中医五行归纳表
中医和哲学的五行关系
第一。中医五行： 五行、是指木！火，土。金、水五类机制、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义。并非仅指五种具体物质本身、五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或4258现象的属性，并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律？ 五脏脏中心属火！肺属金！肝属木！脾属土！肾属水、 凡具有生长、升发！条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、 具有温热。升腾作用或性质的机制，均归属于火、 具具有承载,生化！受纳纳作用的机制!均归属于土、 具有清洁！肃降、收敛作用的机制！均归属于金！ 具有寒凉、滋润！向下运行的机制！均归属于水， 五行学说用五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互关系、认认为任何事物都不是孤立！静止的，而是在不断的相生！相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用。主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑！经络，生理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在1382病理情况下的相互影响, 因此、五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床床的实际意义？ 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象。尽力适应内部自然规律以养生。努力掌握人人体运行机制以防病！治病、取得得了无比丰富的经验和成果, 第二！哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学、中医9548学和占卜方面.五行指：金!木、水！火、土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木。火、土。金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.，
中医与五行，冷热的关系
写在回答之前：我受lz之邀答问、所答属个人意见。如有不同意见我亦没兴趣争吵、如果不同意我的意见。你可以选择无视。 五种性状，你是指中医五行吧、 五行6672理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说。在临床寒热就显得0127更重要了， 中医所谓的寒热不是是被量化的一个指标，更多的是一种综综合的、抽象出来的概念！是人体与物质7473或环境相互作用后的一种指向和力量, 比如！我们吃了某样东西！出现了身身体发热,汗出的现象！并且在季节！试验者不变的情况下可以经得起重复、那么我们就说、生姜是热性的。反过过来如果我们吃了这个东西。出现怕冷！哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话。我们就说，这样东西是属属于寒性的！ 其他理论可以依2428次类推、中医理论是一种体系，一种从实践中得出的。经过无数次试验所证明的，高高度抽象的理论！并且它是一个相对封闭的体系！ 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论。就暂时忘掉所谓“科学理论”，之后好好读一读大学本科的教材，2443这个就由你随兴所至络, 9506个人意见而已、关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了。没有兴趣了！如果有6771人不同意我所说。请你看“写在回答之前”、 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质、 理由：生活中观察得出！、
中医五行如何对照人体器官健康的
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制， （1）相生规律：相生即递相资生！助长，促进之意！五行行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生、 五行相生的次序是：木木生火!火生土！土生金，金生水！水生木、 在相生关系中，任何一行都有“生我”。“我生”两方面的关系！《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系！“生我”者为母！“我生”者为“子”、所以五行相生3841关系又称“母子关系”，以火为例、生“我”者木，木能生火，则木为为火之母？3093“我”生者土？火能生土！则土为火之子、余可类推， （2）相克规律：：相克即相互制约，克制、抑制之意、五行之间相互制约的关系称之为五行相克， 五行相克的次序是：木克土、土克水。水克火、火克金、金克木、木克土！这种克制关系也是往复无穷的、木得金敛、则木不过散，水得火伏，则火不过炎。土得木疏！则土不过湿。金得火温，则金不过收！水得土渗！则水不过润，皆4960气化自然之妙用！ （3）制化规律：五行中的制化关系、是五行生克克关系的结合？相生与相克是不可分割的两个方面！没有生。就没有事物的的发生和成长！没有克、就不能维持正常协调关系下的变化与发展、因此。