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复卦姻缘


  • 主卦地风升变卦地天泰测姻缘

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  • 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

      万物更新之象 重修破旧之意   夫妻反目,中下卦   卦辞:若占此卦不相和!忧疑愁闲无定夺?恩5360人无义反成怨,是5365非平地起风波,   推断:寻人不见,心事不定!交节换月、自然安宁,   大象:雷在地中振发!喻春回大地!一元始!万象更生。  6448 运势:开运亨通之象!万事不宜急进!按部就班可成。   爱情:性急则事败、缓可得成!有 合可能、   疾病:病防 发。但可治。为肝!肠胃,神经系统病变。   失物:有失而 得之可能、   诉讼:多人之事。但经多次扰攘才可解决?   周易卦爻辞原文   复:亨, 出入无疾。朋来无咎、 反 其道,七日来 ,利有攸往!   初九:不 远。无只悔,元吉。   六二:休 ,吉。    六三:频 ,厉无咎、   六四:中行独 ,   六五:敦 、无悔!   上六:迷 ,凶、有灾眚!用行师。终有大伐、以其国君!凶!至于十年、不克征。   预测师官网解文   《复卦》象征复归:亨通顺利!阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的8722运动规律?0124经过七天就会前来复归,利于前去行事,《象》曰:“雷在地中,复!4921先王以至日闭关,商旅不行,后不省方,《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上。为雷在地中,阳0189气微弱地活动之表象,因而象征复归、从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口、使商人旅客停止活动、不外出经商!旅行。君主自己也不巡4370行视察四方!   初九。刚刚开始行动!就能知过必改,复归正道。这样就不会发生灾祸。也不会出现内心的悔恨?必然会获得大吉大利、《象》曰:“不6951远之复”、以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改。复归正道的表现”。说明能注意自身修养、   六二。以真善美做为自己行为的准则和目标、虽然有时会走弯路、但是。只6803要能够复归正道,就必然获得吉祥、《象》曰:“休复之吉”。以下仁也,《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标!能够复归正道。就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人、   六三。屡次犯错误却又能屡次改正过错。复归正道,这样虽然有危险!但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也!《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道、这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。   六四、位居阴爻的正中。独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”、以从道也、《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”!说明是为了奉行追随正道、   六五,敦厚忠实地复归正道!内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复。无悔“,中以自考也!《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道!内心不会有什么后悔”、是因为六五爻虽然远离阳刚!但却能够反省考察自己的言行以完善自我!通过这样的途径。促成自己返回正道,   上六。犯了错误,仍然执0446迷不悟。不知悔改复归正道、这样必然凶险。会有天灾人祸不断降临发生?在这种情况下,用兵作战。终将一败涂地!用于治国!国君遭受凶险、这样的状况会一直持续下去,长达十年之久、国家不能振兴,《象》曰:“迷复之凶”。反君道也、《象辞》说:“犯了错误!仍然执迷不悟!不知悔改复归正道所产生的凶险”。是由于违背为君之道的缘故、   8431卦爻辞注解   《复》卦:通顺,出门的人不生病、赚了钱没有害、在路上来回!七天就能来回。有所往有利! 4385  倒数第一阳爻:走得不远就回来!没有大问,大吉,   倒数第二阴爻:很好地回来。吉、   倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险、但无害、   倒数......余下全文>>,

  • 水风井卦 枯井生泉 问姻缘

      吉。望采纳!

  • 《易经》第四十四卦 怎么理解?

      第四十四卦 姤   姤,是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”,《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”!其实说的是志同道合的相遇、并不是指真的有熟人从很远的地方来到这、不过,朋友很多却倍感孤独的还是大有人在!因为缺少知音!我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道?重点还是在于“知人”。一个虽然做得不错。但无人知晓、没人愿意引见的人,再有才也是没用、   这个卦很有趣,跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻,前一卦说这个阴爻是指小人,而这里。阴爻是指那个怀才的人!这1187里的五个阳爻,指的是与怀才的人有一定关系的几种人、   初六,怀才的人要守持正固。不要急于有所前往!前往哪里!有才的人当然心里早有目标、为什么不要急!因为做人要甘于平凡,是你的就是你的!不是你的。只能说明它还不是你的。不甘于平凡。那只9126能是痛苦。不过,愿意痛苦并爽着的人有很多!   九二。“包有鱼”!厨6329房里发现一条鱼,鱼是谁、就是初六。3458那个怀才的人,这个九二、很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能8277与初六有上下级关系,怀才不遇的人是比较可怜的?前天晚上得7197了“快男”冠军的陈楚生,出名之前居然当过外卖仔。作为九二的人,能在大明星成名之前就相处在一2599起是幸运的,他们所应做的!是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要4546为己所用,   九三。指的是想寻找初六的人,并没有像预期那样顺利找到!但2077正因为没有找到?而没有遭到邪伤、我看到这句话时。有点吃惊。我知道“爱屋及乌”的道理!但没有找到人才。就省下了不少供养人才的工资,省下了不少管理高级人才的功夫!似乎难以理解这有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地观察考虑,引进了人才!有时候会起到“引狼入室”的反效果。所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用,更不要夸大人才的作用!过分依赖和夸大!对人才其实是一种伤害!对自己企业单位也是一种伤害,   九四。“包无鱼”!厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六!那个人才了、但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争!这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种、但关键还是在于如何对待人才流失这件事!不可强争。人才才可留得住。如果在平时就善待人才!让他们充分发挥专长!适当7279提提工资,提提职务待遇?就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状,要有效得多,不过这种抢夺大多还是发生在人才市场,劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加工资!提福利。就有点晚了!   九五、“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样!更好的人才才会络绎不绝地前来,这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、   上九。人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜,但没有咎害。这里的道理与九三的差不多!九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候、两者都没有能够请到人才?道理是一样的!     附原文:     《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下   姤:女壮、勿用取女!彖曰:姤,遇也。柔遇刚也。勿用取女,不可与长也、 天地相遇!品物 咸章也。 刚遇中正,天下大行也, 姤之时义大矣哉、象曰:天5610下有风?姤!7513后以施命诰四方?   初六:系于金柅!贞吉。有攸罚,见凶。羸豕踟躅。  象曰:系于金柅,柔道牵也!2002  九二:包有鱼,无咎!不利宾!  象曰:包有鱼,义不及宾也,  九三:臀无肤。其行次且,厉,无大咎。  象曰:其行次且。行未牵也!  九四:包无鱼、起凶。  象曰:......余下全文>>,

