当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 易经入门 >> 易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

易经中主未来的卦


  • 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

      第一讲 乾卦   乾卦象征天?天的四种本质特征是:元、亨,利。贞,   1!天之阳气是始生万物的本原,称为"元",   2、天能使万物流布成形!无不亨通!称为"亨",   3。天能使万物和谐!各得其利。称为"利"   4!天能使万物。正固持久地存在!称为"贞"。   总之。天之阳3971气是万物资生之本!又制约。主宰着整个世界!天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元!亨,利、贞被称为乾之"四德"、   《彖》曰:天行健、君子以自强不息!   意译:天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强。   乾卦六爻的爻辞:   初九。潜龙勿用、   意译:龙潜在水中、暂时不能发挥作用。   《彖》曰:潜龙勿用!阳在下也!   意译:初期阶段,应暂行潜藏,   乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征!龙是善变之物。能够潜水!行地。飞天。海陆空三栖,取龙为象!可以达到假象喻意、以明变化的目的!   九二。见龙在田!利见大人!   意译:龙出现在田间。有利于大德大才之人出现、   九三!君子终日乾乾!夕惕若、厉无咎,    乾乾:健行不息、若:语助词、厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害。   九四。或跃在渊。无咎!   意译:相机而动、跃起上进,无咎害、   九五!飞龙在天、利见大人、   意译:飞龙上天!有利大德大才之人出现!   九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊",就是这么来的、乾卦九五、刚健中正。纯粹而精。最为可贵,   上九、亢龙有悔,   意译:龙高飞到了极点!必有过悔,   用九。见群龙无首。吉。   意译:出现一群龙,都不以首领自居、吉祥,   常用占断用语:   1,亨:通达。顺利!   2,利:有利!适宜。   3。吝:遗憾!麻烦!艰难!   4!厉:危险!   5。悔:忧虑、困厄、   6、咎:过错!   第二讲 坤卦   坤:元亨,利牝马之贞!君子有攸往、先迷,后得主、利!西南得朋。东北丧朋,安贞吉,   意译:元始。亨通!利于雌马以柔顺坚持正道、君子有所往、如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后、就会有人出来作主!有利!向西南走会得到朋友!向东北走会失9037去朋友?这时安于坚持正道是吉祥的,(攸:所,贞。坚持正道!)   坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从!乾为君道。坤为臣道!   初六。履霜。坚冰至。   译:踩着微霜!知道坚冰快要出现了。   六二、直方大,不习无不利、    译:正直,端方,胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任。不用"修习",也能成功。"无为而无不为",   六三。含章可贞,或从王事、无成有终。   译:蕴含美德、不显露!吉、辅佐君王的事业,不以成功自居!最后才会有结果。(章:文采、美德。)   六四!括囊,无咎无誉。   译:扎紧囊口、免遭危害。也不求赞誉。   六五,黄裳,元吉,   译:穿黄色裙裳,大吉!   上六,龙战于野!其血玄黄、    译:龙在原野上争斗!流出青黄混杂的血!龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛、转化为与乾阳抗争、血流遍野!   用六!利永贞,   译:永远坚持正道?以阴返阳为终结,。

  • 易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

      就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得到两个八经卦!一般来说、上面的是外卦、下面的是内卦。而每个卦里中间8792的那一个爻。一般为该卦的主爻!这叫得中。     比如同人卦     从中间分开就是上卦是乾(代表天)、下卦是离(代表火)、所以又称天火同人、   上面的乾卦是外卦。下面的离卦是内卦、乾卦2852里九五爻居中,离卦里六二爻居中,   此卦六二阴、九五为阳,两者相应!     再比如你说的浼卦:     从中间分开就是上面是巽卦(风)!下面是坎(水)卦,所以又称风水涣,   上卦巽为外、下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中。下卦坎里九二爻居中。    此卦六二。九五皆为阳、两者不相应。     何谓八经卦、何8717谓六十四卦!区别在哪。另外:上卦,下卦。当位、不当位、得中。不得中!还有承乘比应!以及何谓错卦、综卦、互卦,变卦,这些都是学易经必备的基础知识!看来你基础知识还没学全、所以我建议你得先学基础知识,再来学六十四卦,。

  • 易经中六十四卦分别代表什么

      第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切5275谋望皆如意!向后时运渐渐高!这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健!表9748明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨!利,贞”为卦辞。示吉祥如意,教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌、这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性、象征地(与乾卦相反)!顺从天、承载万物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时!性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把9290握正确方向!遵循正道、获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦 9651  象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂,急促反9517惹不自由、这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷。喻动。坎为雨。喻险,雷雨交加。险象丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应运。必欣欣向荣、   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦    象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳?这个卦1844是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止、坎是水的形象!喻险、卦形为2135山下有险。仍不停止前进、是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机!行动切合时宜!因此,具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾!刚健之意,上卦是坎。险陷之意。以刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变。所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒7331讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步,这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反,互为“综卦”!乾为刚健,坎为险陷。刚与险。健与险,彼此反对!定生争讼,争讼非善事!务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征、骑7556着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队,坎为水,为险,坤为地、为顺。喻寓兵于农!、

