李多善：《周易》白话普及本译（二十八）

第四十三卦：《夬卦》

夬：扬于王庭、孚号有厉，告自邑，不利即戎。利有攸往。

【白话】：夬！飞扬传播于王庭、信号有厉、上报自属邑！不利于即刻就用兵、

【意例】：夬！分决，决塞以使得畅通，引申为决战、决定，决堤！决断！决裂！犹豫不决等。乾下兑上。泽不施行于下、有夬也、需要疏通也、戎：当时西部民族的称谓。此夬是起于戎狄之部落也。

1.爻：初九，壮于前趾。往不胜！为咎。

【白话】：前脚趾很壮，往而不胜，为有危险，

【意例】：未决而行。不疏而刚进。故不胜、危险！

2.爻：九二，惕号。莫夜有戎！勿恤、

【白话】：警惕的信号。黑夜有戎，勿忧、

【意例】：惕：敬！通狄，莫：暮也、中正之位！故无忧，

3.爻：九三！壮于頄，有凶！君子8582夬夬独行！遇雨若濡。有愠、无咎、

【白话】：脸颊很壮，有凶险、君子犹豫不决的的独行。遇雨被淋湿。有怒，没有问题、

5122【意例】：为了面子？而不是执理以行，只9795能被堵得慌！因为阳居阳位、位正、故无咎！

4.爻：九四。臀无肤、其行次且，牵羊悔亡！闻言不信、

9006【白话】：屁股掉了皮，行动很慢！牵着羊悔恨消失、听到3724言语不信！

【意例】：屁股掉了皮、居不安也，还有羊，所以悔恨消失，羊！比喻人民，

5.爻：九五，苋陆夬夬！中行无咎！

【白话】：苋菜堵住了陆地？中正⁵⁷⁸⁸之行没有问题。

【意例】：不到山穷水尽之时。怎能绝情而用理。唯有生死存亡之时才有猛然决绝之断也、此爻未决、故仅言无咎、当决不决。只能夬夬也、将后悔悔莫及也。无决可决也，

6.爻：上六，无号、终有凶，

【白话】：没有信号、终究有凶险。

【意例】：五刚一阴之卦，居然阴阴胜而阳败! 败于当决不决！败于下用蛮力。上好面子。最上层虽然中正之行！却当决不仅、当刚不刚！无力回天、“为川者！决之使导，为民者宣之使言、”决！丨（gun）也！通天地而决断也、

第四十四卦：《姤卦》

姤：女壮、勿用取女。

【白话】：姤、女壮，不要取女，

【意例】：下巽上乾，天下有风，施善于天下。姤：遇，善、通！遘、后！妒、不期而会曰遇！女壮，勿取。言夏桀之妹喜！商纣之妲己，周幽之褒姒之类也、壮：大，淫！废。丽，读《8418易》一定要通变，随时而变！一字一爻一象都变化无穷。所蕴含之意非常深广！

1.爻;初六，系于金柅、贞吉、有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅！

【白话】:系在金子做的⁵⁴⁵⁴柱子上!固定、吉利。有所往，现凶险、羸弱之^猪猪露足迹！

【意例】：：系在金色的柱子!固定，不要前行、女壮也！有所往则灭阳！往则就会现出足迹了，柅：织布的工具、一种树、

2.爻：九二，包有鱼，无咎。不利宾！

【白话】：包里有鱼！没有过失、不利于招待客人、

【意例】：包！人裹妊，巳在中，“1049牺牲无用牝。无杀孩虫，胎夭、飞鸟。无麛无卵”，怀怀孕之鱼不可以用来招待客人!得中正之位，虽不当位。却因有身孕而无咎、鱼：像鲜鲜美也!

3.爻;臀无肤，其行次且！厉！无大咎！

【白话】：屁股掉了皮、行动缓慢！危险，没有大问题！

【意例】：臀，后也，天地相遇，品物咸章也、臀无肤！无章也，

4.爻：九四，包无鱼。起凶，

【白话】：包里没有鱼了！起凶险。

【意例】：失去了中正之美德。章失、凶起。

5.爻：九五。以杞包瓜、含章。有陨自天、

【白话】：以枸杞包瓜。有美德。有陨落自天而来！

【意例】：杞本小、瓜本大！怎可包之！中正之行。美德也。杞！周诸侯。杞国。《大戴礼记》：乃放夏桀！散亡其佐。乃迁姒姓于杞、有成语杞人忧天、

6.爻：上九。姤其角、吝！无咎！

【白话】：遇到其角、艰难、没有问题，

【意例】：姤卦成，至极也、遭遇一定艰难、但是没有大问题。将变也。

第四十五卦：《萃卦》

萃：亨！王假有庙！利见大人、亨利贞，用大牲吉、利有攸往！

【白话】：崒！亨通！王到庙里！利于见大人物！亨通利正、用大牲，吉利。利有所往、

【意例】：萃,草皃。聚！通悴，崒、瘁、聚集，类、群。仪表整洁的的聚集起来！王到到庙里来祭祀了。用大牲口。利于有所往，大：冢！冢祀！假：借！依靠。

1.初六！有孚不终，乃乱乃萃！若号、一握为笑，勿恤往无咎。

【白话】:有信不终!乃是乱聚。若嚎啕大哭，一握为笑。不忧往。没有问题、

【意例】：信不能恒之聚。4992所萃是乌合之众聚也，若是以此呼号！则为笑话！握：持也，终：止，末、故有可理解为：有信不止，是乱是萃、若嚎啕大哭反省之后！以持之以恒一。坚持持下去就会笑、不要担忧，去吧、没有问题！

