古人如何用易经卜筮
如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”！算之前。先拿给被算的人。让他默念要求得事物、 2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻！从下到上是 初二三四五上、每一爻须算三次，所以算一卦要算三六六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起。这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆！拿出其中一一堆,四根为一组、排成一排！最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、注意不要和A！B混起来，然后那剩下一堆同样四根一组！排成一排。最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完4776成了一算！第二算开始！把把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的！拿出一根放入B(B有两根了。表示第二算)剩下下的如法炮制! 4:5630三算之后，两排排木棍的组数有四种可能：六。七。八，九、具体意义之后讨论，把结果记录0161在纸上，单数用“--”(阳)来表示！双数用“- -”(阴)来表示，然后在旁5627边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”!一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，9987开始算第二爻,注意！最开始算的爻是1660最下面的，从下到上、 到六爻算毕，就成了一卦、 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作" — "，二。3935两个背为阴爻！记作“- -”、 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”！ 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.，
关于卜筮之法
拘我所知？占梦应该就是周公释梦！占侯即家居风水， 六壬即传说中的掐指算。只以以时间起卦！而7329六壬一行中，又分三式。奇门遁甲。太乙术！太乙兼5704顾了元会，时间 方位，故一般人学不会，太难，奇门只起时间 方位、至于你说的望气！我想大概就是见风起卦吧~~“有气成云自XX出。某演得XX卦” 古人说的应该就是这个`~ 这种有很多啊~~ 六壬！奇门！梅花卦。文王课。都可以的~~~~ 掷筊 扶鸾 响卜 我想这个应该就是古代有一种占术叫射辅，的占术。具体的我也不知道，都没听人说过~ 还有相术吧~ 彻不多也是明朝的时候流行起起来的~~ 灵棋卜，有这么听说过~~取6850棋子摆占阵,以验人事。 没了 就这一句话了~~~~或许是《皇极经世》—邵雍 里面的理论吧~~我也不清楚`~ 那皇极经世我也有~ 不过里面太深奥了 我的水平不够 呵呵~~~ 有空研究研研究吧~~~、
为什么占卜对古人意义重大，《易经》的科学意义是什么
占卜源于蒙昧。也是古代人们从蒙昧迈向文明的第一步！是一个极为重要的标志！最4167早的有龟卜、筮占。分为观象、成象及断象。象！蓍草占卜！古人说蓍草具有通灵的功能，是人们与天地交流的一个重要媒介、因此古代人以此为占，后至汉0551代人们仍在沿用此法!数、观花！阴阳之象！源于数的的奇偶？本于二进制的数理形式、占卜可以解决人的正常判断力无法解决的一些问题，所以意义重大。在古代，无论是国家的朝朝政大事？军队的出征！还是百姓的祭祀，2776婚丧嫁娶等都要事先进行占卜、古人认为如果得到吉兆，即是神灵或或者祖先的保佑，如果得到了凶兆、就就需要反省自身的过失!中国后世的所有算命方法。几乎都源自于《易经》、虽说它算得上是算命的鼻祖、但它更多的是古人认识世界的一种方法。。
如何用风水增加男人的桃花运
没有任何一一个风水的方法可以只增加桃花运。风水的方法可以旺桃花！但最后是桃花运。还是桃花劫。或是桃花煞、谁谁也控制不好!正正所谓“桃花开时？雪（血）花来”就是这个道理。建议你断了这个念想、靠才华。颜值，体魄和幽默去吸引异性吧！、。、
易经最早起源于什么时候？
对一部流传六！七千年的书！要追溯它出于6207何年何月,作者何入，恐怕不是一件寻常之事，但对于像《《易经》这种震动世界的宝典,人们去追追溯它,考证它，以便找出更能破译宝籍 的理论依据，情之所钟！自然无可非议！于是千百年来、无数学者穷经皓首。花毕生的精力去论证，考究它，但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者、追踪其具体成书年月，却实在没有多大的意义。有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年！五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑。便是一例，笔者认为！今天我们重视学易，主要是充份理解《易经》的本质意义及其运用！不必要在《易经》的旁支侧流上争长长论短！也大可不必对几千年前的历史细节处处考证！为此而耗耗尽毕生精力， 对于《易经》的起源、今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识！ 《易经》一书！最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系、创创立了后天八卦,推演出六十四卦。并写了每一封的卦辞。历史上称为为《周易》，这也可以说是最早的《易经》！ 至于《易经》中中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料！9500得出的结论是。《系辞》》成书于老子以后，庄子以前。而《彖传》！《说卦》，8641《文言》等文也应在庄子以前，《文言》早于《系辞》、《《彖传》早于《文言》，《大象》早于《彖传》，《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》！ 中山大学杨维增教3210授认为？