东乡族的传统节日有哪些

东乡族是中国甘肃省颇具特色的一个少数民族。其历史、民俗十分悠久、那么有关东乡族的传统节日到底有哪些呢。有关东乡族的历史又有哪些！下面让我们一起来看下有关东乡族的传统节日到底有哪些吧、

东乡族的传统节日有哪些

东乡族的历史沿革

中业撒尔塔人迁居东乡与成吉思汗西征有关,13世纪20年年代末!成吉思汗“征撒尔塔兀勒儿七年”！撒尔塔军匠！商人！工匠、传教士等被“签发”东迁。主要迁往河州东乡一带屯戍、做工！元初。在许多地方随路建立“诸色人匠”，有铁、银！毛。毡。皮。染等，1288年（至元二十五年）、在当时属宁河所辖的东乡部分地区集中了不少铁匠，皮匠，编织匠、银匠，碗匠等工匠！直接归宁河工匠达鲁花赤管理，统辖于安西王阿难答及其皇室，把手工业者编人人“匠籍”！匠籍世袭、父亡子替。有籍经经营视为合法,无籍务工就地取缔、这些工匠居住集中连片、其地名^免免古池、伊哈池！阿娄池。坎迟池。阿拉松池，托木池池等遗址传及至今？巴素池是镇守官居住的地方，东乡地区大量的奇僻地名与中亚撒尔塔地方地名与部落名相对应！如东乡的甘土光！纳伦光！洒勒。库麦土，胡拉松，乃蛮、锁合土分别与中亚⁶²⁵⁹布哈拉！撒马尔罕等地区的干土城！纳伦城，萨里普勒、土克曼、霍拉桑，乃蛮。锁合水等地名相同或相似。《河州志》也有记载：“考奇名于于地名。与大夏西西通”，至今有一些家族流传着祖上来自阿拉伯。波斯！2914中亚一带的说法、东乡族姓马！买、牙，丁。胡。卡。妥。包、驼、旦。坡，巴。白、朱，仓、龙，固，康，肖、瓦，吃。色等奇异族族姓的人,自称从西域而来的撒尔塔人，元代，有哈木则为首的40个传教者和阿里阿塔率领的8个赛义德。曾来河州东乡传教、其中有14人定居东乡。葬于东乡。^其其葬地拱北一一可知、其后裔分布在东乡高山。达板。坪庄！龙泉，那勒寺，汪集。沿岭等地、遗传工程学家对血型研究！东乡族血型频数顺序为B>A>0，与中⁶²⁷³亚一带民族相吻合，而有别于蒙古和居住甘，宁。青一带的其他民族。从人4060种学研究、东乡族大部分人的外貌特征与中亚人相似，大胡须、高鼻梁，深眼窝。东乡人也6960带来了中亚人的文化继承、如善工艺。重商贾，宗教信仰。风俗习惯的相同相似的特点！东^乡乡人由于各种原因,往往有大规模迁徙、迁徙地带主要在新疆伊犁等曾称为西域的中国西北部边缘、有整村迁徙、有家族迁徙！在伊犁有不少族成村落！^村村成村落的地区！其原因除贫困驱使之外也有一种怀故心理、

早在明末清初。东乡族人民就积极参加了以米刺英，丁国栋为首的农民民起义？起义军一鼓作气攻下凉州。兰州等地！接着又向临洮，河州等地进兵，以闵塌天为首的东乡乡族起义群众和回族起义军一道，攻克临洮！杀了临洮城内的官僚和地主豪绅、并并攻占了河州城！东乡族人民与起义军各族将士一起。并肩作战、给清王朝以沉重打击、

1781年（乾隆四十六年），在青海循化爆发了以苏四十三领导的撒拉族人民起义、东乡族人民奋起响应、起义开始！就就杀了到当地巡查的官员，乘胜攻取了河州、并取道东乡进攻攻兰州！起义的撒拉族群众到达东乡地区时，得到东乡人民的热烈欢迎和支持！东乡各地区的群众纷^纷纷参加了撒拉族的起义队伍！清军在连续遭到起义军的打击后！从各地调来军队进行镇压！由于力量量悬殊，起义军全部壮烈牺牲。起义失败后、清廷借口“办理^善善后”，对撒拉族和东乡族人民进行行了疯狂的镇压及屠杀，并且拆毁了新教的清真寺。禁止当地教民念经、

