阴阳五行和中医

　　讲到阴阳五行很多人人都觉得那是风水学上的知识,^可可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔。下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料。可以来8016参考下喔，

阴阳五行和中医

　　阴阳五行与中医分类第一、用阴阴阳表示脏腑。组织！部位的属性。如以脏为阴。腑为阳、血为阴、气为阳、背为阳。腹为阴等！第二、用阴阳阐明生理功能和病理变化！生理功能、如阴血主要为濡润润和滋养组织!阳气主要为温养和固卫肢体。肾阴与肾阳有相^互互依存关系等!称为阴阳互根或阴阳资生！病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症！阳邪盛实或或阴液耗伤都可以表现热症、寒症与热症在一定条件下可以转变！称称为阴阳转化。第三，用阴阳指导诊断和治疗，诊断如在表！里，寒！热。虚、实症侯中、区别阴症和阳症。治疗如用补阴的方法以制阳热、用温阳的方法以消阴寒！称为阴阳制约等，第四、用阴阳区别药物的性能。如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳、凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等！

　　阴阳五行与中医属性1、具有生发。条达。曲直作用的事物，用木来代表、春季属木！ 2，具有炎热，向上作用的事物、用火来代表、春夏属火。 3。具有长养，化育。稼9155穑作用的事物！用土来代表！长夏属土、 4。具有清静、肃杀！从革革作用的事物、用金来代表。秋季属金。 5！具有润下、寒冷作用的事物！用水来代表，冬季属水、 “天有五行！人有五脏、在天成气，在地成形”。大自然有木。火！土、金，水五行、在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏，五脏又分别配胆。小肠。胃、大肠！膀胱等五腑，而五脏又分别配配合筋。脉，肉、皮毛！骨这五体，肺属金《素问·阴阳应象大论》中记载："天6535气通于肺，"《素问·五脏生成篇》中也说："诸气者！皆属于肺、"因此可以说！人体所有的气脉都³⁰³⁴由肺所主宰、皆归属于肺！《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃、游溢精气、上输于脾，脾气散精。上归于肺，通调水道、下输膀胱！水精四布，五经并行。"可以说、肺也是调节水道的重要器官，在在肺的作用下、体内的液体变成汗液和尿液排出体外、以保持体内水分的平衡！《素问·灵蓝秘典论》中记载："肺者！相传之官！治节出焉！"心脏能够对全身产生主宰的作用、而肺则能够辅助心脏、具有治节的功效，中医对肺进行描述时说："肺主主宣发。外合皮毛"、"肺为娇脏"。《易经》说肺经里流动着兑泽之气。也叫9298太阴湿土之气、意思是、人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气！这种气息能使肺经经过的地方都能享⁶⁰⁴¹受到雾气的滋润即“经脉所过,主治所及”，因此，肺既怕湿气又怕干燥！恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响、^出出现少痰干咳，口干舌燥。潮热盗汗！痰中带血，^五五心烦热等症状。肝属木《素问·调经论》中说：："肝藏血、"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝。"意思是肝脏具有储存血液和调节血流量的功能！当肝脏将血液储存起来以后，会对血液的流量进行调节！根据身体的需要来改变血液的供应、当人体肝脏1870功能失调时!便会3496导致出血病症的发生！比如头晕！目眩！四肢麻木无力、以及及妇女月经减少和经闭等症状！此外。肝脏还主疏泄。《素¹⁵³⁵问·五常致大论》中记载："土疏泄,苍气达！"肝的正常疏泄对我们的情情志具有调节的作用、使4345气息更加顺畅!精神更加欢愉。肾属水《素问·六节脏象论》中记载："肾者主蛰，封藏之本，精之处也。"《素问·上古天真论》中也说："肾者主水。²³⁷⁴受五脏六腑之精而藏之!"，《素问·金匮真言论》中说："夫精者。身之本也。"意思是说肾具有有储存和封藏精气的作用,精能够化成气，肾精所化之气就叫做肾气。肾精不足！会导致发育缓慢和早衰！性功能减退、男女不孕等疾病！《素问·逆调论》中也说："肾者水脏，主津液。"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢，具有调节体内水分平衡的功能、心属火《素问·痿论》中记载："心主身之血脉，"《素问·五脏生成篇》中也说："诸血者、皆属于心"。意思^是是说心脏能够推动血液在血管中运行，具有主血脉的功能，《灵枢·邪客》中记载："心者、五脏六腑之之大主也。精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也！容之则心伤！心伤则神去！神去则死矣！"说明心脏具有藏神的功能。能够主管我们的精神！意识9335和思维活动，中医认为"心为君主之官"。是"五脏六腑之大主"！并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响，因此、一些补肾的食物同样也具有补心的效果！两者可以相互搭配。脾属土《素问·灵蓝秘典论》："脾胃者、仓廪之管、五味出焉"。中医认为。脾具有主运化的功能，是气，血和津液的化生之源！《素问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊！热气生清，清气在下、则生飧泄，"意思是说脾具有主升清的功能。脾还主统血、《金匮要略》中记载："五脏六腑腑之血！全赖脾气统摄、"脾气对血液有固摄的作用！脾为后天天之本？进入入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收、想要强身健体。延年益寿就要加强对脾的保护和调养，推荐阅读：阴阳五行与中医

