易经中主未来的卦
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子！见到有有钱有势的男子,就身不由己羡慕不已，没有益处， 象辞解释说：“勿用取女”，是因为如此行动会不顺利。 取！娶也，躬、自身！ 吾人学佛。今日学净土，明日学密宗，后日学禅宗，无有定处！亦为见金夫！不有躬者！ 二曰：不要抢夺女子成婚！碰上拿着武器的人。会丧失性命。这3391样做没有什么好处！ 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要，
易经中如何求卦
9468 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 用铜铜钱（硬币也可。最好是乾隆钱）三枚。合于手心，默念欲占之事，约一分钟！待心静，即即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背、两个面、称作"单"。画作"——"，为少阳。两个背。一个面，称作"拆"，画作"- -"、为少阴，三个背。没有面！称作"重"，画作"O"。为老阳！是变爻， 三个面、没有背称5597作"交"!画作"X "。为鼎阴！是变爻， 每倒出一次画一爻，六交成卦！需摇。倒！画六回！第一回9785为初爻、画4042在卦的最下面！依次上升、第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O、再画出变卦， 问卦的候心里墨念就可、不用记时间和地点、
易经中11卦是什么
乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履履泰否!同人大有有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲！剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备！咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽，蹇蹇解损益夬姤萃!6189升困井革鼎震继!艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济！是为下经三十四 第11挂位泰卦 泰卦的六爻分别是 初九、拔茅茹，以其汇。征吉、 九二、包荒。用冯河！不遐遗！朋亡。得尚于中行 九三！无平不陂、无往不复。艰贞无咎。勿悔恤其孚。于食有福 4861 六四!翩翩不富！以其邻不戒以孚 六五！帝乙归妹、以祉元吉。 上六！城复于隍。勿用师、自邑告命！贞吝，！
.《易经》第十三卦是什么卦？
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞， 彖曰：同人、柔得位得中、而应乎乾，曰同人， 同人曰！同人于野、亨，利涉大川、乾行也、 文明以健、中正而应！君子正也、 唯君子为 能通天下之志、 象曰：天与火，同人，君子以类族族辨物， 初九：同人于门，无咎、 象曰：出门同人，又谁咎也。 六二：同人于宗、吝、 象曰：同人于宗。吝道也。 九三：伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴， 象曰：伏戎于莽，敌刚也！ 三岁不兴，安行也， 九四：乘其墉、弗克攻，吉 象曰：乘其墉、义弗克也、其吉！则困而反则也！ 九五：同人。先号啕而后笑、 大师克相遇。 象0922曰：同人之先!以中直也， 大师相遇。言相克也， 上九：同人于郊！无悔、 象曰：同人于郊！志未得也。。
易经本卦和变卦怎么判断，应该看本卦还是看变卦，这是现在未来关系，还是别的意思，请指点
并非只看中间一爻的辞,都看. 只要给你所求之事有关8670的爻都得看辞 有动爻的本变卦都看？
易经中的坤卦是什么意思?是好还是坏的 求解 谢谢
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元、亨。利牝马之亥。 君子有攸往、先迷后得主。利西南得朋！ 东北丧朋。 安贞、吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生、乃、
易经中日元和日主的区别
137****9983 ：你好、 四柱命理中、日柱天干、被称为【日元】，或【日主】。其其实就是一回事! 祝你好运，，
