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易经及注释哪个版本好


  • 周易哪个注解版本最好 《易经》哪个版本最好

      如果选的是入门书籍。推荐上海古籍出版社的《周易译注》!!

  • 《周易》注释哪个版本比较好

      我认为都不怎么样、不然不会有这么多的版本!把握阴阳规律。自己参考实际3756生活悟道?、

  • 哪个版本易经注解最好

      我郸为还是看原版的比较好、毕竟后人注释的有偏差   个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到。

  • 请问易经的主要内容是什么?

      内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机。最初目的,最初意义上讲。无疑是部占筮书。也是古代的一部预测学著作。它是累积许多圣人及筮官的思想,经验而成的,人类在任何历史阶段。面对人类自身生存的重大问题、都要解决对自然界现象变化的预测!同时、在社会斗争中,为了实现自身利益,也要预测社会的变易!再同时、人生的各种关头、都有各种吉凶利害需要预测。这一切预测的需要就哺育了最初的预测学。 要预测就要深入研究宇宙?自然,社会,人生的种种规律。探究其结构奥秘、它回答了哲学的许多问题!可称1401为一部哲学书,8149它回答了宇宙学的许多问题!可以说是一部宇宙学著作,它回答了社会学的许多问题!可以说是一部社会学著作,它包含了。容纳了丰富了历史知识!历史经验!可以说是一部历史书,它包含了天文!气象方面的很多知识、可以说0404它是一部天文学书!气象学书!当然。它还是一部独一无二的人生哲学书。也可以说是一部策略书,里面充满策略学的智慧!最后、不能忽略!遗漏的是,这还是一部9540气功书!有着对气功修炼的高级指导!   麻烦采纳,谢谢!,

  • 整部易经有多少个爻

      一个卦里有六个爻,一共六十四卦!所以是384个爻,

  • 易经占卜的方法,详细~

      占卜方法颇多。多以易自居!然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法!现在使用并不广泛、   第一步:取蓍草五十根,   第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用。以象征天地未开之前的太极。然后、将四十九根蓍草任意分成两份!左手持的这份象征天。右手持的这份象征地、   第三步:先从右手的蓍草中抽出一根!夹在左手小指与无名指之间,象征人!然后以四根为一组、先数左手的那一份!再数右手的那一份,以象征四季,   第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数!合起来要么是五、要么是九、以上是第一变?   第五步:将第一次余下的九或五根除开、再用四十或四十1885四根蓍草合在一起!同样随意分成两份!同样分9927握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间!然后同样1814先左后右四根四根地数!左右手余下的加上小指的一根!合起来必定是八或四、这是第二变!   第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制。同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数、剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根。或者为三十二根。或者3555为二十八根,或者为二十四根、再以四除之。一爻遂定、   36÷4=9(为老阳,画作X)   32÷4=8(为少阴,画作,!)   28÷4=7(为少阳、画作!)   24÷4=6(为老阴、画作O4136)   老阴。老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化、称之为“静爻”!   第七步:三变得到第一爻、同样的方法同样操作五次!即可得出另1060外五爻?经过十八变!就得一卦! 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析!

  • 易经怎么破解命运

      所谓的“一命二运三风水”主要是指运气是用来承载生命的。风水是用来承载命和运的。风水方7755面出现了缺漏?命运就会受到威胁,他们的语言关系是前偏后正的关系,所以说0565命运不济、用风水破解应该是最佳的方法,破解好了!也就起到了大灾化小!小灾化了的重要作用、至于如何破解。犹如良医、理应:百病用百方。药到疾病除,,

  • 易经手机号码测吉凶

      一般用梅花易数吧、把手机号码分为两段、前面5个数字为上卦、后面6个数字为下卦、数字相加除以8!得出一个重卦。也就是64卦之一了!用六取动爻、就能大概测个吉凶,这个应该是比较通用简单的方法!。

