易经与辩证法杂谈
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压、导航，易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生7946的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝喝的蜜你必须要喝。不可越雷池池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不不动摇,第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了、多少有点0175讽刺的意味？说明他（她）不懂事理、不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地地去接受!去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走走向成熟等待是一种智慧,等待是一种积蓄，等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了！办事才才能得心应手！即即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也5103会有准备,不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途，当我们做做事之后反省了？从从中得到经验教训、就就可以为以后的成功铺好路!第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善。是为了伸张正义。为天下人谋福利！这是大义！同样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”，就是人们心中的2691正义之道？就是做正义之事，这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠。爱需要理解、爱需要交流，爱需要磨合！爱需要缘分，爱可以赶走走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重、胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有1094代表性的，要数““退一步海阔天空”的故事吧？这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前前行坚持真理、没有有奋勇前行、成功只能是一个泡影。没有有坚持真理？成功只能与我们背4702道而驰？第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心。沟通缺少了真诚。一切都会变得虚伪！一切都没有意义、一切交流都因没没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观。不要失望。要坚强，也不要过多地去苦恼、苦恼没有用！要保8584持平常心!要顺应自然。要懂得有容乃乃大的道理!只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快4394乐的去从容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人人----融入团体我们常说!要想做事！首先必须会做人。只有把做人放到到第一的位置上!我们的4573事业才能够蓬勃发展,而做人就是讲究人缘！要想有人缘、就必须与团体打成一片，而要想融入团体、就必须须积极主动地与他人沟通交流，了解他他人的心声。想他人所想，助他人所难，方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层层之台，起于累土！合抱之木、生于毫末、千里之行、始于足下、”又曰：“不积细流！无以成江海！不积硅步。无以致千里。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的的心越来越浮躁了？浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多。为了让9930鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献献爱心----分享快乐世界是美好的!当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界！创业是艰辛的。当我7892们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出，付出出是一种爱，爱是快乐的！8782快乐需要微笑!微笑。没有沮丧、也没有失败。只有进步、只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进。不断拓宽视野、没有开阔的视野！没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流、就会守旧！就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会会的肯定，期待着自我我价值的确认！这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性。要就事而论！不能大而化之！不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化、以智慧育人。坚持持中庸之道、利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的的敌人不是别人!而是自己，要想了解自己。必须审审视自我、经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我8152的不足和错误、从而改变自我、提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何对待别人！别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小、小事化了、第二十二感悟：树立形象提提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时、人们对你会产生一种印象！要想想被人们所认可！第一印象非常重要！所以要树立形象、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给2313人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避、这个时候，要会寻寻求外援？取得帮助，增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击。第二十十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误。就要勇于面对、要有错必纠。及时改过！方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗！需要抛开烦恼！需要防开心情！更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样。你的所所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩、身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士！同时还还要不断修养自己的德行？