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易经是谁做的


  • 怎么让天蝎后悔做的决定

      如果是因为他甩了你,你想让他后悔。那除了你变得漂亮到不像原来那个人!内在也充实到不像原来那个人,关键是还找了个非常优秀的对象,而对他一点都没有留恋、这时候天蝎后悔的可能性很高、所以你好好对自己,就是对天蝎的惩罚、就算到时候他无动于衷!管他的反正你已经变得这么好了还会3270差他一个吗!!

  • 梦见自己做的东西坏了

       你好厉害、我除了春梦以外其他的梦醒了就忘!

  • 梦见通过玻璃做的桥~

      梦见通过一块块洁净的玻璃拼装的桥:桥。一般象征生活中的一个关键!人生的某个连结?例如:现在与未来之间的连结、或代表跟别人的沟通与联络的管道、   梦见桥是一块块玻璃拼装的!但走到一半一块玻璃脱落了:代表易碎。冒险,或代表容易出现变化,不稳固的,充满压力和危机的环境或状况、   梦见掉下桥:代表有种力不从心的感觉、对生活中的某些事情失去了控制、   你的背景是解梦的关键、祝你好运。。

  • 易经有什么关于写作的智慧?

      1!一阴一阳之谓道   这是易经中最著名的哲学名言、易经认为。阴阳运动是事物发展的基本规律,世界由阴阳两个方面构成、两种力量!相反相成!相互推移!不可偏废!构成事物的本性及其运动的法则!有人说中国哲学没有辩证法!甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学。这就是啪啪地打脸!所以说!易经是中国哲学的源头!是中国人文化心理的渊薮。是中国人安身立命的行为指南!   2!天行健君子以自强不息?地势坤!君子以厚德载物   这是易经中关5113于人生哲学最著名的名言警句!自强才能自立。自卑必将自败!宽容别人必然前途宽广、易经告诉我们、对自己狠一点。要自强不息,对别人厚道一点,宽容是人类的美德。   3!生生之谓易   生,来自于阴阳的消长转化,生生!是指阴阳之间不停第相互运动相互转化?这句话常常和“8691天地大德曰生”一起使用?主要是说明3672天地万物无时无刻都处在运动发展之中!在人事来说,生、就3822代表着希望!古人说,“留得青山在不愁没柴烧”,好玩的国学说“只要还有眼泪!生活就有希望”。   4。易穷则变,变则通,通则久   易经强调变通!易经认为、事物发展到8813了极点,就要发生变化!发生变化!才会4471使事物的发展不受阻塞?事物才能不断的发展! 说明在面临不能发展的局面时。0122必须改变现状?进1755行变革和革命。在人生哲学上,易经告诉我们,天无绝人之路、只要权衡利弊灵活变通。就能获得长久的发展。所7628以南怀瑾先生说?再穷无非讨饭、不死总要出头,   5。日新之谓盛德   日日增新变化不息、叫日新,“苟日新、日日新。又日新”、是被刻在商汤王洗澡盆上的名言、它告诉我们、假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天天把污垢洗干净。这样一天一天的下去。每人都要坚持!引申到人生哲学上、我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼,以保持精神每一天都是新的、古希腊哲人说、太阳每天都是新的,好玩的国学说,每天给自己的精神洗个澡吧、   6。履霜坚冰至    踏上秋霜。就应该想到寒冷的坚冰必将来临、智者可以从8507一叶而知秋!愚者偏偏一叶以障目,易经告诉我们。应该仔细感知事物的发展变化、做到未雨绸缪!   7!无平不陂无往不复   天下有平坦的大路,就有陡峭的悬崖,有前进!就会有往复。在人生哲学上来说!易经告诉我们,天下之事没有一帆风顺的、当你攀登上峭壁、前面也许就是一马平川!当你春风得意马蹄疾的时候、接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉,所谓盛极必衰,衰极必盛。   8!