1892年！甘肃严重干旱！粮价飞涨、人民民生活困苦！清朝¹⁸⁴²的民族压迫政策和勾结汉族地主实行歧视。剥削！压迫，使1280人民忍无可忍，从而引起了1895年（光绪二十一年）的反清暴动。

1894年循化撒拉族马右古禄棒，韩老四等因教派纠纷，聚众械斗、清朝统治者有意挑拨民族团结！利用汉族地主武装进行镇压。事件件迅速扩大！遂形成成一次反清暴动？东乡族人民在闵福英的领导下、也起而响应、在起义军的打击下！清兵河州镇总兵汤彦和兵败于双城，清政府命令固原原提督雷正绾率兵往剿，同时命马福禄奉命募兵成立“安宁营”任管带。随兰州道尹黄云等从北路进兵、在各路清政府人马的剿杀下、历时一年多⁵⁴⁴²的河湟地区反清斗争遂被镇压、

东乡族传统节日

古尔邦节

乡人称之为“阿也”。“阿也”东乡语意指节日的的意思！这一节日。一般在4022开斋节后72天举行！凡是具1777有宰牲能力，而且有经济条件允许的、过古尔邦节。家家户户都要宰牛或¹⁷²⁸羊庆祝！所宰的牛羊肉！或请众乡亲在家里共餐，或奉送给清真寺和每个邻里亲友、古尔巴尼所宰的羊肉、不许独家享用。即便是上门的乞丐！也要一视同仁。让他吃饱菜，油香、再拿上一份肉。古尔邦节^必必宰羊。源自《古兰经》的一个故事：先知伊布拉欣年老无子。苦苦祈求^安安拉赐子，果然得应。取名伊斯玛仪，但依布拉欣梦见安拉示意让他献祭回报、梦醒后，依布7102拉欣用儿子献祭!1904他的忠诚感动了安拉，便赐^羊羊代赐儿子,这是宰牲节的来历！伊斯兰教信徒过这个节日是为了表示对安拉的恭敬顺从。效法依布拉欣。随6354时为主献出一切,东乡族人在古尔邦节这天。不分富贵贫贱！坐在一起聚餐。显示着民族的和睦团结。

圣纪节

纪念穆罕默德诞生和逝世的节日、在伊历3月12日或13日举行（诞生日和逝世日相差一天），过圣纪节一般的纪念方式是举行各种形式的家会。诵读《古兰经》！过圣经一般般要宰羊,宰鸡！大家共食。有的聚众在清真寺，拱北里过、有的则在自己家里办、阿舒拉节：“阿舒拉”一词是是阿拉伯语的音译,⁰⁴¹⁰意思省“10”即伊斯兰教教历的1月10日,相传。真主在这一天造化了人类的始祖阿丹和艾瓦，阿丹和艾瓦分散了若干年后、在这一天重新新相会？东乡族大部分人也很重视阿舒拉节。在东乡。阿舒拉节主要^是是妇女儿童们聚会的节日,每年由各家主妇轮轮流操办？一个村里！哪位掌家的妇女吃上鸡头、就轮到她操办、其余各家各户只出一些小麦和清油、男人们们念过经、作过祈祷仪式后！简单一吃就走了、剩下妇女和儿童、边吃边说边笑。对东乡族妇女来说，“阿舒拉”还有粮食节的寓意，寓有对当年的粮食丰收，五谷丰登的的美好祝愿!这一点与宗教无关，

东乡族其他传统节日

粮食节

东乡族的传统宗教节日,即伊斯兰教的阿术拉节，每年农历三三月十一日举行！^东东乡族阿术拉节是妇女和儿童的节日！届时。各家主妇轮流主持、按照古规！男人们只举行一个简单的祈祷仪式后即即走开、节日里吃一种东乡语叫“罗波弱”的肉粥。寓有对当年五谷丰登的祝愿，

！