必须生中有克（化中有制），克中有生（制中有化）。相反相成。才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化。五行之间这种生中有制！制中有生。相互生化！相互制约的生克关系！称之为制化！ 其规律是：木克土。土生金、金克木、火克金、金生水，水克火。土克水。水生木！木克土，金克木、木生火，火克金！水克火、火生土。土克水。 2058以相生言之,木能生火。是“母来顾子””之意！但是木之之本身又受水之所生,这种“生我”、“我生”的关系6754是平衡的!如果只有“我生”而无“生生我”、那么对木来说，会形成太过，宛宛如收入与支出不平衡一样。另一方面！水与火之间，又是相克的的关系？所以相生之中、又寓有相0215克的关系!而不是绝对的相生，这样就保证了生克之间的动态平衡、 以相克言之。木能克土！金又能克木（我克！克我），而土4202与金之间？又是相生的关系，所6999以就形成了木克土、土生金！金又0954克木（子复母仇），这说明五行相克不是绝对的，相克之中、必须寓有相生，才能维持平衡，换句话说。被克者本身有反制作用。所以当发生相克太过而产生贼害的时候！才能够保持正常的平衡协调关系。 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复。 （1）子3684母相及：及！影响所及之意。子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正正常的相生现象。包括母及于子和子及于母两个方面、母及及于子与相生次序一致!子及于于母则与相生的次序相反，如木行！影响到火行，叫作母及于子、影响到水行！则叫作子子及于母、 （2）相乘相侮：相乘相侮。实际上是反常情况下的相克现象， 相乘规律：乘、即乘虚侵袭之意，相乘即相克太过！超过正常制约的程度，使事物之间失去了正常的协调关系，五行之之间相乘的次序与相克同。但被8269克者更加虚弱？ 你提的问题太复复杂了，包含的内容太多了，这里回答只是一部分、7761如还需要进一步了解、发消息给我吧、、
属相婚配表 鸡和羊可以在一起吗
你们是需要增强忍耐力的一对！两个人都有些任性。并且急7504于求成。婚姻生活要求双方都要磨磨练自己的意志,收敛消极的个性， 虽然鸡先生不是天生的工作狂，但出于对事业的的执着？鸡先生将大部分的精力投入到对工作精益求精方面。羊太太太温柔善良、多愁善感。有很强的依赖性。鸡先生尽量迁就羊太太对自己的依靠！但无法忍受羊太太顾影自怜的散漫习惯和渴望不劳而获的小农思想，羊太太欣赏鸡先生的野心。渴望得到他的关心与宠爱。如果鸡先生态度粗暴或是让娇生惯养的羊太太感到受了伤害、就难免要尝一尝孤枕难眠的滋味喽，。
解梦梦见扫瓜子皮带表什么?
梦见扫瓜子皮！能发财，意为、扫去烦恼！除去人生中的障碍和磨难、 病人梦见扫瓜子皮,不久身体会康复。 商人梦见扫瓜子皮！事业会遇到困难！ 梦见给别人扫瓜子皮。会有财到。 梦见给仇人扫瓜子皮、敌人会给自己制造造灾难？ 日有所思、夜有所梦！这次解梦！全当参考。。
学中医和气功是不是要以周易为基础？
应该要对《周易》有所了解， 《周易易》其书大大有名，几乎每8215一个中国人都知道有这样一本书,外国人只要他研究中国的古代哲学。文化，文学、历史。科技。天文，地理！医学等等，也都知道有这样一本书。但中国人给《周易》下的定义却不好！“《周易》是一本卜巫之书”，这大约是现代中国学术界的定论。什么是卜巫呢，那就是算命。那是封建迷信、是与现代科学对立的的东西！自然这些年来来的地位也好不到哪里,一开展普及科学文化活动！就要反对迷信。而要反对迷信，就要把迷信的的老祖宗——《周易》拿出来评说一通！ 说句实在话，现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》！既然读不懂！你有什么权力去批《周易》。有人说我不是在批《周易》，我是在批什么气功。算命。巫术等等、你可知道、这些东西它们都3445源出于《周易》？是《周易》理论的具体操作！当你打别人家孩子的时候，怎么能说与大人无关呢， 关于《周易》的起源，现代学术界里有一种思想想认为，它起源于远古的石器时期！而且至今没有找到它的真正源头在哪里，一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那时候人类才刚刚学着发明明文字,而《周易》已经是一种成体系的理论！ 关于《周易》存在的意义、也不9514是一般人所能尽知的。但中医就来源于《周易》的线索还是明确的。可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已。至于《周易易》在现代社会的价值！你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了！ 对于《周易》的的其他价值！我们没有读懂，不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海。博大精深！恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理。举一个例子： 《周易》用十个天干：甲！乙，丙、丁，戊，己，庚、辛。壬。癸，十0434二个地支：子!丑，寅！卯、辰。巳。午！未。申、酉、戌！亥！来记历法！就3997出现了六下甲子的周期循环,这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环往复、没有起点也没有终点、上可记几千年前。下可记人类的未来，然而。就在这神奇的记年法里！却包含了无无限的奥秘、 据统计。从1827年以来，长江共发生洪水水16次、其年份分别为为1827年？