德行越高、懂得越多，事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生！创造财富！养护自己和家人、不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲、成为家庭的懒汉、国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重，荆棘遍地，但做事情之前！需要我们的耐力。需要我们敢闯敢干！不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理，要有持中中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中、应该做1125点什么呢？没有有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地、依靠靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》、第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒！朋友只是生命命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使使没有将来又有何关，至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世、最怕没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小，往往受各各种因素的影响,但如果有坚3877强的毅力！绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退。山不论多高，也不不能接近天？远离小人！但不要憎憎恶小人,0341而是严于律己，使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实！稳步前行、在磨砺中不断壮大自己。要不断积累自己己的专业知识！提升自我、要谦虚进取！吃苦耐劳。目标正确！懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚诚待人？以德服人”是做人的根本。在现阶段、它又赋予予了新的意义,是我们物质文明，精神文明，政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就2328是要沉着应付,能忍辱负重、凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹、等到条件件成熟时、一展自己的远大抱负！君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有2174方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则！严于律己、做出一些丢人现眼的事情、做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同。是为人处世的一大特色！要做到这点。必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态。才能被他他人真诚地接受？第三十九感悟：追思反省刚健中5007正----摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾、困难时时有。事事有，就看如何对待它、有了困难，要客观分析它、深入地研究它！从中得出问题的关键所在！从而采取对策，吸取经验、争取下次5776不再发生,做到吃一堑。长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想办法解除！就像遇到高山、2409看到沙漠一样、必须勇敢地面对，但一定要有方法，才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得！得得失失、失而复得、这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生！必得死，然而，同是懂得3474这一法则的人、所所得却不尽相同，一种是消消极的,像““今朝有酒今朝醉、人生生得意须尽欢，”5717另一种是积极的！正如季羡林所说！“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则、也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们？损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒！你对别人好。别人对你好的概率非常大！这3773是自然法则，因为毕竟好人占多数！善心占多数！佛说、爱别人、别人会回报给你！这样，就5720等于你自己爱自己了！爱别人吧！他会会回报给你！爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行、不可慢吞吞！犹豫不决！否则，会毁坏前程，有史以来、成大事者在处理理事情时都会当机立断。拿得起放得下。干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇！是是成功的开始、机遇之后便有亲情！友情和爱情，从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事、所以。要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一一番事业，就就必须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事。物的组合体、我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当4455你穷困之时,要想没有灾难。要想通达。必须须做到冷静相对。虽然身陷穷困！仍然自得其乐！不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆！坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等0707于给自己机会、0055职场也是如此？对别人宽容！将会造成能力互补。资源共享的的职场氛围、经常给自己公公司的员工以涌泉相报？将有助于提升你的职场情商！增强你的的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推尘出新、才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵。欠缺智慧！这样的人去图谋大事！必定能力不足，这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的、所以、要薄积厚发、奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一6515份从容,坦然面对人生，第五十十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观9568能动性,将原则性9203和灵活性高度统一起来？这样样才能创造性地开展工作,做到到当行则行！当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点8960低并不可怕、只要能够循序渐进，坚持不懈！日积月累地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有有了谁？会更幸福！