵法。武艺皆含其中。若知一二、便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》，便一举举平复蚩尤！《地脉道》，首重龙。龙即山脉！亦为大地之气。而气之来需有水导之，气之止。需有水限之，气之聚必须无风，有风则散！由是地脉之道、须藏风得水、故称风水。《地脉道》即风水之道！5010亦称寻龙之学。三道之间、天机主宰地脉！地脉主宰人伦、上接天机、下育人伦。实为《九天秘笈》之母、此乃《地脉道》奥秘所在！玄女看后，仔细揣摩。不觉大悟、天书刚刚隐去、忽然然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“3317天幻镜”,此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地！下可照世间间万物、即使修修炼千年异类。若被此镜一照，便化为乌有。第二件是风洞中9901周文王上演的《易经》原本,学会周易、能卜凶吉。知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）！盘有天！地。时三针，能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地。又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来，大大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘！看地脉习学风水之道者，均被人人称为风水先生!！
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风风水文化的名声,7065”也有风水师出来反驳！说你那个风水才是假的。 其实本来很明确。就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”！旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散。界水则止。古人人聚之使不散!行之使有止！故谓之风水， 其其中引《葬书》的这段话、是风水的的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水。不是指自然界的风和水，“气”是它的的核心！此气也不是科学中的空气、大气、而是一种种“行乎地中。发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体被认认为是“气之聚”,“凝0259结者成骨”，因此人死了、要是埋在那种能聚集集“生气”的地方、这个遗骸便能“反气内骨”，后人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西0341方语言时，并不含有wind！water的词意。而只能音译为fengshui，看风水是为了得“鬼鬼福”？升官发财多子多孙！去掉这一点。风水早在中国消亡了。 如果将《葬书》给风水下的定定义拿来对照一下。便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符合合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用7002现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版），并公开讲“前向秀水可聚财！0080后靠名山当掌权”？（《买楼风水二十诀》，香港港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财,他们并不想挤进进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起、在在加拿大华人社区！风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目！但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义、因为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动、只能认认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水！并没有表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者，被风水师！
佛教与风水
风水行家告诉你，风水是怎么回事。孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自己是住的风水不好！心心里非常忧愁！不知道怎么么化解，我给大家讲一点我知道的， 我打小就对特异事件比一般人敏感、天生就会那么一点（也只会这么一点）！我怕人把我当不不正常！比如当小白鼠围观骂斥！所以很老实闭嘴。 算命我是不懂的、我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）、那时我最爱往一家人家家里跑！我什什么也不干？我就去呆着、 为什么呢。 这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面、就非常舒服！就像蒸气浴！瑞气包裹着自己实在太舒服。虽然这个房子光线不太充足！但是从无晦暗之感， 我当时诧异的想：我看这家人,丝毫特殊的地方都没有、两两个退休老人（干净，脾气好）！工资微薄、两个子女没读多少书！那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点！他家的0851两个孩子非常孝顺？他们8817家非常和睦！ 6105 过了三年！这两个子子女成家了、配偶偶虽然普通。各方面都非常一般。但是生下两个孩子！我一看、两颗明珠、一个如日光！一个如月光、光华灿烂，原来那瑞气旋绕三年年不绝,是为这两个个孩子,我感叹的是：：原来一个人有福报要来。三年前就有预兆了、 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长、7287绝不会久居人下），本来没有读大学。但是婚后几几年就成为地方的官长，（风水水大师说过、一个人如果4543从小不曾抵触顶撞父母师长!他是必定做大官的。因为打小孝顺父母。每天积的福德别人根本比不上。他不做官8248谁做官!所以你见到这样的人！要好好对待！不能轻视。因为就算没读过书、还没找到工作。后面上天也会推他他上去的？我家族里好几个做大官的，0547无一不是如此、但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母！是绝对不能1294做大官的!连基本的日常工作都不会顺利！一生挫挫折连连？重要时刻无不败北， 原因很简单。抵抵触顶撞父母!就是把父母抵顶到对面去了、父母为生我、助我。没有父母生助、无法强大。就凭一己之力，当然压不住厄运！并且周匝鬼神会代你父母教训你、这个就是书上说的：不孝父母。天怒鬼神怨！如果要比喻、父母好比两大福德山！孝顺父母能镇一切恶（不顺），父母又是两大福德海。孝顺父母母能济一切渴（匮乏）） 题偏了，继续！ 然后这家人搬走了。换一家人搬进来！我特意意跑去看！ 摆设还是照旧，但是气象完全不同了、那是寒得很。暗得很、我4405一会就走了!再也不去。我一眼就看出气流对穿穿（后来知道这叫无情。破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的、从前我并不觉得、 之后我才领悟到：这风水是福人居福地。你要是个福人，你住的地方就一定定是福地!如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道风水养人！却不知道是人也要养风水，人一住进去、周身气流就就会逐渐充斥整个住地？把地养得福德兼备。就跟自己一一模一样的！住地就是是你的形!这就是俗8032话说的“物是主人形”！你要住福地，先要好好积德！你积下福德，自己很自然的就能养风水， 而且千万不要怨天尤人了！怨尤生出来、好风水也烂掉的！它会不高兴你说它坏话！嫌弃它！我平时是好地我恭敬！坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬！万物物都有灵性的、不可轻视。我打小草木沙石都不敢轻视的、给大家举个例子、大家去看千年古建筑！虽然是些石头木头、它气质质就是不一样。这是因为它就像人一样。智慧可以以随着时间成长？它懂得的也会增长！年月久了，它也把把自己的修养和气质修出来了。 我3755们佛家说：看一切众生是佛？就算是恶风水，我看恶风水是lucky。是福。容纳我、提供我我避风雨的地方？我感激！我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好。它不好意思作恶。 大家都知道古代人帝王将相、都找最好好的风水？但是他们还还是败了，为什么呢? 因为......余下全文>>，