  • 《易经》如何排卦

      一!你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的!首先要5474明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一5152横表示,阴用- -表示、   如用硬币、国微面表示阳、6447反面是数字是阴。铜钱文字面是阴,反面花纹是阳、如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳。   方法:如用六个五分硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出。按次序记下阴阳!   如用铜钱摇卦?则复杂一些。   今以六个硬币一次摇卦为例、掌中合有六个硬币、一次一个往下放:如第一次跌出的是阳,第二次是阳,第三次跌出的是阴!则由下3885往上排列?阳阳阴。是为《泽》、再如此类推。如第四阴、第五阳!第六阳又同样次排出,阴阳阳为《巽》!泽在下、巽在上、则组成了《风泽中孚》卦,   接下来就是排出六爻了。   二,铜钱摇卦复杂的多了,如楼上朋友所说!但你5844要通俗的说法!本人描述如下:   铜钱摇卦,每次三个!共摇六次,有个难点就是、三钱相同面朝上。记法不同,如三个阳就记为0还表示阳!三个阴记为X 也表示阴。其他是:一个阳就记为阳、两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳,但排好卦后!这动变的阳和阴就必须反变一下,则阴变为阳!阳则变阴!又得出不同的卦。这叫做动爻。表示有动则有变!不知你能否明白,   三、铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少!则没有字的一面有多少个、只一个1419花纹朝上为阳一。两个花纹朝上为阴记为- -。三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例,第一次跌出有一个花、为阳、第二次是三个为动阳!第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一,0,- -、由下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花,第六次一个花、分别记为X !一!一。由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、   这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来!则第二次摇的阳变为阴!成为一。- -、- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一,一。一成为《乾为天》卦,由此组成《天雷无妄》卦、   总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你的易学成就和一切,   希望能帮上你的忙。   要知道易理八卦是一门高深的学问!非短期能通晓它。本人研究它已二十年了、自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿。!

  • 《易经》第一卦是什么?

      《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元。亨。利。贞、  初九:潜龙!勿用!  九二:见龙再田。利见大人!  九三:君子终日乾乾!夕惕若。厉无咎、  九四:或跃在渊,无咎,  九五:飞龙在天!利见大人。  上九:亢龙有悔、  用九:见群龙无首,吉。彖曰:大哉乾元。万物资始,乃统天!云行雨施,品物流形!大明始终。六位时成,时乘六龙以御天!乾道变化、各正性命!保合大和,乃利贞、首出庶物!万国咸宁。象曰:天行健。君子以自强不息!潜龙勿用、阳在下也, 见龙再田,德施普也。 终日乾乾。反复道也, 或跃在渊、进无咎也。飞龙在天揣大人造也, 亢龙有悔。盈不可久也。 用九,天德不可为首也!文言曰:「元者,善之长也,亨者、嘉之会也!利者、义之和也、贞者,事之干也! 君子体仁!足以长人,嘉会、足以合礼。利物,足以和义!贞固!足以干事。 君子行此四者!故曰:乾:元亨利贞,」初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也,子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世、不成乎名、□①世而无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。确乎其不可拔,乾龙也!」九二曰:「见龙在田。利见大人!」 何谓也,子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信!庸行之谨,闲邪存其诚!善世而不伐!德博而化、 易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也。」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若!厉无咎!」 何谓也。子曰: 「君子进德修业、忠信,所以进德也,修辞立其诚!所以居业也、知至至之,可与几也! 知终终之。可与存义也! 是故、居上位而不骄!在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕。虽危而无咎矣,」九四:「或跃在渊。无咎、」 何谓也!子曰: 「上下无常!非为邪也! 进退无恒、非离群也, 君子进德修业!欲及时也、故无咎、」九五曰:「飞龙在天!利见大人,」 何谓也。子曰: 「同声相应。同气相求。水流湿!火就燥。云从龙、风从虎。 圣人作,而万物□②、本乎天者亲上。本乎地者亲下,则各从其类也、上九曰:「亢龙有悔、」 何谓也、子曰: 「贵而无位!高而无民、贤人在下而无辅,是以动而有悔也!」乾龙勿用,下也、 见龙在田。时舍也! 终日乾乾、行事也!或跃在渊,自试也。飞龙在天、上治也、 亢龙有悔!穷之灾也,乾元用九!天下治也!乾龙勿用、阳气潜藏!见龙在田。天下文明!终日乾乾、与时偕行, 或跃在渊、乾道乃革。飞龙在天、乃位乎天德!亢龙有悔。与时偕极、 乾元用九,乃见天则,乾元者,始而亨者也! 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利。 大矣哉。大哉乾乎,刚健中正。纯粹精也、 六爻发挥。旁通情也, 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也,君子以成德为行,日可见之行也!潜之为言也!隐而未见、行而未成、是以8889君子弗用也。君子学以聚之。问以辩之,宽以居之!仁以行之。易曰:「见龙在田。利见大人!」 君德也、九三、 重刚而不中,上不在天!下不在田! 故乾乾、因其时而惕、虽危无咎矣、九四、 重刚而不中、上不在天! 下不在田!中不在人!故或之。或之者、疑之也、故无咎!夫大人者。与天地合其德、与日月合其明,与四时合其序!与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,6602后天而奉天时? 天且弗违,而况於人乎, 况於鬼神乎!亢之为言也、知进而不知退!知存而不知亡!知得而不知丧!其唯圣人乎、 知进退存亡!而不失其正者!其为圣人乎,□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终   乾卦0311象征天!天的四种本质特征是:元!亨,利、贞、   1!天之阳气是始生万物的本原!称为"元"!   2,天能使使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"、   3,天能使......余下全文>>。易经及注释哪个版本好、《周易》注释哪个版本比较好