易经 第一卦 占未来 出生年:1980 性别：男 占事：未来 起卦方式：时间起卦 公历时间：
1！只要认真找、就能找到工作！2，不要自己束缚自己！其实实很多工作你都能胜任， 3、只有找到工作你才能给社会发光发热。 4！找工作这个事你得把他当成替天行道！ 5！多找几家，更喜欢选中你的哪家公司！你就去哪、 6。如果你工作了一段时间后发现公司为非作歹、应该离去， 7。如果你能一心为同事着想。8969同事们可能会追随你！ 8！同事如果犯了错误、应该指出。 9！困难与机会会并存？在困境中不可放弃希望。 10。同事如果给你使坏，不要怕、上上司会保护你？ 11！不可对同事挑三拣四！ 12,赚了钱要省着花！勤俭致富， 13。不要吃饱喝足了就不思进取。、
易经中的64卦，如何记忆
《乾》为天。天风《姤》。天山《遁》！天地《否》！风地《观》、山地《剥》！火地《晋》，火天《大有》，《坎》为水！水泽《节》。水雷《屯》、水火《既济》，泽火《革》、雷火《丰》，6030地火《明夷》、地水《师》，《艮》为山，山火《贲》！山天《大畜》！山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》！风泽《中孚》、风山《渐》、《震》为雷！雷地《豫》。雷水《解》、雷风《恒》，地风《升》，水风《井》！泽风《《大过》！泽雷《随》，《巽》为风！风天《小畜》、风风火《家人》!风雷《益》，天雷《无妄》。火雷《噬嗑》！山雷《颐》！山风《蛊》，《离》为火！火山《旅》、火风《鼎》！火水《未济》，山水《蒙》！风水《涣》！天水《讼》！天火火《同人》!《坤》为地。地雷《复》、地泽《临》，地天《泰》。雷天9153《大壮》,泽天《夬》！水天《需》。水地《比》、《兑》为泽，泽水《困》！泽地《萃》，泽山《咸》。水山《蹇》！地山《谦》。雷山《小过》，雷泽《归归妹》、朱熹卦序歌 乾坤屯蒙需讼师！ 比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄5108大畜颐! 大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，蹇解损损益夬姤萃。 升升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济。 是为下经三十四、 乾三连！坤六断！震仰盂，艮覆碗、离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断 ============================= 乾天刚建、自强不息，坤地方直、厚德载物，水积雷响。屯积助长！山下流水、启蒙德育。水在天上，需等饮食。天升水落，讼兴不争，地下藏水。师出有名。水漫于地。密交亲比。风行天上、小畜积雨。天下有泽、和悦慎履！ 地天相交。和谐通泰，天地相悖，闭塞成否，天火同燃，同人团结，火燃天上。大有收获！地中隐山，谨慎为谦。雷响于地。豫乐自警！泽中有雷。随机应变！山下有风！蛊惑横行、地高于泽！居高临下。风拂大地！遍观通达！ 火闪雷鸣！噬嗑威刑！山脚火焰，贲饰文美，高山附地。剥蚀去伪。地下雷鸣、刚阳复兴！天降暴雷、守道无妄，山中有天、大畜能容，山下有雷。养志颐情！泽淹风木。大过之征。习坎为水！守信克险、附离为火，柔顺亨通， 泽山相应！咸感贞吉。雷响风行！识道守恒。天下藏山。退遁避险！雷震天上！识礼大壮，火出地上。晋升明德！地压潜火！明夷避祸，风熊火里！家人同乐！上火下泽。睽违少和，水漫山路。蹇滞艰难！雷鸣水降，解除旱象！ 高山低泽！损下益上、风激雷荡，益下损上，泽与天上。夬决坚刚。天下微风、阴生姤合。泽汇于地！萃英聚众！地平风扬。贤能萌升！泽中漏水，知困早悟。水盛风木，井收勿幕、泽中起火，改制旧革，火燃风木、鼎新之物、 震雷压惊！反思内省、艮为山止、知止当止、风木依山、循序渐进，雷震泽上！归妹依礼！雷鸣火电！丰茂光明！火烧山外！旅途亨通！巽为风顺、大人齐物！兑为泽悦，修德和睦，风行水面。离析涣散！水溢泽岸。节制礼数， 风吹泽面、中孚信诚！雷惊山上，小过无妨！水火相融，既济功成。火水离错。未济1440大江求采纳？ 道教合流显露了其华化”的誓愿与成果甚至于有一点摩尼宝刹已经绝对道观化使外人难于辩白元代陈高的《不系舟渔,。
易经中的重卦是什么意思？
上下卦都一样的。如乾为天。兑为泽等！64卦中只有八个这样的卦、易经中主未来的卦、易经中如何求卦