中行无咎   中行!指中正、行中道!无咎是指没有灾祸,易经告诉我们。凡事要行得正坐得直!不要过头走极端。也不能不及!这样人生才没有灾祸、这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙!   9!与时偕行    这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理!做任何事情!我们都要顺应时机!把握规律、才能取得事半功倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行、孟子告诉我们,“天时不如地利,地利不如人和”。要把握好最佳的时机,并能够得天时地利人和之助。则事业大成,   10!积善之家必有余庆,积不善之家、必有余殃   这是易经中的因果律!一般认为佛教最讲究因果报应。其实!易经早在佛教传入之前、就极为深刻地阐明了因果律!易经告诉我们!做人要多行善事!少做坏事!上天会给你最公平的回答!   11!易简而天下之理得矣   不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。 易经告诉我们、天下的大道其实都是最简单的,聪明的人善于把复杂的事物简单化,   12。仰则观象于天!俯则观法于地,近取诸身,远取诸物、于是始作八卦   古时候、包牺氏作5144为天下的君王,仰头观察天象,低头观察地理,观看鸟兽的斑纹和土地所宜!近处取自于自身!远处取自于万物、于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华!南怀瑾先生认为,把“近取诸身、远取诸物”的范围缩小,缩小到从人身体生命开始!再扩大观察天地万物!最后把它归纳成为文化精神的结晶,   13、以通神明之德!以类万物2690之情   指通过观象取义的方法!可以把握事物发展的基本规律和内在联系。不仅如此。还可以取象比类!触类旁通!从而联想到更多同类事物的发展规律,易经高度重视联想能力,所以说、“人类失6576去联想?世界将是怎样”!   14。时止则止!时行则行   该停止的时候就停止、该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧、何时该停止、何时该行动!关键在于把握恰当的时机、正所谓“动静不失其时、其道6957光明”   好玩的国学说、该放手时就放手、该出手时就出手。乃大英雄。   15!知幽明之故!以知死生   易经认为、天下的事情不是全部显露在外的!而是像大海中的冰山一样!绝大部分是隐藏不显的,所以我们必4508须掌握以明测暗以显探幽的方法!才能4474通晓人事、明白生死的意义、   16、几者动之微、吉凶之先见者也  8911 易经强调未雨绸缪的实践哲学,如何才能未雨绸缪从而防患于未然、几。指的是细小的微不足道的事物、但微小中蕴含着事物发展变化的规律!只有“见微知著”“知小而谋大”。才能把握事物吉凶的先兆!才能迅速行动争取先手、   17、安而不忘危!存而不忘亡,治而不忘乱   简单一句话!“生于忧患,死于安乐,做人要有居安思危的智慧!好玩的国学君说,得意的时候别嘚瑟、   18、正家1470而天下定矣   这是易经中关于国家?社会和个人之间关系的至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此?   19、保合太和。乃利贞   中国文化历来强调和谐、这也是易经中这句话的哲学精髓、从国家的治理来说,只有保合太和,才能万国咸宁、对于人生来说,内心和谐才能万事顺遂!   20!损益!盛衰之始也!   损就是减少。益。就是增加。事物有减少也就有增加?这句话的深层含8880义在于。看问题千万不要太绝对、应该用辩证的观点去看待事物!5797要看到事物的相互转化、更为重要的是看到事物的转机、好玩的国学说,有痛苦就会有快乐,有失败就会有成功,有失望3146就会有希望。有眼泪就会有欢乐、!

  • 易经是由谁怎么样创作的?

