易经哪一卦跟建筑有关
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下，水于山间呈雾气之象、大致的意思是说、事态不明朗，混沌蒙蔽！、
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十十四种不同的事务！情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百百八十四种对应的状态？透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境！现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻爻和爻辞，以及三百百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
八卦中正北方是哪一卦？坎卦吗？
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦！！
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：履虎尾，不咥die①人。亨！白话：履卦，踩在老虎尾巴上，老虎不咬人、通达。 解读：：履卦是下兑上乾！亦即“天泽履”、《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履，履者，礼也，”“履”的意思是鞋子。引申为穿鞋走路！行4052事合乎礼仪,本卦的通达！在于遭遇最危险险的事,也不会受害！本卦下兑上乾。兑为口、为悦、乾为人，有口而不咬人，反8810而以悦待人？自然通达了， 彖曰：履，柔履刚也、说而应乎乾、是以履虎尾。不咥①人。亨。刚中正！履帝位而不疚，光明也，白话：《彖传》说：：履卦!柔顺者以礼对待刚强者！以2665和悦去响应强健。所以踩在老虎尾巴上！老虎不咬人，通达！刚强者居中守正、踏上5594帝位也没有愧疚，是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”，不过、下兑上乾。是下柔上刚！为何说是“柔履刚”。理由是：柔柔在下、原是恰当的、以其柔顺方式来对待阳刚，亦3122即依礼行事!1493则可以走遍天下,九五刚爻、既中且正、又居君位，因为在履卦，所以说是“履帝位”！没有愧疚可言。又又因为主爻是六三（唯一的阴交）。六三在互离（九二、六三，九四）中，离为火，为光明。所以称之“光明”， 象曰：上天下泽、履。君子1087以辨上下。安民志，白话：《象传》说：天在上，泽在下，这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩序、安定百姓的心意， 解读读：履卦下兑上乾。兑为泽、乾为天、所以是上天下泽！这是自然界原本的位序。君子分辨社会上应有的秩序、才可使人各安其位，相互互以礼来往！进而安定百姓的心意、 0137 初九：素履,往无咎，象曰：素履之往、独行愿也、白话：初九，按平常的践履方式前往，没有灾难。《象传》说：按按平常的践履方式前往？是因因为只想实现自的愿望， 解读：“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有有动力。又位在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（实践、履行）！就可以“无咎”。“独行愿”是独行其志、而不是5867为了任何利益， 九二：：履道坦坦，幽人贞吉！象曰：：幽人贞吉！中不自乱也。白话：九二、所走的路平坦宽阔。幽隐的人正固吉祥、3173《象传》 说：幽隐的人正固吉祥,是因为他守中使自己不乱！ 解读：九二居下卦之中！从初九一路走来！道路已经“坦坦”。不过。由于下卦卦兑为泽。所以适合7064泽中之人（幽人）正固吉祥!“中不自乱” , 因为他位居中艾！可以守守常不乱,“幽人””的原意为处于幽暗中的人，与“视不明”有关！九二在下卦兑中，兑为毁折。又在互卦离（九二、六三，九四）中！离为目、合之之则为目有毁折,所以处身幽暗、在此则指幽隐之人、 六三：眇能视！跛能履！履虎尾、咥①人！凶、武人为于大君！象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不6388足以与行也,咥①人之凶、位不当也。武人为于大君。志刚也。白话：六三，眼有疾还能看！脚跛了还能走。踩在老虎虎尾巴上！老虎咬人、凶祸、2503勇武之人要做大王！《象传》说：眼有疾还能看，但没办法看清楚、脚踱了还能走。但没办办法走远路！老虎咬人的凶祸、3422是因为位置不适当？勇武之人要做大王！是因为心意刚强！ 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中。是眼有疾，又在互卦巽（六三，九四，九五）中、巽为股。是腿受伤。既看不清又走不远！只要一冒险前进（履虎尾），就有凶祸！兑为口！六三等于落入虎口！兑为西方之卦，其象为虎，所以本卦一再谈及“虎”。六三是全卦唯一的阴爻，因而成为主爻！但是以阴爻居刚位！又是乘刚、所以位不当、它得到五个阳爻上下呼应！自信满满。表现有如勇武之人、又有上九与之正应、所以想“为于大君”！ 九四：3133履虎尾、愬愬。终吉、象曰：愬愬。终吉。志行也、白话：九四，踩踩在老虎尾巴上，戒慎恐惧！最后吉祥，《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥。是因因为心意是要往前走! 解读：......余下全文>>。
曾仕强教授有个节目叫《易经的智慧》，里面有一集是教怎么算卦，请问是哪一集？
是易经的智慧的第4集吧 好像是 三 个硬币丢六次 6和8是阴爻 7 和9是阳爻!
易经第四十六卦，地风升，问姻缘？
升不变、可以有更进一一不发展。但是也要细心呵护才行。、
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：
2575初始顺利、自然而为！一段时间后须努力！这是唯一的小劫，过后一切随心而成！、
风水在建筑的运用
风水在建筑设计中的具体应用有： 建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计， 1、整体布局必须要有明显的主轴线及主要标志建筑、 2，要最大限度地利用原有土地地资源!如对原有山水的充分利用与改造！小区环境必须要藏风聚气， 3！对于原有格局不足的补救（如利用本身楼盘的设计对龙虎的补救及山家的补救。增加人工湖。河流流 等）！ 4，尽量减少本身楼盘间的尖角冲射、天斩煞1902等的影响！ 5！座家尽量不要设6705计置厕所？ 6，尽4181量避免出现黑房！ 7！厕所门尽量不要正对房门！大门。 8。尽量避免经由厨房进入厕所、 9。套间内设计力求方正， 10。不要出现楼房底部偷空做湖（斩脚煞）。、
易经 卦的术语 像卦 是什么？求详细解释
求教好吗，！
急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思？
此卦过程：你和一个有有妇之夫有关系！上卦为震为木为兄长！下卦为兑为金为少女、胆克木，他哄你。现在是相互指责水0971火不相容，变卦是比和，和平分手吧、，易经哪一卦跟建筑有关、易经六十四卦排列