所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎！相互关爱。相互信赖。专专心如一的生活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于于帮助身边周遭的人创造出多少价值,人生愈有价值，生命愈有力量、自然也就愈快乐！我们不管价值观来自何方、归向何处、只要知道坚定不移、带来的6875是快乐,延延伸的是幸福，这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----7012寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界、学本领，破除了满满足现状、因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识。寻找适合自自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度，就是懦弱，因此！面对人生7809的各种抉择,要知道何时应该谦虚。何时应该张扬。从而灵活应对！游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰，坎坎坷坷！是避免不了，但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣！喜悦起来！必须学会开怀豁达。要想共3117同进步！必须齐心心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚刚-----懂得节制只有懂得节制!才可能做好选择，俗话说“1475小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己、时时审视自己，关键时刻要会洁身自好！要懂得无欲则刚刚的道理!千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生，第六十一感悟：诚实守信8642专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是了不起的！只只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：小过无错大过难容容----正确对待过失人非圣贤？孰能无过。在我们的工作。生活中、过失7833是很难避免的事？关键要学学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易！也6304许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易。就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕，防患患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如1387果事事追悔!恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的1729悔恨之中，如果错错已铸成,且1188又无法弥补？要当2161机立断：吸取教训！以后不要再犯。这种很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用！。真是精华啊。古人的智慧结晶！只能用这8590些来表达!(我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬。刻刻入我的追求，刻入入我的所爱!它在一个不为人知的所在，无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛烛夜自明的无我境界。、也许许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字，才是无边的痛苦，，。来时欢乐去时悲、空往人间来一回，我生生之前谁是我,我死之后我是谁！不如不不来也不往!1013也无欢乐也无悲？ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒、单身身汉不会娶妻。如果他不曾希望5434有孩子,商人也不会去工作，如果他不曾希望因因此而有收益。】、
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前。伏羲至大禹时有河图，洛书、先天八卦;经夏、商著有《连山》。《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！称上古《三易》！随着时代流转！人们经5409过不断的探索，研究。感悟。归纳，改进！增补了许多丰富而又宝贵的方法经验、使这部巨著更加有哲理性及科学性，它蕴含着天文学、地理学，人伦哲理学及自然环境学等智识、称为群群经之首!东方方文化宝典！ 它是通通过象,数。理。占四大部分来论述整个宇宙的造化规律、讲求阴阳对立统一的易道变变化规则,正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想、更适应当代我国政府推行的““和谐政策”!纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合， 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身。到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用、把人与与周围环境看成是一有机的整体。这与建立在宇宙全息统统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同自然完美和谐地有机合，合理地安排环境、将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡！阴阳互补及五行生生克制化？这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建筑活动！无论是城市，农村！政府！公寓，寺观！陵园以至道路桥梁等等、从选址规划、设计及营造都讲求风水知识， 传统风水学有五大要素素:地形？山势，水文。穴位和方向！如4346果环境中的五大素有一项或几项不符合标准、那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，从而找到有效9032的解决办法。、
易经的心得
呵呵。易易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂、多思索几遍。6541还不懂就跳过去，下次再看，不要急！慢慢看就是了。，
中国易经协会副会长是谁？
谢俊义任中国易经协会副会长，北大国国学班特聘教援！伏羲文化研究员！当代易经大家张志春的得意意门生？多家大专院校的客座位教授。长江2090实业集团风水顾问？著作多次获奖、。
易经风水培训班
古老的风水学说予人以深奥莫测的神秘之感、几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解、很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈、但但从更为专业的层面上分析，风水学说属于无形的科学，对事物的发展起到了潜移默6702化的改变作用!看相算命则为民间道术！往往没有科学的的理论作为支撑。 风水的原理。是人类与自然和谐相处的平衡状态。似是一个复杂的概念、却又十分容易解释！风、是流动的空气！无时无刻不与人类常在、水、乃为6491生命之源，亦动亦静、两者的交交集之中所产生的气场能量可谓之“风水”也、古人认为。万事万物由气聚而生、气散而灭、事物在消灭之后！其灵气随风风飘散,往往会聚集到山坳水角、对人类吉凶发挥影响。楚恒易学网网络学院学费很少！学费的一部分都用于无偿捐助贫困山区儿童做慈善，不会免费继续学！直到学会为止、 楚恒易学网络3746学院的使命：弘扬传统国学精髓,普及传传统国学文化,风水是科学，绝对9488不是迷信，！