  • 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分

      第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下     石中蕴玉之象 守旧安常之意     大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意、   运势:凡事宜守正。若行为不检者,必招灾祸。   爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象!   疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜?属呼吸系统。头、足之疾病。   8449失物:找不到?似已遗失!   诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。     周易卦爻辞原文   5205无妄:元!亨、利、贞、 其匪正有眚、不利有攸往!   初九:无妄,往吉、   六二:不耕获、不灾畲!则利有攸往、   六三:无妄之灾!或系之牛。行人之得。邑人之灾!   九四:可贞、无咎,   九五:无妄之疾。勿药有喜!    上九:无妄。行有眚,无攸利!   卦爻辞注解   《无妄》:大通顺,占问有利,倘他8464的行动不正确,有灾祸,有所往不利、     倒数第一阳爻:不妄行,吉!   倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地、想种熟地,(是妄想)。那出外去(经商)有利、   倒数第三阴爻:意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面。过路人把牛牵走了!邑人却遭了灾。(邑主问他要牛)?   倒数第四阳爻:占问可行,无害、   倒数第1501五阳爻:无原无故所得的病!不吃药也会好的!   最上1034阳爻:不要乱来、乱来有灾害!没有好处。、

  • 学《易经》必读:“卦”都有哪些种类

      鬼鬼令尊丶泌焢 :你好。古者包犠氏之王天下也!仰则观象于天、俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜、近取诸身。远取诸物、于是始作八卦!!以通神明之德,以类万物之情、三画八卦足以尽万7497物之理、六画六十四卦,所以备人事之用。【八卦类象】:乾为天、方向:西北!人物:君!父。大人。老人、长着,人事:刚健武勇。多动少静、高上下屈、身体:首。骨!肺!时序:秋。九,十之交,戌亥1421年月日时!金年月日时、数目:一、四,九!五色。大赤色!玄色,,、。。!坤为地,方向:西南、人物:老母,后母,农夫,乡人。大腹人。人事:吝啬。柔顺。懦弱!众多!身体腹!脾、胃,肉,5680时序:辰戌丑未月,未申年月日时,八五十月日,数目:八,五。十、五色:黄。黑,。。、、、震为雷!方向:东,人物:长男、人事:起动!怒,虚惊、鼓噪!身体:足,肝!发!声音。时序:春三月,卯年月日时。四!三、八月日,数目:四!八、五色:青!绿!碧!巽为风,方向:东南:人物:长女,秀士。寡妇之人、6046山林仙道之人?人事:柔和。不定。鼓舞、利市三倍,进退不果!身体:肱股、气!风疾、时序:春夏之交!三五八之月日时、数目:五。三,八,五色:青。绿、碧、洁白,坎为水,方向:北方!天时:雨、月。雪!霜。露。人物:中男、江湖之人。人事:险陷卑下。随破逐流!身体:耳!血、肾!时序:冬十月。子年月日时、一。六之月日时、数目:一,六。五色:黑色!离为火。方向:南方、天时:日。电、虹、霓。霞,人物:中女。文人,甲胄之人,身体:目。心,上焦!时序:夏五月、午火年月日时,三二七月,数目:三!二、七。五色:赤。紫、红,艮为山!天时:云。雾、山岚。方向:东北方、人物:少男,闲人、山中人,身体:手指,骨!鼻、背。时序:冬春之月、十二月。丑寅年月日时、七五十数月日时、数目:五、七!十、五色:黄色兑为泽,方向:西方,天时:雨!泽!新月!星,人物:少女!妾、歌妓、身体:舌。口。肺!痰,涎!时序:秋八月、金年月日时!二。四、九数月日!数目:二!四。九、五色:白色。!

  • 易经64卦 有没有什么好的记忆口诀

      秦始皇n张 :你好、   为了很好的记忆六十四卦名、   宋 朱熹在《周易本义》中编制了上下经卦名次序歌:   “乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲!剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备!   咸恒遁兮及大壮?晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继!艮渐归妹7237丰旅巽?兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济!是为下经三十四!”   【卦名诗】读起来,朗朗上口!多读了,就记住了,!

  • 燕字在易经中的含义

      燕字!五行属土、是由最初形容燕子这种动鸟类的象形字转化而来的。   燕字的总体寓意是吉利的、但它五行属土,其中也有五行金和水的明显力量!如果用来取名字、还要综合考虑,谢谢、有问题可以继续提问、有时间必回!请采纳、!

