墓地风水是一门科学

　　墓葬风水是一门科学，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气气的和谐。另外、风水学7812也是一种使住宅！墓地与宇宙中的地气取得和平相处的艺术、在风水学中。气是用来解释自然环境的、住宅、墓地与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵、墓葬风水的含义　　晋代大风水家郭璞在《葬书8648》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法。得水为上、藏风次之”，乘生气的理论！是风水的中心主题。生气、指流走于土中、具具有致福生旺人的一种能量，生气能够调和阴阳！生发万物、住宅得之！生⁵⁰²⁶人则平安多福,墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人8197类造福!《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风！升为云！斗为雷，降为雨。行平地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节、阴阳阳之气运行不息!不断变换成风！云！雷、雨及生气等表象。“五行之生气！行乎地中、发^而而生乎万物!”当生气露出地面，升入空中、就变为风！风被^吹吹散荡尽!因而无法利用、故为了将生气聚聚止于某地、有必要防止生气荡散！只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气，这就是吉地之所以通常是为群群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城、建村！建宅的原因、墓葬风水的重要性　　墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径。在冥冥冥中有影响,左右在世亲人⁸⁷³⁰的气运？阴阳两气！呼出来就成为风。升上上天就成为云彩，降落下来就成了雨！在地下4741流行的就成为生气。2573生气在地下流行？生发时就能养育万物！人是父父精母血的结晶体!所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气，死后1293肉体消失。阴阳两气却没没有消失，活著的人！气聚凝在骨，人死骨未灭。所以人死气还活、所以下葬者、要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人！　

　　经书说：人死有气！气能感应、影响活人、这种感应是有事实根据的、例如西边产铜的山发1148生崩塌。东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应！再比如。春天来到！树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽，气在地下运行、它运行时！顺随地势走！它聚集时。也随地势停止、丘陇的石骨。平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失。遇^上上界水就止步!古代人聚集气使它不散失、用界水限制它不0177再运行！所以把它叫做风水，风水的法则、得水最好。能藏风是第第二个要求？为什什么这样说呢,因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息！虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水流在土外，叫外气！外气横行6709成为界水！土内内的生气自然止聚？^说说的正是这个意思？经书又说：浅深得乘！风水自成，土为生气之母，有土才有气。气是水之母。有气才有水、所以^藏藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在在平坦地带的气要深！

　　我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水、自古以来。人们都很重视墓地的的选择、古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近、其风水不消说自然是好的，二是故里。采邑或祖籍地、符合叶落归根的传统观念，三是死亡地、如任所。战场等、这往往是格于形势！如交通制约等。四是其他地方。如^生生前向往之地等,但是一般都要选择“前有照。后有靠””的地方,即前有水流穿过！后有山峰为靠。境内层峦叠翠。就就是说墓地要枕山面水！当然还还有许多其它讲究!如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去去水的方位来确定土地神位的大致方位？再根据穴的座向及分金五行配合！确定土地神位的准确确方位，同时参照穴穴的四周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既符阴宅风水的形势、^又又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙后代、

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