2.爻：六二，引吉。无咎！孚乃利用禴，

【白话】：引领吉利!没有问题。信是有利于禴祭的、

【意例】：以中正之德引而聚之。没有问题的。信是能够聚集起来的关键。禴：春祭，简单俭约之祭！引：顺、延、施！陈也！《易》不可定！必须变通、知一一而通万物,绝不能被你所看得“象”所定格为一，而执一不化。

3.爻：六三、萃如嗟如，无攸利，往无咎！小吝。

【白话】：聚谋来谋。无所利！往无咎！小问题！

【意例】：心力交瘁的为了聚集、谋来谋去、却无所利！继续前行吧，小问题，

4.爻：九四，大吉，无咎、

【白话】：大吉。没有问题！

【意例】：一阳统三阴，萃成也、下三阴为众也！然而位不当！故只能无咎，而无大吉！

5.爻：九五！萃有位。无咎、匪孚！元永贞！悔亡。

【白话】：萃有位置。没有问题！非信。善永正，悔恨消失，

【意例】：九五之尊、萃天下下之众、无咎！然而非信。故需要”元永贞”？制义庶孚，信也！《汤誓》：余一人有罪，无以万夫、万夫有罪、在维余一人。是有逸罚、

6.爻：上六，赍咨涕洟、无咎！

【【白话】：淌着眼泪、流着鼻涕持着遗书议事。没有问题、

【意例】：赍：持遗、咨：议事！赍咨涕洟之君王。不知其将何往也！有祖上庇佑！故无咎也！

第四十六卦：《升卦》

升：元亨！用见大人。勿恤、南征吉，

【白话】：升。大，亨通！用见大人，不要忧！南方出征吉利！

【意例】：坤上。巽下，地中生木。蒸0770笼之气升。向上也？升：容器。上、举！登，谷物成熟、进奉、通昇！陞！蒸、众。

1.爻：初六！允升、大吉。

【白话】：允许上升！大吉、

【意例】：允：公平得当,实、信！答应！认可，符合！用！确实等，得到认可的公平上升！大吉、人性！陵上者也不可盖也！兽恶其网！民恶其上，《尚书》曰：民可近也、不可上也，故允升、大吉。公平。得到百姓认可之升也。圣人知民不可加也！王天天下者必先诸民？然后庇也。则能长利、

2.爻：九二！孚乃利用禴，无咎，

【白话】：用信祭祀。没有问题，

【意例】：禴！蒸（升）皆为祭祀也、九二1617为中正之位，虽阳居阴位！不当位。中正。而且且祭祀祖先！⁵¹⁵⁷虽然祭祀的淡薄？7390但是没有问题、此爻阳，六五阴、为强势之臣而卑上也，只能无咎、而无吉、若无中6598正之信，将有大祸，

3.爻：九三！升虚邑！

【白话】：升空虚之地、

【意例】：虚：大土丘、无！孔！魄！间。邑：城市！封地。通，悒、忧郁，升无所忧也。当位也、空8387虚之地所升!即增加使得不空、有何可可以忧的？

4.爻：六四？王王用亨于岐山!吉。无咎、

【白话】：王用亨通于岐山，吉，没有问题。

【意例】：岐山。中华文1506明的发源地、周朝之根基。上顺天！下顺民！君明。中正！精洁。惠和也！民神无怨！周之亨通也。吉利。无咎也。

5.爻：六五、贞吉！升阶、

【白话】：正吉！升为天子之阶，

【意例】：阶：阶梯。台阶、陛也！天子之阶！贞吉，而非大吉、因为阴居阳位！不当位也、必须贞正使之牢固、

6.爻：上六,冥升。利于于不息之贞，

【白话】：幼升、^利利于生生不息之贞正，

【意例】：冥：夏,幼、暗。耕忙，幽。夏天之耕作、利于万物生生不息。

第四十七卦：《困卦》

困：亨贞，大人吉、无咎。有言不信、

【白话】：困，亨通贞正！大人吉利、没有问题、有言不信，

【意例】：坎下兑上、泽中无水、困：穷困，困难！困惑！窘困！围困！衣食足而知礼节，孟子：大人者。言不必信、行不必果、惟义所在也、商鞅：法者所以爱民也、礼者者所以便事也。圣人苟可以强国、不法其故！苟可以利民！不循其礼，困境之中。大人知道变通！不执一不化！故有言不信。而小人则知道死死守故旧!不知变通！必定困而死！

1.爻：初六！臀困于株木！入于幽谷。三岁不觌！

【白话】：屁股被困在了树桩上！入于深谷、三岁不见。

【意例】：臀：后、君也。株：木根。木棍。树桩。觌：见、现！臀困于株木！不能行也，不能动也，不行不动，故入于幽谷，深陷不明、被困而不明，故三岁不觌。可意为被惩罚了杖刑、被投入了大牢里，

2.爻：九二、困于酒食。朱绂方来，利用享祀。征凶无咎，

【白话】：穷困于没有酒食！大官来进行祭祀了。征凶。没有问题、

【意例】：中正之行，虽不当位！但无咎，穷困于酒食！不是问题，中正之行、领导是看得到的，征：迈。行！虚、无也。征凶无咎、可为、无凶无咎。

3.爻：六三,困于石！据于蒺藜！入于其宫，不见其妻。凶。

【白话】：被石头困住了，被蒺藜缠绕、回到家。没有见到妻子。凶险、

【意例】：石头刚而不可入。蒺藜不可依据！阴居阳位，不当位也！所困为自己原因也！所行之路难也！

4.爻：九四？来徐徐，困于金车、吝、有终、

【白话】:慢慢的来、被困于金色的车子。吝，有结果。

【意例】：被困于金车，指被囚禁。引申为居于高位，而局限！故吝。然而有最终结果，