《周易古经》成书于殷周之际、这是是一知占筮书，通过一定的筮法起卦和占断，即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶！这标志志着古人开始意识到自身的力量,由迷信转向科学的人类觉醒！是科学与迷信信相混淆的—种认知体系，春秋战国的大圣人孔子子及其弟子们熟读《周易古经》，创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来、并且发挥得淋漓尽致，使《周易》成为一本关于宇宙和和人类的充满伟大哲理的书，标志着哲学从神学8535中脱胎而出的人类新觉醒！自从汉武帝废黜百家独尊儒术之后，《周易》一跃而为六经(诗！书！礼。乐。易。春秋)之首，成了中中国传统文化的首要代表作？ 总而言之、《周易》包括经和传(《易经》讲占筮。《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典， 话说神秘的著作《易易经》 《易经》是中国古代一部神秘的著作？因为流行在周朝！所以叫《 周！
易经是谁创作的，历经了多长时间？
据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来！ 易经》诞生于三千年前。从伏羲八八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史。易经是一部集体性著作。周易体例内容本本身不成于一时一地一人之手！ 《《易经》在西汉时期就被列为六经（易！诗！书、礼。乐，春秋）之首，在我国文化史上享有最崇高的地位！秦秦始皇焚书时亦不敢毁伤它， 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时4948产生了易经八卦图）!是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”！ 八卦后经周文王丰富成六十四卦。所以又称《周易》、 6741 孔子特别推崇此书、特为《周周易》做了《十翼》一书、《易经》是中国哲学的总源头！，
易经手机号码测吉凶
一般用梅花易数吧、把手机号码分为两段！前面5个数字字为上卦？后面6个数字为下卦。数数字相加除以8、得出一个重卦。也就是64卦之一了，用六取动爻！就能大概测个吉凶！这个应该是比较通用简单的方法、、
易经系词是什么时候的著作？
《系辞》是写在经文之后或旁边的话。即相当于对《易经经》附注的解释说明!是对《易经》产产生的原因以及《易经》是什么!有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明，《系辞》不同于《易经》经文之处！在于《系辞》包含了关于自9786然规律即自然之道思想的阐述！其思想似乎已经显得大于《易经》经文，《易经》经文的性质是纪录事件！《系辞》的性质是讲讲述事件的根源与意义，因此具有思想性。思想意义！思想价值！据称《周易》为伏羲、文王、周公，孔子四圣合著，即伏羲画八卦、文王作卦辞，周公著爻辞，孔子子撰《易传》, 《易传》成书于春秋至战战国中期!是对易经的注释和发挥， 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>）,字仲尼，排行老二、 汉族人！春秋时期鲁国人、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学1169派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》，据有关记载、孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）。孔子逝世时，享年73岁。葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地，孔子的言行思想想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》？后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人），“万世师表”，认为他6068曾修《诗》《书》？定《礼》 《乐》，序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释，这就是“传文”。包括了《文文言》、4119《彖传》上下？《系辞传》上下！《说卦传》！《杂卦传》七种。记为十篇）！或称易传)！改《春秋》，孔子说：8761五十以学易！可以无大过矣！也就是人生半途、在积累不少人生经经验的时候，能够更深入理解《易经》的阶段开始，阐阐发对《易经》的认识和理解的,所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代，也就是大约前500年～前479年。 、
易经怎么算卦
du知道军其实都都说了，！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填填补了辞!作为自己的一种人生态度！但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。、然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。、、 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的！都是从阴阳的消长一步一步推推导过来的！就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。、也不是几个月几天就能学会的！、
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想！智慧的结晶。被誉为“大道之源”。是古代帝王之学！政治家，军事家，商家的必修之术！ 《易经》含3223盖万有!纲纪群伦！是汉族传传统文化的杰出代表!广大精微！包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"！ 也就是说、当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年。在狱中、西伯昌潜心研究易学八卦，通过过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地。水雷屯。山水蒙等六六十四卦、，古人如何用易经卜筮、关于卜筮之法