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首、大道之源”。在古代是帝王之学、政治家、军事家!商家的必修之术!从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书!“1072卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结4715这些预测的规律理论的书! 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时、李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免、之后各个朝代都有人研究《周易》!包括汉代的京房,郑玄!魏晋时代的王弼。唐代的陆德明。李鼎祚,孔颖达。宋代的邵雍、程颐。朱熹等等, 据文献记载、宋代兴起了易图的研究?像广为人知的河图!洛书!先天图!中天图!左天图!风后十六局图、春宫图、房中术图、后天图!太极图(含阴阳鱼的饼0679图案)。神龙八卦图等!都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的! 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派!义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞!爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞!爻辞、亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值、象数3006派则着重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐!当代有山东大学教授刘大钧等,后者如京房!邵雍等, 明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方!十七世纪末!德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet。汉名白晋!1662年-1732年)的介绍。更将《易经》以二进制解释,现在无论中国大陆,台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。 根据江弘远《京房易学流变考》一书,自从《京氏易传》出现后!受朱熹。惠栋!以及《四库总8678目提要》的推波助澜,均认为此书及其条例是出自京房本人之手!本书以沈延国论点加以延伸。确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律,八宫卦,纳甲,纳音则是由荀爽、虞翻。干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来!从《京氏易传》出现后,遂取代京房原有的模式、 编辑本段2.八卦符号 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号,用“一”代表阳,用“--”代表阴、用三个这样的符号!组成八种形式!叫做八卦, 八卦的八组符号代表着万物不同的性质、据《说卦》的解释:“乾,健也!坤!顺也!震、动也,巽(xùn)!入也、坎,陷也、离!丽也。艮(gèn),止也、兑,(duì)说也、” 这八种性质又可以用“天、地!风。山!水、火,雷!泽”的特征来表示、 即:乾代表天、坤代表地、坎代表水。离代表火!震代表雷,艮代表山。巽代表风、兑代表泽。 八卦的“卦”,是一个会意字,、从圭从卜, 圭! 指土圭、 开始以泥作成土柱测日影!卜! 测度之意.!立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。这就形成八卦的图象! 八卦的最基本的单位是爻!多是记述日影变化的专门符号! 爻有阴阳两类! 阳爻表示阳光,!阴爻表示月光,6503每卦又有三爻。 代表天地人三才、 每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,4281中间一横叫二爻?上面一横叫三爻, 八卦有3395伏羲八卦、也叫先天八卦,文王八卦。又8878称后天八卦! (一)八卦歌诀 先天八卦:“乾三连?坤六断、震仰盂、艮覆碗。离中虚!坎中满!兑上缺,巽下断!” 后天八卦:“一数坎来二数坤!三震四巽是中分、五数中宫六乾是,七兑八艮九离门,” (二)八卦代3788数 先天八卦:乾一,兑二、离三。震四。巽五!坎六。艮七,坤八! 后天八卦:乾六!坎一,艮八!震三!巽四,离九。坤二、兑七!五为中宫, (三)八卦方位 先天八卦:乾南、坤北!离东!坎西、兑东南!震东北。巽西南。艮西北 后天八卦:震东,兑西。离南。坎北,乾西北,坤西南、艮东北。巽东南 (四)八卦所属 乾!兑(金)。震。巽(木)。坤!艮(土)!离(火)。坎(水), (五)八卦生克 乾!兑(金)生坎(水)!坎(8271水)生震!巽(木),震。巽(木)生离(火),离(火)生坤!艮(土),坤、艮(土)生乾,兑(金)。 乾,兑(金)克震,巽(木)!震,巽(木)克坤,艮(土)!坤。艮(土)克坎(水)、坎(水)克离(火)、离(火)克乾!兑(金)! (六)八卦旺衰 乾!兑旺于秋,衰于冬,震,巽旺于春!衰于夏、 坤。艮旺于四季,衰于秋。离旺于夏。