五行与健康的联系

通常对这一抽象的理论感到费解、其实、它是一系列中国本土化的自然法则、所谓五行。就是金！木、水。火，土。有些人认为为五行中的“行”是走路。这是个绝对错误的概念。《易经》中的乾卦里有“天行健”、这里的“行”指的是运动。用科学的语言可以解释为“动能”。五行是构成宇宙的基本物质元素！其分为五种，即金！木。水！火、土！它们分别为五个种8514类的代表符号。因此这里的“金”不是我们通常意义上的黄金。“土”更不是单纯意义上的孕育植物的泥土！《易经杂说》中如此解释五行：

金！凡是坚固、凝固固的都是金、上古时不是现代的科学分类，当时由于对物质世界中有坚固性能的、都以金字作代表、

木、代表了树木！草！生命中生的功能和根源。

水、代表了有流动性。能川川流不息的物质，

火！代表了热能！

土，代表了地球本身、

宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存⁰⁴⁴⁴在着一定的联系、如果五行平衡、自然界就风调雨顺，此之谓“生”。比如木生火、火生土、土生金。金生水、水生木。⁰⁰¹⁰如果五行失衡。自然界就会发生各种自然灾害、此之谓“克”。比如、木克土！土克水，水克火、火克金。金克木、

在佛教和道教中都认为人体像一个小宇宙。人的心、肝。脾！肺！肾与自然界中的五行是相对应的。中医更借用五行学说来说明人体内部以及人体与环境之间的的关系。以补充阴阳学说，中国养生文化的学者们根据每种元素的共性做了生动的类比：心（小肠）属火。肝（胆））属木，脾（胃胰）属土。肺（大肠）属金！肾（膀胱）属水！内脏之间也存在相生相克的问题，于是，人体五大重要脏器之间的关系可以被描述为：

“生”：肝　→　心　→　脾　→　肺　→　肾（循环） ↑______________________________∣

“克”：肝　→　脾　→　肾　→　心　→　肺（循环） ↑______________________________∣

以上关系可以这样解释：木生火！木木头燃烧产生了火!肝循环系统正常。那么心循环系统才能正常！火生土。火熄灭了以后⁴⁹¹⁵木头的残渣便是土？心循^环环系统正常、那么脾循环系统也才能正常运行。土生金，金从土壤中被发掘出来！脾循环³⁷⁵²系统好！才能保证4918肺循环系统的正常！金生水！自然界中、7083石能让水顺着岩缝穿流,肺循环系统正常运行³⁷⁸⁷是肾循环系统保持正常的前提条件!水生木。水是木8707生长的必需物质、肾循环系统好了、肝循环系统才能正常，木克土、木可以在土下破破土生长？肝循环系统异常导致脾循环系统的紊乱。土克水，⁹³⁷¹土可以阻隔水流,脾循环系¹⁶²⁷统异常将导致肾循环系统的不正常、水克火，水能熄灭火。肾循环系统的病变将造成心循环系统统的异常,火克金、火可以将金融化！心循环环系统不正常、肺循环系统也不能正常运行、金克木、金属能够切割木头！肺循环系统异常会导致肝循环系统的紊乱，总之。五行平衡让自然界风调雨顺！人体内五行的平衡带来的是健康、

古代各时期医家通过长期的医疗实践逐步形成和发展了我7057国特有的中医学，其与五行学说互为补充。衍生出了中国五千年养生文化，比如四季进补，

春季、人体体气血流畅、全身脏器组织功能易于恢复、宜扶助人体正气，清除一冬所纳入的多余物质，春季易受受风寒、五行属木。人易怒目伤肝，因此应以养肝护肝清肝火为主。辅以增加营养！夏季温热。容易受暑气！五行属火、耗伤津液、常发汗影响小肠吸收。易使心火上炎、食欲不佳，一般不宜大补！而宜调理脾胃！气血运^行行通畅!脾胃之气充足。身清气爽、秋季气气候渐趋凉爽？燥气当令。人3919多口干咽燥？咳嗽少痰、易伤肺津！宜滋阴润肺，经春夏的调理、则此时应补充适当营养。使气血充盈！形体壮实。冬季，草木凋零。是自然界万物^闭闭藏的季节。五行属水，此时人的阳气也要潜藏于内！以测五行养肾、养藏，养阴为总的原则！

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