  • 你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!

      壬子月 辛酉日 戊戌时    旬空:辰巳 子丑 子丑 辰巳     神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅、午   离宫:风水涣乾宫:风地观   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木   勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火   朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世   青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木   玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O->  ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火   白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应     你的性别!你具体的问题、!

  • 周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦

      一卦分为上下卦,无动爻为体!有动爻为用,但只能有一个动爻的前提下。凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占、永远都只有一个动爻。   还有一种是贞悔之分,贞我悔彼。一卦内有动爻为悔。无动爻为贞,但这也是只在一个动爻的、还可以遇卦为贞!之卦为悔!这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的!,

  • 企求易经 第一卦的解释

      自强不息 2215进退有章   1。乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一    刚健中正品物行,自强不息万事通。   六位时成龙御天、元亨利贞四德功,   潜龙勿用藏阳气!见龙在田有文明。   终日偕行精修业,群龙无首吉门庭!    【原文】 乾,元亨,利贞!   【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜。   乾卦之象为天,其义为刚健!其德为元!亨。利。贞!乾天蕴含充沛刚健之阳气!运行不已、变化无穷、沿着春夏秋冬四季而循环往复、主宰整个宇宙?正可体现其创始万物、处事亨通,和谐有利。固守正道之四3754项美德!   天之德1435莫大于四时!元亨利贞!季节四时的卦象即春夏秋冬?方道5949四方的卦象即东南西北!周易的卦象表示为:震元,离亨、兑利。坎贞,往来循环!不忒不穷、周易的名称的含义、就是周而复始循环变化的意思、    元亨利贞,则把天时人事。尽括于其中!惟此四字。义蕴宏深!非一解所能尽!   元亨利贞、合起来解释为《乾》卦之德,分开解释为八卦之德。因此为六十四卦之根本!在解释易象时。遇东南方春夏之卦!卦辞则2469曰元亨。遇西北方秋冬之卦?卦辞则曰利贞,   比如:水雷《屯》卦!下震上坎!下震四时的象为春季,故曰元亨、上坎四时的象为冬季。故曰利贞,再如泽火6660《革》卦、下离上兑!下离四时的象为夏季,故曰元亨,上兑四时的象为秋季。故曰利贞!   孔颖达曰:乾卦本以象天!天乃积聚诸阳气而成。有纯阳之性,自然能以阳气始生万物!而得元始。亨通。0987能使物性和谐而各有其利!坚固贞正而得其所终,子夏传云、元!始也,亨!通也!利,和也。贞!正也!此言乾卦之四德也、   沈善登曰:说文:乾,上出也。从乙、倝声、乙,物之达也、倝、音乾!日出光倝倝也!可见乾为纯一光明上出者,即所谓轻清上浮为天者,乙,物之达也,即所谓太初气始也、乾凿度云:6640有形生于无形!太易者未见气也!太初者气之始也!太始者形之始也。太素者质之始也,   李士鉁曰:乾,健也,天之象也。以形言则曰天,以道言则曰乾,法天以道不以形也,天者、阳之宗,物莫先焉。物莫大焉,故画一以象之、一者数之始。画之奇也、天一而地效之则二,3836以一合二则三,故二生三!易究天地之原,立三才之道!故三画以成一卦!由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十四卦,六十四卦生于一。道之大原岀于天也、   李士鉁又曰:元,亨,利。贞,此文王所系之辞。谓之彖辞!爻下所系之辞,谓之爻辞!元于四时为春,亨为夏、利为秋。贞为冬,四时迭运,所以为天。而不得执一时以为天也!元于1622五常为仁,亨为礼。利为义!贞为信。智在其中、五常分布!所以为道。而不得执一端以为道也!   困龙得水好运交,不3642由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   《乾》卦居六十四卦之首,由六阳爻组成,后人谓之纯阳之卦。依《说卦传》,0505其取象为“天”,其性质为“至健”!《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由“潜龙”到“亢龙”!层层推进!形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽!生长。盛大乃至于亢穷的变化过程、具有极强的辩证色彩!如其初爻之“勿用”。上爻之“有悔”。表明做任何事情!“不足”或“太过”都是不合理的。都不会有好的结果,其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”!则表明“适中”才能得到最理想的结局,   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢,这里关键就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原,对一个人来说!就是这个人根本的价值观和终极的人9921生目标,对一个企业来说。就是这个企业的文化——共同的价值观。企业的终极追求,找到了自己的“元”!那么就会一路畅通!大吉大利、   乾卦六条阳爻表示六个时位!六种状态!六种做法、用“龙”作比喻。从下往上就是潜龙。见龙。惕龙,跃龙。飞龙、亢龙。......余下全文>>!易经中主未来的卦、易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!