衰于四季, 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应的五行: 金-乾!兑 乾为天!兑为泽 木-震!巽 震为雷、巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土 八卦分割图(八)八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾。坎、艮,震!四卦,属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 (震、坎,艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 3531) 坤、兑!离、巽四卦。属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女 (兑,离,巽中阳多阴少。表示阳从阴!故为阴7582卦 ) 后天八卦九宫排列: 巽四?离九,坤二! 震三、宫五。兑七、 艮八,坎一,乾六。 以上后天八卦九宫排列数!横竖相加,对角相加之和!均等于15.即: 6+1+8=15!7+5+3=15。2+9+4=15。 6+7+2=15!1+5+9=15!8+3+4=15! 6+5+4=15。2+5+8=15, 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态。字音延长、坤……联想巽!复回震、问质坎、赞叹离、释义艮。顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽! 蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济!是为下经三十四、 乾[乾上.乾下]元.4077亨.利.贞. 《彖》曰:大哉乾元、万物资始!乃统天,云行雨施,品物流形、大明终始,六位时成,时乘六龙以御天!乾道变化。各正性命、保合大合!乃利贞,首出庶物。万国咸宁, 国学大师南怀瑾[2]  《象》曰:天行健。君子以自强不息、 初九.潜龙勿用. 九二.见龙在田.利见大人.《象》曰:见龙在田!得普施也、 九三.君子终日乾乾.夕惕若、厉无咎.《象》曰:终日乾乾!反复道也、 九四.或跃在渊.无咎.《象》曰:或跃在渊!进无咎也! 九五.飞龙在天.利见大人.《象》曰:飞龙在天!大人造也, 上九.亢龙有悔.《象》曰:亢龙有悔、盈不可久也、 用九.见群龙无首.吉.《象》曰:用九天德。不可为首也! 《文言》曰:元者!善之长也,亨者、嘉之会也、利者!义之和也,贞者,事之干也。 (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图。以明快图素的模型。勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵: 精与汽也。聚则合一,散则分二、二汽阴阳。一体分二。阴阳二性!二汽量比!比例恒变,渐升量大。渐降量小。大不及一,小不为零,量变性变。量大性显,量小性隐!性显明现。性隐暗藏。现则物明。藏则物暗!故、精。其大无外!其小无内!升渐大者!升浮渐散。散渐布寓!终极势消,降渐小者、降沉渐聚。聚渐蓄根、终极势盛!然!物极必反!根盛势极。根势渐长,长渐升散,散升布寓,寓衰势极!寓势渐消,消渐降聚。聚降蓄根。一体之内,阴显阳隐、互根互寓!显隐性易。互易互化、恒运无休,故、精汽互动,阴消阳长,阴进阳退。阳杀阴藏、和谐平衡! 明确。大自然具备《原始弹性》、弱势收缩与强势膨胀:如呈《收缩相》。它必固存着《膨胀相》,如呈《膨胀相》,它必先固存着《收缩相》!道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》,《开放膨胀论》两大理论相符吻合、无疑。道家易经在五千前整合的[坍缩与膨胀]!5645是如此完美精彩,故。[天门开阖、能为雌乎!]![是故阖户谓之坤!辟户谓之乾!一阖一辟谓之变!…。],这就已将[收缩坍塌论]·[开放膨胀论]整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖、 无疑、道家易经以文字的描述和易经太极图的描绘?在“有封”空间!阴阳的互动易流、正量与负量的流量替易,系列地以始基物质、力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程: 物质是《阴与阳》、力学是《强与弱》。行5346为是《敛与张》(开与阖),易替是《进与退》、 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》,相应地产生实有与虚无的空间!实有空间有一点虚无的阴精、虚无空间有一实有的阳精,阴3856阳流速缓慢!外形曲线平滑。宇宙总量守恒, 阴阳易化、是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型:在恒定无边有限的《虚空》!物质易流与总量守恒的演化、是开与阖,阴与阳的生生重复易替行为!现称《历4303史反演》。无疑!易经太极图!是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则。[外如鸡蛋]。是人类史上最古典的《宇宙混沌》0670的描述。