风水，五行
不利。
什么叫地理风水？
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界、要把把身心融入其中,要意随气行！心随势动、 从起祖星辰，龙行起伏、开帐过峡，峡中留情！星峰变化。出脚力度 和延伸范围！ 砂水护卫！ 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律， 探明龙行途中有无自然劫杀、 有无人为断脉泄气的情况发 生、根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值、为立向。择日，下葬 提供真实可靠的资料，了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律、对点点穴和下葬？起着至关重要的指导和相互印证的作用、 堂气 堂气就是明堂之气， 堂气的大小与来龙的源气相匹配。 来龙的源 气小,堂局与堂气则小，来龙龙的源气大,堂堂局与堂气则大！如果来龙 之规格是帝王的规格！ 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局， 源气的凝 聚力和向心力！ 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列。 层层环抱 于于穴前!穴前能看见的环抱之地都是明堂。明堂有内外明堂之分，堂 气是一种低于人体温度的恒温气体！ 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同！ 而阴阳属性则与之相反！ 堂气的稳稳定性取决于堂局的周密程 度？堂局周密则堂气气稳定？如果某方空缺泄气！在与之相应的时间！ 事主家中必有灾祸相伴， 生气 7879 风水生气是经穴心制化后的源气？ 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融！而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福、富贵贫贱感应在人生中的一种9215气体能量！而易学中所讲的生气、 是由正五行与四季五行的生克关系、 衍生的一种五行——旺！ 相！ 休。 囚、绝的生生气理论，它只是论运择日的一种方法、五行6003不是物质、只只 是一种属性, 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量。 二者有 天壤之别、岂可混为一谈。此理理不明何以言风水， 杨筠1607松云 : “地脉锺山川之秀。佳期夺日月月之精,迎交生之旺气， 应缠度之明星。代天工之巧夺、转造化之宏声”！精0248辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星、 才6671有造化之机， 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气。生气的温温度取决于立向和葬法。立向精准、 葬合合法度! 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体体的正常温度， 而而且四季 恒温不变，直至龙龙运衰败,如果立向有误。葬不合法度，棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度！如果立向精准。葬合法度！葬 后一年半载。生气就会在棺中逐渐形成气压。挤压棺周棺顶之泥土， 直到泥土与棺周棺顶彻底分离、形成一个稳定的气压场。固于棺周。 这就是生气固棺， 古人称此现象为气棺、 在穴中下葬， 只要立向精准、 葬合法度！葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象！只要生气固棺，定 是灵光光聚顶？生气盎然。泥水不入，百虫不生，荣华富贵必随当应之 期而来、如果立向有误，不明葬法、葬时无论远，近、深！浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差、 源气与堂气入棺发生微小的量变、 都会改变生气的温度。 如果生气不能9805确保棺中尸骨是人体的正常温度， 无论是高于或低于人 体的正常体温，生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来、杨筠松云： “葬不得法。 葬......余下全文>>。
怎么自学风水呢
因为风水看起来简单。学习起来要想入门其实很困难。对于初学风水的爱好者、应该怎样选择书籍籍及安排学习的程序呢！因为目前前大陆的书籍比较贫乏？导致我们能选择的范围不宽。所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议。只是起个抛砖引玉的作用： 1、首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱！六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。 2、了解解一些风水的历史及风水溯源。然后开始始系统的看风水书籍！学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的！古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就象现在一些些人批这驳那!借机出名，我们不要管，反正多看书多受益， 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要。宅经，葬书、撼龙经，疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语。阳宅实用图解，此书印刷质量好！字迹图例清楚。 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小、印刷质质量稍欠？ 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》！朱祖夏先生著、目9926前最好的一本玄空风水阳宅书籍！ 《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法、 《2592古易玄空学新探》胡京国先生著，风水入门的好书（此书全国好象都缺货了）， 《沈氏玄空学学》风水入门必读。除了北斗七星打劫说法不清楚外。其它皆1088应仔细读？ 《玄空地理丛谭》钟义明先生著！一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书！并有玄空诀窍解说！堪验实例、非常值得一看及及收藏、 另外峦头方面、钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书！介绍详细、图文并茂， 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生生所写，专门解说分析三元九运的4954一套好书! 没有一点风水知识的可以选择择宋韶光的9元套书！共10本、分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例。
