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地理风水故事汇集

  这中国的风水学有着几千年的历史文化知识,这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在,你了解地理风水多少呢、不妨随大师一起了解下吧,


地理风水故事汇集

  

  中华地理风水故事

  相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田。.此时  、丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?  

  那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田

  如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.            

  原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.          

  住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛! 

   

  风水故事之 地理天理

  古时候,广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏、加上江西到广东沿海路途遥远、风水先生往往在那里一住就是几年!传说广东某地有一个财主姓布!名道德、儿孙盈膝,也广有田产!家有万贯、放租!放高利贷、开妓院,赌馆、不义之才滚滚而来。当地人在背后都叫他“不道德”!

  “不道德”的父亲年0384轻时穷得叮当响。但为人憨厚。忠诚。正直!乐于助人。一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生。为其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸。从此转变了命运。慢慢积累了一定的家产!他父亲临终时反复嘱咐儿孙:布家能有今日、全托风水先生之福!今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生,

   布道德记住了父亲的临终嘱咐!一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待、后8455来来了一位江西的风水先生在他家长住,布道德一直将其待为贵宾!不敢稍有怠慢,奇怪的是,布道德却从来不请这位先生做事!先生也感到奇怪!也曾多次辞行,布道德总是好语挽留!先生只好作罢!有人请他看风水时便出去做事。无事便在布道德家看书、与人下下棋。倒也其乐陶陶,

  这位先生在布家一住就是十年!先生已年过花甲,自感身体不适!决定回家养老。临行前对布道德说:“布施主、承蒙你一家对我的长期盛情款待!实感过意不去。现在我年岁已大!身体也不如前!意欲回家养老!可能再也不能来你这里了!临行前只有一物相谢:据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过!我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅!是宅建好方能避免家道中衰、确保你家世代富贵、”

  布道德听了十分高兴。看了3240先生所选的建宅地址!对那个地址也十分满意。先生为其择定了吉日动土开基!又将建宅的具体要求详细告诉布道德:四马归糟之地、正厅一定要盖草!万万不能盖瓦、否则就会破了风水!当时正好有一个当地的风水先生在场。听了发出一声冷笑。布道德问他笑什么、这位先生说:“喝形乃江西先生唬人惑众之说,不可听信、你一个富甲一方的大财主。正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙!按我的看法。不但要盖瓦。而且要全部用石门石窗,门前还要朔一对石狮子!才与此形7428穴相配称,如果盖草必主后代贫穷,”江西先生据理力争!指出如果盖瓦、用石门石窗石狮子!不但不能求富贵,反而会0850造成绝嗣的后果、双方争持不下!布道德当时也不知听谁的好。这时一个老者出来说:你们两位先生各说各的理、我们又听不懂,我2830们这里有一座城隍庙非常灵验?不如你们一起到城隍庙去求签。由神灵来裁定、怎么样。”

  于是,一行人众跪在城6565隍神坛前?布道德说:“城隍老爷:现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同。求神灵作个裁判!哪位先生的主张正确?请降上上吉签一支。不正确的!降下下0720签一支!”两个先生各抽了一支签、出乎2482江西先生的意料?他抽的是下下签!而那位当地先生抽的却是上上签、回到布家。他再次向布道德申明自己的看法、请布道德三思而行!但是!布道德亲眼看到了求签的结果。也就不再听他的主张、这位老先生只好收拾行李。第二天一早便与布家辞行回了老家,

  又过了七八年、这位老先生仍5101然康健、6388心里老是牵挂着布家的事。决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福!到村庄边时已是傍晚。往自己为布家所选宅址一看。但见庄园上方炊烟袅袅、一点也没有衰落的景象。老先生心里不禁犯起了嘀咕:难道是真的是自己错了不成?边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

  一进宅院,老先生东寻西找,却不见布家的一个人、见到的是一张张陌生的面孔,老先生向他们打听布家的下落、才知道布家建宅几年后因天花流行!2244一家数十口全部死光,现在住的都是从外地搬迁过来的移民,

  老先生听到这个消息!十分悲痛,回想起布家供养自己十年的恩惠,心里对那个糊涂的城隍很有意见,便到城隍庙指着城隍神像说:“城隍。城隍。都说你站得高,望得远、正直公道。我看未必、你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵。而1985那位先生的做法却会造成布家家破人亡、你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢、你这2246样不是不公道,不公平吗,”忽然!听见有人说话:“可惜。可惜,糊涂先生妄学了杨公诀,你虽然懂地理,但未必懂得天理、”先生一惊,四6573顾不见一人,方知是城隍现身显灵!幡然醒悟!从此。凡有人请他看风水,他都要先暗中探访其人的德行!德行不好的!即使千金礼聘也坚决回绝!

   

  深圳是人杰地灵还是地灵人杰 

  常言道:三十年河东!三十年河西!地理学家、《珠江传》作者司待尚纪教授说:受地球6053自转偏向力的影响!自20世纪以来。深圳湾一带的海沙都是自东往西漂、使澳门形成了许多平直的海滩!而深圳。香港湾内却保持了许多深水良港、海岸弯曲。形成了一个聚财的格局!3132正所谓“风水轮流转”,地运到了、山川秀发,草木茂盛,人丁兴旺、世道繁荣、当然、此中也还要人意的配合, 

  广东的罗浮山脉。即葛洪在此炼丹的中国道教第七大洞天。三十四福地。从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉,梧桐山脉又分成三个支系:七娘山系,鸡公山系和羊台山系!至西南珠江入口处、水分三岔汇合。环抱着广州、深圳。香港等珠江三角洲城乡、形成坐东北向西南的风水格局! 