易经太极图,是最古典的科学模型、 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图,构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型、用比类推演的简明语言和图素,描述和描绘了单一的模型。 明确地预言: 母体与有封!弦者与反者。阴阳与中性。光弦与空穴、引力与斥力、强者与弱者、天门与敛张、对称与镜像。互动与易流!混沌与初开。左旋与右旋。自存与自洽!汽场与守恒。 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在。 宇宙本体的始基以《弦精》?与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在! 道家8404易经提出与图绎的命题如下:母体:明确的宇宙母体!称《太上》!《空虚》、《道》、有封:明确的宇宙本体“有封”的《虚空》。导出:[有封]量恒、鸡子:明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态!弦者:明确的宇宙母体的始基。是《弦罗网》结构的中性体,这是《弦论》!无极:明确的万维轴球体球膜架构,确定,宇宙体的网络结构!元汽:明确的宇宙体的基态物质、这是《一元论》!弦精:明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质、九天:明确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网。太极:明确的宇宙体物质存在的,两类流体基态与互动易流、这是《二元论》?反者:明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动,是宇宙体的第一源动力!敛张:明确的宇宙体的《反者对》(引力与斥力)。令宇宙体具《原始弹性》、开阖:明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为!弱强:明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式:弱势收缩坍塌·强势开放膨胀。弱者:明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》、是[不竭]能源·[弱能守恒]!生生:明确的宇宙体的演化!是重重复复的互逆互动!复归:明确的大自然《时空反演》行为:《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替!复归的形态是、以《精》为永恒的球座标轴。自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴,作左右反缠上下逆绕的!双螺旋体的周期易流运动! 故。《精6852》·无端不竭,《道》·易无始终! 道家易经断言!宇宙母体的弱能造物创生。是弱《反者对》互动易流的必然!断定!在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒! 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·8970超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学?观察!实验,概念。论证。原理与法则。如、《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《P膜》·《M-理论》与《明暗物质圈环》等等,恰如其分地印证。道家易经在自然科学的领域里!关于物质的微观和宏观构思的描述!与模型的描绘。推演与明确的预言!道家易经构思4587的模型与预言。是科学的模型与预言: 无极球!是宇宙母体的太初始基模型。球面、是母体的阳精太初始基模型!圆平面,是宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型、无疑。《电中性物质》是《暗物质》。《暗物质》无电性。在一定条件下。《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子。 易经太极图。是宇宙本体的太3650初始基模型!黑白鱼形、是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型。与骨架模型!阴阳两精!是宇宙本体两大粒子流体的太初始基模型, 太极球导出《超弦对称的标准模型》的确立、这就确定,球心一点是《宇宙的奇点》!《奇点》的确立!就是确定。宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生。《量子力学》与《m维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋涡流体》、《旋涡流体》演化成宇7452宙本体的《骨架》、人类的科学、就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程!《混沌》的跨越、导出《九重天》架构:《九重》的架构、解决大自然的物质总量配置的比例、一开一阖的演化周期、就导出与完成了宇宙体的《历史求和》, 《易经》、以单一模型图绎求解《宇宙混沌》。《历史之和》! 如果。求解的模型是符合《量子力学》的。所求得的解!就是科学的、 如是!中华《易经》、就是人类自然科学与自然哲学之尖顶! “易道广大、无所不包”,“大道之源”。这就是《易经》的科学内涵。!