风水电视剧有哪些
电影 天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠赖布衣衣 布衣神相 洛神 清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2各楼层风水。
风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法！所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场、如道路，水管等。下面列举风水水水法的主要流派!十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉、生在甲卯，旺在乾亥、墓在丁未，水9455口在：癸丑艮寅甲卯!生在庚酉，旺在巽已、墓在癸丑。水口在：辛戌5522乾亥壬子!生在丙午、旺在艮寅。墓在辛戌！水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子。旺在坤申。墓在乙辰、此为杨公十二长生水法！如：：未山丑向!乙辰方来水。水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午！旺在艮寅！墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向。四局四墓之内。龙凡养、生！沐！冠，临、旺之六龙可取。故杨公曰：金龙、凡衰，病！死！墓。绝、胎六龙不可取用之、羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承。非非师传之真诀,必定被误导！因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真6041龙真穴为体！消砂纳水为用，若只顾在立穴而而收砂收水、不顾龙穴穴的真假!就落入弃弃本置末之下乘作法!得不到真龙！砂砂水皆不为我所用？尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的。一切祸福。皆在龙真穴的！收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来、出不得煞去、“峦头为体、理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃，禄堂”之分，算是初步掌握了6052杨公风水收放水之法!但其中又有八煞！黄泉、及救贫黄泉等之法！如能正确撑握。富贵荣华尽尽在期间,杨公水法，精简快捷！真假立辨，雌雄配合。阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关、所谓交媾、就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相相应而生旺,如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也！正神零2248神水法正神正位装。即要将“龙顶”装在正神位上、正神方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水。则不论其水面的阔狭、水源的长短、只要能低空而不填实、就可论为为吉祥、山龙是如此用法。水龙也是如此用法。交媾的原理！是以不变应万变。用之之于四海而皆准？“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”，“贫单绝”。“城门门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论？是杨杨公水法阴阳造化之玄机？中中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失！以“排山掌诀”来定！“中星2726”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀、“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也，山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂向水相配合。才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地、明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向！葬下一样可以发达、其2554虽发达得功名。可有祸隐不测！何故，是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂””之向？向向上吉气收不进来！向上来去之水不能为我所用。水主财禄。禄即是奉奉禄官禄,官禄不不为我所用！焉有有不丢官之理!真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催催贵”？何谓吉向、一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”。三砂水要1934“生入克入”、如此之后再以八卦论吉凶、一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵。三卦者杂气不吉，七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀、非真传传弟子难以了解！市面上流传的“七星打劫之法””一般都不可信、以下摘录一些些零散的文章！以满满足读者好奇之心，先天八卦讲：7509天地定位，山泽通气、雷风相搏。水火不相射！确定了一个立体的自然环境模式。以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北、帝出乎震！一讲地平方位！一讲天体运行所产生的气候变9067化规律,地理之学。根据后天八卦所所述规律!在先天八卦立体模式中！寻找人居的地理环境和地平方位、故地理理“城门一诀”!讲求先后天互......余下全文>>。
关于钱包的风水
钱包漏财风水禁忌： 1！忌钱包破损 钱包破损是大忌。意味着钱财往外泄露！再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不住钱财， 2。忌拉链式钱包 钱包的款式很重要！通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包、否则不仅不会增财反会会漏财!除非你是公司老板或者是偏偏财居多者, 3！长方形钱包为佳 钱包的形状也是比较重要的。通常钱包是长方方形为多！我们要尽4972量避开圆形或者不规则的钱包! 4！钱包质地有讲究 钱包的质地选选择也是有讲究的！钱包的质地最好符合自己的命理！比如命中忌讳皮质材料，就尽量不要用皮质钱包、而改用布或或其他质地的钱包, 5、钱包颜色需符合命理 钱包的颜色选择要符合主任的命理，命中喜忌什么颜色要心中有数、避开不适合的颜色钱包、如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色。金色、咖啡色为宜， 6，钱包忌乱摆 钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的的很对？但是钱包的摆放很随意，钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率率很大哦？ 7，钱包忌他人使用 在风水上钱包是不能随意交给他人使用的。很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用、这很不好。会导致频频漏财、 钱包漏财风水禁忌主要有七个！小编都已经给大家一一列举、现在大家都知道了吧、以后可不0205要犯了、要避开钱包风水漏财风水禁忌、为自己聚财， 个人建议你选0062择有花纹的深咖啡！！
各楼层风水、各楼层五行属性