  这一格局在当下的运程、我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见:东北为八、西南为二。正合东北向西南的格局!在2004-20235225年的风水运程流年中属二元八运!八白属土、二黑亦土,土生金。正是深圳经济高速发展的时期,2004年。深圳GDP为1665亿!比1979年的1.96亿元增长了85倍,人均收入达59271元!居全国之冠、他们决心在未来10年内、使GDP突破10000亿元,而这绝不是神话!是可以预期的,在这期间、皇岗,益田。南山和南油!若无3398意外的天灾人祸、当有更大的发展,按此元运推测!二元九运(2024-2043年)深圳经济将更为膨胀?因为九紫属火,南龙火旺,那就是深圳数码城建成之时!此后深圳将进入一个稳固期。再寻求新的突破! 

  曾在深圳工作多年。并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋先生说:深圳的腾飞得益于她的两个翅膀!东翼盐田港,西翼深圳机场。那真像大鹏鸟的两个翅膀那样(深圳别称鹏城!东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧)。大鹏展翅。使深圳如虎添翼。现深圳市政府的办公大楼!就是按此象征意义建造的、 

  值得回味的是!在机场和港口的选址问题上当年也过有重大的争论、某权 

  威人士要将机场建在羊台山麓,当时的市委书记梁湘说:那里打游击可以!新机场必须建在阳气充足、交通便利的地方。实践证明他们的选择是对的、深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港!盐田港呢!那是孙中心先生早年选定的三洲田,那里西傍0994梧桐山!东临大鹏湾!海岸曲折有情,8799海面宽阔包容!两岸青山护守!风势缓和!现已成为我国第二集团集装箱港、风水专家预测,在本元运内、她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌、 

  “绿色兵法”专家李德雄提醒我们,复杂多0937变的自然环境、并不是4651一切都适从人愿的,但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶,2547即风水中所谓的“地利”与“凶煞”!亦是可以通过人类自身的努力加以改变的!研究风水,就是要探究天道自然对人类的影响!发扬有利5214的一面,改造不利的因素。或设法避之,即“化煞”, 

  这是个实际发生的事:原市府大楼后有一个泓水塘,门前又是一条大路4359直冲而来!形成了后无靠山,根基不稳,“水射门庭”的局势(城市以道路为水。以屋脊为龙)!“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中、据说此前几任主要市领导的结局1775都不尽如人意与此有关,后来他们把水塘填了改造成一座假山!把直冲大门的来路分为两岔,东进西出、把4691开荒牛移至院外?局面就顺畅多了、

  由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠,到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”。 

  最近我们到江西婺源调查,他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙!这个镶嵌在青山绿水中的古村落!白壁青瓦马头墙,的确很美、但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进土”。“六部四尚书”!“一门三天宫”等等事情,显然是这方风水宝地有灵气、才养育出这么多英才。这就是“地灵人杰”了! 

  “一方水土养一方人”、这虽是约定俗成的话。生活中却也有不少应验的、但我们4736在这次对深圳的调查中!人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英,是如何施展才华,使得这方热土更加灵应,这又是“人杰地灵”了, 

 7216 然后,要创造一个宜0145人居住,发展的环境!并非易事!对此深圳城市规划局总工程师黎克强先生体会最深。他说!即要让人有拼搏的空间,也要让人有休闲的乐园。因此在市内高新技术工业区、蛇口!南山出口加工工业区的建设!几乎6832与西丽湖乐园?香蜜湖乐园、仙湖植物园同步进行,七座大2201中型水库与野森林公园一起建设。这就是人们常说的“筑巢引凤”,按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器、空调器。消声器。灭菌器、调节区域内的小气候!加上环曲相抱的洁净水网。就可聚气养人,改变“地弊”, 

  深圳近20年来大量选林绿化!梧桐山!七娘山。羊台山是郁郁葱葱,大鹏半岛效野森林一片新绿,市内小区有花园。村村户户搞立体绿化,再整治深圳河,净化东江水!保护西部的红树林。建立内伶仃岛上自然保护区及海上田园。这一系列举措都使地运不断变化。招引来全国各地人才。所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”、 

  同样的天、同样的地,为什么沉睡了几千年忽然在一夜间醒来?地运旺福,天意一半。人为一半,这也算是“天人合一”吧, 

  从一些中国最早的文字中。我们不难看出灾害是相当频繁的,如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水、泥石流,地震等自然灾害,反映了华夏先民试图通过巫与神!来预知灾难的来临!获得人地关7026系的和谐!基于以无数生命为代价的灾难经验!对大地山川进行吉凶占断。进行趋吉避凶。逢凶化吉的操作,成为中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律。 

  这期间不乏有因通神灵,有神功的大巫大神者、如大禹“左准绳、右规距,载四时,以开九州,陂九泽,度九山”!也有因治一方之水土而被奉为地6555方之神者、如修建教江堰的李冰父子!更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地6258理术士们,他们“8456仰观天象,附察地形”!为芸芸众生卜居辩穴。附之山川林木,依山龙水神,求安宁和谐之居,尽管早期西方传教士们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶。但对其造就的大地景观却大为感叹:“在中国人的心灵深处必充满着诗意、” 


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