  • 如何利用《易经》占卜?

      蓍草演卦   古人占筮用蓍草!通过三演十八变方求得一卦!此法为最早的八卦筮法、   此法甚繁、   原文如下:   “大衍之数五十,其用四十有九,分二以象两。挂一以象三!6900揲之以四以象四时。归奇于勒以象闰,五岁再闰,故再勒7552而后挂!天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五。地数三十、凡天地之数五十有五!此所以9149成变化而行鬼神也,”   我觉得这种方法好麻烦。所以从来没用过。   以钱代蓍法   以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下:   请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有!请依此理取其它类似钱币)。   无字的一面叫做“背”、你需要记下每次摇卦出现几个“背”!共摇6次成卦、   具体操作步骤: 1657  1,三枚铜钱放于手心?双手合扣!意念集中于所测之事(比如想一分钟左右),   2。然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次)、记下反正:   可能出现四种情况:一个背(记作 .)!两个背(记作 ..),三个背(记作 O),没有背(记作 X)!   3,重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次、无须再想一分钟。但意念仍要集中)!记下反正,记法同上,   4!重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次)!记下反正、   5,重新拿起铜钱、并晃动撒手落下(第四次)。记下反正,   6、重新拿起铜钱!并晃动撒手落下(第五次)。记下反正,   7!重新拿起铜钱、并晃动撒手落下(第六次)!记下反正,   此时一卦快成了、结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确,)   上述方法简单易用!是我常用的方法之一!   邵雍梅花易数时间起卦法   梅花易数起卦方法众多而灵活、5374最宜掌握应用的是时间起卦法、   时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月?日数之和的余数取数、取卦以先天八卦数!如乾一数,兑二数也:   1 、年数+月数+日数。得到的总数除以八。所得的余数为上卦数、   2 、年数+月数+日数+时数、得到的总数除以八!所得的余数为下卦数。   3 !年数+月数+日数+时数!得到的总数除以六!所得的余数为动爻数、   说明:   A!年与时的数取其地支的序数。如子为1,丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数!如:正月取“1”。十月取“10”,农历为初一则取“1”!农历为二9772十八则取“28”,等等,   B、卦数为先天八卦序数、   C、如果同一时辰内需要测几件事。0561可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加4046于以上三数中再除!按此法,心想!有兆,所见、所闻都可起卦占测、   二仪数法   此法用心念思维所测之事。然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦、配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000!心数大于64。则整除64。按伏羲六十四卦次序数配成卦象,变爻已含其中。   四8313象数法   二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便!此法用心念思维所测之事,然后心生一数、作本卦上卦!心生二数、作本卦下卦,心生三数、作变卦上卦,心生四数!作变卦下卦、配成卦象!所8218用的数从1到8!心念可从1至100,心数大于8。则整除8、按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中,   六爻数法   此法用心念思维所测之事!然后心生一数。作初爻数。心生二数!作二爻数!心生三数。作三爻数。心生四数、作四爻数!心生五数。作五爻数。心生六数,作上爻数、配成卦象、所用的数从1到4!心念可从1至100!心数大于4,则整除4、1为阳爻!2为阴爻、3为阳爻变。4为阴爻变,配成卦象!,