  • 普陀山求姻缘怎么求

      缘分到了自2837然会来的?   一切都是因缘、都是因果,都是命中注定的、   是你的因缘。不到不会出现   是你的因缘!别人想抢也抢不走   (ˇˍˇ) 相信自己,会有一个适合的!

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  • 卦体是什么意思?

      易学上的所谓太极。不同于一般哲学上所谓3944的太极、易学上的太极直接就是卦体、对卦体的描绘可以分为两仪。四象,两仪加四象就是六爻,六爻的八个“网结”就是八卦。   8652在传统易学中?“太极”是一个非常重1730要的概念!是每一个治易者不容回避1066的问题。围绕着什么是太极!可谓众说纷纭、要想理出一个头绪。真成了一件十分1848困难的事、那么到底什4980么是太极呢!事情还得8256从源头说起!   太极一词最早出现在系辞,系辞2955谓:“是故?易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦!八卦定吉凶!吉凶生大业”!其实这段话并不难理解!它也是描述卦体的!就描述卦体这一点看,它同河图,同八卦没有甚么区别!但是,这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了,如果我们一一跟踪各种说法的话!那就不知要耗费多少没有价值的劳动?所以这里我们只能简略作个评述,   传统上对太极的说法虽然五花八门!但归纳起来不外乎两种。一种是结合卦体,一种是脱离开卦体!结合卦体的留在了易学领域、脱离开卦体的便进入哲学领域。与“道”一起?成了中国传统哲学特有的概9426念或范畴、在关于《天地之数在周易体0536系中的地位和作用》一文中,笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题,指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的,易经上的器。就是我们说的卦体,易经上的道、就是卦体的构建和运行的几个法则,这些法则是不能脱离开卦体的。最多它们之间有一个内7787在外在之分!哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴!它们与卦体没有直接关系。至于它们在哲学领域6152中的地位和作用不在本文的议论范围之内,同样,脱离开卦体进入到哲学领域的太极!也不在本文的议论范围之内、就让哲学家们去思索和推论吧,我们这里只对结合卦体的太极!看看传统易学是怎么说的。   根据系辞上面记载的那段话!人们认为!易的本源是太极,由太极生出“两仪”、即一个阳爻和一个阴爻,两仪再发展就变成“四象”。即所谓老阳,老阴,少阳,少阴。四5780象再发展就形成八卦(经卦),八卦再两两重合。于是便有了六十四卦、以上所言!未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部、但至少这是一种主流派的理解,作为易卦起源或者一种宇宙生成学说。这种认识由来已久、直到今天、仍有广泛而巨大的影响。人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”。很大程度上是导源于此,   对这种说法!历史上也早有人表示了怀怀疑和反对。比3293如王夫之在《周易稗疏》中就说:“两仪生四象!生者非所生为子!生之者为父之谓。使然则是,

  • 终生卦的运算公式是怎样的

      与8920一般问事卦的侧重点不同,终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题。大框架的分析、及大概的运程走势?一般看终身不如四柱八字来得直观和明确。少有用卦看终身的。!

  • 普陀山求姻缘灵么

      杭州白云庵月老祠!位于西湖雷峰塔侧之白云庵!求签问卜9874最为灵验,故香火极盛!   白云庵月老祠,年代久远,虽祠堂极小,虽屡遭毁坏!却屡毁屡建,祠内供有白发银须老人坐像。慈颜善目。笑容可掬,一手执婚姻簿,一手牵红绳。祠门有联:“愿天下有情人,都成了眷属!是前身注定事!莫错过姻缘、”!

  • 根据生辰八字算姻缘

      我劝你最好不要8632算五行,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书、竖版字那种、我看过些!上面很明确说:泄露天机的人、易遭天谴~!   我也听太爷告诉我,人的五行八字不可以算?因为“命”越算越薄   也就是说 “批八字”是非常压“星运”的   你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子,很简单、泄露天机,观星术是非常高深的一般人是不顶星的。也就是说你看不见自己的星只有守命星!算星同八字一样最好不要算。要是4943觉得运气不好、我给你个忠告!买块玉 或 带个桃木的首饰   注意 不要开过光的、可保平安、人求1593个平安 就是福了,就这样了 功   只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~,复卦姻缘、《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像