1849年，1860年，1870年！1887年、1905年，1909年！1917年！1931年、1935年，1945年、1954年！1969年！1980年。1991年、1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的！而且间隔约60年的水都有相同的特点，如1870年。1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年。而且这三次都是全流域性质、从四川到江浙、都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年、这两次洪水都是是地域性的,主要发生生在荆江两岸。即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带， 有一位中国科学家收集了美国加利利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次？发现有4次发生在壬申年。也存在一个60年周期的规律。于是预测1992年6月份在旧金山地地区有6．8级以上地震！果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震、 从这两个例子中！你能说清楚《周易》的价值何在吗，中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在即使我们有了气象卫星！也不可能作出准确的中长期的天2484气预报来,而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了。例如，1968年湖南的不少老乡都说：8092“明年是乙酉年、老乙酉年大水（公元1849年）、前乙酉年也大水（公元1909年）！明年会遇3298上60年的大水周期、”不少地方及时做做了准备！果然。1969年湖南。湖北发生了了大的洪水灾害! 我们在此并不想证明《周易》的真正价值？因为我们们根本证明不了!而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题。以上所举的例子、基本上都超出了现代科学理解的范围，而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉，像《周易》、中医！经络、针灸等等。7399它在人类文明初期就已经存在!按照一般道理，当时的8977人根本不可能发明它！因此我们有有必要承认。在我们这这代文明之前（文字发明以前）、地球上曾经经存在过一种高度发达的文明，但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了、那就是大洪水！大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也6195淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明、从高山上走下来的牧羊人们。他们虽然得到了上一代文明的残毁部分、却不能将它原样发展下去、而这批成果就包含中国上古时期以《《周易》为中心的一系列文明、“中介文明”的观点，是我们立足于中国古代文明成果！为解释包括印度在内的整个东方文明体系、而提出来的本书第四个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的。当然、这样的划分仅有方法上的意义。因为如果不这样划分，我们就无法分析“中介文明”特点。因此、作者申明，在此我们没有有意批评任何一种文明的的企图？所有的分析2442都是善意的,目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值， 客客观地说。对于人类留存下来的远古文明明的意义,人类对对它们的研究是越来越少，当现代科学产生之初！为了树立一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的、当现代科学产生以后！由于我们过分局限于自己发0673明的方法和理论？并以此来作为衡量一切的尺度。因此在有意无意之间，排斥斥了远古文明！从80年代开始！世界上上形成了一股文化的回归热？从不同的角度关注远古文明、但是由于认识，方法上始终没有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标、 如果我们可以再往前推论。实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明。从目前留下的古古代文献中！我们可以明确地感觉到！从有文字记载历史以来、人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目！以中国为例，《周易》乃远古文明的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱！一部《周易集解》荟萃了历史上0995一些有创见性的认识。但分歧之大却是有目共睹的！更重要的是。这些注注释让后人读不懂，尤其是对对《易》理部分！至今没有明确。统一的认识。后来的学者们，由于对《易》理认识不够清楚。因此无论是从哲学，社会学。宗教！民族学！文学等方面入手，只能是越解释距离《周易》的本质越远。到今天、实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异。古代人不懂、我们照样不懂、 为什么会如此呢！原因就在于我们现有的文明结构3867是建立在什么论点的基础之上!