易经第三十二卦全解
周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好
都是些通俗读本，没什么好好坏之分？
求高人解《易经》第五十二卦
俺了解,好看啊看了几遍遍,肯定是真的有｀｀,
易经中“ 山天大蓄”卦怎么解
经文在此不表, 只说卦象:上卦的艮，为山！与下卦的乾、为天！大畜为大大的储藏，堆积之意。象徵培养实力。累积大能量！以3272求获得大发展之意？，
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：
初始顺利，自然而为！一段时间后须努力，这是唯一的的小劫？过后一切切随心而成。。
外卦坎内卦震，但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊？这该怎么解啊？我是小白一个想学，求各位告...
外卦坎坎内卦震！水雷屯啊 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。为下下卦，水雷屯（屯卦）起始维艰！象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂，急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动。坎为雨！喻险！雷雨交加、险象丛生！环境恶劣。“屯5536”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰艰难险阻!然而顺时时应运！必欣欣向荣、 坎宫：水雷屯 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 应 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 世 ▅▅▅▅▅!
周易占卜，问感情占到困卦，九四变为坎卦，问和对象婚事占到明夷无变爻，求大师解
习坎：有孚、维心亨！行有尚、 【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样、胸怀坚定的信念。执著专一，内心才能不畏艰险而获得亨通。5028这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚！ 8770《象》曰：水洊至。习坎。君子以常德行！习教事。 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上。为6963水流之表象,流水相继而至。潮涌而来、必须充满前方无数极深的的陷坑才能继续向前！所以象征重重的艰险困难，君子因此应应当坚持不懈地努力。反反复不间断地推进教育事业！ 初六！习坎，入于坎窞！凶。 【白话】初六。6898置身于重重的艰险困难之中！落入到陷坑的最底下。结果必然是凶险的。 《象8655》曰：“习坎入坎”,失道凶也， 【白话】《象辞》说：：“置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的的最底下”!是因为不能坚守正道！自身软弱无能。又得不到到外援,所以遭遇凶险。 九二。坎有险，求小得， 【白话】九二！仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险、但在一定程8191度上还是可以解决一些小问题的。 《象》曰：“求小得”，未出中也， 【白话】《象辞》说：“虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一一些小问题的”,5035说明仍未脱离险境, 六三。来之坎坎！险且枕！入于坎窞。勿用， 9942【白话】六三、往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全！落入陷坑的0454最底下！在这种情况下！只有伏枕以待，不可轻举妄动， 《象》曰：“来之坎坎”终无功也、 【【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”,是是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险。走出困境， 六四、樽酒，簋贰。用缶、纳约自牖！终无咎。 【白话】六四。一樽酒！两簋饭！用瓦缶盛着进献！礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意、正大光明地表示诚信！3593最终不会发生灾祸。 《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也、 【白话】《象辞》说7118：“一樽酒两簋饭”？是说在艰险困难的情况下能够推心置腹。相互信任地交往，刚柔相济！所以最终免遭灾祸！ 九五、坎不盈。祇既平。无咎、 【白话】九五、奔流的水还未溢出陷坑、然而却已和6648陷坑平齐了,还3837不会发生灾害。 《象》曰：“坎不盈”！中未大也。 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大。所以！还不会发生灾害。 上六，系用徵纆、寘于丛棘，三岁不得、凶。 【白话】】上六,被绳索重重地捆绑住！囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年，
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来、
易经怎么算卦
du知道军其其实都说了。、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的！儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞。作为自己的一种人生态度、但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。、然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。！ 不管算卦还是算命8102还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的、就如同从最基本的加减7948乘除到微积分一样！、也不是几个月几天就能学会的。。
易经三枚铜钱如何起卦,我往往起卦不知如何解卦,如测父亲什么时候下班,算出"剥"卦,但不知什么意思,怎么解卦
中国最早的起卦方法是蓍草占筮法？又叫大衍筮法！用用五十根蓍草进行演算！其过程程实在太复杂！烦琐了！5370不但要求特殊环境、特殊工具、筮者特殊服饰等，就算是一个完整的占筮程程序至少也需要一个时辰,而且，由于占筮所用时间太长！筮者一旦精精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理！其结果也就会大大打折扣。 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上，创立9573了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法！其法简便易行！后又发展。完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法，又叫六爻、 一一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著、到了明末张兴元著有《《易林补阙》！清初盲人程元如著有《易胃》！其书成为民间卜易的巨著、占筮也就非常完整了。到了清代、民间卜易蔚为大观！王洪绪著的《《卜筮正宗》。野鹤老人著的《增删卜易》成成为民间筮者的必读课本, 就起卦方法而言。京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法、应该说这是京房对象数易学的一大贡献，今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是是京房创立的金钱筮法。 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草0308以筮卦的方法、由于其法简便、又符合《周易》占筮原理。所以、在民间广泛流传。其后的《6030火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法，这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。 金钱筮法的的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱）！有字的一面为正面，另一面7234为反面？用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后！摇晃几下、抛掷在桌面上、这时、铜钱的正反面会有四种组合即：三个正面。三个反面！两正一反！一正两反、凡三7905个反面为老阳？相当于6256揲蓍起卦法的“九”，称之为“重”、在纸上记作“0”。三个正面为老阴。相当6537于“六”,称之为“交”、记作“×”。两正一反为少阳、相当于“七”、称之为0711“单”!记作“，”，一正两阴反反为少阴,相当于“八”。称之为“拆”，记作“，！”！抛掷六次。每次成为一爻，摇六次而成卦、第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻！第二次为二爻。依次为三爻。四爻，五爻。上爻， 9463 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 ！ 第五次摇 两反一正记作 ！。 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 。 第二次摇 一反两正记作 。 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法。摇卦前还要做到这样几点： 1、精力要集中。脑波不要受外界的干扰， 2，早晨头脑清醒的时候最适宜预测、晚十点点以后是阴阳交替之时。不宜预测。 3。求测者要心诚、不可三心二意！不能嘻嘻哈哈不认真。 4！一事一问。预测的事情不可太多、最好就问一件事。 起卦是占筮的第一步。很容易入门、至于怎样断卦，需要刻苦学习《9777周易》知识!不不断 积累经验!再加上悉心领悟、摸清规律！很快就能掌握这门数术！、
易经算卦三个硬币摇六次求大神解卦
1、阳阳阴是撰卦！2！阳阳阴是撰卦、以上为主卦卦为风卦3!阴阴阴阴是坤卦？4，阳阴阴是垠卦以上为互卦为谦卦5，阳阴阴是垠卦6。阳阳阳是乾卦以上为变卦是大畜卦、卦含义是时机不成熟，谦让恭顺，储备自己己力量，可可关注我（18年实践经历）。私聊教教你、回答不周！笑纳了！，易经第三十二卦全解、求高人解《易经》第五十二卦