  • 十二星座的眼泪是什么做的

      ●白羊座的眼泪来得快也去得快。哭泣原因不定,大多没要紧的事、可能因为疼痛或撒娇耍赖之类!唯一有特点的是流泪造型。知道漫画人物那种两条喷泉的眼泪吗!没错。痛哭的白羊座就是那德性。     ●金牛座的眼泪只流在最需要的时候。通常具有扭转局势之疗效、别看他们是土象星座、可遇到挫折时并不坚强,尤其与婚姻有关时,那六神无主想哭又不能哭,不敢哭的模样着实让人心软!想帮上一把,     ●双子座的眼泪哭到一半可以叫停!该干嘛干嘛、完了还可以继续、时间、地点,人物!主题都不限!想哭就哭,最拿手的是对着镜子边哭边找最佳流泪角度?而且恢复情绪极快!哭得再凶,完了就算!     ●巨蟹座的眼泪极少在外人面前流、只有独自一人或在家人身旁时?他们才允许自己大哭一场。通常巨蟹座哭泣的原因大多与生活、家庭。爱人!子女有关、工作和金钱上的损失好像不足以让他们失态,     ●狮子座的眼泪流得很豪迈,也很有价值,高兴到极点会哭!伤心到深处也会哭,但他们只为自己认为值得的事情流泪!狮子座愿意与人一同分享自己的感受。在朋友面前流泪次数比较多!     ●处女座3151的眼泪已经变成一种收藏!就差像重要物品一样放在银行保险柜里,偶尔拿出来擦擦灰了、他们无论遇到什么事第一反应是冷静下来仔细分析、情绪化都很少发生,更9835别提撕心裂肺的痛哭!  3414   ●天秤座的眼泪收放自如。该来的时候来,该没的时候没!而且哭过不留痕,绝不影响自身形象、他们的眼泪大多不是为自己流、可能是陪朋友。同事,亲人、甚至是邻居!反正只要有需要。天秤的眼泪随叫随到!     ●天蝎座的眼泪最惊天地,泣鬼神、不哭则已一哭惊人!平时无论大事小事。他们都少有用眼泪来代表什么,只有真正痛到心里时!天蝎座才会不顾一切的大哭一场(而且会配合各9698种动作),     ●射手座的眼泪是火象星座中最多的一个、在他们看似坚强乐观的外表下。其实也有一颗如双鱼般脆弱而敏感的心,而且他们并不介意有人当观众,当场泪如雨下的概率不低,     ●摩羯座的眼泪真的很水晶,不是因为漂亮!而是物以稀为贵?他们习惯用面无表情来隐藏自己的内心。流泪原因无外乎努力成绩被抢掉!多年工1849作被炒掉?至于日常中想看摩羯座痛哭流涕。还不如骗他们切洋葱来得容易些!     ●水瓶座的眼泪仅次于摩羯珍贵。他们也极少流泪、不是因为冷漠而是对事物的理解不同!许多问题在他们看来小事一4475桩跟本没必要太在意,如此理性明智,自然容易做到心静如水、     ●双鱼座的眼泪多到让人怀疑大海的来源,欣赏一部悲剧会哭、大街上看到乞讨小孩会哭。路边发现生病的流浪狗会哭,好在双鱼座哭起来楚楚可怜。梨花带雨。只会让人更想怜惜他们、而不是扔块海绵过去了事、。

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气3622上眉梢,一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨。利、贞”为卦辞、示    吉祥如意,教导人遵守天道的德行?   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌?   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性。象征地(与乾卦相反)、顺从天、承载万   物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”,才能把握正确方向!遵   循正道。获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反3044惹不自由?   这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷!喻动,坎为雨、喻险,雷雨交加。险象   丛生。环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然9726而顺时应   运。必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,   这个卦是异9288卦(下坎上艮)相叠?艮是山的形象!喻止。坎是水的形象!喻险。卦   形为山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧、故称蒙卦,但因把握时机,行动切合时宜、   因此、1187具有启蒙和通达的卦象!   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今!忽然大风吹土去、自1439然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上3178坎)相叠!下卦是乾、刚健之意,上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动,观时待变、所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”,乾为刚健。坎为险   陷,刚与险、健与险!彼此反对!定生争讼。争讼非善事!务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师9543卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓!百1288步穿杨去得准。箭中金钱喜气生!   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队。坎为水、为险。坤为地、为顺!   喻寓兵于农!兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势,师出有名、故能化凶为吉、   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风!不用费7572力逍遥去,任意而4669行大亨通!   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地。坎为水、水附大地、地纳河海。相8421互依   赖!亲密无间,此卦与师卦完全相反。互为综卦!它阐述的是相亲相辅!宽宏无私,精   诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢、4137水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气,是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠、乾为天,巽为风!喻风调雨顺。谷物滋长、故卦   名小畜(蓄)、力量有限!须待发展到一定程度,才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽。以天喻君、以泽喻民、原文:  6934 “履(踩)虎尾。不咥(......余下全文>>,

  • 用梁姓氏做的图片一句话

       我姓梁却能温暖你所有不安!

  • 易经的系辞和系传有区别吗

      《系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学提纲挈领!是以儒学思维撰写的!《系辞传》是继《系辞》问世后?古人对《系辞》的归属而提出的一种解读观,。易经是谁做的、梦见自己做的东西坏了