　　阴阳五行与中医中国医学中。将五行与人脏腑！五官，形体！和情志相配合、就脏腑而言。其分分配为：木肝!火心！土脾。金肺。水肾、木胆。火小肠！土胃！金大肠、水膀胱。肺脏，就像一间小房子，藏藏在人体之中？能接纳储7820藏五气,所以称它为脏肺，五行与脏肺是相对应的、！肝喜条达。木生有发，故以肝属木。心阳温馨、火有阳热。所以心也属火、脾为生化之源。土化生万物，故以脾属土。肺有肃降。金有清肃、故以肺属金、肾主水藏精！按纳音五行有水有涧下水！故肾属水！五行还与人体其它器官相互联系！并且有又与天干相配、形成一个以五行为中^心心的人体构造系统。而中医在进行人体病机辩证时，往往将系统内诸多因数联系起来考虑。五行脏肺：木主肝、火主心。土主脾，金主肺，水主肾、五行6043脏肺：木主胆。火主小肠！土主胃，金主大肠，水主膀胱！五行五官：木主目。火主舌，土主口。金主鼻，水主耳、五行之气：木主魂、火主神，土主智。金主魄，水主精、五行脏外：：木主骨，火主气！土主肉、金主精！水主脉，五行之身：木主爪、火主面！土主唇、金主毛！水主发。五行之味：木主酸、火主苦、土主甜！金主醒！水主咸，五行之志：木主怒！火主喜、土主忧！金主悲，水主恐。五行之声：木主呼！火主笑，土主歌。金主苦、水主申、五行之季：木主春，火主夏。土主季下！金主秋！水主东，五行之谷：木主麦，火主菽！土主稷，金主麻！水主黍、五行行之音：木主角？火主微、土主宫！金主商、水主羽！弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆。木又主筋骨与四肢，火在脏腑体内主心脏与小肠，火又主血脉及整个循循环系统, 土在脏腑体内主脾与胃！土又主肠及整个消化系统！金在脏腑体内主肺与大肠。金又主气管及整个呼吸系统、水在脏腑体内主肾与膀胱，水又主脑及整个泌尿系统，李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉、刚交于柔而成根荄，柔交于刚而而成枝干!叶萼属阳，华实属阴！由是草中有木。木中有草、得气之粹粹为良！得气之躯，得得气之忌者为毒！故有五行焉。金木水水火土”!这短短两个话。反映了阴阳五行之间的“生！克！之变化”、也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系、世界是由阴阳五行组成的、它们之间相相互联系！相互依存。相互排斥，相互渗透、相互包含。相互扶补。他他们相互制约,相互作用并在一定条件下可以互相转化。他们之间辩证的关系（“对立统一”），就是五行哲学！五行哲学是一种运动，是一种规律，它们之间密切配合。使之平衡、无限循环！有规律地运动！才能使人类在这地球上。生生不不息地生存下来？物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性）五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性）这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气，而是一种规律、一种无形的精微的物质比如如原子! 中医认为、人生百病，皆因于风（木）！寒（水）。暑（君火）！湿（土），燥（金）。