中华易经协会？
自己可以去上网看看。到他的网站看看去。自己看到的。总比他人人说得好 网址：[、
为什么《易经》是“群经之首”？
因为所有中国文化的东西都出自易经 《道德经》。中医，孙子兵法。一切的中国东西都源自《易经》 群经之首 、 都太小看看 易经 了 应该是 《群经之始》,
来自易经的成语
1、九五之尊： 2。群龙无首： 3！自强不息： 4、厚德载物：： 5,三阳开泰：： 6！否极泰来： 7。谦谦君子： 8，亢龙有悔： 9，飞龙在天： 10，密云不雨：，
易经为什么是群经之首？
很难再找出一本书像《周易》一样、拥有五千年的历史、很多西方汉汉学家都承认、《周易》是全世界历史最久远的一部书，在“岁数”上、《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比拟的、易4624为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣。人更三圣。世历三古、”三圣指的是伏羲、文王、孔子、伏羲画八卦、周周文王演为六十四卦,孔子作易传，根据研究，伏羲的时代当为新石器时期。《周易》成书历经了上古。中古。下古2500多年的时间！由由三位圣人共同完成、因此、《周易》早于五经就已出现，把中国文化融入入了薄薄一本书中!春秋战国时代、儒家。道家，墨家等各家学说兴盛！诸子百百家争鸣!形成了一个思想文化繁荣的时代、而3900诸子百家思想都有一个共同的源头。这就是《周易》！也就是说、中国的智慧在《周易》，这是有根据的，《周易》9839是中国智慧的源头、自春秋4536战国至汉,唐，宋，明。清，《周周易》一直都居于中国文化的主流地位，根据《汉书·艺文志》》记载？自汉朝开始。“易为群经之首”，一直到清代1356编修《四库全书》时仍是如此。《四库全书》分为经、史，子、集四部！头一部经就是《易经》，为什么“易为群经之首”。因为《周易》一直被认为是智慧的源泉。思想的源头。从汉朝开始。所有知识分子都要读读经书！《周易》更是必读。唐太宗时期编纂纂《五经正义》。第一部就是《周易正正义》。清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言、自问读《周易》五十多年。深知为了治国平天下！长治久安。必须从《周易5859》找智慧的源泉，《周易折中》将《周易》各派的思想综合起来。成成为一本易学全书、是清朝知识分子必读之书，，
如何快速学习风水和易经
如何快速学风水！就2336看你的目的，想要当风水师的话、除非非你天资聪明。短时间内可以掌握！如果只是想了解风水知识应用知识，趋吉避凶、在平常生活中可简单解决一些初步风2153水问题的话,其实2918可以很快？好风水一可旺财、二可保身体健康！三可增增进感情、生老病死、这几方面顺了，人也满足了，从6989这个角度来学风水知识!就比较简单。快速！ 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水。首先固然要认识罗盘、罗盘是风水师的宝剑。是用于发招的武器， 罗盘即是指南针,本来最初只有南北两极！以后加进东，西成为［东、西，南、北］四个大方位， 再与［东西南北］之间加进八8433个方位，一共成为12个方位、这一种便是最早的罗盘。 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位位并不是写上东南西北,而是写上（从北方数起）： 子 丑 寅 卯 辰 8680巳 午 未 申 酉 戍 亥 这是中国历法的12地支。 从这一刻开始。大家要忘记东南西北，以以后改以12地支去代表地球的12个方位？风水学上称为12山、 大家要死记［子午卯酉］］这口诀!这是学术数必懂的四字诀。 子＝北方、 午＝南方、 卯＝东方！ 酉＝西方！ 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序！是南方在上、北方在下！这是风水学计算方位位的次序，要谨慎不要弄错！当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称！即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。 认识十天干 罗盘发展至今！一共有二十四山，即是在原来的12各方向当中！再细微的划分成二十四个方向、 这这新加进的12个方向？又有12个不同名称、 中国历法中有十天干！那就是： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入9105成为八个方向的代号!8814［戊己］代表五黄中央土!这两个字则写在罗盘中央， 现在一共有二十四各方位代号！还欠四个。 如何快速学风水易经与八卦 易经中有八个卦象，由伏羲所创。称为［先天八卦］。 周文王将八个先天八卦变化成六十四卦！称为为［后天八卦］！ 风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体、利用在方位之上的一种学说， 八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的［艮］。东南方的［巽］、西西南方的［坤］!西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘当中！成为罗盘上的二十四山， 这二十四山又再由八个卦7443象所代表？即是： ［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）。 ［艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）、 ［震卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）， ［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）、 ［离卦］代代表［丙午丁］ 三个山（正南）。 ［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）！ ［兑卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）、 ［乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）！ 罗盘上由易经八卦去去代表八个方位！每一个方位再包括三个方位，合共二十四个方位！ 至此3726大家已掌握了罗盘上的所有方位! 我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单、马上拿出罗盘。找出你现现时家宅的坐向。便马上可以知道你你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位, 在风水学上，我们称［坐］向为［山］向。 一间屋（坐））北（向）南。风水学称为子（山）午（向）。（午即是南方。子即是北方） 一间屋（坐）南（向）北、风水水学称为午（山）子（向）、 怎么样界定那个山向才是好风水， 假设你所住的屋座落在12地支的山向上。基本上这一间已是好风水的屋，地球的东西南北四个方位！代表宇宙四股最强0112的气力！控制我们的吉凶和身体状态！ 由四个方位衍生出来的12个方位，具有宇宙最强强的能量？任何一间屋只要要座落......余下全文>>，易经与辩证法杂谈、风水易经