也就是说！在于我们以什么样的目光看待眼前的世界！ 追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识、积6000年的文明成果！我们发展起一套对自然认识的方法和理论、经验告诉我们，这套方法和理论论是行之有效的，它简单明了！直截了当地针对我们一切物质需要。6000年来。我们在这样一套方法和理论的指导下，取得了意想不到的成就、但是。如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗！看来定论未必容易下。从哲哲学的角度看,我们今天认识世世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已，也就是说，我们仅仅仅从一个角度，一个侧面面认识了世界？ 那么、我们今天是如何来看待眼前的世界呢，尽管哲学学上的分歧有许多！但有有一点是基本可以肯定的!我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这就是我们对世界的基本看法。7496由于有了这样一个看法。我们积6000多年的知识积累!建立起一套文明的结构，例如。目前世界上一共约有2400门学科、但这些都是以物物理学为基础的,甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则，比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的，当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点，比如！“人定胜天”的观点等等，建建立在这种观点之上的文明,我们把它称为“物质文明”。 那么！除了“物质文明”的方法！是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答是肯肯定的!但这种方法究竟在哪里呢、我们认为。这种方法本来早已已存在于人类的文明之中,只是我们没有认识到而已、那就是远古文明的方法，这要从远古文明认识世界的角度谈起。 为了方便便起见，也为了对比地进入我们将要要讨论的问题！我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学、从东方的远古文明中我们选择了中医学， 西4263医学是建立在人体解剖学基础之上的医学、它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围，从这种理论和方法出发。西医将将人看成一个纯物质的东西！就像一架工业社会的机器一样、因因此它在治疗的思想？方法上。也采取用物质文明改造世界的方法，与修理一架机器基本相同！心脏损坏了可以换一个人造心脏！阑尾发炎了！可以割掉，对待一个肿瘤！既可以用手术刀切除，也可以用放射射线杀死。这种方法与对待一辆破旧自行车。一架破机床几乎没有两样。自行车的链条断了！可以接上一节！机床的电电机坏了。可以换一个新电机。 我们们承认！随6422着科学技术的进步!西医“修理”人的水水平也在日新月异、让我们来设想一下：再过100年、那时人人们可以制造!“克隆”出许多精美的人体器官！像人造心脏！人造肝。人造胃等等，也可以人造肌肉！骨骼！血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统，到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久，假如他可以活上300岁的话，1885而在这300年里、今天换一个人造心脏！明天换一个人造肝。后天换换一个人造手臂,大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年！那么，这是一个什么么东西呢,他还是个人吗！人们肯定要发明另外外一个词来形容这种工业化的大怪物,也许人们会称他为：工业集成化的类人高级级机器!多么可怕。到那时。我们这个社会还叫人类社社会吗、 从西医的治疗思想及方法中不难看出！西医学与现代物质文明的总思路是相同的。无处不体现能量与能量的对抗、物质与物质的交换！病毒入侵，这是物质与物质交换的一种方式，各种抗菌素则是能量与能能量对抗的显示,如果将西医学的指导思想概括一下。那么只有三句话！即即生存与毁灭！征服与被征服、战争与和平！由此可见。西医学着眼点是人的物质方面！它是纯粹的“物8208质医学”。体现的就是当代代物质文明的普遍原则。 因为西医学学离我们很近!大家在生活活中的感触都很深？在0414这里我们就不用多费笔墨了， 中医学号称中国的第五大发明。在世界医学里独树一帜。与西医相反，中国的中医完全走的是另外0654一条路。它从来就不主张生存与毁灭，征服与被征服、而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中！ 中医十分重视人与自然的关系！《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候、季节。周围自然环境等因素！中医意义上的人，并不完全指肉体的人。而多指精神方面的人。强调思。忧、恐。喜。惧等等内在精神因素与3544疾病的关系，《素问·举通论》说：“百病生于气也，怒则气上。喜则气缓！悲则气消、恐则气下。惊则气上！思则气结！”故有“思伤脾”、“恐伤心”。“忧伤肺”之说。中医的藏象五神也是指神！、魂。魄！意、志、指的就0668是人的情绪。思想，意念、心理等精神的东西， 比如说、中医的所有理论都是以“气”为中心展开的！中医认为。“气”是生命的本源、阴阳五行是“气”的运动形式。