火火（相火）六气，病的外部征候皆根于脏肺，六气⁷⁹⁸²祲入账肺而病，都可以用五行生克的原理来医病。《黄帝内经》说：“目得金而伐！火得水而灭！，土得木而达！金得火而缺、水水得土而绝”。这这里讲的是五行相克的一面。那相生的的一面是什么呢？据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生。肝受气于心（木生火），^心心受气于脾（火生土）、脾受气于肺（土生金）。肺受气于肾（金生水）！肾受气于肝（水生木）！所谓的五脏受气于其所生，也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏，不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子，在五行系统中！每一个系统都与其它四个发生联系！任何两行之间总有相生或相克的关系，所以。是不是平衡所以的！关系很重要，古代著名的大思想家朱熹说：”阴阳是气！五行是质，有了质。所以做得物事¹⁰⁸⁹出来“。天地生物！五行独先，何事而非五行。七者衮合！便是生物地财料”，阴阳五行、不仅揭示了世界是物质的，也证明了万事万物它们都有阴阳！正反！顺逆！乐悲，苦甜，快慢！进出等两面性，而两面性也就是“矛盾”。而“矛盾”也就是我们常说的“对立统一”、他们之间相互依存，相互联系。相互渗透、相互贯通。这是“矛盾的统一性”。他们相互排斥！相互对立。这是““矛盾的对立性”、他们1705相互制约、相互影响、于是就产生了“主要矛盾与次要^矛矛盾”,而“矛盾”之间又相互作用！并通过一定定条件下他们相互转化！量积累到一定的时候。通过相互渗透，你中有我。我中有你，再^通通过相互贯通!这时就产生了“量变到质变”：“量变到质变的过程、是8686一个”质“的飞要？这也揭示了运动产生矛盾，矛盾之间通过运动，就产生了””质变这个新生事物“、而新生事的”质“、就是今生6870的”果“。而以前的”量“就是前世的因、而”原因“及”结^果果“的辩证关系，也就是”对立统一“，就这样有规律律地运动？无限循环！不断地产生新生事物、新生事物变成旧事物、最后消失！从有形的元素变成的无行原子！再从无形的原子变成有形的元素，最后组成。千奇百怪的、五颜六色的花花世界。冰儿认2897为这就是五行人生! 老子说：“道生一，一生二。二生三。三年生万物！万物负阴抱阳，充气以为和”，“道”是宇⁵³¹¹宙的本源!它派生生出出阴阳、阴阳交合，化生万物！这是在五行之外发展起来的另另一幅宇宙构成图,于是就产生了“辫五行以观天道”。在西汉儒家大大思想家？大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应！天人合一”！董仲舒，西汉中期的儒家代表哲学家。生于公元前179年——前104年，广川（今河北北枣强）人,他继承和发展了儒家思想！又柔和其它它学说,建立“天人感应”学说，在他的《春秋繁露》中。运用阴阴阳五行学说。系统建立并阐述了他的“天人感应”⁶³¹⁹学说思想!董仲舒说“天意难见也，其道难理。事故明阴阳入出实虚虚之处？所以观天之志，辨五行之本来顺逆！小大广狭！所以观天道”。冰儿觉得“天下五行本一家”，推荐阅读：阴阳五行与中医的养生是怎样的