五运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化、病因病机在于“气”化的失调，治疗在于调理“气”机。而中医讲的“气”，不论从哪8710一个方面讲,它都不像是物质性性的东西,而是类似灵魂一样精神的东西，因此，我们可以推测、中医主要是以精神体为服务对象的医学，方法在于协调精神体与肉体之间的关系。 在这一基本理论之下。中医的治疗思想和方法不是是征服与毁灭，而是调和与平衡！它的最高原则不是把侵入的病7093毒杀死!而在于阴阳平衡下的转化！因此！中医特别讲究养气、调气，理气。盛则泄之！虚则补之。寒则热之！热则寒之、促促使阴平阳秘！补偏救弊！ 由此可见，中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面！它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息，起到中介调和的作用、因此我们把中医称之为““中介医学”。 2603 现在我们来综合一下。西医学由于体现着物质文明的普遍原则。我们将它称为为“物质医学”!中医学则与西医相反、它是站在物质肉体与精神之间！因此，我们把它它称为“中介医学”,如果世界是由物质及精神构构成的、那么。我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置！物质（西医）——（中医—中介）——精神。 如果说“世界是物质的”哲学观点!导致了西医的产生、那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们目前还不清楚，但有一点是可以肯定的！了解物质结构的人才可以发明明西医学!同样！只有了解了物质和精神两方面结构的人！才可以发发明中医学!因此，不论从哪一个角度出发。促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明。 必须注注意的是,中医中介的特点！并不是它单独具有的、它是中国远古文化大系里的一个分支而已、4508正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样、中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则。即东方文明的普普遍原则、医者，《易》也。《易》为《易经》！它是中国古代文化的总纲，因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上，只要我我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式，都带有中介的特点、中5606医是中介的,气功功是中介的。9626针灸是中介的？中草药的原理也是中介的、道家关于人的一切理论也都是中中介的。巫术，占卜。相面等等都是中介理论的具体操作方法、！
中医中所胜一行所不胜一行，胜字什么 意思？
中医中”所胜一行所不胜一行“的”胜“字”胜任！担当“的 意思、、
天蝎女这样的表现是喜欢你还是把你当朋友 5分
哈哈！我就是天蝎蝎座的,一般如果你们不太太熟的话!天蝎座不会表现得很热情。甚至让你觉得对你很冷淡，但是她心里肯定是波涛澎湃的，天蝎都很被动，所以你要很主动才可以，如果你们关系不错但是她在你面前总是很有礼貌！让你觉觉得她很幽默!很开朗。那他只是把你当朋友了，还有一种。如果她跟你特别熟、和你说3625话也无所顾忌,总是特别二、让你无无奈的话？那就是喜欢你喽。 记得采纳我哈 以上回答你满意么。，
中国哲学的阴阳五行和中医的联系是不是合理
阴阳五行是中医必修的传统的中国哲学、阴阳五行是古人用以认识自然和解释释自然的世界观和方法论!是我国古代的唯物论和辩证法，阴阳学说认为世界是是物质的！物质世界实在阴阳二气 的相互作5570用下孳生着、发展着！变化着，五行学说认为木火土金水是构成物质世世界所不可缺少的最基本的物质。这种观念对我国古代唯物主义哲学有着很深远的影响！并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础，我国古代的医学家、在长期实践的基础上、将阴阳五行学说运用于医学领域！借以阐明人体的生理功能和病理变化！并用以指指导临床的诊断和治疗!成为中医学理论体系的一个重要组0793成部分、对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻的影响，所以说！阴阳五行是中医必必修的中国哲学、。
金木水火土五行查询表
甲乙东方木 庚辛西方金 丙丁南方火 壬癸北方水 戊已中央土 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戍丑未 四隅土 五行 木 火 土 金 水 方向 东 南 中 西 北 时序 春 夏 长夏 秋 冬 五气 风 暑 湿 燥 寒 生化过程 生 长 化 收 藏 脏 肝 心 脾 肺 肾 腑 胆 小肠 胃 肠 膀胱 窍 目 舌 口 鼻 耳 体 筋 脉 肉 皮毛 骨 志 怒 喜 思 忧 恐 色 青 赤 黄 白 黑 味 酸 苦 甘 辛 咸 音 角角 征 宫 商 羽 声 呼 笑 歌 哭 呻 水克火克金克木克土克水 水生木生火生土生金生水 根据客观规律来,还是蛮好记的 相克： 水灭火 火可以融化金（金属） 金（金属）可以砍断木（树木） 木可以从土中汲取营养 土克水（水来土掩） 相生： 水生木（浇水使树木生长） 木生火（木是五行中唯一的可燃物）火生土（烧完就变成尘土了） 土生金（金是土中矿物质的沉淀） 金生水（金属是冷的、容易在上面凝结成水）。中医五行归纳表、中医与五行，冷热的关系